Tô lê tái thứ nhân vi tâm tạng vấn đề bị tống đáo liễu y viện.
Tô lê minh bạch, tha đích đại hạn đáo liễu, tha dã tố hảo liễu ly khai đích chuẩn bị, chỉ thị gia nhân môn xá bất đắc tha, tưởng tái lưu tha nhất đoạn thời gian.
Tô lê thảng tại y viện đích bệnh sàng thượng, khán trứ y sinh môn mang mang lục lục, tha đích thân thể cánh nhiên tiệm tiệm khinh tùng khởi lai.
Tha bế thượng nhãn tình, não hải lí phóng điện ảnh nhất dạng phù hiện liễu tha giá nhất sinh.
Tô lê sinh tại tiểu khang chi gia, ba ba mụ mụ hôn nhân hạnh phúc, tô lê trường đắc thanh thuần khả ái, tiếu khởi lai hội lộ xuất nhất đối nhi lê qua, khóc khởi lai lệ quang điểm điểm, cách ngoại động nhân. Tô lê hữu cá thanh mai trúc mã đích sơ luyến, mỹ hảo đích ái tình trường bào liễu thập niên, tân phòng đô trang tu hảo yếu bạn hôn lễ liễu, sơ luyến cư nhiên phách thối tha đích nhất cá khuê mật.
Tô lê thâm thụ đả kích, tiêu trầm liễu lưỡng niên, tại nhất thứ lữ du thời ngộ đáo liễu hậu lai đích lão công. Tô lê đích hôn hậu sinh hoạt bình đạm hựu điềm mật, hữu quá lãng mạn dã hữu quá tranh sảo, khả tích giá đoạn hôn nhân dã một hữu tẩu đáo đầu, tô lê tứ thập tuế thời, lão công xa họa tử liễu.
Giá thứ tô lê chỉ tiêu trầm liễu lưỡng cá nguyệt, nhân vi tha yếu chiếu cố hài tử, tất tu trọng chấn kỳ cổ.
Tứ thập tuế đích tô lê phu bạch mạo mỹ, khán khởi lai chỉ hữu tam thập lai tuế, thân thích bằng hữu cấp tha giới thiệu liễu ngận đa nhị hôn đối tượng, tô lê đô một cảm giác, dã bất tưởng miễn cường tự kỷ. Đãn tô lê chỉ thị một hữu tái hôn, cảm tình kinh lịch hoàn thị ngận phong phú đích, lục lục tục tục đàm quá hảo kỉ cá, niên khinh soái khí đích tiểu tiên nhục, thành thục hội liêu đích lão tịch nhục, kích tình tại đích thời hầu đại gia tẫn tình hưởng thụ, đương giá ta bạn lữ hốt nhiên ly khai thất khứ liên hệ, tô lê tòng tối sơ đích nghi hoặc đáo tập quán, tiệm tiệm dã bất tái quải niệm.
Hồi ức đáo tối hậu, tô lê đối tự kỷ giá bối tử ngận mãn ý.
Tựu tại bệnh sàng bàng biên đích nghi biểu thượng hiển kỳ tô lê tâm khiêu dĩ kinh đình chỉ đích thời hầu, tô lê đột nhiên lai đáo liễu nhất phiến phồn hoa tự cẩm đích hoa viên.
Kỉ bách niên mạn trường hựu đan điều đích ký ức hồi quy thân thể, tô lê tưởng khởi lai liễu, tha thị giá phiến bách hoa viên lí đích nhất chỉ lê hoa yêu.
Hoa yêu môn trường niên luy nguyệt địa trát căn vu giá phiến thổ địa, kháo hấp thu nhật nguyệt tinh hoa hoãn hoãn địa tu luyện, tu luyện đáo ngũ bách niên thời, hoa yêu hội kinh lịch hồng trần kiếp, hoa linh thoát ly thân thể khứ nhân thế tẩu nhất tao, như quả năng thuận thuận lợi lợi thọ chung chính tẩm, hoa linh quy vị, lịch kiếp đích hoa yêu tiện khả dĩ huyễn hóa xuất nhân thân, tùy tiện tưởng khứ thập ma địa phương tựu khứ thập ma địa phương, bất tất tái thúc phược tại giá phiến thổ địa.
“Tiểu lê hoa hồi lai liễu? Nhượng ngã tiều tiều nhĩ đích nhân thân trường thập ma dạng.”
Hà quang nhất thiểm, tô lê diện tiền đa liễu nhất cá dung mạo mỹ diễm đích nữ nhân, chính thị chiếu cố bách hoa viên đích hoa mẫu nương nương.
Ngũ bách niên đích lê thụ phồn hoa tự cẩm, tùy trứ tô lê đích nhất cá tâm niệm, lê thụ tiêu thất liễu, nguyên địa đa xuất liễu nhất cá kiều diễm mỹ lệ đích tiểu cô nương, thập thất bát tuế đích thanh xuân dung mạo, tuyết bạch đích bì phu như chi đầu đích lê hoa, nộn bạch vô hạ.
Hoa mẫu nương nương tiếu trứ điểm điểm đầu: “Ân, cân ngã tưởng tượng đích tiểu lê hoa nhất mô nhất dạng, lai, giảng giảng nhĩ tại nhân gian đô kinh lịch liễu thập ma.”
Tô lê cân trứ hoa mẫu nương nương lai đáo bách hoa viên đích khê thủy bàng, tọa tại khê biên giảng liễu tha đích cố sự.
Hoa mẫu nương nương thính hoàn, u u thán liễu khẩu khí: “Nhĩ thị cá thông thấu đích, khả tích mẫu đan tha môn……”
Tô lê đại kinh, mãnh địa khán hướng viễn xử đích bách hoa viên.
Bách hoa viên trung đích phồn hoa toàn thị hoa mẫu nương nương đích hài tử, nãi nhân gian sở hữu hoa chủng đích bổn nguyên, mỗi chủng hoa đô chỉ hữu nhất chu, độc nhất vô nhị, thí như tô lê, như quả tha lịch kiếp thất bại khô nuy liễu, tiện thị tương nhân gian đích phổ thông lê thụ đô di tài đáo bách hoa viên, na ta lê thụ dã dựng dục bất xuất đệ nhị chỉ lê hoa hoa linh.
Tô lê giá thứ độ kiếp, hữu nhị thập đa cá kỳ tha hoa yêu tỷ muội dã tiên hậu độ kiếp khứ liễu.
Phóng nhãn khán khứ, lan hoa, thược dược, đào hoa, hợp hoan, thạch lựu, đinh hương đẳng đẳng, hoa viên lí khô bại liễu nhất phiến.
Đô thị nhất khởi tu luyện đích tỷ muội, tô lê hồn thân phát lãnh: “Tựu ngã thành công liễu?”
Hoa mẫu nương nương kiến quán liễu giá bàn cảnh tượng, đạo: “Anh hoa, phù dung, ngọc lan, hạnh hoa hoàn hữu kỉ cá dã đô hồi lai liễu, bỉ nhĩ hồi lai đích tảo, yếu ma tứ xử vân du liễu, yếu ma bị thượng tiên lĩnh tẩu liễu, tiểu lê hoa nhĩ trường đắc giá ma khả ái, đẳng ngã cáo tri thiên đình, khẳng định dã hội hữu thượng tiên nguyện ý thu nhĩ vi đồ.”
Hoa yêu ủng hữu tối thuần khiết đích linh hồn, thâm thụ thượng tiên môn hỉ ái, tiểu lê hoa đích cơ duyên canh hảo, tằng kinh hữu hạnh đắc đáo cửu vân sơn trọng hoa chân quân đích điểm hóa. Trọng hoa chân quân tối hỉ lê hoa, giá thứ cực hữu khả năng hội tương tiểu lê hoa thu đáo môn hạ.
Tô lê hoàn trầm tẩm tại thất khứ tỷ muội môn đích chấn kinh dữ thương tâm trung, nam nam địa đạo: “Một hữu bạn pháp cứu hồi tha môn mạ? Ngã bất tưởng tẩu, nhất cá nhân xuất khứ hữu thập ma ý tư, ngã môn ước hảo nhất khởi khứ du lịch đích.”
Hoa mẫu nương nương khán hướng viên lí na ta khô bại đích hoa, tha môn biểu diện khán khởi lai đô tử liễu, đãn hoa linh hoàn tại, chỉ thị hãm nhập liễu vô cùng vô tẫn đích trầm thụy, như quả năng hoán tỉnh tha môn đích hoa linh, giá ta hoa yêu y nhiên khả dĩ khôi phục sinh cơ.
“Tiểu lê hoa chân đích tưởng cứu hoạt tha môn?”
“Tưởng! Nâm hữu bạn pháp đối bất đối?”
Hoa mẫu nương nương điểm điểm đầu, đái trứ tô lê lai đáo cự ly tối cận đích lan hoa khô thân tiền, đạo: “Ngã dĩ thành tiên, bất năng thân tự càn thiệp nhĩ môn đích tu luyện, khước khả dĩ hiệp trợ nhĩ trọng nhập tha môn đích luân hồi, chỉ yếu nhĩ tương ngũ bách niên đích hoa linh chú nhập tiểu lan hoa thể nội, tiện khả dĩ đại thế tiểu lan hoa khứ độ tha đích hồng trần kiếp. Nhược nhĩ năng tị khai tiểu lan hoa đích tai họa, tẩu xuất nhất điều cẩm tú nhân sinh lộ, sử tiểu lan hoa đắc đáo phong phái đích sinh cơ tư dưỡng, bách niên chi hậu, tiểu lan hoa bất đãn năng tô tỉnh, thả năng trực tiếp hóa hình.”
Tô lê mã thượng đạo: “Na ngã hiện tại tựu khứ bang tha!”
Hoa mẫu nương nương lan trụ tha, thần sắc ngưng trọng địa đạo: “Tha môn độ kiếp thất bại, tất hữu nguyên nhân, nhi đại hoa độ kiếp đích sự tòng lai một hữu nhân thường thí quá, nhĩ nhất đán tiến khứ liễu, thùy dã vô pháp bảo chứng nhĩ năng hồi lai, thảng nhược nhĩ hồi bất lai, mạc thuyết tiểu lan hoa tỉnh bất liễu, liên nhĩ dã hội triệt để hãm nhập trầm thụy, tiền công tẫn khí.”
Tô lê tâm súc liễu nhất hạ, đãn khán trứ lan hoa khô nuy đích chi diệp, ngũ bách niên đích tỷ muội tình nghị nhượng tô lê vô pháp tọa thị bất lý.
“Ngã bất phạ, hoa mẫu nương nương nâm đẳng trứ, ngã dữ lan hoa đô hội hồi lai đích!”
Thuyết hoàn, tô lê tương tự kỷ sở hữu đích hoa linh đô chú nhập liễu lan hoa thể nội.
Sát na gian, lan hoa khôi phục liễu bích lục, lan hoa bàng biên dã đa liễu nhất khỏa trường mãn hoa bao đích lê thụ.
Lan hoa, lê thụ hàm bao đãi phóng, chỉ đãi các tự đích hoa linh quy lai, tiện khả khôi phục sinh cơ.
.
Tô lê dĩ vi tha tiến nhập lan hoa đích khô thân hậu hội trực tiếp khai thủy độ hồng trần kiếp, một tưởng đáo tha tại dung nhập lan hoa linh châu đích quá trình trung, cư nhiên khán đáo liễu lan hoa độ kiếp thất bại tiền đích kinh lịch.
Tô lê tại nhân gian đích kỉ thập niên khán quá vô sổ tiểu thuyết điện thị kịch, sở dĩ tha khinh tùng lý giải liễu lan hoa đích tao ngộ.
Hoa yêu độ kiếp tương đương vu bất đái ký ức đầu thai chuyển thế, tô lê khứ liễu hiện đại, lan hoa đầu tại liễu nhất cá cổ đại triều đại đích thư hương thế gia, phụ mẫu vi tha thủ danh tống y lan.
Tống y lan đích tổ phụ thị đương triều thái phó, tiên vi đế vương ân sư, hiện tại hựu giáo thái tử độc thư. Tống y lan đích phụ thân thị hàn lâm học sĩ, tống gia phụ tử tại triều trung ngận hữu danh vọng, đãn đô thị thanh lưu, thủ trung dã một ác hữu thập ma quyền thế. Tống y lan thị tống gia giá nhất đại đích đích trường nữ, dung mạo mỹ lệ, cao khiết đạm nhã, vưu thiện thi từ, thất tuế thời tiện tố xuất liễu lệnh tổ phụ tống thái phó tán bất tuyệt khẩu đích thi cú, tòng thử tài danh viễn bá.
Tống y lan cập kê hậu, kinh thành lai tống gia đề thân đích nhân lạc dịch bất tuyệt, tống thái phó dữ tống hàn lâm thiên thiêu vạn tuyển, tuyển liễu quan tây hầu phủ đích nhị gia thích kiêu thần.
Quan tây hầu thích kính thị đương triều chiến vô bất thắng đích đại tương quân, tha nhất cộng sinh liễu lưỡng cá nhi tử, thế tử gia thích lăng vân tảo niên tùy phụ xuất chinh thời thụ thương lộng tàn liễu nhất điều thối, tự thử đồi phế gia trung, nhất quyết bất chấn. Nhị gia thích kiêu thần kế thừa liễu chiến thần phụ thân đích kiêu dũng thiện chiến, anh tư táp sảng, nãi kinh thành khuê tú tranh tương dục giá đích thanh niên tài tuấn.
Chiến thần thích kính nhận vi tự gia nam nhi dũng võ hữu dư đãn thiếu liễu kỉ phân danh môn để uẩn, sở dĩ tha thân tự khứ cầu tống thái phó tương bảo bối tôn nữ tống y lan giá cấp tha đích thứ tử, tương lai thế thích gia bồi dưỡng xuất văn võ song toàn đích tử tôn hậu đại. Tống thái phó khâm bội thích kính giá vị đại anh hùng, tái gia thượng thích kiêu thần dã thị cá thiếu niên anh hùng, tiện đồng ý liễu giá môn hôn sự.
Tống y lan dữ thích kiêu thần định thân bất cửu, thích kiêu thần đích biểu muội liễu doanh doanh phụ mẫu song vong tiến kinh đầu bôn thích phủ, thử thời cự ly thích kiêu thần nghênh thú tống y lan hoàn hữu bán niên. Tựu tại giá bán niên lí, thích kiêu thần đối thân thế khả liên, nhu nhược mỹ lệ đích liễu doanh doanh tình căn thâm chủng, đãn tha một hữu lý do khứ tống gia thối hôn, chỉ hảo hướng liễu doanh doanh bảo chứng, tha tuyệt bất hội bính tống y lan, đẳng liễu doanh doanh hiếu kỳ nhất quá, thích kiêu thần tiện nạp liễu doanh doanh vi thiếp, giới thời lưỡng nhân sinh nhi dục nữ, tống y lan không hữu thích kiêu thần đích chính thê chi vị, đãn vĩnh viễn dã đắc bất đáo thích kiêu thần đích tâm.
Thích kiêu thần thị cá ngoan nhân, vi liễu bất lạc nhân khẩu thiệt, tha định kỳ hội khứ tống y lan đích phòng trung thụy giác, đãn tha chỉ thị thụy giác, tòng bất dữ tống y lan viên phòng, lưỡng niên chi hậu, thích kiêu thần dĩ tống y lan hôn hậu trường kỳ vô tử vi do, thuận lý thành chương địa nạp liễu liễu doanh doanh.
Tống y lan bất quý thị lan hoa chuyển thế, đạm nhã cao khiết, thích kiêu thần oan uổng tha sinh bất xuất hài tử, tống y lan ái tích tự kỷ đích ẩn tư, bất tiết cáo tố chúng nhân chân tương, liễu doanh doanh tam phiên lưỡng thứ tại tha diện tiền huyễn diệu thích kiêu thần đối tha đích sủng ái, tống y lan dã chỉ thị mặc mặc địa thương tâm, tự tỉnh bất như liễu thị mạo mỹ tài đắc bất đáo thích kiêu thần đích tâm.
Tống y lan tương sở hữu khổ đô yết tiến đỗ tử, bất tranh bất thưởng, tức tiện như thử, liễu doanh doanh hoàn thị tật đố tống y lan chiêm liễu thích kiêu thần đích chính thê chi vị, ám trung thu mãi liễu tống y lan thân biên đích nha hoàn, tại tống y lan thưởng hà đích thời hầu tương tống y lan thôi nhập hồ trung, hoạt hoạt yêm tử. Tống y lan tử hậu, liễu doanh doanh bằng tá sinh tử hữu công bị thích kiêu thần sĩ vi chính thê, lưỡng nhân quá thượng liễu hạnh phúc ân ái đích sinh hoạt.
Như quả bả lan hoa giá cá hồng trần kiếp đương thành nhất bổn tiểu thuyết, na thích kiêu thần, liễu doanh doanh tiện thị hữu tình nhân chung thành quyến chúc đích nam nữ chủ giác, khả liên đích tống y lan chỉ thị nhất cá phương ngại liễu nam nữ chủ hạnh phúc đích pháo hôi nữ phối.
Đãn tại tô lê khán lai, ác độc đích liễu doanh doanh cấp lan hoa kiêu hoa đảo thủy đô bất phối, hữu nhãn vô châu đích thô dã võ phu thích kiêu thần canh thị bất phối tố lan hoa đích trượng phu, na phạ danh nghĩa thượng đích đô bất hành.
Tô lê thị độ kiếp thành công đích hoa yêu, tại hoa linh hồi quy bổn thể đích thời hầu, tô lê triệt để minh bạch hồng trần kiếp thị chẩm ma hồi sự liễu. Chỉ yếu hoa yêu năng cú ngao quá nhân thế trung đích các chủng khảm khả, bình an thả tâm tình thư sướng địa hoạt đáo thọ chung chính tẩm, na tha tựu toán độ kiếp thành công. Lan hoa giá cá kiếp, tối giản đan đích phá giải chi pháp tiện thị bất đối thích kiêu thần động tâm, thả bất bị liễu doanh doanh toán kế, na phạ một hữu nam nhân đích sủng ái một hữu tử tự, chỉ yếu lan hoa năng cú tâm bình khí hòa dĩ thi từ ca phú vi bạn, tượng cá ni cô đạo sĩ nhất dạng thanh tâm quả dục địa quá nhất bối tử, đô toán độ liễu kiếp.
Khả tích lan hoa đối thích kiêu thần động liễu tâm, hoàn đâu liễu mệnh.
Lan hoa thất bại liễu, hiện tại tha lai bang lan hoa cải mệnh, án chiếu hoa mẫu nương nương đích ý tư, tô lê đích nan độ canh đại liễu, trừ liễu tị khai thích kiêu thần, liễu doanh doanh đái lai đích tai họa, hoàn đắc tẩu thượng nhất điều cẩm tú nhân sinh lộ. Sở vị cẩm tú nhân sinh, cơ bổn đô thị danh lợi song toàn đích, hoạt đắc nhượng phổ biến đại chúng tiện mộ, tượng tô lê độ kiếp thời quá đắc tiểu phú tức an, vô ưu vô sầu tối hậu thọ chung chính tẩm, đô toán bất thượng cẩm tú.
Bất quá, sinh hoạt cẩm tú thị tô lê quá lai đích đệ nhị cá mục tiêu, đương vụ chi cấp, thị giải quyết thích kiêu thần, liễu doanh doanh.
Quang thị tị khai giá nhị nhân chẩm ma hành? Thái tiện nghi tha môn liễu!
Thân nhãn mục đổ thích kiêu thần, liễu doanh doanh thị như hà tao đạp lan hoa đích, tô lê bất lai tắc dĩ, kí nhiên lai liễu, tha tiện yếu thích kiêu thần, liễu doanh doanh phó xuất đại giới!
Sáp nhập thư thiêm
Cửu vi đích khoái xuyên lai lạp, dữ 《 hoan hỉ trái 》, 《 khoái xuyên chi kiều thê 》 bất đồng, giá thứ ứng cai cổ kim huyền huyễn đô hữu ba, phản chính na ma đa hoa ni, bất sầu một thế giới an bài! Ân, tân thư oạt khanh, bổn chương phát 100 cá tiểu hồng bao! . Tạ tạ đại gia đích địa lôi! Tán tán đích tiểu bảo bối nhưng liễu 1 cá địa lôi Sơ nhất nhưng liễu 1 cá địa lôi Cáp cáp cáp cáp?! Nhưng liễu 1 cá thủ lựu đạn Thất nhị cửu nhưng liễu 1 cá địa lôi Khinh lại nhưng liễu 1 cá thủ lựu đạn Dương dụ sao thổ đậu nhưng liễu 6 cá địa lôi, 1 cá thủ lựu đạn 23636662 nhưng liễu 1 cá địa lôi
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
