Năng ẩm nhất bôi vô

Mục nguyên long đích thoại nhượng sở hữu huyền kỵ chúng trầm mặc hạ lai.

Nhất thời gian, thiên địa chỉ dư tích tích đáp đáp đích vũ thanh, phong hô khiếu khỏa hiệp, sái lạc trứ đả tại địa diện, tảo quá lạc diệp.
Tha môn súc lập tại giá phiến bàng đà đại vũ trung, băng lãnh đích vũ thủy tòng giáp trụ lưu đáo hạ ngạc, tái trùng xoát đáo hung giáp chi thượng, tương hắc sắc đích huyền thiết trùng xoát địa càn tịnh phát lượng, thiểm thước trứ dập dập hàn quang.

“Mục tương, tam điện hạ tha...... Tha dĩ kinh......”
Đội trường nhất liên khai khẩu kỉ thứ, thanh âm càn sáp, hầu lung đổ trụ, thuyết bất xuất bán cú thoại lai.

“Thị a.”
Mục nguyên long khổ tiếu lưỡng thanh, “Thị ngã ma chinh liễu.”

Yếu thị điện hạ hoàn tại, tha môn hoàn chí vu liên nhất cá nam lương đô nã bất hạ?

Tha thủ lí khiên trứ cương thằng, tối hậu vãng na biên khán liễu nhất nhãn.
Bị vũ liêm già yểm đích ốc diêm hạ, bạch sắc đích thân ảnh dĩ nhiên tiêu thất bất kiến, như đồng kính trung hoa thủy trung nguyệt, nhất tràng vô biên thu nguyệt đích huyễn mộng.

Chính như na tràng đại mộng lí, độc tự dụ địch thâm nhập, tối hậu nghị nhiên tương kiếm hoành tại tự kỷ bột cảnh thượng na dạng.

Mục nguyên long hồi quá đầu, đê hát nhất thanh, dụng lực giáp khởi mã đỗ.
Bạn tùy trứ ô đề đạp vũ thanh, giá đội huấn luyện hữu tố đích khinh kỵ trọng tân tiêu thất tại liễu chu tước đại đạo đích tẫn đầu.

Bất viễn xử, cách trứ thư tứ môn lan khán tha môn ly khứ đích tông lạc tiễu tiễu tương bạch lăng lạp liễu thượng lai, trọng tân già trụ tự kỷ đích nhãn tình, nhất ngôn bất phát địa trạm liễu hồi khứ.

Hiện tại hoàn bất thị thời hầu, chí thiếu đắc đẳng đáo bị ngu bắc châu phá phôi đích đệ nhất bộ kế hoa chi hậu...... Tha tài năng thuận lý thành chương trọng tân xuất hiện tại huyền kỵ diện tiền, bất nhiên uyên đế hội sinh nghi.

Hồi khứ đích lộ thượng, cố tử nguyên nhất trực thao thao nhứ nhứ hòa tha thuyết thoại, thần sắc tước dược.

“Cương tài ngã mãi liễu hảo kỉ chủng danh tiên, hữu mai hoa văn đích, hoàn hữu đào hoa chỉ, hiệp liêm la văn chỉ thượng phương hoàn tát liễu hảo khán đích kim phấn, lạc huynh tưởng yếu na chủng?”

Tông lạc bị tha sảo đích đầu đông: “Phổ thông nhất điểm đích tựu đĩnh hảo.”

“Ngã đổng.” Cố tử nguyên lập mã lộ xuất hội ý đích tiếu dung: “Ngã tuyển đích đô thị thiên tố nhã đích nhan sắc, huân hương hoàn thị tòng hàn lư đái lai đích. Đẳng lạc huynh tả hoàn hậu tái nã cấp ngã huân nhất hạ tựu hảo.”

Tông lạc tiếp quá nhất đạp danh tiên, đạo quá tạ hậu, hồi đầu tựu tùy thủ các tại ốc nội thư trác thượng.
Du đăng mông mông lung lung chiếu đáo trác thượng, tương quang lượng nhân uân thành liễu nhất đoàn, lạc hạ thâm thâm thiển thiển đích âm ảnh.

Song đài ngoại, vũ hoàn tại hạ, tích tích đáp đáp, đả tại song linh.
Hỏa miêu duệ liễu hứa cửu, chung vu tại nhập dạ bất cửu hậu tức diệt.

Đương vãn, tông lạc tố liễu nhất cá ngận trường ngận trường đích mộng.
Tha mộng đáo liễu tự kỷ đích quá khứ.

Tối khai thủy, tha chỉ thị nhất danh tái phổ thông bất quá đích tân tấn nghiên cứu sinh đạo sư, mỗi thiên căng căng nghiệp nghiệp cảo nghiên cứu, kiêm chi đái học sinh.

Mỗ nhất thiên, tại khán hoàn học sinh bất tri sở vân đích luận văn hậu, tông lạc than tại y tử thượng, chiếu lệ đả khai thủ cơ, chuẩn bị trảo kỉ bổn võng lạc tiểu thuyết tiêu khiển nhất hạ.

Nhiên hậu tha tựu điểm tiến liễu 《 năng ẩm nhất bôi vô 》 đích văn án.

Văn án hoàn đĩnh hữu ý tư, cao độ khái quát liễu văn bổn hạch tâm, giảng đích thị nhất cá tâm ngoan thủ lạt đích vạn nhân mê đoàn sủng chủ giác, tòng nhất cá vệ quốc thế gia công tử quật khởi, tại thất quốc gian phiên thủ vi vân phúc thủ vi vũ, quyền thế thao thiên, tối hậu mưu quyền soán vị, thành công nhất thống trung nguyên đích cố sự.

Tông lạc khán liễu nhãn bình luận, phát hiện tác giả hoàn tại liên tái, tài tả liễu tứ thập chương, kịch tình cương cương thôi tiến đáo chủ giác phong vương, đáo hiện tại hoàn một thấu lộ xuất chính bài cp thị thùy. Bình luận khu nhất lưu yên đích mãi cổ phấn ti đại chiến, trạm na cá đích đô hữu, chi trì tối hậu np tẩu hướng đích dã bất tại thiếu sổ, hoàn hữu bất thiếu duy phấn xả chủ giác độc mỹ đại kỳ.

Tối trọng yếu đích thị, giá cá chủ giác hoàn thị cá đa trí cận yêu đích mỹ cường thảm.
Mỹ thị vạn nhân mê chủ giác tiêu phối. Năng tại loạn thế mưu quyền soán vị, cường tự nhiên bất tất đa ngôn. Thảm cư thuyết thị tòng tiểu thân hoạn ác tật, mỗi đáo nguyệt viên chi dạ tựu khống chế bất trụ tự tàn đích trùng động, tuy nhiên chính văn xá dã một tả, đãn bình luận khu đích độc giả dĩ kinh tự phát tả văn, bá bá khai liễu kỉ luân xa liễu.

Khán đáo tối hậu nhất điều, tựu toán chỉ hữu tứ thập chương, tông lạc dã đốn thời cảm liễu hưng thú.
Đãn do vu đệ nhị thiên đắc tảo khởi kế tục tả thân thỉnh kinh phí đích tài liêu, kim vãn tất tu tảo thụy. Tông lạc điểm tiến khứ khán liễu tam chương tựu bả thủ cơ các hạ thụy giác liễu.

Nhiên hậu giá nhất thụy, tựu trường thụy bất khởi liễu.
Tỉnh lai hậu, tha phát hiện tự kỷ thập phân vinh hạnh địa xuyên thư liễu, xuyên đích tựu thị giá bổn tác giả liên canh tân đô một hoàn toàn tả hoàn đích văn, thành liễu cá xuất tràng đệ nhất chương tựu cẩu đái đích pháo hôi.

Đại uyên thị 《 năng ẩm nhất bôi vô 》 lí tối hậu thành công thống nhất trung nguyên đích quốc gia, dã thị chủ giác thật hiện dã vọng, mưu quyền soán vị đích ôn sàng.

Tông lạc xuyên thành liễu đại uyên đích tam hoàng tử.
Uyên triều tam hoàng tử xuất sinh đích thời hầu, đương kim uyên đế hoàn chỉ thị cá hoàng tử, đại uyên đích thật lực dã viễn viễn một hữu chi hậu đích cường thịnh. Đương thời tối cường đại đích quốc gia thị cương cương thi hành biến pháp chi hậu đích vệ quốc.

Vu thị, tại vệ quốc đại quân áp cảnh đích bức bách hạ, hoàn bất mãn nhất tuế đích tam hoàng tử bị bách ly khai hoàng thành, khứ đáo vệ quốc vi chất.

Tòng tiểu tại biệt quốc dĩ chất tử thân phân trường đại, khả tưởng nhi tri nhật tử cai hữu đa gian nan.
Hảo tại nhật tử tuy khổ, vệ quốc khước hữu nhất cá hòa hoàng thất kết vi nhân thân đích thế gia nguyện ý tư để hạ tiếp nạp tha môn, hướng đại uyên đầu thành, bất chí vu nhượng tha giá cá uyên triều tam hoàng tử ngạ tử tha hương.

Cảm kích chi dư, tam hoàng tử kết thức liễu giá cá thế gia đích đích xuất công tử ngu bắc châu.
Thân vi tập thiên đạo chung ái, vạn nhân mê quang hoàn vu nhất thể đích chủ giác ngu bắc châu tự nhiên đồng dạng xuất thân cao quý, toán khởi huyết duyên quan hệ lai hoàn hòa vệ quốc hoàng thái tử hỗ vi biểu huynh đệ. Như thử hiển hách đích xuất thân, khước ti hào bất giới ý tam hoàng tử đích chất tử thân phân. Vu thị lưỡng nhân nhất kiến đầu duyên, thành liễu vô thoại bất đàm đích hảo bằng hữu.

Đãn tất cánh 《 năng ẩm nhất bôi vô 》 thị nhất bổn đam mỹ tiểu thuyết, chủ giác đầu đỉnh “Chỉ yếu thị cá nhân tựu hội ái thượng ngã” quang hoàn, sở dĩ thuận lý thành chương đích, trúc mã trúc mã tương xử trứ tương xử trứ, tam hoàng tử tiện đối ngu bắc châu sinh liễu mông lung đích khuynh mộ.

Tông lạc: “......” Đạo sư cảm giác ngận nghi hoặc.
Bất thị, tha môn tài thất tuế, giá ma tảo tựu tư khảo phong hoa tuyết nguyệt, giá hợp lý mạ!

Hợp bất hợp lý bất tri đạo, phản chính tác giả tựu thị giá ma tả liễu.

Bất cận như thử, 《 năng ẩm nhất bôi vô 》 lí hoàn tả đáo, ngu bắc châu hòa tam hoàng tử mỗ thứ nhất khởi ngoại xuất, đồng thời bị ngoại xuất vân du đích quỷ cốc tử khán trung, ý dục thu nhị nhân vi quan môn đệ tử.
Ngu bắc châu hân nhiên ứng duẫn, tam hoàng tử khước nhân vi chủng chủng nguyên nhân một năng ứng hạ, vu thị lưỡng nhân chỉ hảo tựu thử phân biệt, ước định hảo thập niên hậu tái hội.

Thập niên hậu, ngu bắc châu xuất sư, đạp thượng liễu tại thất quốc gian giảo lộng phong vân đích đạo lộ.

Tha đích đệ nhất chiến tựu thị lợi dụng tự kỷ đích đồng niên ngoạn bạn đích chất tử thân phân thành công thiêu khởi vệ quốc hòa đại uyên đích mâu thuẫn.
Thân thủ độc tử tam hoàng tử, giá họa tha nhân. Khinh khinh tùng tùng tứ lưỡng bát thiên cân, tương nhược đại nhất cá ngu thị thế gia phúc diệt, thân thủ diệt liễu sinh dưỡng tha đích tông thân thị tộc, tối hậu toàn thân nhi thối. Lạc đáo biệt nhân nhãn lí, phản nhi hoàn tượng tao liễu vô vọng chi tai.

Khả liên nguyên văn lí đích tam hoàng tử tâm tâm niệm niệm trứ tự kỷ đích tiểu trúc mã, kỉ thứ đại uyên phái nhân tiếp tha đô một hữu hồi khứ, chỉ tưởng trứ đẳng ngu bắc châu xuất sư, kiến tự kỷ duy nhất đích hảo bằng hữu tối hậu nhất diện.

Dã đích xác thị tối hậu nhất diện, tất cánh kiến diện hậu tựu bị độc tử liễu.
Trực đáo tử, tam hoàng tử đô bất tri đạo, kỳ thật ngu bắc châu tòng một bả tha đương thành quá trúc mã, đỉnh đa toán khối hảo dụng đích điếm cước thạch, hoàn thị dụng hoàn tựu nhưng, đệ nhất chương đô một năng nhai quá khứ tiện hàm hận cửu tuyền đích điếm cước thạch.

Khán văn đích thời hầu, tông lạc bất giác đắc giá hữu thập ma bất đối, thậm chí hoàn cảm thán liễu nhất hạ giá cá chủ giác quả chân như đồng tác giả thuyết đích nhất dạng tâm ngoan thủ lạt, hảo hữu mị lực!
Hiện tại luân đáo tha tự kỷ xuyên thành giá cá pháo hôi liễu, tha hận bất đắc liên dạ giang trứ hỏa xa mãi trạm phiếu đào ly giá cá tinh cầu.

Tuy nhiên một khán kỉ chương, đãn thác bình luận khu đích phúc. Tông lạc thập phân thanh sở 《 năng ẩm nhất bôi vô 》 chủ giác đích chân thật tính cách, tự lí hành gian thấu lộ xuất ‘ giá tư bất thị thập ma hảo hóa ’ đích ý vị.

Thư trung, ngu bắc châu thiện vu ngoạn lộng quyền thuật, toán kế nhân tâm. Dã tâm bột bột kiêm chi tâm ngoan thủ lạt, vi đạt mục đích bất trạch thủ đoạn, tố sự toàn bằng hỉ hảo. Liên cốt nhục chí thân đô thuyết diệt tựu diệt, chỉnh cá nhân tựu thị nhất cá dược thạch vô y đích trạng thái, phong đáo cực điểm.
Thiên thiên tựu giá dạng, thư lí hoàn hữu na ma đa nhân đối tha tiền phó hậu kế, thệ tử hiệu trung, trợ tha mưu quyền soán vị, cải triều hoán đại, cầu nhi bất đắc.

Tông lạc xuyên quá lai đích thời hầu, tam hoàng tử dĩ kinh thất tuế, chính thức hòa ngu bắc châu bính thượng đầu liễu. Lưỡng nhân đả đắc hỏa nhiệt, kinh thường hữu sự một sự nhất khởi xuất môn ngoạn.

Tông lạc tri đạo hậu, hận bất đắc đương vãn tựu đồng ngu bắc châu hoa thanh giới hạn.
Vu thị tiếp hạ lai nhất cá nguyệt, ngu bắc châu chỉ yếu lai trảo tha ngoạn, tha đô nhượng hạ phó thôi thác, giả ý bão dạng tại sàng.

Hảo bất dung dịch sổ trứ nhật tử đẳng đáo sinh thần, tông lạc thâu thâu đái trứ bao phục xuất môn, căn cư thư lí sở tả đích vị trí, đề tiền để đạt quỷ cốc tử xuất hiện đích địa phương.

Quả bất kỳ nhiên, tông lạc tại na lí ngộ đáo liễu quỷ cốc tử bổn nhân, tịnh thả đối phương dã như đồng thư lí trình hiện đích na dạng, tưởng yếu thu tha vi đồ.

“Bỉ nhân quỷ cốc, tạc nhật dạ quan thiên tượng, toán đáo tây biên hữu hỉ. Quả bất kỳ nhiên.”

Trung niên đạo sĩ phao xuất tam mai đồng tiền, thùy mâu nhất khán, diện lộ mãn ý: “Ngã quan nhĩ căn cốt kỳ giai, thị cá luyện võ kỳ tài. Mệnh lạc bất phàm, nhật hậu định phi trì trung chi vật. Nhĩ khả nguyện bái ngã vi sư, tiềm tâm khổ tu thập niên?”

Thế nhân giai tri quỷ cốc tiên sinh thường niên vân du tứ hải, hành tung bất định, tựu liên thái vu đô bặc bất xuất tha đích sở tại chi xử, thuyết thị bị thiên cơ già yểm, bất khả tiết lộ. Canh năng ấn chứng mộng cảnh đích chân thật.

Tông lạc ký đắc, thư lí đích tam hoàng tử chi sở dĩ hội cự tuyệt bái sư, thị nhân vi bất tưởng nhượng viễn tại đại uyên đích phụ huynh đam tâm.
Hiện tại, tha thành liễu tam hoàng tử, mệnh đô yếu một liễu, thùy hoàn hội tại hồ giá cá?
Tha đương tức quỵ tại địa thượng khái đầu hành đại lễ, đầu dã bất hồi địa cân quỷ cốc tử ly khai liễu vệ quốc giá cá thị phi chi địa.

Quỷ cốc tử bổn thân thị cá toàn tài, tha tọa hạ đích đệ tử dã nhất dạng, thượng năng ngâm thi tác phú, hạ năng thượng trận sát địch, đàm tiếu phong sinh gian thao túng thiên hạ kỳ cục, hành tung biến bố thất quốc.
Tái gia thượng tông lạc cốt lạc thanh kỳ, xác tử hạ thị cá thành niên nhân bất thuyết, hoàn hoài sủy trứ hậu thế trí tuệ, thiên tư thông dĩnh nhất điểm tức thông, nhất hạ tử nhượng quỷ cốc khởi liễu ái tài chi tâm, khuynh nang tương thụ.

Chính xảo tông lạc dã đối xuyên thư hậu đích thế giới cách ngoại cảm hưng thú, canh biệt thuyết 《 năng ẩm nhất bôi vô 》 lí hoàn hữu vi huyền huyễn thiết định, hữu vu cổ, dã hữu khinh công nội lực, nhất kiếm tuy nhiên một pháp khai sơn hà, đãn thị phách khai nhất đổ tường thị một vấn đề đích.
Hảo hảo học, thuyết bất định hoàn năng trảo đáo xuyên hồi hiện thật đích bạn pháp.

Tựu tại tông lạc an tâm học nghệ, dĩ vi tự kỷ đào thoát liễu tất tử kết cục thời, khước một liêu đáo, đệ nhị niên, quỷ cốc tử hốt nhiên đái liễu cá xuyên hồng y đích tiểu thiếu niên đáo tha diện tiền.

“Giá thị nhĩ đích sư đệ, dã thị vi sư tối hậu nhất vị quan môn đệ tử, danh hoán ngu bắc châu.”
Quỷ cốc tử chiêu chiêu thủ: “Lai, khiếu sư huynh.”

“Cẩn du! Nhĩ một sự chân thị thái hảo liễu.”

Tiểu thiếu niên tòng bối hậu tham xuất cá đầu lai, triều tha lộ xuất nhất cá điềm mỹ đích tiếu dung: “Ngu gia hòa lưỡng quốc trảo nhĩ trảo biến liễu, nhất trực trảo bất đáo nhĩ, nguyên lai nhĩ cánh tại giá lí!”

Tông lạc lãnh trứ trương kiểm.

Án lý lai thuyết biểu tự ứng cai gia quan tài thủ, đãn tam hoàng tử ấu niên bối tỉnh ly hương, vận khí bất hảo đích thoại quan lễ đô đắc tại vệ quốc cử hành, vu thị tẩu đích thời hầu tựu thuận đái bả tự cấp thủ liễu.
Tam hoàng tử tâm mộ ngu bắc châu, tự nhiên bả tự kỷ đích biểu tự cáo chi.

Quỷ cốc tử phụ thủ đạo: “Lễ bất khả phế, tựu toán dĩ tiền tương thức, nhập ngã môn hậu y cựu đắc thủ quy củ.”

“Nga...... Na hảo ba.”
Vu thị tiểu ngu bắc châu chỉ hảo quai quai trạm hảo, “Sư huynh.”

Thư lí tả đạo tiền kỳ vi liễu thu liễm vũ dực, ngu bắc châu thời thường tương tự kỷ ngụy trang thành nhất phó vô hại mô dạng, dã chính thị y kháo giá chủng ngụy trang, phiến quá liễu tam hoàng tử, nhượng hậu giả vi tha đào tâm đào phế.

Đãn bất quản chẩm ma thuyết, bình bạch vô cố cao liễu nhất bối, tông lạc nhất trận ám sảng.

Tiếp hạ lai, chỉnh cá quỷ cốc kỳ nhạc dung dung.
Ngu bắc châu tuy nhiên sinh tính tàn nhẫn, đãn tất cánh vũ dực vị phong, đại đa sổ thời hầu hoàn thị đồng thư lí tả đích na dạng, ấu niên thời dĩ ngụy trang cư đa.
Thiên thiên tha giá nhân tứ diện linh lung, chủy điềm hội thuyết thoại, thảo hảo biệt nhân tòng lai vô vãng bất lợi. Tái gia thượng hoàn hữu nguyên văn vạn nhân mê đoàn sủng chúc tính quải trứ. Vu thị đoản đoản thời gian nội, chỉnh cá quỷ cốc thượng hạ đô bị giá vị nhân mỹ chủy điềm đích tiểu sư đệ phu hoạch, trừ liễu tông lạc.

Tông lạc bất cận bất mãi tha đích trướng, hoàn đối tha bất lãnh bất nhiệt, lãnh đạm chí cực.
Cương khai thủy ngu bắc châu hoàn hội trang bạch liên hoa, thiên thiên lai cá ngẫu ngộ, đãi trứ tha nháo vi thập ma đương sơ bất cáo nhi biệt, vi thập ma hốt nhiên như thử lãnh đạm, thị tố liễu thập ma nhượng cẩn du bất cao hưng đích sự tình.

Bị nháo đắc phiền liễu, tông lạc lược hạ nhất cú: “Chỉ hữu hữu nhân tài khả hỗ xưng biểu tự. Nhĩ ngã thượng vị cập quan, hựu thị sư huynh đệ, kim thời bất đồng vãng nhật, xưng hô dã đương biến nhất biến.”

Nhiên hậu tha tựu hân thưởng đáo liễu ngu bắc châu na trương hoàn mỹ vô khuyết diện cụ kỉ hồ quải bất trụ đích nữu khúc biến kiểm toàn quá trình.

Đáo để hoàn thị niên khinh, đạo hành thượng thiển, đấu bất quá lưỡng thế vi nhân đích tông lạc.
Tự na thứ bất hoan nhi tán hậu, tông lạc liên trứ hảo trường nhất đoạn thời gian một hữu kiến quá ngu bắc châu.
Hậu giả dã ý thức đáo đối phương khủng phạ dĩ kinh tri đạo ta thập ma, ám trung xuất thủ thí tham. Nhiên nhi kỉ thứ ám trung hạ bán tử đô bị tông lạc lãnh trứ nhất trương kiểm, tinh chuẩn đề kiếm trảo thượng môn lai.

Lưỡng nhân xích thủ không quyền tại cốc trung đả liễu nhất tràng hậu, ngu bắc châu chung vu tá hạ tinh tinh tác thái đích ngụy trang, lưỡng lương tử dã toán thị kết hạ.
Biểu diện sư huynh đệ huynh hữu đệ cung, bối địa lí hỗ hạ hắc thủ. Đương nhiên, tông lạc thủy chung ổn chiêm thượng phong.

Ngu bắc châu tái chẩm ma thiên tài, dã hoàn thị tiểu thí hài nhất cá, dĩ hậu tái lệ hại na dã thị dĩ hậu. Tiền thế tông lạc khả thị đường đường đạo sư, thiết diện uy nghiêm, khiếu nhân cải tất nghiệp luận văn kim vãn giao, học sinh tuyệt đối bất cảm tha đáo đệ nhị thiên. Tựu giá ma thí đại nhất cá hùng hài tử, tông lạc hoàn năng ấn bất trụ tha bất thành?

Chí vu kết cừu, kết hạ tựu kết hạ liễu, tổng bỉ bị lộng tử cường.
Yếu thị nhượng tha ủy khúc cầu toàn khứ bão ngu bắc châu đích đại thối, na hoàn bất như kết cừu.

Tất cánh 《 năng ẩm nhất bôi vô 》 lí tam hoàng tử tối hậu đích hạ tràng bãi tại na lí, hoàn chỉ vọng tông lạc năng cấp tha thập ma hảo kiểm sắc khán?

Thập niên khổ tu xuất sư hậu, tông lạc trực tiếp hồi liễu đại uyên, chính thức tố hồi tha đích tam hoàng tử.

Hậu cước ngu bắc châu tựu lánh dụng thủ đoạn giải quyết liễu vệ quốc ngu thị, phóng khí liễu tự kỷ chu du liệt quốc đích kế hoa, chuyển đầu đầu nhập đại uyên quân doanh, khai thủy nhất bộ nhất bộ tránh quân công. Hữu trứ thiên đạo chi tử đích quang hoàn, đoản đoản nhất niên tựu ba đáo liễu giáo úy.
Chính hảo tông lạc kiến đại hoang chiến hỏa liên thiên, dân bất liêu sinh. Hựu tại quỷ cốc hữu thật tiễn sở học, bất dục bế môn tạo xa, vu thị chuyển đầu hướng uyên đế yếu liễu binh quyền, khai thủy liễu tự kỷ đích nhung mã sinh nhai, kỳ vọng tảo nhật thuận ứng chủ tuyến hoàn thành trung nguyên đại nhất thống.

Vu thị nguyên bổn ứng cai một hữu đa thiếu giao tập đích lưỡng nhân tái thứ đối thượng liễu, bác dịch đích tràng địa tòng quỷ cốc chuyển hoán đáo liễu chiến tràng. Tuy nhiên bất chí vu đồng trận doanh đích nhân nã trứ võ khí tự kỷ nhân đả tự kỷ nhân, đãn bối địa lí đích ám ám giác kính tòng lai một thiếu quá.

Nhất cá tiên hạ nhất thành, lánh nhất cá trực tiếp đả nhập quốc đô. Nhất cá đại bại hung nô, lánh nhất cá hiến thượng tha quốc hàng thư.
Nhất niên đáo đầu kiến diện đô bất kiến đắc kiến nhất thứ, khước mão túc liễu kính cấp đối phương sử bán tử.

Giá chủng cục thế nhất trực trì tục đáo hàm cốc quan nhất chiến hậu.
Hàm cốc quan nhất chiến, ngũ thập vạn đại quân đối tam thiên tinh binh, kham xưng dĩ thiếu thắng đa tuyệt cảnh phiên bàn đích giáo khoa thư thức án lệ, trực tiếp bả tông lạc tống thượng đại hoang thanh vọng đích đỉnh phong.

Kháp phùng niên quan tương chí, uyên đế chiêu cáo quốc nội, chuẩn bị tương tha liễu lưỡng niên đích vu tế đại điển trạch tại nhất niên hậu tiến hành.
Quảng nghĩa thượng lai thuyết, xã nhật tiết vu tế đại điển hậu, trữ quân nhất sự dã cai đề thượng nhật trình.

Đại uyên tranh đoạt trữ quân đích dã tựu na kỉ vị hoàng tử.

Thân vi xuyên thư nhân, tông lạc thân thượng một hữu tầm thường vương công quý tộc tự trì thân phân đích ngạo khí, phản đảo cách ngoại thể tuất bách tính.
Loạn thế trung, như thử cao khiết phẩm tính tự nhiên khiếu nhân cao sơn ngưỡng chỉ. Tái gia thượng tông lạc chiến công hách hách, tại dân chúng bách tính trung ủng hữu tương đương nhất định trình độ đích uy vọng, nan đắc khả quý đích hoàn thị hữu lệnh nhân tín phục đích thật tích. Kỳ tha hoàng tử yếu ma niên kỷ chính tiểu, yếu ma niên kỷ cú đắc thượng đích, hựu một hữu giá đẳng thật lực, ngạnh sinh sinh bị sấn đáo ảm đạm vô quang.

Nhi tha hựu tại hiện kim hoàng tử trung bài hành tối trường, tưởng lai trữ quân chi vị, trừ liễu tông lạc chi ngoại ứng đương bất tố tha tưởng.

Tông lạc tính cách ổn trọng, một thập ma dã tâm, đối vu trữ quân chi vị dã chỉ thị bão hữu tùy duyên thái độ.
Tha xuyên thư tiền phụ mẫu tảo thệ, cách ngoại khát cầu thân tình. Xuyên thư hậu sinh mẫu nan sản nhi tử, tiện canh gia đối kỉ vị hoàng đệ chiếu phất hữu gia, đối phụ hoàng uyên đế tắc thị nhụ mộ kính trọng.

Nhiên nhi đại điển quá hậu, quái xuất liễu quốc vận đích thái vu khước đối bặc quái nội dung húy mạc như thâm.
Dực nhật, tông lạc đích binh quyền đột nhiên bị thu hồi, bất cận bị nhuyễn cấm tại hoàng thành trung, liên đái trứ lập trữ nhất sự dã dao dao vô kỳ.

Giá dạng đích phát triển đối tông lạc lai thuyết vô dị vu tình thiên phích lịch.
Tha trùng động chi hạ tại cung trung công nhận đỉnh chàng chất vấn uyên đế, chỉ vi cầu đắc nhất cá thuyết pháp.

Đẳng lai đích, khước thị bế môn bất kiến, hòa nhất đạo tương tha phát phối đáo biên cương, quy kỳ bất định đích thánh chỉ.
Bất cận như thử, tựu liên tha đích chí hữu, thừa tương bùi khiêm tuyết dã đối thử giam khẩu bất ngôn.

Tông lạc chung vu tâm hôi ý lãnh, tối hậu khấu thủ từ biệt, đầu dã bất hồi địa ly khai liễu hoàng thành, tòng thử trú vu biên quan.

Lưỡng niên hậu, uyên đế đột phát cấp bệnh, hoàng thành sinh biến.

Nhất thời gian ám triều hung dũng, kỉ vị hoàng tử đoạt trữ chi thế trực tiếp bàn đáo minh diện thượng, ngũ hoàng tử canh thị đái đầu tưởng yếu bức cung.
Đẳng cấp báo truyện đáo biên cương, thời gian dĩ kinh quá khứ sổ nhật. Tông lạc lưu tại kinh thành đích tham tử phi cáp truyện tín dữ tha, sự tình tiến triển đáo ngu bắc châu sảm hòa tiến đoạt trữ, thành vi tứ hoàng tử đích tối đại ỷ trượng.

Tất cánh thùy đô thanh sở, ngu bắc châu đại biểu đích thế lực thị kinh thành tối đại đích thế lực, kỳ hậu bất cận hữu thừa tương nhất mạch, tựu liên tam hoàng tử viễn điều kinh thành hậu tàn dư đích tam hoàng tử đảng dã bị tha lạp long, đa đích thị nhân khuynh mộ tha truy tùy tha, quyền thế như nhật trung thiên.
Khả dĩ thuyết, đắc đáo liễu ngu bắc châu đích chi trì, tựu thị bản thượng đinh đinh đích hạ nhất nhậm hoàng đế.

Khán đáo giá lí, tông lạc giản trực yếu khí tiếu liễu.
Tha hòa đối phương đa niên địch đối, hựu tri đạo thư trung đại thể tẩu hướng, chẩm ma khả năng bất thanh sở ngu bắc châu đích vi nhân?
Lang tử dã tâm, bất khuất cư vu nhân hạ đích ngu bắc châu, bang tứ hoàng tử tố giá y? Bả tứ hoàng tử thôi thượng long y?

Phạ thị tiếu thoại.
Tạo hoàn phản bối hậu thống tứ hoàng tử nhất đao hoàn soa bất đa.

Bắc cảnh hung nô hổ thị đam đam, tông lạc hựu một hữu lánh nhất bán điều binh đích hổ phù. Thối nhất vạn bộ thuyết, tha tức sử khả dĩ áp thượng tự kỷ uy vọng cường hành điều động quân đội, tổng bất năng khí biên cương bách tính tính mệnh vu bất cố.
Sở dĩ đắc đáo tiêu tức hậu, tông lạc nhất thời gian chỉ năng đái trứ tự kỷ đích tam thiên thân binh khoái mã gia tiên sát hồi khứ, bất liêu tại trung đồ tao đáo tiệt sát.

Nhất lộ thượng trường đồ bạt thiệp, tại tối bì bại đích thời hầu đột nhiên xuất hiện dạ tập, giá chi do tông lạc thân thủ tài bồi xuất lai đích tinh duệ bộ đội tao ngộ hữu sử dĩ lai tối nghiêm trọng đích chiết tổn. Đẳng đáo hoàng thành tương cận thời, huyền kỵ thập bất tồn nhất bất thuyết, tha dã dĩ kinh hữu tam nhật một năng thu đáo thành nội nhậm hà tiêu tức.
Cứu cánh thị ngu bắc châu mưu phản thành công, cải triều hoán đại; hoàn thị uyên đế bệnh tình hảo chuyển, trọng chỉnh triều cương, đô một cá định luận.

Tối hậu, tông lạc chung vu lịch tẫn thiên tân vạn khổ đáo đạt hoàng thành cước hạ.
Hắc vân áp thành, lãnh phong hô khiếu.
Thâm tông sắc đích thành môn khẩn bế, sung xích trứ ti hào một hữu yếu vi uyên triều tam hoàng tử khai phóng đích lãnh khốc. Tha hựu đẳng liễu nhất nhật, tài tòng tiết ngự sử đệ lai đích mật tín lí tri hiểu, uyên đế dĩ tòng hôn mê trung tô tỉnh, tuy nhiên bệnh tình y cựu bất thậm nhạc quan, đãn chỉnh cá hoàng thành dĩ nhiên phong thanh hạc lệ, khai thủy tiến nhập thu hậu toán trướng đích mô thức.

Bàng vãn, nội thị thông thông cản lai, tại thành lâu thượng phủng trứ thánh chỉ tụng độc.

“Thụ mệnh vu thiên, kí thọ vĩnh xương...... Kỳ tội nhất, trú thủ biên quan, bất năng tiến nhi tiền, thủ biên vô công, thị vi bất dũng; kỳ tội nhị, thân vi thần tử, vọng nghị triều chính, đa thứ nạp gián bác hồi hậu lũ giáo bất cải, thị vi bất nghĩa; kỳ tội tam, dĩ bất đắc bãi quy vi thái tử, nhật dạ oán vọng, thị vi bất hiếu; kỳ tội tứ, tại vô hồi triều chiếu thư chi hạ tư tự đái binh hồi triều, ý dục mưu phản, thị vi bất trung.”

Nhất bả trường kiếm khỏa hiệp trứ thánh chỉ tòng thành tường chi thượng nhưng hạ, tông lạc đồng khổng sậu súc.
Tha ký đắc giá bả kiếm, na thị tha phụ hoàng uyên đế trân tàng đích danh kiếm trạm lư, bình thời thúc chi cao các, liên khán nhất nhãn đô nan.

Như quả thuyết chi tiền khả năng thị hoài nghi, trạm lư hòa thánh chỉ thượng minh hiển xuất vu uyên đế chi thủ, thương kính hữu lực đích tự tích nhất xuất hiện, sở hữu đích hoài nghi đô biến thành liễu hiện thật.

Nội thị đích thanh âm hoàn tại kế tục.
“Kim thượng đặc thử tứ kiếm dĩ tự tài, tức khắc thật hành!”

Hảo nhất cá bất trung bất nghĩa, bất dũng bất hiếu.

Trạm lư dã bị xưng vi nhân đạo chi kiếm, thị chú kiếm đại sư âu dã tử tất sinh chú kiếm đích điên phong.
Uyên đế bả tha tứ cấp tông lạc tự tài, trứ thật phúng thứ.

Thất quốc giai tri, uyên triều tam hoàng tử dĩ quân tử nhân đạo vi lập thân chi bổn.
Như kim giá đạo thân bút thánh chỉ, tắc thị tương tông lạc đích kiêu ngạo ngoan ngoan thải đáo cước hạ, vi thiên hạ nhân sở sỉ tiếu.

Tông lạc hầu đầu dũng khởi nhất mạt tinh điềm, nhãn giác càn sáp.

Tha bất tri đạo tự kỷ tố thác liễu thập ma, khả thị tha hựu năng chẩm ma bạn ni?
Yếu binh một binh, yếu quyền một quyền, tảo dĩ bị bức nhập cùng đồ mạt lộ. Tựu liên tối hậu nhất điểm thể diện, tha đa dã bất nguyện ý vi tha bảo lưu.

Tông lạc loan yêu kiểm khởi địa thượng đích trạm lư, tại vũ lí phóng thanh đại tiếu.

“Sinh diệc hà hoan, tử diệc hà cụ!”

Hoàn chân đương tha một tử quá liễu?
Giá bối tử, đáo thử vi chỉ, bất hoạt dã bãi.

Tông lạc sĩ thủ vãng tự kỷ bột tử thượng mạt liễu nhất kiếm, một tưởng đáo tái độ hồn thân lãnh hãn địa tỉnh lai, ánh nhập nhãn liêm đích, khước thị quân doanh đích trướng đỉnh.

Bột cảnh y cựu hoàn hảo, thống sở lịch lịch tại mục, hữu như hoàng lương nhất mộng.

Tha tái tam tuân vấn phó tương mục nguyên long, giá tài chung vu xác nhận.
Tự kỷ hồi đáo liễu tam niên tiền, hồi đáo liễu hàm cốc quan chi chiến đích quan kiện thời khắc.

Tông lạc hốt nhiên tưởng khởi, tiền thế dã đích xác hữu giá ma nhất cá nhật tử đích.
Thái vu dự ngôn quá, giá nhất nhật hữu cửu tinh liên châu dị tượng. Tái gia thượng quân trung bất thiếu sĩ binh dã thuyết tạc dạ nhân vi thiên địa dị tượng đại mộng nhất tràng, bất thiếu đô mộng kiến liễu tha tại hoàng thành hạ tự vẫn đích cảnh tượng, bất cấm nhượng tông lạc việt phát hoài nghi.

Chỉ hữu tông lạc thanh sở, tha thị chân đích tử quá nhất hồi.
Chí vu hiện tại vi thập ma hoàn hoạt trứ, hoặc hứa thị lão thiên bất nhượng tử, diêm vương gia bất cảm thu. Nhượng tha xuyên thư hậu hựu trọng sinh liễu, nhân sinh kinh lịch tinh thải phân trình.

Giá cá thời gian điểm, tông lạc hoàn thị binh quyền tại ác đích uyên triều tam hoàng tử, thị tranh đoạt trữ quân vị trí đích đầu hào chủng tử tuyển thủ, ý khí phong phát đích chinh nguyên đại tương quân. Một hữu hồi kinh bị nhuyễn cấm, một hữu thái vu phê mệnh, canh một hữu tao đáo uyên đế yếm khí.
Hoán nhi ngôn chi, tha hoàn toàn hữu cơ hội cải biến tự kỷ thượng nhất thế đích mệnh vận, trọng tân vi vị lai bố cục trù hoa.

Tất cánh...... Trực đáo hiện tại, tha đô một hữu lộng minh bạch, đáo để thị nhân vi thập ma nguyên nhân, tha tài hội tao đáo uyên đế đích yếm khí, dĩ chí vu tẩu đáo tứ kiếm tự tài đích địa bộ.
Thị tại bối hậu thiêu bát ly gian đích ngu bắc châu mạ? Thị na ta tha tằng chân tâm tương đãi, bối hậu khước ám hạ hắc thủ đích hoàng đệ mạ? Diệc hoặc giả thị thư lí na ta vi tại chủ giác thân bàng đích nam phối...... Hoàn thị thùy?

Tử nhất thứ thị tử liễu, tổng bất năng tử đích bất minh bất bạch ba.

Kích động quá hậu, tông lạc lãnh tĩnh hạ lai.
Tha phân phù hạ chúc nã lai sa bàn hòa mộc bản dư đồ, trành trứ thượng diện uyên triều hòa đại hoang kỳ tha tam quốc đích cục thế, phản phục thôi toán liễu nhất túc.

Án chiếu tiền thế phát triển, tông lạc thủ lí chưởng ác trứ chỉnh cá đông nam quân đoàn đích hổ phù, đái trứ huyền kỵ, ứng hảo suất lĩnh tiểu bộ đội ban sư hồi triều. Kết quả một tưởng đáo ý ngoại cản thượng đa quốc hợp túng, thành công tại hàm cốc quan phúc diệt đại phê địch quân, dĩ tam thiên huyền kỵ đả bào ngũ thập vạn quân đội, nghịch phong phiên bàn, truyện kỳ chí cực.

Hàm cốc quan nhất trượng đả đắc cách ngoại phiêu lượng, túc dĩ tái nhập sử sách.

Nhiên nhi thanh vọng quá cao, công cao cái chủ, ủng binh tự trọng, đối vi quân giả lai thuyết vĩnh viễn thị trí mệnh đích.

Canh biệt thuyết uyên đế bất cận thị cá bất chiết bất khấu đích bạo quân. Tại vị kỳ gian hoàn đại quyền độc lãm, thôi hành nghiêm hà luật pháp, thi hành bạo / chính, đạt thành dĩ hoàng quyền vi trung tâm đích cao độ tập quyền mô thức, triều đường thượng thuyết nhất bất nhị.
Tuy thuyết tàn bạo bất nhân, đãn phi yếu luận công quá, tông lạc giác đắc, tha đa khẳng định hoàn thị công đại vu quá đích, tức vị hậu đại uyên nhục nhãn khả kiến đích cường thịnh tựu thị tối hảo đích thuyết minh.

Tông lạc tòng lai tựu một sai đối quá tha đa tại tưởng thập ma, tình cảm thượng dã thị kính úy cư đa, nan đàm thân tình. Đế vương tâm thuật giá nhất khối chúc thật cấp đa chỉnh minh bạch liễu.

Tiền thế, tông lạc tại thú biên lưỡng niên lí triệt để tưởng thanh sở liễu uyên đế hốt nhiên phiên kiểm đích duyên do.
Quy căn kết để hoàn thị tha đối thân tình quá vu khát cầu, phản đảo thân tại cục trung bất tri cục, hốt lược liễu quân thần hữu biệt, đế vương vô tình giá ma nhất cá giản đan đích đạo lý.

Tái giả, đoạt trữ đại thế tại, tựu toán tông lạc một hữu đa dư đích tưởng pháp, kỳ tha kỉ vị hoàng tử tổng bất khả năng dã một hữu tưởng pháp. Tha kí nhiên thân tại giá cá vị trí, hữu giá dạng đích uy vọng, ngại trứ biệt nhân đích lộ liễu, dã tựu quái bất đắc biệt nhân.
Tại hiện đại sinh hoạt cửu liễu, xuyên thư hậu đương chất tử, quỷ cốc học nghệ na ma đa niên, cánh nhiên một phản ứng quá lai tự kỷ thân tại đế vương gia, bạch hoạt liễu giá ma đa niên, tựu ngận hảo tiếu.

Tưởng liễu nhất vãn thượng hậu, tông lạc quyết định đảo hành nghịch thi, hành nhất bộ hiểm kỳ.

Tha quyết định tử độn.

Đa quốc hợp túng công đả đại uyên, quốc gia sinh tử tồn vong chi tế, tông lạc bất khả năng tụ thủ bàng quan, tọa thị bất quản.
Đãn thị tha tối đa chỉ năng đái tam thiên khinh kỵ binh cản hồi khứ. Như quả quản liễu, hựu thị dĩ thiếu thắng đa, phiêu lượng phiên bàn, trọng phục thượng bối tử đích đạo lộ.

Quyền hành lợi tệ chi hạ, tông lạc chỉ năng đái binh chi viện, tối hậu giả trang chiến tử sa tràng.

Chỉ hữu giá dạng, tài năng bất hồi đáo thượng bối tử đích cục diện, tị miễn hậu tục nhất hệ liệt.
Vu thị tha cố ý chi khai phó tương mục nguyên long, dụ địch thâm nhập, kim thiền thoát xác, tối hậu ngụy trang thân phân tiến nhập bá quốc. Bá quốc tuy nhiên thị cá tiểu quốc, tại đa quốc tranh bá trung bất bỉ sa lịch đại đa thiếu, khước thị nho gia đích trú địa.

Kỉ hồ một hữu nhân tri đạo, nho gia thủ lĩnh thị quỷ cốc tử đích sư huynh, tông lạc đích sư thúc.
Vu thị tông lạc tá trứ giá tằng quan hệ, thuận lợi đạt thành tự kỷ đích kế hoa.

Đãn thoại hựu thuyết hồi lai, tha đóa đắc liễu nhất thời, đóa bất liễu nhất thế. Tử độn chỉ thị quyền nghi chi kế, tố bất liễu trường viễn đả toán.
Tha đích lập thân chi bổn tựu tại đại uyên, hựu năng tẩu đáo na lí khứ ni?

Sở dĩ tông lạc tài cân trứ cố tử nguyên hồi lai.
Hồi lai chi tiền, vi liễu tị miễn kế tục bị uyên đế sai nghi, tha cấp tự kỷ chuẩn bị liễu thất ức hòa nhãn manh đích tá khẩu.
Thất ức chỉ thị cá hoảng tử, dụng lai già nhất già, nhãn manh tài thị trọng trung chi trọng.

Nguyên bổn hồi lai hậu, tông lạc tưởng tẫn khoái khôi phục tự kỷ đích thân phân, tái lánh tác mưu hoa.
Đãn thị bị ngu bắc châu tại thành môn khẩu đả đoạn hậu, tha hựu cải biến chủ ý liễu.

Dữ kỳ hồi lai tựu khôi phục thân phân, đảo hoàn bất như tị tị phong đầu.
Tại giả, tha tưởng yếu tra thanh sở tự kỷ thượng bối tử vi hà hội hi lí hồ đồ tử điệu. Cách ngạn quan hỏa tổng bỉ thân thân thượng trận lai đắc hảo.

Nhân vi nhất đán khôi phục thân phân, tha thế tất đắc sảm hòa tiến đoạt trữ lí.
Thượng bối tử, tông lạc vô sở vị na cá vị trí, trọng sinh hậu, tha đảo thị nan đắc dã bị kích khởi tình tự, tưởng yếu tranh thượng nhất tranh.

Tiếp hạ lai chỉ nhu yếu từ từ đồ chi, bất năng thao chi quá cấp.
Chí vu khôi phục thân phân, tha giá ma đại cá nhân tại hoàng thành lí tẩu, tổng hữu nhất thiên hội bị phát hiện, tựu khán đạo hỏa tác thị thùy liễu.

《Khai cục nhất điều côn》
Thăng cấp toàn kháo thôn



《Năng ẩm nhất bôi vô》
Bất thị quyền mưu văn



《Vô hạn luyện tập sinh》
Cửu cửu quy nhất