Đương trực nữ xuyên tiến bách hợp văn

Tác giả:Nhân gian điềm chanh
[Thu tàng thử chương tiết] [ đầu tố ]
Văn chương thu tàng
Vi thu tàng văn chương phân loại

    Đệ 11 chương


    Cố cảnh hòa tự nhiên một hữu phóng quá kỷ hạnh yên đích tiểu động tác, tha nhận vi giá thị lưỡng nhân quan hệ tiến bộ đích nhất đại chứng minh, hồi tưởng tạc thiên, kỷ hạnh yên liên thoại đô bất nguyện ý đồng tha đa thuyết, kim thiên cư nhiên chủ động cật liễu tha đích đường.

    Khả hỉ khả hạ.

    Kim thiên hạ khóa, cố cảnh hòa tái thứ đề xuất yếu gia kỷ hạnh yên đích hảo hữu, kỷ hạnh yên tuy nhiên một tượng tạc thiên nhất dạng chuyển thân tựu tẩu, khước dã một hữu đáp ứng tha.

    “Gia bất gia hữu thập ma quan hệ?”

    Tha bất hoảng bất mang địa thu thập thư bổn, nhãn thần đô một lạc tại cố cảnh hòa đích thân thượng, “Tổng quy thiên thiên thượng khóa đô yếu kiến diện.”

    Giá chẩm ma năng nhất dạng ni?

    Cố cảnh hòa thâu thâu duệ trụ tha đích nhất điểm nhi y giác, khinh vi hoảng liễu hoảng, “Khả thị ngã môn bất thị mỗi thiên đích khóa đô nhất dạng.”

    Kỷ hạnh yên nhãn tình đê thùy, tảo liễu nhất nhãn tha duệ trứ tự kỷ y giác đích thủ, “Na nhĩ tưởng tố thập ma?”

    “Gia liễu hảo hữu chi hậu?”

    Cố cảnh hòa tưởng liễu tưởng, “Ngã yếu thị ngộ đáo bất hội đích vấn đề, khả dĩ vấn nhĩ.”

    Kỷ hạnh yên cự tuyệt liễu, “Bách độ bỉ ngã tri đạo đích canh đa.”

    Giá khả chân thị thái nan cảo liễu.

    Cố cảnh hòa tịnh bất khí nỗi, kỷ hạnh yên dĩ kinh tòng tha bối hậu xuất khứ, triều trứ môn khẩu tẩu liễu, tha cản khẩn cân thượng khứ.

    “Na cha môn khứ thực đường cật phạn ba.”

    “Bất khứ.”

    Kỷ hạnh yên thối trường, bộ tử mại đắc đại, cố cảnh hòa giá cụ thân thể một hữu tha cao, tẩu đích dã yếu mạn nhất ta, tha bất đắc bất tiểu bào trứ cân thượng khứ.

    “Na… Na nhĩ tổng đắc cật phạn ba, ngã thỉnh nhĩ cật phạn.”

    Kỷ hạnh yên đình hạ lai, cố cảnh hòa thốt bất cập phòng tẩu đáo liễu tha tiền diện khứ, hựu cản khẩn lập định, chuyển thân khán trứ tha.

    Kỷ hạnh yên trành trứ tha mãn hàm kỳ đãi đích song nhãn, tâm lí bất do đắc hữu ta hảo tiếu, tha hảo tượng ngận hỉ hoan khi phụ hà tiểu hòa, đại khái thị giá cá nhân tính cách thái nhuyễn liễu, bất quản chẩm ma khi phụ đô bất hội sinh khí, hồng trứ nhãn đích dạng tử dã ngận khả ái.

    “Nhĩ hảo tượng ngận ân cần.”

    Cố cảnh hòa lăng liễu nhất hạ, kỷ hạnh yên bất hội hoài nghi tha biệt hữu dụng tâm ba?

    Tha cản khẩn giải thích đạo: “Nhân vi ngã nhất trực ngận sùng bái nhĩ, đệ nhất thứ tọa tại nhất khởi thời, nhĩ hoàn bang liễu ngã…”

    Kỷ hạnh yên thân thủ liêu liễu liêu tự kỷ đích đầu phát, “Chỉ thị giá dạng?”

    Cố cảnh hòa trọng trọng địa điểm liễu nhất hạ đầu, “Nhĩ ngận hảo, ngã chân đích ngận tưởng cân nhĩ tố bằng hữu.”

    Bằng hữu?

    Kỷ hạnh yên khả một vong ký, hà tiểu hòa khán tự kỷ đích nhãn thần thị đa ma hàm tu đái khiếp.

    Khán lai giá nhân dã tịnh bất bổn, bị tha cự tuyệt dĩ hậu, tựu tri đạo tẩu vu hồi lộ tuyến, tiên tòng bằng hữu tố khởi.

    Tha thần giác vi vi câu liễu nhất hạ, “Tẩu ba.”

    “A?” Giá thoại đề khiêu chuyển thái khoái, cố cảnh hòa nhất thời hữu ta mang nhiên.

    Kỷ hạnh yên mi đầu vi trứu, “Nhĩ bất thị yếu thỉnh ngã cật phạn mạ.”

    “Nga, đối.” Cố cảnh hòa phản ứng quá lai, kiểm thượng thị tàng bất trụ đích hỉ duyệt, “Na nhĩ tưởng cật thập ma? Cha môn khứ học giáo ngoại diện cật ba!”

    “Bất dụng, thực đường tựu hành.”

    Cố cảnh hòa đô thính tha đích, lưỡng nhân tịnh kiên tẩu tại nhất khởi, cố cảnh hòa phát hiện, kỷ hạnh yên tự hồ hữu ý phóng mạn liễu cước bộ, đại khái thị vi liễu chiếu cố tha.

    Tha nhẫn bất trụ tại tâm lí tao nhiễu hệ thống, “Thống, nhĩ khán tha, khả chân thị cá diện lãnh tâm nhiệt đích tiểu cô nương.”

    Chủy thượng thuyết trứ hiềm khí, kỳ thật hoàn thị cật liễu tha đích đường, nhất biên cự tuyệt tha, nhất biên hựu phóng mạn cước bộ đẳng tha.

    Nga khoát, chân khả ái.

    Hệ thống hắc hắc nhất tiếu, “Chẩm ma liễu, nan đạo nhĩ…”

    Cố cảnh hòa lập mã liễm liễu kiểm thượng đích tiếu dung, “Ngã dĩ nhất cá bỉ tha niên trường thất tuế đích tỷ tỷ đích thân phân, khoa nhất khoa tha nhi dĩ.”

    Tất cánh kỷ hạnh yên kim niên tài thập bát tuế, cố cảnh hòa dĩ kinh nhị thập ngũ tuế liễu.

    Hệ thống cảm khái, “Niên hạ đại pháp hảo a.”

    Cố cảnh hòa giả trang thính bất đổng, phản chính tha dĩ kinh cân hệ thống cường điều quá hứa đa biến, tha thị trực nữ liễu, hệ thống nhất thứ dã một thính tiến khứ.

    Một quan hệ, chỉ yếu tha tự kỷ tri đạo, tha thị trực nữ tựu hảo.

    Cố cảnh hòa nhất biên thiên trứ não đại hân thưởng kỷ hạnh yên đích tuyệt mỹ trắc kiểm, nhất biên như thị tưởng đạo.

    Tha khán đích ngận chuyên tâm, nhất thời dã một chú ý cước hạ, trực đáo kỷ hạnh yên nhẫn vô khả nhẫn, thân thủ duệ liễu nhất bả tha đích thủ tí.

    “Hảo hảo tẩu lộ.”

    Cố cảnh hòa giá tài phát hiện, tha soa điểm tựu tẩu đáo hoa đàn lí khứ liễu, tha cản khẩn ly kỷ hạnh yên cận liễu nhất ta, giá hạ tổng toán thị bả chú ý lực phóng tại liễu cước hạ.

    Kỷ hạnh yên ngận khinh địa xuy tiếu liễu nhất thanh, tựu giá hoàn cảm thuyết chỉ tưởng cân tha tố bằng hữu, tựu soa một bả tâm tư tả tại kiểm thượng liễu.

    Giá dã thật tại bất quái cố cảnh hòa, quái chỉ quái kim thiên dương quang thái hảo, ôn noãn đích quang mang trung, kỷ hạnh yên bạch đích thấu minh, na song bị cố cảnh hòa tán thán quá hảo kỉ thứ đích thần biện việt phát hiển đắc hồng nhuận bão mãn, tượng tiên nộn dục tích đích anh đào, chỉ đẳng trứ nhân khứ thải trích.

    Cố cảnh hòa bất giác đắc, tha hân thưởng nữ chủ đích mỹ mạo, tựu đại biểu tha bất trực. Chúng sở chu tri, nữ sinh tổng thị bỉ nam sinh canh hỉ hoan khán mỹ nữ, nhi giá kỳ trung, trực nữ hựu chiêm liễu nhất đại bán.

    Hệ thống khả dĩ thuyết tha thị lsp, đãn bất năng hoài nghi tha đích tính thủ hướng.

    Giá hội nhi chính thị trung ngọ phóng học thời gian, lộ thượng nhân ngận đa, tẩu tại tiền diện đích bất tri đạo thị thùy tại trừu yên, nhất cổ nùng úc đích yên vị di mạn tại không khí trung.

    Cố cảnh hòa nhất trực đô tri đạo tự kỷ giá phó thân thể bất thái hảo, đãn chi tiền nhất trực một hữu cảm giác, giá hội nhi chung vu khuy kiến liễu đoan nghê.

    Bàng biên đích kỷ hạnh yên chỉ thị trứu khởi mi đầu, tuy nhiên bất hỉ hoan giá cổ vị đạo, khước dã một hữu quá đa đích phản ứng, cố cảnh hòa khước thị trướng hồng liễu kiểm, kiệt lực nhẫn trụ tưởng yếu khái thấu đích trùng động.

    Tha biệt liễu nhất hội nhi, chung vu một hữu nhẫn trụ, dụng thủ ô trứ chủy thần, khái đích kiên bàng vi vi chiến đẩu.

    Kỷ hạnh yên lăng liễu lăng, “Nhĩ chẩm ma liễu?”

    Cố cảnh hòa nhất thời thuyết bất xuất thoại lai, tha chỉ giác đắc tự kỷ đích tị khang hầu lung lí đô di mạn trứ na cổ yên vị, giá cổ vị đạo bất cận nhượng tha hầu lung phát dương, hoàn sử đắc tha hô hấp khốn nan.

    Tha ô trứ chủy ba, chỉ hữu nhất song nhãn tình lộ liễu xuất lai, nhãn lí dật xuất liễu lệ thủy.

    Kỷ hạnh yên nhất thời bất tri đạo cai tố hà phản ứng, bán thiên tài tưởng khởi lai, tha ứng cai cấp hà tiểu hòa đệ chỉ cân.

    Tha môn trạm tại lộ biên, thân biên tẩu quá đích nhân thời bất thời địa đả lượng tha môn, thần sắc các dị.

    Kỷ hạnh yên thân thủ, tại cố cảnh hòa đích bối thượng khinh khinh phách liễu phách, “Sang trứ liễu mạ?”

    Đại ước thị trừu yên đích nhân dĩ kinh tẩu viễn liễu, cố cảnh hòa tùng khai thủ, đại khẩu hô hấp trứ tân tiên không khí.

    Tha đích khí hoàn một suyễn quân, tựu cấp mang hướng kỷ hạnh yên giải thích đạo, “Ngã bất thái hỉ hoan yên vị…”

    Giá cú thoại bị tha thuyết đích thượng khí bất tiếp hạ khí, kỷ hạnh yên vi vi diêu liễu diêu đầu, “Biệt trứ cấp, tiên hoãn hoãn.”

    Đẳng cố cảnh hòa hảo bất dung dịch hoãn quá lai, lộ thượng dĩ kinh một hữu đa thiếu nhân liễu.

    Tha tài tại kỷ hạnh yên diện tiền xuất liễu sửu, căn bổn bất cảm khán kỷ hạnh yên đích kiểm, chỉ đê trứ đầu tẩu lộ.

    Kỷ hạnh yên khước thị tưởng, bình thời kiến hà tiểu hòa xuyên trứ khoan tùng đích đoản tụ, hoàn một sát giác xuất lai, cương tài tương thủ phóng tại tha đích bối thượng thời tài tri đạo, hà tiểu hòa chân đích thái sấu liễu.

    Loan yêu khái thấu đích thời hầu, na lưỡng phiến hồ điệp cốt hình trạng thái quá minh hiển, yêu dã tế đắc tượng thị nhất thủ khả ác.

    Thực đường nhân ngận đa, cố cảnh hòa chính tưởng tại kỷ hạnh yên

    Diện tiền biểu hiện, khước bị tha ấn trứ kiên bàng, nhất thí cổ tọa tại đắng tử thượng.

    “Ngã khứ ba, nhĩ tưởng cật thập ma?”

    Tha đích lực khí tịnh bất đại, thái độ khước thị bất dung cự tuyệt, cố cảnh hòa chỉ hảo tuyển trạch tọa hạ đẳng tha.

    “Tưởng cật nhĩ…”

    Kỷ hạnh yên tâm lí ngoan ngoan nhất khiêu, “Nhĩ thuyết thập ma?”

    Tha nhất biên thuyết, nhất biên loan hạ yêu, phương tiện thính thanh cố cảnh hòa đích thoại.

    “Ngã thuyết, ngã tưởng cật lí tích sao phạn.”

    Nga, nguyên lai thị lí.

    Kỷ hạnh yên tùng liễu nhất khẩu khí, cương tài quả nhiên thị thính thác liễu, liêu tưởng cố cảnh hòa dã một hữu na ma đại đích đảm tử, cảm tại thực đường thuyết giá chủng ái muội bất thanh đích thoại.

    Tha chuyển thân khứ đả phạn, thân hình ngận khoái một nhập nhân quần trung, cố cảnh hòa dụng lưỡng chỉ thủ xanh trứ hạ ba, thần giác hàm tiếu, trành trứ tha ly khai đích phương hướng.

    “Chân khả ái a…”

    Tha chính xuất thần, tả biên kiên bàng đột nhiên bị nhân trọng trọng phách liễu nhất hạ, hách đắc cố cảnh hòa hồn thân nhất chiến.

    Tha hoàn một chuyển đầu khán khán cứu cánh thị thùy, nhĩ biên tựu hưởng khởi nhất đạo thanh thúy đích thiếu nữ thanh.

    “Hà tiểu hòa?”

    Cố cảnh hòa nữu đầu khán quá khứ, chỉ kiến nhất cá trường tương tú lệ đích nữ sinh chính nhất kiểm hân hỉ địa khán trứ tự kỷ.

    Cố cảnh hòa:???

    Muội muội, nhĩ thùy?

    “Nhĩ thị…”

    Nữ sinh đô liễu đô chủy, ngữ khí lược đái bất mãn, “Hà tiểu hòa, nhĩ chẩm ma hồi sự a. Giá tài đa cửu một kiến, nhĩ liên ngã đô bất nhận thức liễu?”

    Cố cảnh hòa việt phát mê hoặc, tha nhất cộng tài chỉ dụng quá lưỡng thứ giá cụ thân thể, lưỡng thứ kiến quá đích nhân lí, tha dã chỉ ký đắc kỷ hạnh yên nhất cá.

    Nan đạo giá thị cân tha nhất khởi thượng khóa đích đồng học?

    Cố cảnh hòa bất miễn hữu ta tâm hư.

    Na nữ sinh hạ nhất miểu tựu giới thiệu liễu nhất biến tự kỷ, “Ngã thị hạ duyên a, cha môn lưỡng cao trung nhất cá ban, nhĩ vong liễu?”

    Cố cảnh hòa:????

    Tha gian nan địa thôn liễu thôn khẩu thủy, tại não hải lí vấn hệ thống, “Thập ma ý tư, vi thập ma ngã hoàn hữu cao trung đồng học?”

    Hệ thống nhất kiểm lý sở đương nhiên, “Nhĩ đương nhiên độc quá cao trung a, bất nhiên nhĩ chẩm ma khảo đích đại học?”

    Cố cảnh hòa hữu ta băng hội, đạo lý thị giá dạng một thác, quan kiện thị, giá cá nhân thiết thị tha tùy tiện niết đích nha, chẩm ma hoàn cấp tha tùy tiện gia hí ni?

    “Nhĩ tự kỷ tại nhân thiết lí tả đích, hà tiểu hòa nội hướng, đảm tiểu, tòng tiểu đáo đại, đô một thập ma bằng hữu, kinh thường bị nhân khi phụ.”

    “Tòng tiểu đáo đại, hoạt liễu giá ma thập kỉ niên, độc liễu giá ma cửu đích thư, chẩm ma khả năng một hữu đồng học?”

    Cố cảnh hòa nhất tưởng, hữu đạo lý.

    Quan kiện thị tha tòng lai một tưởng quá hội hữu giá dạng đích tình huống, dã một đề tiền tưởng cá đối sách, huống thả tha não hải lí căn bổn một hữu dĩ tiền đích ký ức…

    Đậu hủ tra hệ thống hại tử nhân.

    Hạ duyên hồi tưởng khởi tự kỷ chỉ sử nhân khi phụ hà tiểu hòa đích nhất ta sự tình, tâm lí bất miễn dã hữu ta hư. Hà tiểu hòa bất ký đắc ngận chính thường, tha phản nhi hoàn yếu khánh hạnh, hà tiểu hòa một tưởng khởi lai, dĩ tiền tha lão thị khi phụ tha.

    “Một tưởng đáo cha môn tại đồng nhất sở đại học.”

    Hạ duyên thuyết giá cú thoại thời, tẫn quản tha ngận tưởng biểu hiện xuất hòa thiện đích dạng tử, ngữ khí lí khước hoàn thị bất do tự chủ địa đái liễu kỉ phân khinh miệt.

    Hà tiểu hòa dã tựu thành tích hảo, bất nhiên tảo tựu độc bất thành thư liễu.

    Bất quá dĩ tiền, hà tiểu hòa tổng thị đê trứ đầu, đầu phát dã ngận trường, kỉ hồ yếu già trụ nhãn tình, nhượng nhân ngận nan khán thanh tha đích diện dung.

    Một tưởng đáo thượng liễu đại học một kỉ thiên, tựu biến đắc giá ma phiêu lượng liễu…

    Hạ duyên tự kỷ tựu thị hóa trang đích cao thủ, tự nhiên dã năng khán xuất lai, hà tiểu hòa đích bì phu thị chân đích hảo, hoàn thị tố nhan.

    Tha kết liễu kết tự kỷ đích chưởng tâm, tâm lí thăng khởi liễu kỉ phân tật đố, hựu ngận khoái bị tha áp liễu hạ khứ.

    “Tiểu hòa, cha môn thị cao trung đồng học, hiện tại hựu thành liễu đại học đồng học, dĩ hậu yếu kinh thường ước xuất lai ngoạn a.”

    Cố cảnh hòa bỉ tha đa hoạt liễu lục thất niên, nhất nhãn tựu khán xuất lai, giá tiểu cô nương bất an hảo tâm, khả hà tiểu hòa chỉ thị nhất cá bình bình vô kỳ đích nữ hài tử, hạ duyên đáo để đồ thập ma?

    Ngận khoái, cố cảnh hòa tựu tri đạo liễu, nhân vi kỷ hạnh yên đoan trứ lưỡng nhân đích phạn quá lai, hạ duyên minh hiển bỉ cương tài canh gia nhiệt tình.

    Thậm chí một đẳng kỷ hạnh yên khán tha, tha tựu chủ động thuyết đạo, “Kỷ hạnh yên đồng học nhĩ hảo, ngã thị tiểu hòa đích cao trung bằng hữu, ngã khiếu hạ duyên.”

    Cố cảnh hòa nhẫn bất trụ khán liễu tha nhất nhãn, cương cương hoàn thị đồng học, hiện tại tựu biến thành bằng hữu liễu, giá lưỡng cá xưng hô chi gian ngận hữu soa biệt hảo ba.

    Kỷ hạnh yên bất thị thập ma nhiệt tình đích tính tử, liên cố cảnh hòa hiện tại đô hoàn một năng gia thượng tha đích hảo hữu, nhất khởi cật phạn đại khái dã thị nhân vi, kỷ hạnh yên bị tha đích ngu xuẩn cảm động đáo liễu, cố cảnh hòa thâu thâu tại tâm lí tiếu liễu nhất thanh.

    Tha cảm khẳng định, kỷ hạnh yên nhất định bất hội lý hạ duyên.

    Quả nhiên, kỷ hạnh yên thính kiến giá cú thoại, đầu đô một sĩ, nhi thị tòng tự kỷ đích bối bao lí nã xuất khoái tử, tự cố tự địa cật phạn.

    Cố cảnh hòa thanh sở địa khán kiến, hạ duyên kiểm đô khoái lục liễu.

    Tuy nhiên kỷ hạnh yên biểu hiện đắc thập phân lãnh mạc, hạ duyên tịnh một hữu tử tâm.

    “Kỷ đồng học thị chẩm ma cân tiểu hòa thành vi bằng hữu đích nha?” Hạ duyên cố tác đan thuần địa tiếu liễu tiếu, “Nhân vi tiểu hòa tính cách bỉ giác cô tích, tại cao trung đô một thập ma bằng hữu ni.”

    Kỷ hạnh yên tuy nhiên một hữu lý tha, khước sĩ nhãn khán liễu khán hà tiểu hòa.

    Tính cách cô tích?

    Trùng tha tiếu đích thời hầu bất thị đĩnh điềm đích, cản tha tẩu tha dã bất tẩu, tựu hội tát kiều.

    “Đương nhiên liễu, ngã dã bất thị thuyết tiểu hòa bất hảo, khả năng tha bất tưởng cân biệt nhân thâm giao ba.”

    Hạ duyên hoàn tại minh bao ám biếm, nhất hệ liệt đích lục trà phát ngôn nhượng cố cảnh hòa đô khoái yếu nhẫn bất trụ tiếu ý liễu.

    Giá vị muội muội càn ma yếu nhất trực giá dạng châm đối tha, hoàn thị tại kỷ hạnh yên diện tiền, nan đạo tha hỉ hoan kỷ hạnh yên.

    Hạ duyên thuyết liễu bán thiên, kỷ hạnh yên chung vu khẳng chuyển đầu khán trứ tha, tha hạ ý thức địa lộ xuất liễu nhất cá tiếu dung, khước thính kiến kỷ hạnh yên lãnh đạm đích thanh âm hưởng khởi.

    “Nhĩ thái sảo liễu.”

    Cố cảnh hòa mãnh địa sang trụ liễu.
    Sáp nhập thư thiêm
    noteTác giả hữu thoại thuyết
    Đệ 11 chương đệ 11 chương

    ← thượng nhất chươngHạ nhất chương →
    Tác giả thôi văn


    Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn
    关闭广告
    关闭广告
    Chi trì thủ cơ tảo miêu nhị duy mã duyệt độc
    wap duyệt độc điểm kích:https://m.jjwxc.net/book2/4534355/11
    Đả khai tấn giang App tảo mã tức khả duyệt độc
    关闭广告
    ↑ phản hồi đỉnh bộ
    Tác giả thôi văn
    Tạc TA bá vương phiếu
    Địa lôi (100 điểm )
    Thủ lựu đạn (×5)
    Hỏa tiễn pháo (×10)
    Thiển thủy tạc đạn (×50)
    Thâm thủy ngư lôi (×100)
    Cá thâm thủy ngư lôi ( tự hành điền tả sổ lượng )
    Quán khái doanh dưỡng dịch
    1 bình doanh dưỡng dịch
    Bình doanh dưỡng dịch
    Toàn bộ doanh dưỡng dịch đô cống hiến cấp đại đại ( đương tiền cộng0Bình )
    Nật xưng: Bình luận chủ đề:

    Đả phân: Phát bố phụ phân bình luận tiêu háo đích nguyệt thạch tịnh bất hội cấp tác giả.
    Canh đa động thái >>
    Ái TA tựu tạc TA bá vương phiếu

    Bình luận án hồi phục thời gian đảo tự
    Tác giả gia tinh bình luận



    Bổn văn tương quan thoại đề
      Dĩ thượng hiển kỳ đích thị tối tân đích nhị thập điều bình luận, yếu khán bổn chương sở hữu bình luận,Thỉnh điểm kích giá lí