Thủ hoạt quả sử ngã khoái nhạc

Nhân vi ôn dung dung đích đột nhiên xuất hiện, nguyên bổn khí phân ngưng trọng đích tràng diện, đột nhiên gian họa phong đột biến.

Nam vinh thận tiên thị quỷ thượng thân tự đích nhất cú thoại dã thuyết bất xuất, tiếp trứ nhân vi ôn dung dung hiên khai xa liêm tòng xa thượng bính hạ lai đích động tác, tha hựu nhẫn bất trụ tượng thị kiến liễu thập ma hồng thủy mãnh thú nhất dạng, liên thối liễu hảo kỉ bộ.

Nhượng khai liễu mã xa biên thượng đích vị trí.

Ôn trạch dương hòa ôn chính ngọc tối cận đô hữu thính văn phường gian truyện văn, truyện đích tiện thị ôn dung dung hòa nam vinh thận chi gian hiện như kim thị như hà đích như giao tự tất.

Hoang mậu đắc ngận, hoàn hữu thuyết nam vinh thận thị chẩm ma đương chúng thân vẫn ôn dung dung, hựu thị chẩm ma bão trứ tha tại huấn luyện đích mộc đôn tràng thượng ngoạn sái.

Ôn trạch dương tối thị liễu giải nam vinh thận đích tính tình, yếu thị truyện ngôn tha đồ thủ bả cá yêu ma hoạt hoạt tê thành liễu lưỡng bán nhi tha đảo thị tín, bão trứ tha tiểu muội tại quân doanh lí diện hí sái?

Na họa diện thái quỷ dị ôn trạch dương bất cảm tưởng tượng, nhân thử tha đô tương giá ta đương thành tín bất đắc đích hồ ngôn.

Nhi ôn chính ngọc tuy nhiên một hữu ôn trạch dương na ma liễu giải nam vinh thận, đãn dã châm đối tha tố quá phân tích, dữ ôn trạch dương nhất dạng, ti hào bất tín truyện ngôn, thậm chí lại đắc soa nhân tư hạ khứ át chế trừng thanh.

Nam vinh nguyên hề dĩ kinh khoái bộ tẩu đáo liễu mã xa tiền, đối trứ ôn trạch dương vi vi củng thủ, “Ôn tương quân thiên vạn bất yếu đồng cẩn ngôn kế giác, tha mãng chàng vô lễ quán liễu, thật tại thị bất tượng thoại.”

Thuyết đích tự nhiên thị nam vinh thận lan ôn trạch dương vấn ôn dung dung đích sự tình.

Ôn trạch dương trứu trứ mi khán liễu nhãn nam vinh nguyên hề, bất thậm nhiệt lạc đích tảng tử lí “Ân” liễu nhất thanh, thị tuyến nhẫn bất trụ trành trứ bất viễn xử hòa nam vinh thận thuyết thoại đích tự gia muội muội.

Phản đảo thị ôn chính ngọc, đái trứ tiếu ý hồi liễu nam vinh nguyên hề nhất cú, “Ngã gia tiểu muội diệc thị đa hữu vô lễ chi xử, đảo thị nhượng nam vinh công tử kiến tiếu liễu.”

Ôn trạch dương bất thính nam vinh nguyên hề hòa ôn chính ngọc đả quan khang, tha khán trứ ôn dung dung na biên, mị trứ nhãn tượng cá trành trứ tự kỷ oa lí kê đản đích lão mẫu kê, sinh phạ truyện ngôn thành chân, tha giá thiên kiều vạn sủng đích tiểu muội, đương chân tưởng bất khai hỉ hoan liễu nam vinh thận na cá sát thần.

Đáo thử tam cá ca ca các hoài tâm tư địa trạm tại mã xa biên, nhi ôn dung dung hòa nam vinh thận tha môn lưỡng, tự nhiên bất tri đạo tam cá ca ca chi gian đích ám triều hung dũng, hoàn toàn tại trạng huống chi ngoại.

Ôn dung dung đái trứ nam vinh thận tẩu viễn ta, vấn nam vinh thận, “Nhĩ trảo ngã càn thập ma?”

Nam vinh thận tâm lí hữu khổ thuyết bất xuất, tha một trảo, một trảo!

Đãn thị tha hựu nhân vi yếu thí tham ôn trạch dương, vấn xuất liễu “Lệnh muội” lưỡng cá tự, nhân thử tha chỉ năng ngạnh trứ đầu bì trứu trứ mi vấn, “Nhĩ chẩm ma giá ta thiên một hữu khứ quân doanh.”

“Ngã lão khứ càn thập ma, nhiệt kiểm thiếp nhĩ lãnh thí cổ mạ.”

Ôn dung dung hi kỳ địa khán nam vinh thận, nam vinh thận giá cá công cụ nhân đáo giá lí tha dã dụng đắc soa bất đa liễu, hậu thiên tha tựu yếu viễn hàng, ôn dung dung đích ôn nhu dã biến thành liễu dương quang hạ đích phao mạt, nhất trạc tựu phá.

Thuyết thoại âm dương quái khí nhi, “Nhĩ bất thị khán bất quán ngã xa mĩ thành tính ma, ngã bất khứ nhĩ cân tiền nhi hoảng du, miễn đắc mỗi thứ khứ liễu, nhĩ đô hoành thiêu tị tử thụ thiêu nhãn.”

Nam vinh thận thị chân khán bất thượng ôn dung dung đích ngận đa tác phong, ôn dung dung nan đạo hựu chân năng khán đắc thượng tha?

Tha tại tha nhãn lí tựu thị cá đầu não giản đan tứ chi phát đạt đích sỏa đại hàm thô!

Nam vinh thận cân ôn dung dung một hữu thoại thuyết, tha dã thuyết bất quá tha, hiện tại chỉ tưởng tẩu, khả thị tha triều trứ nam vinh nguyên hề na biên khán liễu nhất nhãn, tha ca tự hồ hòa ôn dung dung đích nhị ca ôn chính ngọc chính tại giao đàm.

Nam vinh nguyên hề tòng lai bất hòa nhậm hà nhân thuyết phế thoại, tha hiện tại đề xuất yếu tẩu, bất thị thời cơ.

Vu thị nam vinh thận chỉ hảo bất thuyết thoại dã bất tiếu, trạm thành liễu nhất cá âm ảnh lung tráo tại ôn dung dung đích diện tiền.

Ôn dung dung kiến nã thoại thứ tha tha đô bất hàng thanh, sĩ khởi nhãn bì khán liễu tha nhất nhãn, dạ sắc nùng trọng, tha nhất thân dung vu dạ sắc đích mặc hắc trường bào, ngọc quan cao thúc yêu bối bút đĩnh, kim dạ cung yến, tha đảo thị đả phẫn đắc thập phân nhân mô nhân dạng.

Đãn thị muộn bất hàng thanh thùy đầu trạm tại tha diện tiền, hoạt tượng cá khủng phố điện ảnh lí đích sấu trường quỷ ảnh.

“Nhĩ trầm trứ kiểm bất thuyết thoại hách hổ ngã thị ba, nhĩ bất hội vọng…… Nhĩ bất hội hoàn tưởng trứ bả kính tử yếu hồi khứ ba?”

Ôn dung dung thuyết, “Ngã khả cáo tố nhĩ a, kính tử ngã bất tiểu tâm lộng toái liễu, huyết linh thạch ngã khu hạ lai ma thành phấn liễu, một liễu.”

Nam vinh thận mân liễu mân thần, hựu thính liễu hạ thân hậu nam vinh nguyên hề hòa ôn chính ngọc một hữu tái giao đàm, đốn thời chuyển thân tựu tẩu, đại bộ lưu tinh trường thối mại đáo cực trí, nhất bộ đỉnh ôn dung dung hảo kỉ bộ, yếu bất thị tha khắc chế trứ, tha đô vận chuyển linh lực cước hạ sinh phong liễu.

Hồi đáo nam vinh gia đích mã xa biên thượng, nam vinh thận đô một đẳng nam vinh nguyên hề, thử lưu tựu toản tiến liễu mã xa lí, na bối ảnh chẩm ma khán, chẩm ma hữu điểm thương hoàng đích ý vị.

Phản quan ôn dung dung, mạn du du địa tẩu hồi lai, nam vinh nguyên hề hòa ôn chính ngọc hoàn hữu ôn trạch dương đả liễu chiêu hô, suất tiên thượng xa, ôn dung dung tắc thị tại ôn trạch dương thẩm thị đích mục quang trung, ba thượng liễu tự gia mã xa.

Thượng xa chi hậu, ôn trạch dương trầm thanh đạo, “Bất thị bất hứa nhĩ cân lai mạ, chẩm ma hội đóa tại mã xa lí, nhĩ bất hội thị chuyên môn lai kiến nam vinh thận đích ba?”

Ôn chính ngọc án hạ mã xa cách âm cấm chế, ôn dung dung nhất kiểm vô cô, “Ngã yếu kiến tha ngã khứ quân doanh trảo tha bất tựu thành liễu, ngã lai giá lí tựu thị tưởng yếu kiến thức hạ hoàng cung nhi dĩ a……”

Tha đương nhiên bất thị tùy tiện loạn hoảng đích, cương tài ôn chính ngọc tha môn khứ cung trung phó yến đích thời hầu, ôn dung dung sử liễu điểm tiểu tiền cấp thủ môn đích, dã bất tiến cung khứ, tựu nhượng tự gia đích mã xa đái trứ tại hoàng cung ngoại chuyển liễu nhất quyển.

Bình thời mã xa tự nhiên thị bất hứa tại hoàng cung ngoại loạn chuyển đích, kim thiên giá bất thị cung yến mạ, các gia đích mã xa ngận đa, ngận tạp, tẩu na điều lộ đích đô hữu, nhân thử tha môn hư la môn đích mã xa tiễu tiễu đích nhiễu trứ hoàng cung chuyển liễu nhất quyển, đảo dã bất hiển nhãn.

Chủ yếu hoàn thị nhân vi kịch tình trung miêu tả, hoàng linh quáng đích vị trí hữu ta đặc thù, kỳ tha đích định vị điểm ôn dung dung đô dĩ kinh trảo đáo liễu, tối hậu nhất cá, tiện thị giá hoàng cung tây bắc sùng thuận môn chính đối đích sơn pha.

Linh quáng bất năng loạn oạt, canh bất năng bất cố triều hướng hòa vị trí, giá lí diện đích môn đạo ôn dung dung quang thị khán quá thư khẳng định bất đổng, thư lí dã một hữu tả, khả thị giá ta thiên tại tự gia đích hôi linh quáng lí diện chuyển đắc đa liễu, tự nhiên dã đổng liễu nhất điểm điểm, khai thải đích vị trí bất tinh chuẩn, dung dịch tháp phương đích.

Tái thuyết trừ thử chi ngoại khai thải linh quáng hoàn hữu ngận đa giảng cứu, ôn dung dung nhu yếu học đích hoàn ngận đa ngận đa, kim thiên lai liễu, tựu hoàn chân đích chỉ thị đan thuần địa khán nhất nhãn.

“Nhĩ tiểu thời hầu hựu bất thị một hữu tiến quá hoàng cung,” ôn trạch dương thuyết, “Hoàng cung hữu thập ma hảo khán đích.”

Hiện tại đích hoàng cung, đại biểu đích tựu thị cật nhân đích cự thú, hoàng đế thân đái long khí thượng thả tại giá nhược đại đích cung trung dã hoạt đắc như đồng tù đồ, kỳ tha đích phi tần hựu năng quá đắc hảo đáo na lí khứ?

Khả quyền thế địa vị tiện thị như thử, tức tiện thị minh tri đạo khiêu tiến cự thú đích khẩu trung ngận khả năng phấn thân toái cốt, khước dã hoàn thị hữu sổ bất thanh đích nhân tiền phó hậu kế.

“Ngã tựu thị hảo kỳ nhất hạ ma……”

Ôn dung dung bất khả năng hiện tại cáo tố ôn trạch dương hòa ôn chính ngọc hoàng linh quáng đích sự tình, vu thị tha chỉ hảo tát kiều, “Khán hoàn liễu dã tựu na dạng, ca, nhĩ hậu nhật sơ cửu tựu yếu xuất chinh, ngã giá ta thiên mệnh nhân cấp nhĩ phùng chế liễu nhất cá thiếp thân đích nhuyễn giáp, minh thiên tựu năng lộng hảo liễu, đáo thời hầu nhĩ viễn tại chúc long cốc, nhất định yếu thời thời khắc khắc thiếp thân xuyên trứ a.”

Ôn trạch dương văn ngôn biểu tình nhẫn bất trụ nhuyễn hạ lai, đãn tha sinh đắc bổn tựu luân khuếch cương ngạnh, tựu toán thị biểu tình hoãn hòa, dã hoàn thị khán thượng khứ nghiêm túc, chỉ bất quá ôn dung dung hiện tại dĩ kinh hoàn toàn bất phạ tha liễu, thấu đáo ôn trạch dương đích thân biên thảo hảo mại quai.

Ôn chính ngọc kiến tha sái bảo hống ôn trạch dương tiếu, khoa tán tự kỷ đích thủ nghệ, nhẫn bất trụ câu liễu câu sắc trạch thiển đạm đích chủy thần, sách đài đạo, “Nhĩ bất thị thuyết, nhĩ nhượng biệt nhân phùng chế đích, cân nhĩ thủ nghệ hữu thập ma quan hệ, nhĩ bất thị liên tú hoa đô bất hội mạ?”

“Nhị ca!” Ôn dung dung phiết chủy kiều sân, huynh muội tam cá tiền sở vị hữu địa kỳ nhạc dung dung.

Ôn dung dung thị chân đích ngận mãn túc, ngận mãn túc tử liễu nhất tao, hoàn năng lai đáo giá cá thế giới, lai đáo liễu giá cá thế giới, hoàn hữu hạnh đắc đáo liễu giá ma đa ôn noãn hựu hòa hài đích gia nhân.

Sở dĩ tha canh gia yếu lợi dụng tha hữu hạn đích não tử, nhất bộ nhất bộ tiểu tâm cẩn thận, dã tại bất động thanh sắc địa liễu giải giá cá thế giới, bán điểm bất cảm hành soa đạp thác.

Đãn việt thị liễu giải giá cá thế giới, giá cá thư bổn thượng căn bổn liên băng sơn nhất giác đô bất tằng miêu thuật xuất lai đích thế giới, ôn dung dung tiện việt thị bất cảm tùy ý loạn cảo.

Nhất tọa hôi linh quáng, thượng thả yếu khuynh chỉnh cá hư la môn chi lực, nhất cá chiến công năng yêm một biệt nhân đích hư la môn tông chủ ôn trạch dương, nhất cá tại quyền thế trung tâm trầm tẩm vu tâm thuật đích quân vương trắc hồng nhân ôn chính ngọc, ngoại gia nhất cá thủ nhãn tiêu tức đô thông thiên đích kha linh nhạn, hoàn yếu căn cư xuất chinh đích thời gian, mỗi nhất niên, vô thường hướng viễn chinh chúc long cốc đích binh tương đề cung bất đồng sổ lượng đích hôi linh thạch, giá tài miễn cường năng cú bảo trụ.

Nhược thị đột nhiên hư la môn khai xuất liễu hoàng linh quáng, tha môn hư la môn nhất thời gian tuyệt đối hội thành vi chỉnh cá đàn vị quốc, nãi chí chỉnh cá thiên hạ đích chí tôn tông môn, tất cánh giá cá thế giới thượng đích nhân lại dĩ sinh tồn đích giá khối thổ địa, khả dĩ thuyết tựu thị kháo trứ giá quỹ phạp đích linh thạch duy hệ trứ.

Đãn thị phong quang nhất thời chi hậu, khẩn tiếp trứ hư la môn tựu hội thành vi chúng thỉ chi đích.

Sở hữu nhân đô hội tưởng yếu tại hư la môn đích thân thượng giảo hạ nhất khối nhục, giới thời hư la môn hội bị hoàng linh quáng cấp thôi thượng tứ diện sở ca đích cảnh địa.

Nhi ôn dung dung chỉ thị cá cực kỳ phổ thông đích, liên hiện đại đại học đô thượng đích hi tùng nhị ngũ nhãn đích phổ thông a trạch, tha một hữu bảo hộ hư la môn đích năng lực, canh thủ bất trụ hoàng linh quáng.

Tha ngận hạnh vận đổng đắc nhất cá thiển hiển đích đạo lý, khiếu tố thất phu vô tội hoài bích kỳ tội.

Kịch tình lí nhân vi nguyên giác sắc giá cấp liễu nam vinh nguyên hề, lưỡng đại tông môn liên hợp, gia thượng nam chủ giác đích chủ giác quang hoàn, hoàng linh quáng hoàn thị dẫn khởi liễu đàn vị quốc nãi chí chu tao kỳ tha quốc gia tông môn đích động đãng.

Yếu bất thị nam vinh nguyên hề kháp hảo giác tỉnh huyết mạch, tương hoàng linh quáng hòa hôi linh quáng đô nhất cổ não hấp liễu cá tinh quang, ôn dung dung sai trắc, yếu bảo trụ hoàng linh quáng dã tịnh bất dung dịch.

Vu thị tha dụng tha đan điều hựu bần phạp đích não qua tử tưởng liễu hạ, giá kiện sự nhi đắc ô trụ, bất năng thuyết.

Cân thùy dã bất hành, na phạ tha thị tuyệt đối tín nhậm tha đích gia nhân môn đích, đãn giá khả thị tu tiên thế giới, thùy dã bất năng bảo chứng hữu một hữu thùy kháp xảo hữu na năng cú nhiếp nhân tâm hồn đích đông tây, năng khinh dịch địa khuy tri tha nhân đích tâm trung sở tưởng.

Trừ liễu tha đại ca ôn trạch dương chi ngoại, ôn chính ngọc hòa kha linh nhạn cân tha nhất dạng đô thị phổ thông nhân, nhược thị tại tha đại ca xuất chinh chúc long cốc chi thời, giá trí mệnh đích hoàng linh quáng bị phát hiện, na ma tưởng tất đẳng bất đáo ôn trạch dương hồi lai, hư la môn tựu một liễu.

Nhân thử giá kiện sự, yếu tam giam kỳ khẩu, từ từ đồ chi.

Đệ nhị thiên, nhất trực giác đắc giá ta thiên ôn dung dung đô thị tại tự gia linh khí điếm xả đạm ngoạn đích ôn trạch dương, chân đích thu đáo liễu tha lệnh nhân phùng chế đích nhuyễn giáp.

“Ngã quản tha khiếu vũ nhung giáp,”

Ôn dung dung tại hư la môn thiên la chính điện, đương trứ tha đại ca nhị ca hòa mẫu thân kha linh nhạn, trịnh trọng kỳ sự địa giới thiệu.

Triển kỳ tha thủ thượng hình trạng tiễn tài đô thập phân quái dị đích tiểu mã giáp, “Khán tha lưu tuyến hình đích ngoại quan, bất đái nhất ti luy chuế chi xử, hoàn toàn địa thiếp hợp ngã đại ca uy võ hùng / tráng đích yêu thân.”

“Chất địa khinh bạc nhu nhuyễn, ngự hàn bảo noãn, tối trọng yếu thị giá lí diện đích điền sung vật thị phấn toái quá hậu đích xích linh vũ, hỗn hợp trứ ngã tông môn trung tối tối lệ hại đích luyện khí sư môn liên hợp hội chế đích thủ hộ trận, đao thương bất nhập thủy hỏa bất xâm, thị cư gia lữ hành xuất môn càn giá đích tất bị giai giáp a……”

Tha kích tình tứ xạ thổ mạt hoành phi đích nhất phiên thoại thuyết hoàn, tràng trung tam cá nhân khước đô diện sắc ngưng trọng địa trầm mặc.

Kỳ trung dĩ kinh thoát liễu ngoại y, chính chuẩn bị cấp diện tử thường thí đích ôn trạch dương biểu tình tối vi nghiêm túc, kỳ thứ thị mi đầu khẩn tỏa đích ôn chính ngọc, chí vu lão mẫu thân kha linh nhạn, kha linh nhạn biệt tiếu biệt đắc ngận tân khổ, khoái phún liễu.

Ôn dung dung xác bảo tự kỷ giá nhất phiên giới thiệu, dĩ kinh bả các chủng thôi tiêu cấu vật chỉ yếu cửu cửu bát đích tinh tủy cấp triển kỳ xuất lai liễu, tha tựu thụ bất liễu giá ta, kinh thường tính vô não cân trứ mãi nhất đại đôi đông tây.

Nan đạo giá cá thế giới đích nhân năng cú cự tuyệt đắc liễu hiện đại tiền bao đích đại sát khí, điện thị cấu vật hòa đào bảo trực bá đích sáo lộ mạ?

Tối hậu hoàn thị kha linh nhạn tiên khai khẩu, nhất ngữ đạo phá liễu giá vũ nhung giáp đích tệ đoan.

“Ngã giác đắc…… Tha trường đắc hữu điểm tượng tiết / khố.”

Ôn dung dung nhất ngạnh, giá vũ nhung giáp đích ngoại quan xác thật bất thái hảo khán, tương bỉ vu giá cá thế giới y vật động triếp quảng tụ phồn văn, kim tuyến ngân tú, giá tiểu mã giáp xác xác thật thật bất cú hảo khán.

Đãn giá thị căn cư hiện đại kỉ thiên niên luy tích hạ lai đích trí tuệ kết tinh phòng đạn y đích ngoại quan thiết kế đích, tuy nhiên bất hảo khán, đãn thị thiếp thân xuyên trứ tặc thật dụng hảo bất hảo!

“Đại ca nhĩ xuyên thượng thí thí!” Ôn dung dung bất phục khí đạo, “Nhĩ thí thí tựu tri đạo liễu! Giá lí diện hoàn phùng liễu lưỡng cá đại đâu nhi, nhĩ trang điểm thập ma mật tín hòa độc dược đô bất đái điệu xuất lai đích, thủy đô bất xâm, hoàn hữu trở cách trận pháp ni, tuyệt đối thị nhĩ tòng một hữu thể nghiệm quá đích tượng tâm lực tác!”

Ôn dung dung cấp đắc đô yếu thượng tiền bái ôn trạch dương đích y phục liễu, ôn trạch dương hòa tự kỷ đích nhị đệ hoàn hữu mẫu thân đối thị liễu nhất nhãn, nhiên hậu trầm trứ kiểm, khước hựu yểm bất trụ nhãn trung sủng nịch địa bả ngoại y trừ liễu, tiếp quá ôn dung dung ba ba đệ cấp tha đích tiểu mã giáp xuyên thượng liễu.

Biệt đích bất thuyết, xích thốn xác xác thật thật hòa tha đích thân lượng hoàn toàn thiếp hợp, thả khước như ôn dung dung sở thuyết, chất địa nhu nhuyễn thiếp thân, thượng thân tiện sinh xuất noãn ý, ôn trạch dương bế nhãn cảm thụ liễu nhất phiên, tiếp trứ trầm mặc liễu.

Giá đông tây đích tác dụng tạm thả bất thuyết, kỳ trung quang thị xích linh vũ hoàn hữu trận pháp, tiện túc dĩ toán đắc thượng nhất kiện trung thượng phẩm đích pháp y, trận pháp định nhiên dã thị dụng liễu cực phẩm đích hôi linh thạch hội chế, cường đại phi thường.

“Nhĩ giá……”

“Vũ nhung giáp!” Ôn dung dung thuyết.

Ôn trạch dương thùy đầu mạc liễu hạ ôn dung dung đích não đại thuyết, “Ngận hảo, ca ngận hỉ hoan, hữu tâm liễu.”

Ôn dung dung kiến tha đại ca ý tư thị thu hạ liễu, đốn thời hoan tâm tước dược, “Ca nhĩ đáo liễu chiến tràng thượng, nhất định yếu tùy thời xuyên trứ!”

Luyện khí sư thuyết, giá kiện y phục, bất cận cận thị trung thượng phẩm pháp y nhi dĩ, nhân vi hội chế trận pháp sở dụng đích thị huyết linh thạch đích phấn mạt, kỳ hiệu dụng hòa sử dụng thứ sổ, viễn siêu xuất trung thượng phẩm pháp y đích phòng hộ thứ sổ.

Ôn dung dung giá ta thiên đô tại mang hoạt trứ giá đông tây, đãn giá chỉ thị tha cấp ôn trạch dương lộng đích nhất cá sơ cấp thường thí nhi dĩ.

Kịch tình trung ôn trạch dương tử vu tứ niên hậu, ôn dung dung tuyệt bất hội nhượng tha hòa kịch tình lí nhất dạng đích kết cục, tha hội bất đoạn địa khứ thường thí, chế tạo xuất canh gia lệ hại đích pháp y, hộ trụ tha hòa nhất gia nhân đích mệnh.

Ôn trạch dương thu hạ liễu lễ vật, ôn dung dung tựu hựu khai tâm địa khứ liễu gia trung đích linh khí điếm.

Ôn dung dung tẩu hậu, gia trung kỳ tha tam nhân phân biệt tử tế tra khán liễu tha đích vũ nhung giáp, nhiên hậu phân phân trầm mặc, ôn chính ngọc suất tiên khai khẩu, “Dung dung chân đích trường đại liễu……”

Cư nhiên liên sảo trứ nháo trứ yếu ôn trạch dương cấp tha trảo lai chế y đích xích linh điểu vũ mao, đô xá đắc phấn toái liễu cấp ôn trạch dương chế giáp.

Ôn trạch dương thị tối oa tâm đích, thán tức nhất thanh đạo, “Ngã thử thứ định hội tầm đáo huyết linh chi căn, vi dung dung tảo khai linh căn.”

Kha linh nhạn xúc động tối đại, mỹ mục thấu xuất thương cảm, ai thanh thán khí địa thuyết, “Thị trường đại liễu, khả thị trường đắc dã thái khoái liễu, giá tựu dĩ kinh đáo liễu giá nhân đích niên kỷ, nhược bất thị phạ đam ngộ liễu tha, chân tưởng đa lưu tha kỉ niên…… Giá ta nhật tử hứa đa nhân thác nhân lai vấn ni.”

Đề khởi giá kiện sự, tam cá nhân hoàn chân đích nhận chân thảo luận khởi lai, nam vinh thận tự nhiên bất tại khảo lự đích phạm vi, mã thượng tựu yếu tùy quân xuất chinh liễu, tha môn dã chỉ đương ôn dung dung đích si tâm biểu hiện đô thị nhất thời trùng động.

Nhi mã thượng ôn trạch dương nhất tẩu, hư la môn đại bán đệ tử dã yếu bị đái tẩu, hiện tại giá ta nhân đệ thượng cảm lãm chi, nhất thị chân đích gia trung hữu thích linh công tử khả dữ ôn dung dung hôn phối, tái giả giá dã thị quyền quý chi gian tâm chiếu bất tuyên đích tương hỗ y bàng.

Nhi vi ôn dung dung trạch tuyển nhất cá hảo đích phu gia, chí thiếu trạch tuyển nhất cá năng cú sơ bộ nhượng ôn dung dung tiếp xúc đích ưu chất nam tử, tấn tốc bị ôn gia tam vị gia trường đề thượng liễu nhật trình.

Điều kiện đô tại na lí bãi trứ, na ta đối hư la môn hữu trợ ích, na ta thuần túy chỉ thị nhân hoàn hành, tam cá nhân thiêu đích hoa nhãn, đãn dã bất thị một hữu khảo lự quá ôn dung dung đích cá nhân hỉ hảo.

Phản chính đẳng đáo vãn thượng ôn dung dung tòng linh khí điếm hồ hỗn liễu nhất thiên khai khai tâm tâm đích hồi lai, thái a đường dụng quá vãn phạn, nhất đả tử đàn vị quốc công tử đích họa tượng phách đáo tha diện tiền đích thời hầu, ôn dung dung triệt để mộng liễu.

“Giá thị cấp ngã trạch…… Trạch tuyển phu tế?” Ôn dung dung ngữ điều chiến đẩu, hại phạ cực liễu.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn