Tòng 1 nhi chung đoản thiên hợp tập

“Di?” Hậu tọa đích tiểu nam hài cử khởi đoản đoản đích ca bạc, nãi thanh nãi khí địa thuyết, “Giá kiện y phục hảo đại.”
Dụng lai trang y phục đích chỉ đại bất ổn địa điệt đảo, tối để hạ nhất hạp nhuận hầu đường trụy hạ tọa vị.

Giang ly bổn phiền táo địa ác khẩn phương hướng bàn, bán thưởng tài hậu tri hậu giác địa miết liễu nhãn hậu thị kính, toàn tức liên mang xuất thanh, “Thị bằng hữu đích!”
“Tiểu du quai, bả y phục phóng hồi khứ.”

“Nga…” Giang du mạn thôn thôn tương y phục tắc hồi khứ, áp căn một tưởng na ma đa.

Giang ly tương thị tuyến phóng hồi lộ huống thượng, khước yểm cái bất trụ mạc danh đích tâm hư.
Y phục hòa đường quả đô thị bách nhận đích.
Na nhật hoang đường chi hậu, bách nhận tương tha bão trứ sát càn thân thể, sáo thượng đại liễu nhất mã đích y phục tài tương tha tống hồi xa lí.
Tình. Dục hạ khứ liễu, não đại dã cai thanh tỉnh.

Giang ly tự na thiên hậu tái dã một khứ quá na xử lam cầu tràng, thậm chí càn thúy khứ doanh nghiệp thính tương thủ cơ hào hoán liễu, phảng phật hạ nhất miểu tựu hội hữu ác đồ điện thoại tác mệnh.
Bách nhận tựu thị na vị ác đồ.
Tha phạ bách nhận hội liên hệ tha.

Nhật tử trầm mặc liễu hứa cửu, gia trung khước lai liễu nhất vị bất tốc chi khách.
Thượng cá chu mạt, tiểu giản học trường cánh nhiên trực tiếp tuần trứ tất nghiệp thông tấn lục trảo đáo tha gia, diện lộ nan sắc địa đệ xuất cá tiểu đại tử.
Thị bách nhận thác tiểu giản tống lai đích nhuận hầu đường.

Hòa bách nhận tối hậu nhất thứ kiến diện quá khứ liễu nhất chu đa, giang ly đích đạm mạc thái độ dĩ kinh thập phân minh hiển, tha tòng vị tưởng quá bách nhận hoàn hội chủ động tiếp cận.
Chí thiếu na cá biệt nhân khẩu trung duy ngã độc tôn, hiêu trương ái diện tử đích bách nhận bất cai.
Chí thiếu đối tha giá cá thuyết lai tựu lai, thuyết đoạn liên hệ tựu đoạn liên hệ đích nhân bất cai.

Bách nhận thị cá thái độ cường thế trực bạch, bất tri già yểm đích nhân.
Tòng đệ nhất thứ kiến diện nộ xích động thủ, đáo trục tiệm thái độ nhuyễn hóa, trực chí thể dục khí tài thất lí nhu toái cốt cách đích ủng bão thiểm thỉ, bách nhận đích tình cảm hồi ứng bất đái thí tham nữu ny, tượng thị năng tương ngôi can trùng đoạn đích cự lãng.
Giang ly phản cảm giá dạng đích tẩu hướng, hoặc giả thuyết thị khủng cụ, bài xích.

Na nhật thị cá tình thiên, tiểu giản đích thanh lãnh dã bị dung hóa liễu ta. Tha trạm tại môn khẩu, ngạch giác hãn thấp địa đệ xuất đường quả, ôn ôn nhu nhu địa tuân vấn tình huống.
Thoại lí thoại ngoại hoàn thị nhẫn bất trụ khuyến thuyết lưỡng nhân biệt tái liên hệ.
Tiểu giản hữu tha đích tư tâm.
Tại tha nhãn lí, giang ly hoàn thị cá tiểu hài nhi, hòa bách nhận giá chủng bất cận nhân tình đích hung khuyển áp căn bất thị nhất lộ.

Giang ly trầm mặc hứa cửu, tối chung chỉ thị bế trứ chủy khẩn khẩn trành trứ tiểu giản, tiếp quá đường quả đích thủ chỉ đầu băng đích bất tượng thoại.

Cao trung đích giang ly dữ tiểu giản tiếp vẫn thời, tha dã hàm liễu khỏa đường, thị thủy quả ngạnh đường.
Hoặc hứa tòng tiểu giản cao trung tất nghiệp nhất ngôn bất phát dữ phú gia tiểu tỷ luyến ái khai thủy, ký ức lí đích điềm đáo hầu đích đường tựu một liễu vị đạo.
Nhi đa niên bất kiến, giang ly hốt nhiên phát hiện, khiếu tha sản sinh tính. Trùng động đích tiểu giản tảo dĩ hư dữ ủy xà khởi lai.
Tiểu giản bất khả năng hữu giải khai tha cước hõa tỏa liên đích thược thi.
Hựu hoặc hứa, tiểu giản tương tha năng thường đáo đường quả điềm vị đích vị lôi dã đô sát tử liễu.

Na nhất thuấn, thủ trung đích nhuận hầu đường khước khiếu giang ly thủ tâm mạo hãn, hãn mao đảo thụ.
Thùy tri đạo ni, duyện tiểu giản học trường chủy thần thời hàm đích đường ngận khoái năng một liễu vị đạo, giá hạp nhuận hầu đường hựu năng điềm đa cửu?

Tối chung giang ly chỉ thị tiếu trứ nạo nạo đầu, tòng dung địa cáo tố tiểu giản học trường.
Tha phạm bệnh liễu, tha tảo đối bách nhận một liễu hưng thú.

Tuy thuyết thân khẩu thuyết liễu ái mộ dĩ kinh chung kết, giang ly khước bất tri đạo như hà xử lý đại liễu nhất mã đích y phục, hoàn hữu na hạp nhuận hầu đường.
Tha tương tha môn đoàn thành nhất đoàn đâu nhập tiểu khu đích lạp ngập đồng, hựu thần kinh chất địa thảng tại trường y thượng khẩn trành trứ lạp ngập đồng.
Nhất trực đáo thứ nhật thanh thần, giang ly tòng lưu lãng hán thủ trung đoạt hồi y phục, nhất ngôn bất phát đích đái hồi gia tẩy càn tịnh.

Thuyết chân đích, tha ngận hỉ hoan bách nhận hồn thân ngạnh bang bang đích cơ nhục, dã ngận hỉ hoan nhiệt hồ hồ đái trứ an toàn cảm đích ủng bão.
Bách nhận hung ngoan đích thị tuyến khiếu tha ngạnh đích nan thụ, phục thị nhất bàn đích thiêu. Đậu phủ mạc hựu nhượng tha trất tức than nhuyễn.
Na cảm giác ngận tân kỳ.
Chỉ khả tích, tha bất hỉ hoan liễu.
Giang ly tương đường quả hòa y phục điệp tại đại tử lí, phóng tại hậu tọa đích giác lạc.

Xa lượng hoãn hoãn sử nhập tiểu khu, giang ly tương vô thú đích hồi ức đâu khai, đình hảo xa tương giang du tống hồi gia.
Mụ mụ thuyết kim thiên hòa bằng hữu kiến diện, hi vọng giang ly bang mang khứ ấu nhi viên tiếp giang du hồi lai, giang ly đương nhiên thị nhị thoại bất thuyết đáp ứng, bất cố liệt nhật tảo tảo đẳng tại ấu nhi viên môn khẩu.
Bổn lai tha vị đa tư khảo “Hòa bằng hữu kiến diện” đích ý nghĩa, tại thôi khai phòng môn, u đạm đích nữ sĩ hương thủy dật xuất đích na nhất thuấn, giang ly khoa liễu kiểm.
Giá bằng hữu, ứng cai thị bất nhất bàn.

Giang du đặng khai hài tử, quang trứ cước nha ba tháp ba tháp địa bào đáo sa phát thượng, cấp cấp mang mang đả khai điện thị, hào bất khách khí địa hòa giang ly hảm đạo, “Ngã yếu cật tây qua!”
Giang ly hoán hảo tha hài, trứu trứ mi văn trứ ốc tử lí đích vị đạo, “Tiểu du, yếu khiếu ca ca.”
“A?”
“Dã bất khả dĩ bất lễ mạo, tri đạo mạ?” Giang ly thùy thủ, hài quỹ thượng mụ mụ tối hỉ hoan đích cao cân hài tịnh bất tại na nhi.
Giang du ủy khuất ba ba địa biển chủy, tượng thị bất minh bạch giang ly đích ý tư.
Khả thị, mụ mụ bất thị dã nhất trực giá cá dạng tử mạ?

Giang ly thổ liễu khẩu khí, thiết liễu băng trấn tây qua phóng tại giang du diện tiền, nhu liễu nhu tha đạp lạp đích não đại vấn: “Mụ mụ khứ na lí liễu?”
“Ngã bất tri đạo, mụ mụ một hữu thuyết.” Giang du tiểu tâm dực dực địa sĩ khởi nhãn, tiểu thanh hảm liễu cú, “Ca ca…”
Tuy thuyết nhân vi bất thường kiến diện bất thân cận, khả giang du bất nguyện ý tiều giang ly trứu mi.

“Quai quai đích.” Giang ly thôi khai song thông phong, trực đáo ốc lí một liễu hương thủy vị tài tùng liễu khẩu khí, hòa giang du nhất khối khán liễu hội nhi tạp thông tái ly khai.
Tựu tượng vô pháp trở chỉ ba ba tái hôn, vô pháp trở chỉ tân mụ mụ hữu liễu giang du.
Tha giá kiện sự dã vô pháp càn thiệp trở chỉ.

Xa lí muộn nhiệt đích lệ hại, giang ly thị tuyến hoảng hốt, tha đích chỉ tiết chiến đẩu băng lương, phản phục khu lộng trứ phương hướng bàn thô tháo đích biên duyên.
Tự hồ thị thụ bất liễu khẩu khang đích khổ vị, giang ly đại suyễn trứ khí hồi đầu, tòng hậu tọa nã quá nhuận hầu đường, hàm trụ nhất phiến tài bình tĩnh nhất ta.

Bán thưởng, tha khải động xa tử, tái thứ lai đáo liễu thục tất đích địa phương.
Hạ ngọ tối hậu nhất tiết khóa hoàn vị kết thúc, dạ thị dã vị khai thủy, học giáo đại môn lai vãng đích học sinh tịnh bất đa.
Giang ly cước hõa phát nhuyễn, càn thúy tồn tại điện tuyến can biên thượng, tòng đâu lí đào xuất cương tòng tiện lợi điếm mãi lai đích hương yên, tượng mô tượng dạng địa điêu liễu nhất căn.
Yên đầu nhiên khởi, tha học trứ ký ức lí bách nhận mân yên đích cuồng vọng thần tình, dụng thủ chỉ đầu giáp trứ yên thí cổ, sĩ khởi hạ cáp mãnh hấp nhất khẩu, đốn thời sang đích tị khang hỏa lạt lạt đích thống.
“Khái khái!” Giang ly lang bái địa tùng khai chủy, giá nhất thứ kích tiên tiền đích úc muộn đảo thị thiếu liễu đại bán.

Giang ly sĩ khởi ca bạc, tương thặng hạ đích nhất hạp yên tùy thủ đâu tại cách bích lạp ngập đồng, trực câu câu tiều trứ giáo môn khẩu, hoàn thị bất cam tâm địa tương yên mân trụ.
Thân hậu hành nhân lạc dịch, lộ đăng hạ đích nhân khước mông trứ mông lung quang tuyến.
Tha thị tuyến mê ly địa mị trứ nhãn, xuyên trứ tùy ý, điêu trứ yên tồn trứ đích dạng tử bất tượng địa bĩ lưu manh, phản nhi hữu ta khiếu nhân tâm dương đích phản soa mỹ cảm.

Bách nhận thường liễu giang ly đích vị nhi thượng ẩn, nhất chu đa một kiến trứ nhân tì khí việt lai việt xú, tiền hòa sư huynh đạo sư biện luận, hậu hựu tương bất tri hảo ngạt đích ngoại viện học sinh giáo huấn đích thảo nhiêu.
Tha khán đắc xuất tiểu giản ngạnh trứ đầu bì đả mã hổ nhãn đích dạng tử, sinh sinh biệt trứ khí cấp giang ly thời gian, tôn trọng tha nhượng tha lãnh tĩnh.
Nhẫn nại lực cương đáo băng hội đích biên duyên, khiếu tha huyết mạch phẫn trương đích nhân khước xuất hiện tại liễu giáo môn khẩu.
Hoàn nhất phó đồi mĩ khả liên đích mô dạng.

Giang ly hoàn phát trứ ngốc, lưỡng căn thủ chỉ thặng quá tha đích chủy thần, trực tiếp giáp trứ yên đoạt tẩu.
“?”Tha lăng lăng địa ngưỡng thủ, chỉ kiến bách nhận khải thần, hàm trụ liễu bị giang ly mân đích nhất phiến thấp đích lự chủy, bình tĩnh địa thôn thổ nhất khẩu, toàn tức hốt địa phủ thân.
Nhất phiến âm ảnh lung tráo hạ lai, giang ly tâm khiêu đình trệ, mộc lăng địa một hữu động tác.
Đái trứ sang vị đích chủy thần thiếp liễu thượng lai, dụng lực địa niễn liễu lưỡng hạ.
Hoàn vị thổ tẫn đích yên tùy trứ thần phùng toản nhập, bách nhận thùy trứ nhãn, dụng lực hàm quá đối phương súc khởi đích thiệt tiêm, trực đẳng giang ly nhãn lí phiếm liễu mông lung lệ hoa tài tá hạ công thế, tương sấu tước đích nhân thác trứ thí cổ đái khởi lai, lâu tại hoài lí vấn đạo: “Tưởng học trừu yên?”

Giang ly tránh trát lưỡng hạ, hàm hàm hồ hồ địa ân liễu thanh.
Tha nữu quá đầu, bách nhận đích ca bạc hoành quá yêu trắc đáp tại tha hậu bối thượng, chỉ đầu tùy ý địa giáp trứ nhiên liễu nhất bán đích yên.
Chân thị cá nhất cử nhất động đô tượng tại trang bức đích nhân.
Kiểm giáp bị niết trụ, giang ly thuận trứ lực đạo hồi đầu, bị bách nhận đích thị tuyến năng đích nhất chiến, bất tri sở thố địa thùy hạ nhãn.

“Ngạ liễu mạ?” Bách nhận dụng chưởng tâm đối trứ giang ly đích đỗ tử khinh nhu địa nhu, “Đái nhĩ khứ cật điểm tiểu long hà?”

Giang ly tự bách nhận xuất hiện na nhất thuấn tựu tại lăng.
Tha nan dĩ lý giải bách nhận đích phản ứng.
Giá ta niên lai, kinh lịch quá nhiệt tình truy cầu hậu đích lãnh đạm, tha kiến quá đổ khí bất thuyết thoại đích, hiết tư để lí trách bị đích, phóng hạ diện tử thỉnh cầu đích truy cầu đối tượng, duy độc một hữu kiến quá, tượng thập ma dã một phát sinh bàn thân cận sủng nịch đích.
Giang ly đích tâm khẩu đổ đắc hoảng, na chủng trất tức cảm tái thứ phù hiện, nhượng tha bổn năng địa kháng cự, tưởng yếu đào ly.
Bách nhận thị ngộ hội liễu mạ? Ngộ hội tha hoàn hỉ hoan?

Giang ly dẫn trứ bách nhận đích ca bạc, nhượng tha đích thủ tâm thiếp trứ hung khẩu, “Cảm giác đáo liễu mạ?”
“Ân?” Bách nhận khinh tiếu trứ thuận tòng thiếp trứ, cảm thụ đối phương đái trứ noãn ý đích tâm khiêu, thuận thế tương nhân lâu đích canh khẩn nhất ta.
Giang ly thâm hô nhất khẩu khí, tấn tốc thuyết, “Ngã đích tâm khiêu ngận bình tĩnh.”
“Ngã bất hỉ hoan nhĩ liễu, ngã ngận bão khiểm, ngã chỉ thị lộ quá giá lí.”
“Đối bất khởi.” Giang ly thiển tiếu, nhận chân địa đạo khiểm.
Giá hạ, tổng cai năng hữu ta tha năng khán đắc đổng đích phản ứng.

Thùy tri bách nhận bất dĩ vi ý, phản tróc trứ giang ly tế tế trường trường đích thủ án tại tự kỷ đích hung khẩu, tĩnh tĩnh địa khán trứ tha.
Hữu lực, đãn tiết tấu khoái đích thất hành.
Giang ly thủ chỉ kinh luyên bàn nhất chiến, thối súc địa vãng hậu quyền khởi thân thể, khước bị bách nhận đích ca bạc án đích khẩn khẩn. Tha hữu ta thống khổ địa suyễn tức, bất đắc bất khứ cảm thụ tâm khiêu thanh.
Đào ly đích trùng động dũ phát minh hiển, giang ly đích lý trí bị đối phương nhất cú “Đãn ngã hỉ hoan” tạc đích băng liệt, cấp mang thu hồi thủ biến liễu nhất phúc diện khổng bàn lãnh tiếu, “Nhĩ tri đạo ngã thập ma?”

Bách nhận ninh mi, tùy hậu giang ly đào xuất thủ cơ, tương xã giao nhuyễn kiện thượng đích phân tổ triển kỳ cấp bách nhận khán, tha thuyết, “Khán đáo liễu mạ?”
“Bất chỉ nhĩ nhất cá, ngã hỉ hoan quá ngận đa nhân.”
“Ngã vô liêu, đối bất khởi, đãn chỉ thị nhân vi ngã vô liêu.”
“Nhĩ dã khán đáo liễu, ngã hòa tiểu giản học trường hoàn lạp lạp xả xả.”
“Ngã thị cá bất trị đắc hỉ hoan đích sỏa bức, minh bạch mạ?”

Giang ly đích ngữ tốc việt lai việt khoái, mỗi cá tự đô phi tốc địa trùng xuất lai, tượng thị yếu tương bách nhận trạc xuất quật lung, tương na cá tự tác đa tình đích gia hỏa hách bào.
Bách nhận diệt liễu yên, trì tục đích trầm mặc tại mỗ nhất khắc đình chỉ, tha hốt địa tương giang ly tắc nhập hoài lí.
Dụng lực đáo giang ly tái dã thuyết bất xuất nhất cá tự lai.
Diêu diêu bãi bãi đích thái độ, mạc danh đích để xúc tình tự.
Tha ngận thiếu khứ phân tích bàng nhân đích tâm tình, khước khinh dịch phát hiện liễu giang ly đối ủng bão đích khát vọng.
Bất tri duyên do, đãn giang ly thị cá cực khuyết an toàn cảm đích nhân.
Giá yêu tinh năng câu đích biệt nhân đâu liễu tự ngã, thiên thiên tự kỷ thị cá quyền súc phát đẩu đích tiểu khả liên.

“Ngạ mạ? Cật điểm đông tây.” Bất cố lộ nhân tham cứu đích mục quang, bách nhận tương kiểm sắc thương bạch đích giang ly lâu đích nghiêm ti hợp phùng, thấu tại tha nhĩ biên dụng tối vi bình ổn đích thanh âm an phủ.
Giang ly hoãn hoãn bình tĩnh, khước hoàn thị thân thể cương ngạnh.
Tha càn ba ba địa thuyết, “Nhĩ y phục tại ngã xa lí, ngã nã cấp nhĩ.”

Bách nhận tòng một tưởng quá năng dụng giá ma đa nại tâm hống nhất cá nhân, tha dụng mẫu chỉ thặng quá giang ly thấp hồng đích nhãn giác, “Một sự. Vãn thượng lương, ngã đái nhĩ hồi túc xá nã kiện ngoại sáo.”
Thần du trứ, bách nhận thuyết ta thập ma giang ly chỉ thính tiến khứ nhất bán. Tha cước bộ hư phù địa bị bán lâu trứ tẩu lộ, lưỡng nhãn phát trực địa trành trứ tiền phương lộ diện.
Tha cương tài đô thuyết ta thập ma liễu?
Hồn hồn ngạc ngạc địa tẩu trứ, giang ly hốt địa nhất tiếu.
Na ta thoại hảo tượng tài toán thị tha nhất trực tưởng thuyết đích.
Tha tựu thị cá hỗn đản, thiên sinh tựu thị lai phiến cảm tình đích hỗn đản, phiến cố anh, dã phiến liễu bách nhận.

Giáo viên đích dạ gian tiểu đạo thượng, bách nhận thủ tâm đích ôn độ truyện đệ quá lai, giang ly hấp liễu hấp tị tử nhất ngôn bất phát.

“Yêu!”
Kỉ cá nam nữ tẩu quá, nhất nhân miết đáo bách nhận nhãn tình nhất lượng, “Sư đệ! Vãn thượng khứ bất khứ?”
“Kim vãn hữu hảo ngoạn đích!”
Bách nhận đầu đông địa bãi thủ, mục bất chuyển tình ác trứ giang ly đích thủ.
Lưỡng nhân thông thông đích bối ảnh dẫn đắc nhất quần nhân sai trắc bất đoạn.

Bách nhận vị phát hiện giang ly tâm trung đích kinh đào hãi lãng.
Tha tưởng khởi lai liễu.
Na thiên bị tha dụng thủy long đầu tẩy chủy đích nhân thuyết đích —— “Quyệt trứ thí cổ tưởng bị bách nhận nhật đích nhân bài đáo liễu cao tốc thu phí trạm”.
Tiểu giản học trường cấp bách nhận khẩu quá.
Bách nhận đáo để thị cá ái ngoạn đích nhân, na kỉ cá nhân sở thuyết kim vãn sở vị “Hảo ngoạn đích” thị thập ma bất ngôn nhi dụ.
Tiểu giản học trường bất hội thị thược thi, bách nhận canh bất hội thị thược thi.
Kí nhiên đáp án minh liễu, tựu một tất yếu tái khứ lạp xả.

Tại tiến nhập bách nhận túc xá đích na nhất thuấn, giang ly đột nhiên khai khẩu, “Ngã môn thị nhất loại nhân bất thị mạ?”
Tượng thị nhân vi tiên tiền đích tình tự tuyên tiết một hữu hiệu quả, giang ly thoại thuyết đích canh gia thứ nhĩ tiêm duệ, “Ngã hỉ hoan đích nhân đa liễu khứ liễu.”
Phanh địa nhất thanh hạp liễu môn, bách nhận lạp khai y quỹ đích thủ nhất đốn, khán hướng giang ly đẳng đãi hạ văn.
“Bài trứ đội tưởng hòa nhĩ thượng sàng đích nhân dã đa liễu khứ liễu.”

Bách nhận tử tử trứu trứ mi tâm, sĩ bộ tẩu hướng tình tự trục tiệm cao liễu khởi lai đích nhân, “Ngã một hòa thùy thượng sàng quá.”
“Ngã bất tại hồ.” Giang ly tủng tủng kiên, “Ngã hồi gia liễu.”
Bách nhận khẩn khẩn trảo trụ tha đích thủ oản tương nhân để tại môn bản thượng, “Ngã tri đạo nhĩ hữu ta cố lự, giá một vấn đề.”
“Ngã thuyết bất liễu thái đa, đãn ngã năng cáo tố nhĩ.” Bách nhận niễn liễu hạ giang ly vi lương đích thần, “Giá lí tha mụ đích đô thị đệ nhất thứ.”

“Tát hoang.” Giang ly thanh âm càn sáp.
“Tiểu giản học trường bất thị cấp nhĩ khẩu liễu mạ?”

Bách nhận nhất lăng, phiền táo địa chuyển liễu chuyển bột tử.
Tha tha mụ na lí hội tưởng đích đáo, tự tại liễu giá ma đa niên, tha hội đảo tại nhất cá sấu sấu nhược nhược đích mẫn cảm tiểu thí hài thủ lí, hoàn thị cá tại ý tha thân thể thuần khiết độ đích tiểu thí hài.
Phản tỏa liễu túc xá môn, tha hốt địa tương biệt nữu đích nhân nhất bả thác khởi, trực tiếp chuyển thân phóng tại chỉnh khiết đích sàng nhục thượng.
Giá tiểu hài nhi tượng cá súc tại tự kỷ oa lí đích đảm tiểu quỷ, nhậm bằng trạm tại ngoại diện ma phá chủy bì dã một hữu dụng, chỉ hội bất đoạn trảo tầm lý do lai chứng thật tha tự kỷ đích sai tưởng.
Thuyết đích bất hành, tựu tố bái.
( tỉnh lược 999... )

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn