Lục trà yếu hữu lục trà đích bổn sự

Ôn dư dĩ tiền thính thuyết quá thôi miên.
Tưởng tượng trung đích thôi miên tựu hảo tượng tại ngoạn chân tâm thoại đích du hí, nhất bất tiểu tâm tự kỷ đích bí mật tựu hội bị bạo lộ xuất lai.
Sở dĩ đương diện tiền giá cá nữ nhân thuyết, tha yếu tiến hành đích thị nhất chủng thôi miên minh tưởng trị liệu thời, ôn dư tuy nhiên tạm thời tòng điện kích đích khủng cụ trung thoát ly xuất lai, đãn hoàn thị bất cảm phóng tùng bán phân.
Tất cánh tha đích thất ức thị trang đích, vạn nhất chân đích bị thôi miên sáo xuất thập ma bất cai thuyết đích thoại lai, tưởng vũ hách khả năng hội đương tràng nhượng tha trọng tân đầu thai tố nhân.

Ôn dư thính tòng địa thảng hạ lai, nữ nhân điểm thượng nhất trản hương huân, lánh nhất biên đích phiêu lượng tỷ tỷ lạp khởi liễu đê hoãn đích đại đề cầm.

“Kim thiên ngã vi nhĩ tuyển trạch đích thôi miên phương thức thị thời quang hồi sóc dẫn đạo pháp, nhĩ phóng tùng.”

Lão sư đích thanh âm ngận ôn nhu, giá nhượng ôn dư hoàn một khai thủy tựu dĩ kinh hữu chủng vô hạn phóng tùng đích cảm giác.
Giá bất thị cá hảo triệu đầu.
Ôn dư đương tức ngoan ngoan kết liễu bả đại thối, cáo tố tự kỷ thiên vạn yếu bảo trì thanh tỉnh, bất năng bị trị liệu sư đái bào liễu!

Vu thị trị liệu sư thuyết phóng tùng, tha tiện cao độ cảnh thích.
Trị liệu sư thuyết tưởng tượng diện tiền thị nhất uông bình tĩnh đích hải thủy, tha lập khắc tựu tại não tử lí tưởng bạo phát đích hỏa sơn.
Trị liệu sư thuyết tưởng tượng tự kỷ đạp trứ nhất diệp khinh chu tại hồ gian du hành, tha tựu tưởng tự kỷ quang cước thải tại thiêu hồng đích cương ti thượng khiêu vũ.

Tổng chi tựu giá dạng tinh phân địa đối kháng quá liễu thập phân chung hậu.
Lưu đoàn đích phu nhân, dã tựu thị giá thứ đích trị liệu sư đinh lão sư đả khai môn ——
“Tưởng tổng.”

Tưởng vũ hách sĩ đầu, tùy tức hựu khán thủ biểu, “Bất thị yếu bán tiểu thời mạ?”

“Thị.” Đinh lão sư vô nại địa chỉ trứ lí diện, “Khả tha thụy trứ liễu.”
“……”

Giá thị nhất thứ bất thành công đích trị liệu.

Đãn đinh lão sư hoàn thị cáo tố tưởng vũ hách: “Ngã khán đắc xuất tha nội tâm thâm xử hữu ngận đa đích bất an, đãn ngã tạm thời hoàn một trảo xuất nguyên nhân. Nhĩ bất phương tại sinh hoạt trung đối tha đa nhất điểm quan tâm, đa chiếu cố nhất hạ tha đích tình tự, đối tha đích bệnh tình hội hữu hảo xử.”

-

Ôn dư giá nhất giác thụy liễu chỉnh chỉnh nhất cá tiểu thời.
Tỉnh lai đích thời hầu tha phát hiện tự kỷ thảng tại nhất cá mạch sinh đích địa phương, trì độn liễu kỉ miểu tài đột nhiên tưởng khởi ——
Kháo, tự kỷ cương cương chính tại bị thôi miên!

Tiếp trứ chỉnh cá nhân cân đạn hoàng tự đích tọa liễu khởi lai.
Hoàn liễu.

Ôn dư bất tri đạo minh minh tại ngoan cường đối kháng đích tự kỷ chẩm ma hội đột nhiên thụy trứ, đãn như kim canh trọng yếu đích thị, tha bất tri đạo thụy quá khứ liễu đích tự kỷ hữu một hữu đối thôi miên sư thuyết lậu thập ma?

Hiện tại phòng lí ngận an tĩnh, nhất cá nhân đô một hữu, chỉ hữu đạm đạm đích dư hương hoàn hoàn nhiễu trứ.
Ôn dư hữu ta hoảng, tiểu tâm dực dực địa hạ liễu sàng, khinh khinh thôi khai môn, khán đáo tưởng vũ hách tọa tại biệt thự viện tử lí đích pha li trác đài tiền.

Tự hồ thị thính đáo liễu động tĩnh, tha viễn viễn địa đầu lai nhất miết, mục quang y nhiên thị thục tất đích duệ lợi, hảo tượng nhất nhãn tựu năng khán xuyên ôn dư tâm lí đích na ta tiểu toán bàn.
Ôn dư vô pháp tòng tha hiện tại đích nhãn thần lí trảo đáo thập ma tuyến tác, lưỡng chỉ thủ bất an địa giảo tại nhất khởi, tưởng liễu tưởng, hoàn thị quyết định tiên án binh bất động, kiến cơ hành sự.

Tha trang tác bình tĩnh địa tẩu đáo tưởng vũ hách thân biên, khán đáo lưu đoàn trường hòa tha song song trạm khởi, lưỡng nhân tái thứ ác thủ:
“Na đáo thời hầu giang thành tái kiến.”
“Hảo.”

Ôn dư toàn tức nhất lăng, tưởng vũ hách yếu khứ giang thành?

Hoàn tại tưởng, nam nhân đích thanh âm truyện lai: “Tỉnh liễu?”
Ôn dư hồi thần, điểm điểm đầu, tiểu tâm thí tham đạo: “Ca ca, na cá lão sư hữu cân nhĩ thuyết thập ma mạ?”

Tưởng vũ hách đạm đạm khán trứ tha, “Nhĩ thuyết ni?”

Giá tam cá ý vị bất minh đích tự giản trực lệnh nhân đầu bì phát ma.
Ôn dư thối hữu điểm nhuyễn, để khí kỉ hồ bị trừu quang, đãn hoàn thị cường xanh đạm định, “Ngã bất tri đạo a.”

Tưởng vũ hách lãnh tiếu nhất thanh, “Nhĩ đương nhiên bất tri đạo, đinh lão sư tố liễu thập đa niên đích trị liệu, nhĩ thị đệ nhất cá tại trị liệu thời đả trứ hô tòng đầu thụy đáo vĩ đích.”

“……”
Ôn dư banh đáo khẩn đích thần kinh hốt nhiên nhất tùng ——
Giá ma thuyết, tự kỷ ứng cai toàn trình đô tại thụy giác, một thuyết nhất cú thoại ba?

Nhi thả như quả hữu thuyết thập ma, tưởng vũ hách dã bất hội thị hiện tại giá cá dạng tử.
Thái hảo liễu……
Ôn dư ám ám hô liễu khẩu khí, chính khánh hạnh tự kỷ đóa quá nhất kiếp, chú ý lực hậu tri hậu giác bị đả hô lưỡng cá tự lạp liễu hồi lai.

Đả hô?
Chẩm ma khả năng?
Tiên nữ đại tiểu tỷ chẩm ma khả năng đả hô!

Ôn dư lập khắc vi tự kỷ biện giải: “Ngã thụy giác ngận an tĩnh đích, tòng bất đả hô.”

Nhiên nhi tưởng vũ hách tự hồ một hưng thú thính tha đích giải thích, chuyển thân tựu vãng đình xa đích phương hướng tẩu.

Ôn dư giác đắc bị mạo phạm đáo liễu, tiểu toái bộ cân tại tha thân hậu, “Lão sư chân đích thính thanh sở liễu mạ? Ngã chẩm ma khả năng đả hô ni? Ca ca nhĩ tương tín ngã, yếu bất giá dạng ——”
Ôn dư phi thường tại ý tự kỷ đích mỹ nữ hình tượng, “Nhĩ kim vãn đáo ngã phòng lí lai, đẳng ngã thụy trứ liễu nhĩ thính thính ngã hội bất hội đả hô.”

Tưởng vũ hách cước hạ nhất đốn, hồi quá đầu lai.

Thị tuyến đối tiếp, ôn dư mạch địa nhất chinh, dã ý thức đáo tự kỷ hảo tượng hựu quá giới liễu.
Cánh nhiên yêu thỉnh nhất cá nam nhân vãn thượng lai tự kỷ đích phòng gian.
Hữu cư tâm bất quỹ đích hiềm nghi.

Chỉ hảo giới tiếu liễu hạ: “…… Ngã khai cá ngoạn tiếu nhi dĩ.”

Lưỡng nhân hồi đáo xa thượng hậu, ôn dư nã khởi tọa vị thượng đích na cá văn kiện, tâm hữu dư quý địa phách liễu phách hung khẩu, “Cương cương ngã chân đích dĩ vi ca ca nhĩ yếu tống ngã khứ điện kích.”

Giá phân điện kích đích phương án thị kỳ tự nhận thức đích na vị y học bác sĩ tiền kỉ thiên thác nhân tống cấp tưởng vũ hách đích. Tưởng vũ hách tuy nhiên giác đắc giá cá bằng không sinh xuất lai đích muội muội hữu ta đả nhiễu tha đích sinh hoạt, đãn đáo để thị nhất cá nữ nhân, tha hoàn bất chí vu vi liễu khoái điểm tống tẩu giá cá bao phục nhi tống tha khứ tiếp thụ na chủng thống khổ đích trị liệu.

Tha hoàn một na ma lãnh huyết.

Hậu lai thính lưu đoàn trường đề đáo liễu giá chủng đối nhân đích đại não hữu phóng tùng hòa dẫn đạo hồi ức tác dụng đích minh tưởng trị liệu phương án, tha tài quyết định đái ôn dư quá lai thí nhất thí, hảo ngạt giá chủng phương pháp bỉ giác ôn hòa, tựu toán một thành công dã bất hội thụ thập ma thương.

Đãn tại ôn dư diện tiền tưởng vũ hách tịnh bất nguyện ý thừa nhận tự kỷ vi tha khảo lự liễu giá ma đa, cố ý bản trứ kiểm:
“Như quả thôi miên trị liệu một hữu hiệu quả, hạ nhất bộ tựu khứ điện kích.”
“……”

Ôn dư hanh liễu thanh, bả văn kiện tắc đáo tự kỷ khán bất kiến đích địa phương. Nhiên hậu tưởng khởi liễu thập ma tự đích, sảo sảo tọa chính, hựu vãng tưởng vũ hách na biên kháo liễu nhất điểm.
“Ca ca, nhĩ yếu khứ giang thành mạ?”

Tưởng vũ hách ân liễu thanh.

Ôn dư nhất trực điếm ký trứ chu việt đích na thông điện thoại.
Phòng sản thiêm danh thị kỳ thứ, chủ yếu thị chu việt đề đáo liễu ôn dịch an.

Phá sản hậu ôn dư tằng kinh hảo kỉ thứ cấp phụ thân đả điện thoại, khả tha đô bất khẳng tiếp, chỉ thông quá chu việt chuyển đạt.
Ôn dư tri đạo phụ thân tâm khí cao, đột nhiên chi gian phá sản, tâm lý thượng khẳng định tiếp thụ bất liễu, sở dĩ một hữu cường bách tha lai diện đối tự kỷ, dã hoàn hảo nhất trực hữu chu việt tại thân biên bồi trứ.
Đãn hiện tại liên chu duyệt đô thuyết phụ thân trạng thái bất hảo, na nhất định thị ngận bất hảo liễu.

Ôn dư thử khắc tâm cấp như phần, hận bất năng mã thượng phi đáo giang thành.

Khả dĩ tha hiện tại đích nhân thiết căn bổn trảo bất đáo nhất cá hợp lý đích khả dĩ ly khai kinh thị đích lý do, duy nhất khả dĩ chỉ vọng đích, tiện thị đáp thượng tưởng vũ hách giá tranh thuận phong xa, cân trứ tha hồi nhất tranh giang thành.
Giá dạng tố tuy nhiên phong hiểm ngận đại, đãn khước thị nhãn tiền duy nhất đích bạn pháp.

-

Điện đài dự báo một báo thác, đệ nhị thiên đích thiên khí đích xác ngận tao cao, cuồng phong bạo vũ, xuy đắc thụ diệp hoa hoa hưởng.

Thị chu nhật, thiên khí hựu bất hảo, tưởng vũ hách nhân thử một khứ công tư.
Ôn dư kiến tha tại gia, nhất đại tảo tựu trát tiến liễu trù phòng.

Tưởng yếu biệt nhân đáp ứng tự kỷ đích yếu cầu tất tu đắc tiên hữu sở phó xuất, ôn dư lâm thời tại võng thượng học liễu nhất đạo điềm phẩm, đả toán tống khứ hối lộ tưởng vũ hách.
Đãn tha nguyên bổn tựu thị thập chỉ bất triêm dương xuân thủy đích đại tiểu tỷ, sở dĩ tựu toán thị bả na đạo tối giản đan đích thái phổ phiên lai phúc khứ khán liễu thập đa biến, thật tế thao tác đích thời hầu hoàn thị khứu dạng bách xuất.

Giá thị nhất đạo pháp thức nam qua nãi du nùng thang, đãn nhân vi nghiệp vụ bất thục luyện, tối hậu đích nãi du lạp ti lạp bất hảo, ôn dư phản phản phục phục tố liễu ngũ thứ tài lạp xuất liễu nhất cá phiêu lượng đích ái tâm.

Thập nhị di tại bàng biên khán đắc trực sách chủy, “Ngã môn thiếu gia bất ái hoa lí hồ tiếu.”

Ôn dư vãng hoàn thành đích thang lí phóng liễu nhất khỏa tiểu tiểu đích bạc hà diệp, nhiên hậu mãn ý đạo: “Nhĩ bất đổng, giá khiếu huynh muội tình thú.”

Thập nhị di: “……”

Tưởng vũ hách tuy nhiên một khứ công tư, đãn ngận tảo tựu khởi lai tại thư phòng bạn công.
Ôn dư đoan trứ tự kỷ tinh tâm chuẩn bị đích tiểu điềm phẩm khứ xao môn:
“Ca ca, ngạ liễu mạ, yếu bất yếu thí hạ ngã thân thủ tố đích thang.”

Tưởng vũ hách trứu mi, “Thang?”

Ôn dư bả thang đoan đáo tha trác tiền, “Pháp thức nam qua nãi du thang.”
Thuyết hoàn hoàn ngận tố tác địa đối trứ tự kỷ đích tả hung bỉ liễu cá tâm, wink phát xạ: “Lai tự muội muội đích tâm: )”

Tưởng vũ hách: “……”
Miết liễu nhãn oản lí đích nãi du tiểu ái tâm, tha thu hồi thị tuyến kế tục khán thủ thượng đích ipad, “Tri đạo liễu, đãi hội hát.”

Tha giá thoại ôn dư minh bạch, tựu thị “Nhĩ khả dĩ tẩu liễu” đích ý tư.
Khả thang một hát hạ khứ, ôn dư đích toán bàn tựu một cơ hội đả xuất lai.
Tha ma thặng liễu hội, đoan khởi oản nhiễu đáo tưởng vũ hách thân hậu, “Khả giá cá thiên điềm phẩm phóng nhất hội tựu lãnh liễu, yếu bất ngã ——”

Thoại một thuyết hoàn, ôn dư động tác nhất đốn, mục quang bị ipad thượng đích họa diện hấp dẫn.
Lập khắc trang tác ngận hảo kỳ đích dạng tử khán quá khứ, “Giá thị thập ma?”

Tưởng vũ hách đích ipad bình mạc thượng thị lưỡng phó nhất mô nhất dạng đích thanh minh hà thượng đồ.

Tưởng vũ hách khinh sẩn, kháo đáo tọa y thượng vấn, “Nhĩ khán tượng thập ma?”
Ôn dư hựu tử tế khán liễu nhất biến, cung duy đạo: “Ca ca nhất định thị tại hân thưởng truyện thế danh tác, ca ca hảo cao nhã hảo hữu phẩm vị hảo hữu nội hàm.”

Tưởng vũ hách bất ngữ, tùy tiện dụng thủ chỉ trạc liễu bình mạc lưỡng xử, nhất cá thải sắc đồ tiêu khiêu xuất lai ——【 cung hỉ nhĩ trảo đáo liễu đệ 300 xử bất đồng! Thông quan thành công! 】

Ôn dư: “……”
Ôn dư: “???”

Thị du hí?
Đại ý liễu, mã thí phách oai liễu.

Tưởng vũ hách giá thời đạm đạm áp hạ bình bản, “Hữu thập ma sự trực thuyết.”

Ôn dư tri đạo tự kỷ giá điểm tiểu hí mã tại tưởng vũ hách diện tiền ngoạn bất xuất thập ma hoa dạng, kí nhiên tha khai môn kiến sơn, tha dã tựu một tất yếu quải loan mạt giác liễu.
Vu thị tiên lộ xuất nhất cá tu sáp đích tiếu, nhiên hậu sấn nhiệt đả thiết biểu minh liễu tự kỷ đích tố cầu ——
“Ngã dã tưởng cân nhĩ khứ giang thành ngoạn.”

Tưởng vũ hách nghễ tha, “Bất hành.”

Ôn dư một tưởng đáo tha đương tràng cự tuyệt, cấp liễu, “Vi thập ma bất hành? Ngã bất hội cấp nhĩ thiêm loạn đích, ngã bảo chứng.”

“Một hữu vi thập ma, bất hành tựu thị bất hành.”

Tưởng vũ hách tố sự hướng lai thuyết nhất bất nhị, tha khai khẩu thuyết bất hành, cơ bổn tựu một hữu cải biến đích khả năng.

Khả giá nhất tranh ôn dư tất tu yếu cân trứ khứ.
Hảo hảo thuyết bất hành, chỉ năng sái lại liễu.

Ôn dư tâm nhất hoành, sấn tưởng vũ hách bất chú ý, dụng chước tử yểu liễu nhất khẩu nam qua thang cường hành tống đáo tha chủy lí.
“Ngã bất quản, hiện tại nhĩ hát liễu ngã tố đích thang, cật nhân chủy nhuyễn, nhĩ tựu yếu đái ngã khứ.”

Tưởng vũ hách bị niêm hồ hồ đích đông tây hồ liễu nhất khẩu.
Kỳ thật tha thị thảo yếm cật giá ta điềm phẩm đích, sở dĩ đệ nhất phản ứng thị đê đầu tưởng thổ xuất lai, khả tựu tại thùy mâu na thuấn, tha hốt nhiên phát hiện ——
Cương cương hoàn hữu nhất khỏa phiêu lượng tiểu ái tâm đích nam qua thang lí, tiểu ái tâm bất kiến liễu.
Ứng cai, thị đáo liễu tự kỷ chủy lí.

Tưởng thổ điệu đích dục vọng hựu mạc danh thu liễu hồi lai.

Ôn dư hoàn ủy ủy khuất khuất địa tại bàng biên kế tục vi tự kỷ tranh thủ: “Ngã chỉ thị tưởng tán tán tâm, đa tẩu tẩu, lão khốn tại gia lí ngận vô liêu, ngã dã một hữu nhận thức đích nhân, nhượng ngã cân trứ nhĩ xuất khứ khán khán, thuyết bất định hội đối khôi phục ký ức hữu hảo xử ni?”

Tưởng vũ hách diện vô biểu tình thính trứ, quá liễu hội, hầu lung bất thụ khống chế địa tố liễu cá thôn yết đích động tác ——
?
Thao, tha chẩm ma yết hạ khứ liễu?

Ôn dư tố tác bỉ tâm đích dạng tử hựu ma tính tại não hải lí bính liễu xuất lai: “Lai tự muội muội đích tâm.”

Lai tự muội muội đích tâm……
Muội muội đích tâm……
Tâm……

“Cầu cầu nhĩ liễu hảo bất hảo?” Tát kiều đích thanh âm truyện nhập nhĩ lí, khiếu tỉnh mãn não tử đô thị 【 muội muội đích tâm 】 tứ cá tự đích tưởng vũ hách.

Nam nhân hầu kết bất động thanh sắc địa hựu cổn liễu lưỡng hạ, thí đồ yểm sức tự kỷ đích tẩu thần.
“Hảo.” Tha thuyết.

Ôn dư nhãn tình nhất lượng, hoàn một lai đắc cập cao hưng, hựu thính nam nhân bổ sung đạo: “Giá cá du hí nhĩ năng thông quan ngã tựu đáp ứng nhĩ.”

Tưởng vũ hách biên thuyết biên đả khai đầu ảnh, bả ipad thượng đích du hí đầu ảnh đáo liễu tường diện, lưỡng phúc canh trực quan đích thanh minh hà thượng đồ trình hiện xuất lai.
“Nhất cộng tam bách xử bất đồng, kim thiên chi tiền năng thông quan ngã tựu đái nhĩ khứ.”

“……”
Ôn dư trành trứ mật mật ma ma đích lưỡng phúc họa khán liễu thập miểu, dĩ kinh giác đắc yếu hạt liễu.

“Nhĩ cố ý vi nan ngã, giá căn bổn bất khả năng.”
“Ngã chỉ dụng liễu lưỡng tiểu thời.”
“……”

Sở dĩ giá cá nam nhân vi thập ma liên ngoạn đích du hí đô na ma biến thái a?!

Thiên thiên ôn dư dã thị cá quật cường đích tính tử, tưởng vũ hách việt khán biển tha, tha tựu thiên yếu tố đáo.
Tại địa thảm thượng bàn thối tọa hạ, ôn dư trành trứ đầu ảnh: “Kim thiên cật phạn biệt hảm ngã.”

Tưởng vũ hách điểm đầu, “Nhĩ tùy ý.”

Tiếp trứ tiện xuất liễu thư phòng.

Tưởng vũ hách hạ ngọ ước liễu bằng hữu kiến diện, trung ngọ ly khai đích thời hầu ôn dư một hạ lai cật ngọ phạn, đáo vãn thượng cật quá vãn phạn hồi lai liễu, khách thính hoàn thị chỉ hữu thập nhị di nhất cá nhân.
“Tha ni.”

Thập nhị di chỉ lâu thượng, “Nhất trực một hạ lai quá.”

Đảo thị hữu điểm nhận kính.
Tưởng vũ hách một tố thanh, trực bôn nhị lâu thư phòng, thôi môn nhất khán.

Hảo gia hỏa, đĩnh đại cá nhân, cánh nhiên thảng tại địa thảm thượng thụy trứ liễu.
Tái khán tường thượng đích thông quan ký lục, nhất hạ ngọ liễu, tựu trảo xuất liễu 28 xử.

Tưởng vũ hách xuy liễu thanh, khinh khinh thích liễu địa thượng đích ôn dư lưỡng hạ:
“Uy.”
“Khởi lai.”

Ôn dư nhất động bất động, thụy đắc bỉ thái sơn hoàn ổn.

Tưởng vũ hách kiến khiếu bất tỉnh, tiện dã lại đắc lý, trực tiếp nhiễu khai tha hồi đáo điện não tiền xử lý khởi liễu bưu kiện.

Tĩnh mịch đích thư phòng lí, trừ liễu ngẫu nhĩ phát xuất đích kiện bàn thanh ngoại, tiện thị ôn dư lược hữu quy luật đích đả hô thanh.

Giá thanh âm kỳ thật bất đại, tượng cương xuất sinh đích tiểu nãi miêu tại hanh hanh.
Khước nhiễu đắc tưởng vũ hách lũ thứ tĩnh bất hạ tâm lai.

Bán tiểu thời hậu, tha hợp thượng khán bất hạ khứ đích văn kiện, sĩ đầu khán thảng tại địa thảm thượng đích ôn dư.
Quá liễu hội, nã xuất thủ cơ, trảo đáo liễu lục âm công năng.
Tiếp trứ tiện khai thủy liễu trường đạt nhất phân chung đích chứng cư lục chế.

Lục hoàn tại nhĩ biên hồi phóng liễu nhất biến, bất tri chẩm ma, tưởng vũ hách cánh thính xuất liễu kỉ phân tiếu ý.
Đẳng ý thức đáo tự kỷ giá bất thái hợp lý đích phản ứng hậu, tha hựu thu khởi sở hữu biểu tình, nghiêm túc liễu phiến khắc, khởi thân tẩu đáo ôn dư thân biên.

“Uy.” Tha hựu hảm.

Khả hoàn thị một phản ứng.

Thư phòng trung ương đích thùy điếu đăng quang tuyến ngận nhu hòa, ôn dư tựu giá dạng trắc thảng tại địa thảm thượng, trường phát tượng hắc sắc ti trù nhất dạng phô tại địa diện, tha hô hấp quân quân, thụy đắc ngận trầm, chỉ thị nhãn tiệp ngẫu nhĩ hội đột nhiên chiến nhất hạ.
Thủ lí hoàn khẩn khẩn ác trứ du hí dụng đích cảm ứng bút.

Tưởng vũ hách tưởng khởi đinh lão sư thuyết đích thoại ——
“Tha nội tâm hữu ngận đa bất an.”
“Bất phương tại sinh hoạt trung đa chiếu cố nhất hạ tha đích tình tự, đối tha đích bệnh tình hội hữu hảo xử.”

Tha hiện tại đích tình tự, tựu thị tưởng cân trứ tự kỷ xuất giang thành ngoạn.
Tưởng vũ hách nhu liễu nhu mi cốt, hữu ta vô nại.

Nhập đông liễu, dạ lương như thủy, tức tiện hữu địa thảm hòa noãn khí dã bất năng nhất trực giá dạng thảng tại địa thượng thụy.

Tại quản dữ bất quản chi gian trì nghi liễu ngận cửu, tưởng vũ hách tối chung hoàn thị thuyết phục liễu tự kỷ, quyết định bả ôn dư bão hồi tha đích phòng gian.

Tha tồn hạ, vi vi phủ thân, chỉ tiêm xúc bính đáo nữ nhân nhu nhuyễn đích yêu thời, tha hữu lưỡng miểu đích trì nghi.
Tất cánh tưởng vũ hách ngận thanh sở, tha hòa ôn dư tòng lai bất thị thập ma huynh muội.
Nhi giá dạng đích tiếp xúc, tảo dĩ siêu quá liễu phổ thông nam nữ cai hữu đích giới hạn.

Lưỡng miểu hậu, tưởng vũ hách đích thủ hoàn thị khoái tốc xuyên liễu quá khứ.
Tha khinh tùng sĩ khởi ôn dư đích thượng bán thân, lánh nhất chỉ thủ khứ lãm tha đích thối, tựu giá dạng cương bả nhân bão khởi lai cự ly địa diện thập công phân ——

Ôn dư tỉnh liễu.

Tha tranh khai liễu nhãn tình.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn