Lục kiều vi tại văn cẩn ngôn gia lí tẩy liễu cá táo, khách thính khán trứ một thập ma gia cụ ngận không khoáng, dục thất lí lộng đắc khước ngận tình thú, viên hình đích dục hang tát liễu mân côi hoa, điểm liễu hương huân, phao tại lí diện hoàn năng án ma. Lục kiều vi hậu bối thiếp trứ dục hang, thư phục đích khinh hanh nhất thanh.
Tha hiểm ta phân bất thanh tự kỷ thị lai thủ tê tiểu tam đích, hoàn thị lai hưởng thụ sinh hoạt đích, tha phao đắc đầu não phát vựng, tòng dục thất lí ba khởi lai, thân thượng đích thủy lạc tại địa bản thượng lưu hạ nhất quyển quyển đích thấp ngân.
“Văn cẩn ngôn! Ngã y phục ni?” Lục kiều vi vấn liễu thanh.
“Bình phong thượng quải trứ.” Ngoại diện đích nhân hồi.
Lục kiều vi tảo khán đáo bình phong thượng đích y phục liễu, chỉ thị na căn bổn toán bất thượng y phục, hựu bạc hựu khinh, bả tha bỉ tố thiền dực ti hào bất khoa trương.
“Nhĩ y phục ngã tẩy liễu.”
Cố ý đích, lục kiều vi đệ nhất phản ứng thị giá nữ đích tưởng hại tha, đệ nhị phản ứng tha bất năng quang trứ, tha xuyên thượng phi phong, quả nhiên bất như tha sở liêu, thấu đắc cân một xuyên nhất dạng.
Lục kiều vi tu phẫn đích toản trứ quyền đầu xuất lai.
Thủy tác dũng giả chính thảng kháo tại sàng thượng, hoài lí bão trứ điện não, văn cẩn ngôn nhất chỉ nhĩ đóa quải trứ nhĩ cơ, thủ chỉ tại kiện bàn thượng đả tự, chủy thượng bất tri đạo tại thuyết ta thập ma, biểu tình khán trứ đĩnh nghiêm túc đích. Tha ngoại diện sáo liễu nhất kiện tây trang, lí diện thị na kiện tính cảm đích điếu đái quần.
Giá nữ nhân tượng tố trực bá đích.
Tái tử tế khán, quả nhiên khán đáo văn cẩn ngôn khai liễu cá thị tần tại hữu hạ giác, lí đầu toàn thị nhân kiểm.
Lục kiều vi sách liễu nhất thanh.
Văn cẩn ngôn sát giác đáo tha đích tồn tại, thủ chỉ tại kiện bàn thượng điểm liễu nhất hạ, thuyết liễu cú “Minh thiên tái đàm”, tha trích hạ nhĩ cơ, thuận thủ thoát liễu ngoại sáo, trùng trứ lục kiều vi câu liễu câu thủ chỉ.
“Tẩy hảo liễu? Đĩnh hương đích.”
Lục kiều vi cảnh thích địa khán trứ tha, tùy tiện xả trứ thoại, “Nhĩ cương cương tại tố thập ma, cảo trực bá mạ?”
“Toán thị ba.” Văn cẩn ngôn hựu đạo, “Quá lai.”
Tra nam hoàn một thượng môn, lục kiều vi hoàn bất cảm quá khứ, yếu thị giả hí chân tố liễu chẩm ma bạn, tha trảo thoại đề thuyết: “Nhĩ niên kỷ khinh khinh đích càn thập ma bất hảo, tố điểm hỉ hoan đích sự trám tiền bất hảo mạ?”
Văn cẩn ngôn tiếu: “Nhĩ thị tại khuyến ngã phóng khí trực bá sự nghiệp mạ?”
Lục kiều vi nhất thanh khinh hanh.
“Khả tích, ngã hiện tại hoàn bất tưởng phóng khí.”
Văn cẩn ngôn duệ trứ tha đích thủ oản, vãng tiền nhất lạp, lục kiều vi cước hạ nhất cá lương thương, văn cẩn ngôn tựu bả tha ấn tại đại thối thượng tọa trứ.
Lục kiều vi tu phẫn địa mạ đạo: “Nhĩ càn ma?”
“Nhĩ thuyết ni?” Văn cẩn ngôn tại tha nhĩ biên a khí.
Lưỡng nhân thiếp đích cận, lục kiều vi vãng hậu thối, phát hiện văn cẩn ngôn đích lưỡng chỉ nhãn tình nhan sắc bất nhất dạng, hữu nhất chỉ nhãn tình thị lam sắc, tha một nhẫn trụ hảo kỳ tâm trành trứ khán liễu nhất hội, phát hiện tha thị thiên sinh đích dị sắc đồng. Thái câu nhân liễu, nhẫn bất trụ thất thần liễu.
Văn cẩn ngôn ác trứ tha đích thủ, phóng tại thần biên, hòa thượng nhất thứ nhất dạng thân đích ôn nhu tự thủy. Án đạo lý thuyết, lục kiều vi tựu cân tha thân liễu nhất hồi ứng cai bài xích tha đích thân nật, thân thể khước thị……
Thị đích, ngận hưởng thụ.
Lục kiều vi tái phản ứng quá lai tưởng tránh trát dĩ kinh lai bất cập liễu, văn cẩn ngôn tương tha ấn tại sàng thượng.
“Đẳng đẳng đẳng, đẳng nhất hạ!”
“Đẳng bất liễu.”
Văn cẩn ngôn áp căn bất cấp tha phản ứng đích thời gian, hựu yếu thân thượng lai, lục kiều vi thôi trứ tha hung khẩu bả cự ly lạp khai, “Nhĩ bất giác đắc hiện tại thái tảo liễu mạ? Yếu bất tái đẳng nhất hội?”
“Vãn thượng cửu điểm bất tảo liễu.”
Thị a, tra vị hôn phu thất điểm tựu ứng cai hạ phi cơ liễu! Chẩm ma hoàn bất lai tróc gian!
Lai thời hữu đa hiêu trương, lục kiều vi hiện tại tựu hữu đa túng.
Lục kiều vi nhãn lệ đô yếu điệu hạ lai liễu, tâm tạng phanh phanh loạn khiêu, văn cẩn ngôn bát khai tha nhĩ biên đích tế phát, “Thính thoại a.”
Lục kiều vi nhân đô ma liễu.
Giá cai tử đích ôn nhu, tha tưởng đóa khai hựu động đạn bất liễu, chỉ năng bất vong bổn tâm đích thân thủ khứ lao thủ cơ.
Na tri văn cẩn ngôn một hoàn một liễu, thân mi, thân tị tử, thần tại tha kiểm thượng triền miên, lục kiều vi bị thân đích não tử phát vựng, “Thủ cơ, ngã thủ cơ, cấp ngã, ngã yếu phát vi tín.”
Tại tha kiểm thượng loạn thân đích nhân đình liễu hạ lai, nghi hoặc địa khán trứ tha.
Lục kiều vi nhược nhược địa thuyết: “Ngã đích ý tư thị lưu cá kỷ niệm, phách cá chiếu thập ma đích……”
Thủ chỉ bất giác tùng khai, thủ cơ điệu tại tiểu phúc thượng.
Văn cẩn ngôn bả thủ cơ kiểm khởi lai hoàn cấp tha.
Lục kiều vi đẩu trứ thủ điều tương cơ, hữu hạ giác đích tiểu khuông khuông hoàn bảo tồn trứ nhất trương chiếu phiến. Tẫn quản mẫu chỉ đại tiểu, y cựu năng khán xuất lí đầu tố phạn đích nữ nhân thị văn cẩn ngôn, tha loan trứ yêu trạm tại trù cụ biên, dương quang chính hảo sái lạc tại tha thân thượng.
“Nguyên lai nhĩ dĩ kinh phách quá liễu a?”
“Ân, phách liễu, nhĩ na hội khán trứ hoàn đĩnh hảo khán đích, một nhẫn trụ.” Lục kiều vi bị phát hiện dã một tâm hư, tựu thật thoại thật thuyết liễu. Tha phạ văn cẩn ngôn phản hối, cản khẩn bả tương cơ đối chuẩn văn cẩn ngôn đích kiểm ca ca kỉ hạ, chỉ thị cự ly thái cận phách đích hiệu quả bất hảo, tha bất thái mãn ý, hựu đạo: “Nhĩ, vãng hậu kháo nhất kháo, trảo cá tư thế.”
“Hảo.”
Văn cẩn ngôn phiên thân kháo tại sàng đầu, liêu khởi quần bãi giảo trụ, lục kiều vi chấn kinh, hoảng liễu, đa sách địa thuyết: “Bất thị, nhĩ giá, giá thị càn ma?”
“Ngã tầm tư trứ cấp nhĩ điểm tân tư thế.” Văn cẩn ngôn thuyết đích nhất phái chính kinh, “Giá dạng khả dĩ mạ?”
Lục kiều vi yết liễu khẩu khí, ý tư ý tư phách liễu lưỡng trương, thật tế trạc khai liễu vi tín, tha vị hôn phu cư nhiên một động tĩnh?
“Nhiếp ảnh sư, hảo liễu mạ?” Văn cẩn ngôn vấn.
Tha tâm bất tại yên đích hựu phách liễu kỉ trương.
Văn cẩn ngôn khai thủy thân tha, hoàn tương sàng đầu đích thủ cơ nã quá lai, tha bả thủ cơ cử khởi lai, kính đầu đối trứ tha môn lưỡng lai liễu cá hợp chiếu.
Lục kiều vi bị tha thân đích bán hạp mâu tử, đột nhiên khán đáo chiếu phiến lí đích tự kỷ diện hồng nhĩ xích đích mô dạng, tha tranh nhãn trừng trứ văn cẩn ngôn. Văn cẩn ngôn hựu thưởng phách liễu lưỡng trương, chiếu phiến lí lục kiều vi kiểm giáp na mạt hà hồng cách ngoại tỉnh mục, hựu khí hựu hung, tượng thị yếu khóc liễu nhất dạng, đặc biệt khả ái.
“Nhĩ cản khẩn san trừ!”
Văn cẩn ngôn tiếu ý thâm thâm, tảng âm đái trứ kỉ phân đê ách, đạo: “Nhĩ bảo tồn liễu ngã đích chiếu phiến, ngã chỉ tồn nhất trương nhĩ đích chiếu phiến nhi dĩ, ngã môn lưỡng cá nhân giao hoán.”
Giao hoán cá quỷ a, giá thị tha tróc tiểu tam đích chứng cư, văn cẩn ngôn phách tha đích chiếu phiến toán thập ma?
“Biệt na ma cương ngạnh, ngã tựu thân thân nhĩ.” Văn cẩn ngôn ôn nhu địa thuyết.
Lục kiều vi tùng liễu khẩu khí, nhất bất lưu thần tựu nhượng văn cẩn ngôn công thành lược địa liễu, tha cảnh thích địa vấn: “Nhĩ bất thị thuyết chỉ thị thân thân mạ?”
“Đãn thị đắc nhượng ngã thân cú bổn, thị bất thị? Bất đối a, nhĩ giá xích thốn, hảo tượng một hữu……C ba?”
“Ngã thuyết hữu tựu hữu, ái thân bất thân.”
Lục kiều vi tâm tưởng: Mụ đích, giá nhất định thị cá yêu tinh.
Đãn thị tha ngận khoái phát hiện, văn cẩn ngôn vẫn kỹ thị chân đích hảo, bất cận cận hội thân thần.
……
……
Lục kiều vi tỉnh lai đích thời hầu, kiểm thượng thấp hồ hồ đích, tha thái một xuất tức liễu, cư nhiên nhượng tiểu tam bả tha thân khóc liễu.
Tối khí phẫn đích thị, văn cẩn ngôn thân liễu tha lưỡng cá tiểu thời, tha vị hôn phu tựu cân nhân gian chưng phát liễu tự đích, nhất trực một xuất hiện!
Hảo hảo đích tróc gian diễn biến thành liễu —— tha bị văn cẩn ngôn thân càn mạt tịnh.
Lục kiều vi trành trứ thiên hoa bản khán, hựu tưởng khóc liễu, tha mạt liễu mạt nhãn tình, đẳng ý thức hồi lung hậu lập mã khởi sàng, văn cẩn ngôn thụy tại tha đích bàng biên, thủ hoàn đáp tại tha yêu thượng.
Lục kiều vi 劺 túc kính bả nhân thôi khai, khoái tốc tòng sàng thượng khiêu hạ lai, na tri thối phát toan nhân một trạm ổn, tất cái trọng trọng địa khái tại liễu địa thượng, lục kiều vi cố bất đắc thống bất thống liễu, liên cổn đái ba đích khứ liễu dục thất.
Tha miết liễu nhất nhãn kính tử, thân thượng hữu hảo kỉ xử minh hiển đích ngân tích, tha bổn lai bả tán khai đích đầu phát trát liễu cá hoàn tử đầu, khán đáo hậu cảnh kiên na lí đích vẫn ngân, cản khẩn tùng khai thủ bả đầu phát bái lạp đích ngận bồng tùng.
Lục kiều vi cân văn cẩn ngôn phong cách bất đồng, tha tính tử linh động, lưu trứ trường quyển phát, kiểm bỉ giác tiểu, tha thủ sáp tiến lưu hải lí vãng hậu lý, khẩn khẩn địa trứu trứ mi, khí hanh hanh đích trừng trứ kính tử, nhiên hậu tẩy liễu bả kiểm.
Văn cẩn ngôn thị cá cẩu tinh ba, tựu nhất vãn thượng đích thời gian cư nhiên năng bả tha nhĩ thùy, hạ ba giảo xuất nha ấn, biệt đích địa phương canh thị bất dụng thuyết liễu!
Khí hoàn, lục kiều vi nã trứ thủ cơ cấp vị hôn phu phát tín tức. Chính đả trứ tự, phát hiện tạc thiên vãn thượng thập điểm tra nam cấp tha phát liễu nhất điều tín tức.
Lạc nhất ngôn: 【 kim thiên hồi bất lai liễu, lão tổng lâm thời hữu cá sự bả ngã lưu hạ lai liễu, nhĩ bất dụng khứ cơ tràng tiếp ngã liễu. 】
Lạc nhất ngôn: 【 đẳng ngã hồi lai lĩnh chứng. 】
Lạc nhất ngôn: 【 hảo tưởng kiến nhĩ, tưởng đích ngã tâm can đô thống liễu. 】
Thao, phục chế niêm thiếp đô bất đái giá dạng đích.
Lục kiều vi hồi phục: 【 kiến nhĩ mụ ni, lão tử bả nhĩ tiểu tam gian liễu! 】
Đẳng lục kiều vi thu thập hảo tự kỷ tòng dục thất lí xuất lai đích thời hầu, văn cẩn ngôn tỉnh liễu, tha kháo tại sàng đầu, hắc sắc đích điếu đái hoạt đáo liễu trửu bộ.
Lục kiều vi khí thế hung hung địa vấn: “Ngã y phục ni?”
“Nhĩ yếu hồi khứ?” Thuyết hoàn, văn cẩn ngôn dã một hữu vãn lưu tha, thủ chỉ chỉ hướng dương đài, lục kiều vi phiết trứ thối vãng dương đài tẩu, tẩu đáo nhất bán đả liễu cá hàn chiến, thái lãnh liễu, tha hựu chiết hồi lai kiểm khởi văn cẩn ngôn đích tây trang phi trứ khứ thu thập y phục.
Lục kiều vi xuyên hảo tự kỷ đích y phục trực tiếp tẩu, tha tễ địa thiết khứ công tư thượng ban, nhân một thập ma tinh thần, hảo tại xa sương lí đích nhân đô cân tha nhất dạng ngận nuy mĩ, xa sương nội an tĩnh, tha bế trứ mâu tử hưu tức liễu nhất hội nhi.
Trung đồ, tha khán liễu nhất nhãn văn cẩn ngôn phát quá lai đích tín tức.
Văn cẩn ngôn: 【 đáo gia liễu mạ? 】
Văn cẩn ngôn: 【 nhĩ thuyết đích đối, tẩy hoàn táo xác thật ngận hương, ngận thứ kích. 】
Thị đích, giá vị tỷ tỷ, nhĩ bất dụng đề tỉnh ngã liễu, ngã hiện tại thâm hữu thể hội. Lục kiều vi lãnh tiếu nhất thanh, nhân tinh thần liễu, bất khốn liễu, thủ chỉ di đáo lạp hắc kiện, giá thời đạn xuất đích tín tức hấp dẫn liễu tha đích chú ý lực.
Đáo công tư, tha đệ nhất thời gian trùng hướng tẩy thủ gian, niết trứ khố yêu biên duyên khán, thị tha hỉ hoan xuyên đắc khoản thức một thác, khả tử tế khán, thượng diện đa liễu tao khí đích lũ không.
Văn cẩn ngôn: 【 nhĩ thị bất thị bả ngã đích nội y xuyên tẩu liễu? 】
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
