Tô đồ cảnh thích địa vấn liễu nhất thanh thị thùy, ngoại diện đích nhân tiện đạo: “Thị xuy sự ban đích, lai cấp tô lão sư tống tiêu dạ.”
Thị ngận niên khinh đích thanh âm.
Tô đồ tâm lí sảo sảo hữu ta kinh nhạ, bất quá tha hoàn ký trứ sở hạ thuyết đích, tại bộ đội lí diện tha thị bỉ giác an toàn đích, sở dĩ tha do dự liễu nhất hạ, hoàn thị bả môn đả khai liễu. Môn ngoại trạm trứ cá biểu tình nghiêm túc đích binh ca ca, văn đắc xuất lai tha thị Beta, tha thủ lí đoan trứ nhất cá thác bàn, khán đáo tô đồ chi hậu tiện nghiêm túc địa bả thủ trung đích thác bàn đệ quá lai: “Tô lão sư, thỉnh mạn dụng.”
Tô đồ lăng liễu lăng, cấp mang thân thủ tiếp trụ tha thủ trung đích thác bàn, na cá binh ca ca đối tha kính liễu nhất lễ, nhiên hậu càn thúy lợi lạc địa chuyển thân ly khai. Tô đồ hoàn một lai đắc cập cân tha thuyết tạ tạ, đối phương tựu dĩ kinh tẩu viễn liễu, tha chỉ hảo mãn đầu vấn hào địa đoan trứ thác bàn tiến ốc.
Thác bàn lí phóng trứ nhất chỉ bạch từ oản, oản bất toán đại, mãn mãn nhất oản tuyết bạch đích nhiệt thang, tại bất đoạn tán phát trứ dụ nhân đích hương khí. Tô đồ nhất văn giá vị đạo tựu tri đạo thị thập ma liễu, khởi phao điềm ngưu nãi, nhân vi tha thụy miên hữu vấn đề, thụy giác chi tiền thông thường hội chử nhất oản lai trợ miên.
…… Khả thị tha dã một đối thùy đề yếu cầu yếu hát ngưu nãi a.
Tô đồ nghi hoặc địa nã khởi oản lí đích bạch từ chước, giảo động kỉ hạ, phù tại thượng diện đích phao mạt tượng tuyết nhất dạng tế nị, khán đắc xuất lai, đả phát ngưu nãi đích binh ca ca thủ kính nhi ngận đại.
Tô đồ phủng khởi oản hát liễu nhất khẩu, giác đắc vị đạo bất thác, nhiên hậu ngận khoái tương giá nhất oản nhiệt ngưu nãi hát hoàn liễu. Tô đồ thiểm trứ chủy thần vãng sàng thượng nhất thảng, mị khởi nhãn tình tưởng, tri đạo tha hữu thụy tiền hát ngưu nãi đích tập quán đích, chỉ hữu tô việt, tri đạo tha hát ngưu nãi hoàn hữu giá ma đa giảng cứu, tất tu hữu khởi phao đích, dã chỉ hữu tô việt. Mạc phi thị tha cân xuy sự ban đích nhân thuyết liễu…… Tha hữu giá ma hảo tâm mạ?
Khả thị trừ liễu tha xác thật dã một hữu biệt nhân liễu.
Hanh, tựu đương tha thị đột nhiên lương tâm phát hiện hảo liễu, giá cá ca ca dã bất thị hoàn toàn một dụng đích ma.
“Đinh đông.”
Thủ cơ hưởng liễu nhất thanh, tô đồ tiện bả thủ cơ nã khởi lai khán, thị đức cổ lạp hồi phục tha.
—— hảo cửu bất kiến, tối cận chẩm ma một hữu xuất hiện, thị bất thị cấp nhĩ đích sổ độc một điền xuất lai bất cảm kiến ngã.
Tô đồ khán đáo tha đích hồi phục, khinh miệt nhất tiếu, tịnh lập khắc hồi phục: “Thế thượng khả năng hữu bổn tiên nam tố bất đáo đích sự mạ? Ngã đệ nhị thiên tựu bưu kiện cấp nhĩ liễu, nhĩ một khán đáo mạ?”
Đối diện trầm mặc liễu phiến khắc, đại khái thị tại tra khán bưu kiện ba, một nhất hội nhi, đối phương tựu hồi phục: “Tối cận công tác thái mang, một thời gian đả khai tư nhân bưu tương, một khán đáo.”
Tô đồ chi tiền mỗi thứ thính tha thuyết công tác thái mang, tổng thị giác đắc thập phân tiện mộ, đãn thị nhân vi tha tự kỷ hiện tại dã hữu công tác, tựu cấp bất khả nại địa hướng đối phương tuyên bố tha dã trảo đáo công tác liễu.
“Ngã dã thị, giá kỉ thiên tựu thị mang trứ công tác tài một thượng võng ~”
Tô đồ du duyệt địa thuyết.
Đức cổ lạp đối thử phảng phật ngận kinh nhạ: “Nhĩ bất thị ngận hưởng thụ tự kỷ du thủ hảo nhàn đích sinh hoạt mạ? Chẩm ma trảo công tác liễu.”
“Phi phi phi, ngã na lí du thủ hảo nhàn liễu?”
Tô đồ vi tự kỷ tố tạo đích nhị thứ nguyên nhân thiết thị nhất cá bất nhu yếu công tác đích phú nhị đại, giá dạng dã bất dụng giải thích vi thập ma tự kỷ khả dĩ mỗi thiên đô hữu giá ma đa thời gian lai thượng võng —— tha tại võng thượng thị dụng Alpha tính biệt tự cư đích, giá dạng khả dĩ tị miễn ngận đa tao nhiễu.
“Giá nhất điểm hữu đãi khảo chứng. Bất quá ngã kim thiên hữu nhất cá bất chúc vu chuyên nghiệp tri thức phạm trù đích vấn đề cảm đáo hữu ta cức thủ, tưởng lai tưởng khứ, hoàn thị vấn nhĩ tối hợp thích.”
Tô đồ tranh đại nhãn tình: “Thập ma?”
“Ân…… Quan vu Omega.”
Tô đồ mẫn duệ địa khứu đáo liễu bát quái đích vị đạo, cấp mang điều chỉnh liễu nhất cá thư phục đích tư thế bát tại sàng thượng: “Oa nga! Nhĩ đàm luyến ái liễu mạ?”
“Tịnh một hữu.”
Tô đồ cố ý đạo: “Mạc phi tại truy cầu trung?”
Đối diện trầm mặc liễu nhất hạ một hữu hồi đáp, phản nhi vấn đạo: “Nhĩ bất thị thuyết tự kỷ giao quá ngận đa Omega ma, ứng cai đối tha môn ngận liễu giải ba.”
Tô đồ tại võng thượng đích nhân thiết bất cận thị cá phú nhị đại Alpha, hoàn thị cá hoa hoa công tử phú nhị đại Alpha, đức cổ lạp đối thử thâm tín bất nghi.
“Nhĩ hữu một hữu nhất chủng…… Thập phân hữu hiệu, nhi thả năng khoái tốc kiến hiệu đích bạn pháp, tại bất tiểu tâm nhạ khóc liễu nhất cá Omega đích thời hầu, nhất phân chung chi nội tựu bả tha hống hảo.”
“…… Nhĩ giá yếu cầu dã thái đa liễu.”
Tô đồ thuyết hoàn chi hậu, đột nhiên điều khản đạo: “A —— nhĩ cá tra A, cư nhiên nhượng Omega vi nhĩ khóc khấp, bình thời hoàn hảo ý tư giảng ngã đạo đức bại phôi.”
“…… Ngã một thuyết quá ngã thị Alpha.”
Tô đồ phiết phiết chủy: “Nhĩ bất thị đức cổ lạp bá tước mạ, hấp huyết quỷ, hội giảo nhân, chỉ hữu Alpha tài giảo nhân ni, hoàn thuyết bất thị Alpha.”
Đối diện trầm mặc nhất trận, đạo: “Nhĩ đáo để hữu một hữu bạn pháp.”
“Đương nhiên hữu, giản đan thô bạo đích bạn pháp tựu thị mãi mãi mãi, nhiên hậu thuyết điểm điềm ngôn mật ngữ lạp, khoa tha phiêu lượng lạp, đái tha khứ cật hảo cật đích, đái tha khứ khán mỹ lệ phong cảnh, nam tính Omega tựu cấp tha mãi quý đích biểu, nữ tính tựu cấp tha mãi quý đích bao, Omega đô ngận cật giá sáo đích.”
Tha thuyết hoàn tại tâm lí bổ sung đạo, biệt thuyết Omega liễu, giá chủng kim tiền công thế nhậm hà nhân đô cật giá sáo đích.
Bất quá nhận thức giá ma cửu, tô đồ hoàn tòng một kiến quá đức cổ lạp hữu như thử vi nan đích thời hầu, đáo để thị thập ma Omega giá ma hỉ hoan khóc, cánh nhiên năng nhượng đức cổ lạp động dung…… Tất cánh tha bình thời khán khởi lai tựu tượng khối đại thạch đầu.
Bất quá đô thị lão bằng hữu liễu, tân kỳ chi dư tô đồ tự nhiên thị khuynh nang tương thụ, bình nhật lí lỗ thanh tha môn thảo luận quá đích đông tây tha toàn đô cáo tố cấp tha.
“Đương nhiên, cao cấp nhất điểm đích bạn pháp tựu thị đối chứng hạ dược, tha hỉ hoan thập ma nhĩ tống tha thập ma.”
Đức cổ lạp trầm mặc liễu ngận cửu, tài thuyết: “Bất thị, ngã môn bất thị na chủng quan hệ.”
“Na chủng quan hệ?”
“……”
“Nga hống bad boy, nhĩ lộng khóc đích cư nhiên thị nhất cá bất chúc vu tự kỷ đích Omega? Nhĩ đích lương tâm bất thống mị?”
“…… Cân nhĩ thuyết bất minh bạch.”
Tô đồ nhất não đại vấn hào: “Na nhĩ cảo địa hạ tình? Hôn ngoại tình xuất quỹ? Bất quản chẩm dạng, đô thị tra A.”
“……”
Đức cổ lạp hựu trầm mặc liễu ngận cửu, tự hồ thập phân đầu đông: “Toán liễu, hội hướng nhĩ thỉnh giáo giá chủng vấn đề bổn thân tựu thị ngã đích thác, tái kiến, hoa hoa công tử, nhĩ thôi tiến đích già phê bất thác.”
Tô đồ trành trứ tự kỷ đích võng danh khẩn khẩn trứu khởi mi đầu: “Thuyết đa thiếu thứ liễu, ngã khiếu tích hoa công tử!”
Nhiên nhi đối diện đích nhân dĩ kinh hạ tuyến liễu.
Đức cổ lạp giá cá thảo yếm đích gia hỏa, mỗi thứ đô khiếu tha hoa hoa công tử, tha tại tha nhãn lí tựu thị cá phong lưu thành tính hậu cung vô sổ đích Alpha.
…… Hảo tượng dã bất thác.
Tô đồ bả thủ cơ nhưng đáo chẩm đầu bàng biên, nhiên hậu toản tiến bị oa lí bế nhãn thụy giác. Nga, minh thiên hoàn yếu chính thức địa đối tô việt biểu kỳ nhất hạ cảm tạ, tất cánh tha khả thị nhị thập niên lai nan đắc nhất thứ đối tự kỷ giá dạng thể thiếp nhập vi, dĩ tha đích quân giai, hướng xuy sự ban yếu cầu khai tiểu táo, thuyết bất định hoàn đắc phó tiền ba.
*
Tại bộ đội lí đích đệ nhất thiên vãn thượng tựu giá dạng bình an quá khứ liễu, đãn thị đương tô đồ thôi khai song hộ đích thời hầu, khước hậu tri hậu giác địa phát hiện, tạc thiên nhất cá vãn thượng, hoặc hứa thị cá bất bình phàm đích dạ vãn, nhân vi tha đích song đài thượng phóng trứ hảo đa hảo đa…… Tiên hoa.
Tô đồ đích túc xá cân sở hạ đích túc xá thị đồng nhất đống lâu, sở hạ tại nhất lâu, tha thị nhị lâu, nhi thả vi liễu tha giá cá Omega đặc sính đích nhân thân an toàn, lâu môn khẩu hoàn an sáp trứ ngận đa Beta cảnh vệ, tưởng tiến lai bất dung dịch, sở dĩ như quả hữu nhân tưởng tống hoa tiến lai, chỉ năng ba tường liễu.
Tô đồ tùy thủ nã khởi nhất chu lam tử sắc đích úc kim hương, kiến thượng diện hoàn đái trứ thanh thần đích lộ thủy, tâm lí hữu ta thư thản —— tòng sở hạ na lí thụ đáo đả kích nhi nhất quyết bất chấn đích tự tín tâm, chung vu khôi phục liễu nhất điểm điểm.
Tha tại Alpha trung hoàn thị ngận thụ hoan nghênh đích ma!
Nhi thả bộ đội lí đích binh ca ca môn bỉ khởi ngoại diện đích Alpha yếu khả ái đa liễu, tống liễu hoa dã bất lưu danh tự, mỗi chi nhan sắc đô bất nhất dạng, nhất nhân nhất chi mạ?
Tô đồ ỷ tại song biên khinh khinh khứu hoa hương, nhiên hậu tựu khán đáo để hạ nhất cá xuyên trứ bộ đội thống nhất phối phát đoản khố hòa bối tâm đích hán tử đoan trứ kiểm bồn tòng lâu hạ tẩu xuất lai liễu, vãng lộ thiên đích thủy long đầu bàng biên tẩu khứ.
Tô đồ tiên thị kinh liễu nhất hạ, tùy hậu tài nhận xuất lai, na thị sở hạ.
Túc xá lâu dữ huấn luyện tràng cận nhất tường chi cách, tòng tô đồ đích giá cá cao độ thị khả dĩ khán đáo huấn luyện tràng đích, đãn thị trụ nhất lâu đích sở hạ tựu khán bất đáo liễu, tha đích thị tuyến hội bị vi tường toàn bộ đáng trụ, sở dĩ trừ liễu tô đồ, tịnh một hữu nhân khán đáo sở hạ đại thanh tảo xích trứ tí bàng, đoan trứ cá bồn nhi tòng túc xá lâu lí tẩu xuất lai đích tràng cảnh.
Tô đồ lăng lăng địa trành trứ lâu hạ đích nhân, tâm lí tưởng, tha giá thị bất thị tại cố ý câu dẫn tự kỷ? Bất tri đạo lâu thượng dĩ kinh trụ liễu Omega liễu mạ?
…… Bất quá phát điện cơ đích thân tài khả chân bất thác, tựu tượng lỗ thanh thuyết đích, bàn lượng điều thuận, thụy giác xuyên đích bối tâm hựu hữu điểm khẩn thân, sở dĩ tương thân thượng đích cơ nhục tuyến điều ngận thanh tích địa hiển lộ liễu xuất lai. Tha kiên khoan yêu trách, thân cao hựu cao, thủ tí tức tiện tại bất phát lực đích thời hầu dã duy trì trứ minh hiển nhi thuận hoạt đích cơ nhục khởi phục, giản trực thái hoàn mỹ liễu.
Hoặc hứa thị tô đồ đích thị tuyến quá vu minh hiển liễu, sở hạ cảm thụ đáo liễu tòng tự kỷ thượng phương đầu quá khứ đích thị tuyến, tha tiện nghi hoặc địa hồi đầu vãng lâu thượng khán liễu nhất nhãn, nhiên hậu tựu cương trụ liễu.
Tha hoàn toàn một tưởng đáo hội tại giá chủng tình huống hạ khán đáo tô đồ, nhi chính bị nhất đại phủng tiên hoa thốc ủng tại trung gian đích tô đồ, dã thập phân vô ngữ, sở hạ giá ma nghiêm cẩn đích nhân…… Tha giá thị thụy mông liễu mạ? Cánh nhiên xuyên thành giá dạng tựu xuất lai liễu……
Khả thị bất năng trầm mặc hạ khứ, bất nhiên đích thoại hội biến đắc canh dam giới…… Khả ác a, sở hạ giá cá Alpha tại cảo thập ma, vi thập ma bất tiên thuyết thoại! Nhất cá Alpha bất ứng cai phụ khởi trách nhậm lai chủ động đả phá cương cục mạ?! Mạc phi yếu tha nhất cá Omega tiên khai khẩu……
Tô đồ nội tâm đích tình tự hung dũng bành phái, kiểm thượng khước chỉ năng cường hành lộ xuất tiếu dung, tha triều trứ sở hạ huy huy thủ: “Tảo a, sở thiếu tương.”
Sở hạ tự hồ chính tưởng hồi ứng tha đích đả chiêu hô, khước thiên thiên bất xảo, các tại tô đồ song đài thượng đích nhất đóa hoa khước tự tác chủ trương địa, hốt nhiên phi liễu hạ khứ, nhiên hậu tựu giá dạng tại lưỡng cá nhân đích chúc mục trung, phiêu phiêu du du địa, lạc tiến liễu sở hạ hoài lí.
Sở hạ hoàn bả na đóa hoa kiểm khởi lai niết tại thủ trung.
“……”
“……”
Tô đồ đích tiếu dung đốn thời cương tại kiểm thượng, tha não tử nhất không, thủ thượng điều kiện phản xạ địa bả song hộ ngoan ngoan vãng tiền nhất thôi, nhiên hậu “Quang đương” nhất thanh tựu bả song cấp quan thượng liễu.
Tha bối đối trứ song hộ, hốt nhiên dụng song thủ ngoan ngoan ô trụ liễu tự kỷ đích kiểm —— thái khả phạ liễu, thái khả phạ liễu! Giá tràng cảnh…… Nhượng tha nhẫn bất trụ tưởng khởi liễu phan kim liên hòa tây môn khánh……Noooooo!!!
Sáp nhập thư thiêm
Ngã chuẩn bị chu ngũ nhập v…… Minh thiên chiếu thường canh tân nhất chương…… Đãn thị ngã tồn cảo chân thị nhất cá tự nhi đô mộc liễu, hoàn yếu thượng ban! QAQ ngã hảo tuyệt vọng
Tác giả hữu thoại thuyết
Đệ 22 chương ngã lưỡng tựu thị phan kim liên hòa tây môn khánh
《[ tổng mạn ] tối giai trợ công》 Khai tổng mạn lạp, nam chủ ngân thời, xuyên việt đích mục đích thị thành vi chung cực thánh mẫu 【 bất thị 】
《Linh hào cơ dã thị nhân a! [ ngân hồn ]》 Siêu cấp hỉ hoan nhương di, cát điền lão sư ma cát thiên sử. Bất quá ngân thời thị chủ giác giá thị nhất định đích
《[ ngân hồn phản xuyên ] nữ tử đại học sinh đích nhật thường》 Tự kỷ đích văn, ngân tang đích phản xuyên. Thời cách nhất niên, trọng tân lai tả ngân tang…… Ngã đối trứ bổn mệnh hữu điểm nhi hạ bất khứ thủ, ngô, canh tân bất thị ngận khoái, đãn thị nhất định
《[ gia giáo ] nữ trái mẫu thường》 Quan vu thật danh xuyên việt đáo gia giáo đích vấn đề, nữ chủ giác phạm hạ đích thác ngộ tựu do tác giả lai thường hoàn ba
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
