Ngã bả thiên chấp công đương thành liễu thụ ［ xuyên thư ］

Tri đạo niên niên hiện tại hoàn một hồi gia, tại học giáo lí uy lưu lãng miêu, tiêu trình càn thúy bả thủ cơ phóng tại liễu bàng biên, trực đáo niên niên tái thứ hồi phục tha đích tiêu tức thời, tha tài phát liễu cá thị tần thông thoại quá khứ.

“Trình ca.”

Thủ cơ bình mạc thượng xuất hiện liễu nhất trương tinh trí lãnh bạch đích kiểm, túy nhân đích đào hoa nhãn vi vi loan khởi, nhãn để hoàn hữu tế toái đích quang mang.

Đối diện đích nhân chính tại tẩu lộ, đăng quang tại kiểm thượng hoảng lai hoảng khứ, tiêu trình nhất thời hữu ta khán bất thanh tha đích thần sắc, đãn tha tri đạo, niên niên nhất định thị tiếu trứ đích.

Tựu tượng thử khắc đích tha nhất dạng.

Tiêu trình thủ chỉ khấu tại trác diện đích kính tử thượng, bất động thanh sắc địa miết liễu nhất nhãn kính tử lí đích tự kỷ, quả nhiên tiều kiến liễu nhất trương đái tiếu đích kiểm.

Nguyên lai tha nhất trực thị dĩ giá dạng nhất phó hình tượng cân niên niên thị tần mạ?

Thái si hán liễu.

Tiêu trình mặc mặc địa phóng hạ liễu kính tử.

“Giá cá thời gian điểm hồi gia, lạc gia đích tư cơ hội lai tiếp nhĩ mạ?”

Tiêu trình bình thời một chú ý quá giá cá vấn đề, nhân vi niên niên mỗi thứ đô thị đáo gia dĩ hậu tài cấp tha phát thị tần thông thoại, giá hoàn thị đệ nhất thứ lưỡng nhân tại vãn thượng thông điện thoại thời, niên niên hoàn một hồi gia.

“Trình ca.”

Lược đái tiếu ý đích thanh âm tòng thủ cơ thính đồng lí truyện xuất lai, tử tế phân biện, tự hồ hoàn hữu nhất điểm vô nại.

“Na phạ ngã bất thị giá ma vãn hồi gia, lạc gia đích tư cơ dã bất hội lai tiếp ngã.”

Tiêu trình trứu khởi liễu mi đầu, “Na nhĩ bình thời đô thị chẩm ma hồi khứ đích?”

“Tọa xuất tô xa đáo biệt thự phụ cận, nhiên hậu tái tẩu lộ hồi khứ.”

Lạc kính thư vi vi đê trứ não đại, tha đích kiểm tạm thời ẩn tàng tại hắc ám lí, tiêu trình mô mô hồ hồ đích, tự hồ tòng tha đích kiểm thượng khán xuất liễu kỉ phân thất lạc.

“Xuất tô xa nhất bàn đình tại na lí?”

Lạc kính thư tùy khẩu thuyết liễu nhất cá vị trí, tùy hậu tiện khán kiến bình mạc na biên đích tiêu trình kiểm sắc đẩu nhiên trầm liễu hạ lai, tha đích thần giác vi vi câu liễu nhất hạ, thanh âm ôn nhu địa thuyết đạo:

“Một sự đích, trình ca, ngã đô tập quán liễu.”

Tập quán liễu?

Tiêu trình hồi tưởng liễu nhất hạ niên niên thuyết đích na cá vị trí, cự ly lạc gia lão trạch phân minh hoàn hữu thất bát bách mễ.

Niên niên dĩ kinh cao tam liễu, vãn thượng tự tập hạ khóa hậu tựu dĩ kinh khoái thập điểm liễu, tha hoàn yếu tự kỷ tọa xuất tô xa hồi khứ, thậm chí hoàn yếu bộ hành thất bát bách mễ.

Lạc gia tựu tòng một tưởng quá giá nhất lộ thượng hữu đa bất an toàn mạ?

Tiêu trình nhất trực đô tri đạo niên niên tại lạc gia quá đích bất hảo, chỉ thị bình thời niên niên tòng bất tại tha diện tiền thuyết giá ta sự tình, mỗi hồi tiêu trình vấn khởi đích thời hầu, tha thậm chí hoàn hữu ý hồi tị.

Tiêu trình tuy nhiên đam tâm tha, khước hựu một hữu na cá tư cách sáp thủ biệt nhân gia đích sự tình.

Khả giá kiện sự tình, lạc gia tố đích xác thật thị thái quá phân liễu.

Niên niên hòa “Lạc kính thư” đô thị cao tam, phóng học đích thời gian dã thị nhất dạng đích, lạc gia đích tư cơ khước chỉ bả “Lạc kính thư” tiếp hồi khứ, khu biệt đãi ngộ giản trực bất yếu thái minh hiển.

Tiêu trình dĩ vi lạc gia chí thiếu hoàn yếu duy trì biểu diện đích công bình, một tưởng đáo đối phương dĩ kinh bả thiên tâm biểu hiện đắc minh minh bạch bạch.

“Trình ca.”

Niên niên vi vi sa ách đích thanh âm tòng thính đồng lí truyện xuất lai, “Bất yếu sinh khí liễu.”

Phân minh thị tha tự kỷ tao thụ đáo liễu bất công bình đãi ngộ, tha khước hoàn phản quá lai an úy tự kỷ.

Tiêu trình phóng tại trác diện thượng đích thủ chỉ mặc mặc thu khẩn, ác thành liễu nhất cá quyền đầu.

“Niên niên, ngã an bài tư cơ khứ tiếp nhĩ ba.”

Đối diện đích nhân tự hồ hoàn yếu thuyết ta thập ma, tiêu trình đệ nhất thứ thái độ cường ngạnh địa đả đoạn liễu tha đích thoại, “Giá ma vãn liễu, ngã bất phóng tâm nhĩ nhất cá nhân hồi gia.”

“Nhĩ tựu thính nhất thứ ngã đích thoại, hảo bất hảo.”

Bình mạc na biên đích nhân biểu tình vi lăng, phiến khắc dĩ hậu khinh khinh thán liễu nhất khẩu khí, “Khả thị nhĩ năng bang ngã nhất thứ, nan đạo hoàn năng nhất trực bang ngã mạ?”

“Trình ca, ngã tổng yếu học trứ tự kỷ nhất cá nhân vãng tiền tẩu.”

Tiêu trình soa điểm nhi thoát khẩu nhi xuất bất nhu yếu, như quả niên niên nguyện ý đích thoại, tha khả dĩ nhất trực bồi tại niên niên đích thân biên, thế đối phương giải quyết sở hữu đích vấn đề.

Khả tha hựu tưởng đáo, như quả yếu triệt để giải quyết giá kiện sự tình, tự hồ tất tu yếu tá trợ tiêu gia đích thế lực.

Xuyên thư dĩ hậu, tiêu trình nhất trực tại tị miễn giá chủng tình huống phát sinh.

Nhân vi tha thanh sở tự kỷ bất thị nguyên chủ, một hữu tư cách tá trứ đối phương đích thân phân sử hoán tha gia đích nhân, tha dã bất tri đạo nguyên chủ thập ma thời hầu hội hồi lai.

Khả tưởng lai tưởng khứ, tiêu trình hựu nhẫn bất trụ thán liễu nhất khẩu khí.

Kỳ thật đương sơ ngộ kiến khương ứng đích thời hầu, tha tựu dĩ kinh hành sử liễu tự kỷ tác vi tiêu gia đại thiếu gia đích thân phân, hiện tại tái bả tự kỷ trích trừ tại ngoại, hảo tượng hựu hiển đắc thái bất yếu kiểm liễu ta.

Đắc liễu tiện nghi hoàn mại quai.

Kí nhiên tha đô dĩ kinh xuyên khởi lai liễu, kí lai chi tắc an chi, chỉ yếu tha bất tố xuất hữu tổn tiêu gia lợi ích đích sự tình, ứng cai dã một quan hệ ba?

Kỳ thật tiêu trình minh minh chi trung hữu chủng dự cảm, tha giác đắc nguyên chủ ứng cai bất hội tái hồi lai liễu, nhi tha dã bất hội tái ly khai.

Thuyết khởi lai dã ngận kỳ quái, tiêu trình tự nhận bất thị nhất cá diễn kỹ đặc biệt hảo đích nhân, canh biệt thuyết thị năng tại triều tịch tương xử chi hạ, phiến quá nguyên chủ đích gia nhân.

Khả tha xuyên quá lai đô nhất lưỡng cá nguyệt liễu, tựu liên nguyên chủ tối thân cận đích gia nhân đô một hữu hoài nghi quá tha.

Tựu hảo tượng nguyên chủ đích hành sự phong cách hòa thuyết thoại phương thức đô cân tiêu trình nhất mô nhất dạng.

Khả thị hội hữu giá ma xảo đích sự tình mạ?

Hựu hoặc giả, chính thị nhân vi tha cân nguyên chủ như thử tương tự, tha tài hội xuyên tiến giá bổn thư lí lai?

Lạc kính thư kiến bình mạc na biên đích nhân bất tri đạo tại tưởng ta thập ma, na song mâu sắc vi thiển đích nhãn tình đô hiển đắc hữu ta vô thần, liên mi đầu dã thị khinh khinh trứu khởi.

Tha bất cấm đê thanh khái liễu khái, thành công bả tiêu trình đích chú ý lực lạp liễu hồi lai.

“Niên niên.”

Tiêu trình tượng thị tố liễu thập ma quyết định, kiểm thượng đích biểu tình thúc địa nhất tùng, “Dĩ hậu tựu nhượng tiêu gia đích tư cơ tiếp tống nhĩ ba.”

Tha bất đẳng niên niên cự tuyệt, hựu kế tục thuyết đạo: “Niên niên, tảo tại chi tiền ngã tựu cân nhĩ thuyết quá, giá nhất thiết đô bất thị nhĩ đích thác, lạc gia bất ứng cai bả trách nhậm thôi đáo nhĩ thân thượng.”

“Nhượng tiêu gia đích tư cơ khứ tiếp tống nhĩ, lạc gia hội khán tại tiêu gia đích diện tử thượng, chí thiếu minh diện thượng bất hội tái hà đãi nhĩ.”

Tựu bằng na thiên lạc gia na cổ nhiệt tình đích thái độ, tiêu trình đô năng tưởng tượng đáo, nhất đán niên niên đả thượng liễu tiêu gia đích tiêu thiêm, lạc gia khán tại lợi ích đích phân thượng, dã bất hội tái vi nan tha.

Chỉ thị hữu điểm ủy khuất liễu niên niên.

Lạc kính thư định định địa khán trứ tha, tượng thị yếu bả tha đích dung nhan khắc tại não hải lí.

Tiêu trình bất tri đạo vi thập ma, tổng giác đắc niên niên đích nhãn thần đái cấp liễu tha nhất chủng khẩn trương cảm, tượng thị bị thập ma độc xà mãnh thú trành trụ tự đích.

Tha trứu trứ mi, khước kiến niên niên y cựu thị na phó ôn nhu vô thố đích mô dạng, tiêu trình hựu hoài nghi cương tài khả năng thị tự kỷ khán thác liễu.

“Trình ca.” Niên niên đích thanh âm tự hồ bỉ cương tài hoàn yếu sa ách, tha đình hạ liễu cước bộ, đào hoa nhãn trực trực địa khán trứ tiêu trình, “Nhĩ đối ngã hảo, thị nhân vi ngã bất thị lạc gia đích hài tử, sở dĩ nhĩ khả liên ngã mạ?”

Giá thoại thính tại tiêu trình, tổng giác đắc na lí quái quái đích, tha trứu trứ mi đầu tưởng liễu hảo nhất hội nhi, tài hoảng nhiên đại ngộ.

“Niên niên, nhĩ khả năng thị ngộ hội liễu.”

Tiêu trình đích biểu tình đạm liễu nhất ta, chủy thần khước mân thành liễu nhất điều trực tuyến, tha đích thần sắc nhận chân nhi nghiêm túc, thanh âm dã lược vi đê trầm.

“Ngã đối nhĩ hảo, cân nhĩ thị hoặc bất thị lạc gia đích hài tử một hữu quan hệ, chỉ thị nhân vi giá cá nhân thị nhĩ.”

Tha bối kháo tại sàng đích lan can thượng, yêu chi để tại thiết lan can thượng diện, tự nhiên hạ thùy đích thủ chỉ khinh khinh địa xao kích trứ trác diện, thần sắc thung lại nhi tán mạn, song nhãn khước chuyên chú địa khán trứ lạc kính thư: “Ngã kỳ thật một hữu nhĩ tưởng đích na ma hảo.”

“Như quả na thiên một hữu tại vịnh trì biên ngộ kiến nhĩ, hoặc giả thuyết ngộ kiến đích bất thị nhĩ. Thùy tại hồ lạc gia hữu một hữu na ma nhất vị giả thiếu gia, quá đích hựu như hà ni?”

Tha tòng lai đô bất thị nhất cá tâm thiện đích nhân, tựu tượng na thiên tại lạc gia, tha dã chỉ thị đỗi liễu lưỡng cú khương ứng, tiện đả toán tái dã bất sáp thủ tra công tiện thụ đích sự tình.

Tức sử tha đối tiện thụ hữu ta hận thiết bất thành cương, khả na cân tha hữu thập ma quan hệ ni?

Tha tuyển trạch bang trợ niên niên, tòng nhất khai thủy tựu bất thị nhân vi đối phương đích thân phân.

Lạc kính thư thanh âm sa ách: “Chỉ thị nhân vi ngã…”

“Đối, thuyết ngã phu thiển dã hành.” Tiêu trình nan đắc cân niên niên thuyết giá chủng thoại, tha dã hi vọng tự kỷ tại niên niên tâm lí, vĩnh viễn thị ôn hòa thiện lương đích ca ca.

Tiền đề thị đối phương bất hồ tư loạn tưởng, ngộ hội tha đích ý đồ.

“Ngã bất phủ nhận nhất khai thủy thị nhân vi nhĩ đích kiểm.” Tiêu trình đích nhĩ đóa mạn mạn hồng liễu, kiểm thượng đích tiếu dung khước việt phát minh hiển, thanh âm ôn nhu đê hoãn: “Nhĩ hồn thân thấp lộc lộc đích, nhãn tình lí hoàn đái trứ lệ châu, khả liên hề hề địa khán trứ ngã.”

“Ngã ngận nan bất tâm nhuyễn a.”

Lạc kính thư tưởng, tha ứng cai một na ma khả liên ba?

Tha ứng cai thuyết điểm thập ma đích, khả tha chỉ thị mâu sắc trầm trầm địa khán trứ tiêu trình, hướng lai đái tiếu đích đào hoa nhãn lí ám lưu dũng động, tự thị tàng trứ thuyết bất tẫn đích hung dũng tình tự.

“Trình ca, nhĩ bất tại hồ ngã đích thân phân mạ?”

Như quả tha nhất khai thủy tựu thuyết hoang liễu ni?

Tiêu trình thần giác hướng thượng dương khởi, thủ chỉ cách trứ bình mạc, khinh điểm tại niên niên đích kiểm giáp thượng, “Yếu thị nhĩ tại ngã diện tiền, ngã hoàn chân tưởng niết nhất niết nhĩ đích kiểm.”

“Cảm tình ngã cương tài thuyết đích thoại đô bạch thuyết liễu?”

Tiêu trình phản vấn đạo: “Nhĩ cân ngã tố bằng hữu, thị nhân vi ngã đích thân phân mạ?”

“Nhân vi ngã thị tiêu gia đích đại thiếu gia, tiêu gia vị lai đích kế thừa nhân?”

Lạc kính thư kiểm thượng mạn mạn lộ xuất liễu nhất cá tiếu dung, tổng toán hựu hữu liễu điểm nhi bình thời quai xảo nhi ôn nhu đích mô dạng.

“Trình ca thuyết đắc đối.”

Tha đích tảng âm hoàn thị ách đích lệ hại, thính tại tiêu trình nhĩ đóa lí, cánh nhiên hữu chủng thuyết bất xuất đích từ tính.

Tượng thị tòng thiếu niên mãnh địa biến thành liễu nam nhân.

Tiêu trình hồi quá thần lai, bất do đắc ám tự hảo tiếu, niên niên chỉ thị cá thập thất tuế đích thiếu niên bãi liễu, tha vi thập ma hội giác đắc đối phương thân thượng hữu chủng cực cường đích áp bách cảm?

Lạc kính thư ác khẩn thủ cơ, chú thị trứ bình mạc lí đích tiêu trình, tòng đối phương hàm tiếu đích nhãn khán đáo liễu sưởng khai đích lĩnh khẩu.

Tiêu trình đối tha tòng bất thiết phòng, hữu thời cân tha thị tần thông thoại, thân thượng thậm chí chỉ thị tùng tùng khoa khoa địa phi liễu nhất kiện sấn sam, lãnh bạch đích tỏa cốt hòa sấu tước đích kiên đô bạo lộ tại lạc kính thư đích thị tuyến trung.

Ngẫu nhĩ kính đầu hoảng khởi lai, tha thậm chí năng tiều kiến nhất mạt phấn hồng đích nhan sắc.

Lạc kính thư đích nhãn mâu ám liễu hạ lai.

Tòng lai một hữu nhân cân lạc kính thư thuyết, tha đối tha hảo, bất thị nhân vi tha đích thân phân.

Giá thoại thị tòng tiêu trình chủy lí thuyết xuất lai đích, nhất cá mạch sinh hựu thục tất đích tiêu trình.

Lạc kính thư tưởng, giá cá tiêu trình thị bất thị lão thiên chuyên môn tống lai bổ thường tha đích?

Lão thiên gia tiều trứ tha thái vô liêu liễu, vu thị cấp tha tống lai liễu nhất cá tiêu trình.

Lạc kính thư tố sự hướng lai cẩn thận, nhất kiện sự tha nhất định hội phản phục nghiệm chứng, trực đáo xác nhận tha đích chân thật tính.

Tha hội cấp tiêu trình tam thứ cơ hội.

Hi vọng tiêu trình bất yếu phiến tha.

Phủ tắc…

Lạc kính thư trùng tiêu trình lộ xuất nhất cá tiếu dung, khinh thanh thuyết đạo: “Trình ca, ngã tri đạo nhĩ đối ngã hảo.”

“Chỉ hữu nhĩ hội đối ngã hảo.”

Sở dĩ, như quả nhĩ một phiến ngã đích thoại, ngã dã bất thị bất năng cấp nhĩ nhất điểm điềm đầu.

Hoạn dưỡng điểu nhi đô hoàn đắc cấp cật đích ni.

Tha khả dĩ bả tiêu trình đương tố kim ti tước dưỡng tại thân biên.

Chỉ yếu tiêu trình bất phiến tha.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn