Ngã tại liêu trai đương huyện lệnh

“Bái kiến huyện lệnh đại nhân.”

Miếu chúc nhất hướng thị thành hoàng gia đích đại ngôn nhân hòa hương hỏa quản lý giả, hiển nhiên giá vị lữ miếu chúc tại thang khê ngận đắc kiểm diện, tha trung niên mô dạng, lưu liễu nhất toát sơn dương hồ, từ mi thiện mục, quá vãng hương khách kiến đáo tha, đô hội hạm thủ kiến lễ.

Giá tại cảm thụ quá sổ thứ thang khê “Dân phong thuần phác” đích trình huyện lệnh khán lai, thị nhất cá phi thường vi diệu đích tín hào.

“Nhĩ nhận đắc bổn quan?”

Miếu chúc nhãn thần vi diệu địa vãng bàng biên chính điện miết liễu nhất nhãn: “Đại nhân dung bẩm, đương nhật dạ nhập đại nhân thanh mộng thời, thảo dân…… Dã tại tràng.”

Trình tấn:…… Tha đích mộng thị si tử mạ, thùy đô năng nhập?

Đãn tha kim thiên thị lai “Hao dương mao” đích, thái độ đương nhiên tựu bình hòa hứa đa, tất cánh giá ta niên thư sinh dã bất thị bạch trang đích.

Trình tấn sinh đắc hảo, tiếu khởi lai khí chất khả thân, lữ miếu chúc hạ ý thức thái độ hựu hòa ái liễu lưỡng phân, lĩnh trứ tha khứ bái thần.

Thành hoàng thị tự nhiên thần, dã thị nhất phương địa phương âm gian bảo hộ thần, tượng thị tiểu địa phương đích thành hoàng gia, đa thị do bổn địa hữu kiệt xuất cống hiến hoặc giả công đức gia thân đích quỷ đam nhậm. Nhi tượng thị nhất châu nhất tỉnh đích thành hoàng gia, tựu thị tại các địa thành hoàng trung giác trục xuất lai, hựu hoặc giả thị tại dân gian hữu ngận cao thanh vọng đích nhân.

Đương nhiên, cổ đại tín tức truyện đệ mạn, hậu giả bách niên đô bất xuất nhất cá. Sở dĩ nhất cá thành hoàng đích thăng chức chi lộ, dã cân phàm gian đích quan viên nhất dạng cân nghiệp tích quải câu. Giản đan lai giảng, tựu thị âm đức phúc báo.

Thang khê như kim đích thành hoàng gia, tự hồ thị bách niên chi tiền nhất vị ngận hữu danh đích đại phu, kỳ tính danh bất khả khảo, chỉ tri kỳ cứu tử phù thương, vô thường cứu trị liễu bất thiếu nhân. Hậu lai giá sự truyện nhập địa phủ, tiện bị diêm vương gia nhậm mệnh tố liễu thành hoàng gia.

Tuy nhiên thính trứ chuyên nghiệp bất đại đối khẩu, đãn tòng dân gian phong bình lai giảng, đương đắc tương đương chi thành công.

Chỉ thị cận ta niên thang khê phỉ khấu tùng sinh, phú hộ trục tiệm bàn ly thang khê địa khu, đẳng thang khê huyện tân lập, chiêu an đích huyện lệnh yếu ma bất tác vi, yếu ma hoán cá danh đầu kế tục bác tước lão bách tính, tưởng lai giá ta niên thành hoàng miếu đích “Sinh ý” dã thâm thụ kỳ hại.

Giá tòng tha thượng nhậm đệ nhất thiên tựu bách bất cập đãi nhập tha mộng biểu thái tựu khả kiến nhất ban.

Đẳng thần bái hoàn, miếu chúc yêu trình tấn hát trà, trình huyện lệnh đương nhiên một hữu cự tuyệt, đẳng nhất phiên nhàn thoại xả quá, tha hốt nhiên khai khẩu: “Bất tri miếu chúc nhĩ đối thủy mãng thảo, hữu đa thiếu liễu giải?”

Miếu chúc một tưởng đáo giá niên khinh đích huyện lệnh giá ma trực tiếp, bất quá tha đảo dã bất ẩn man, thuyết đích dã cân liễu sinh sở thuật soa bất đa.

Trình tấn nhất thính, tiện nghi hoặc đạo: “Vi hà thủy mãng quỷ bất năng đầu sinh? Địa phủ đối thủy mãng quỷ hữu quỷ chủng kỳ thị?”

Miếu chúc:…… Nhĩ giá vấn đề, ngã một pháp tiếp.jpg.

“Đại nhân, giá thủy mãng quỷ bất năng đầu sinh, tự cổ dĩ lai tiện hữu chi, âm gian hữu minh văn cố định, thủy mãng quỷ nhược tưởng đầu sinh, chỉ hữu thế thân giá nhất điều lộ.”

Trình tấn nhất thính, kiểm thượng tiếu ý thuấn gian tựu thu liễu khởi lai: “Giá dã tựu thị thuyết, địa phủ cổ lệ thụ hại thủy mãng quỷ phản dương tạo nghiệt?”

Miếu chúc: Nhĩ giá thoại, ngã canh một pháp tiếp,jpg.

“Giá……, đại nhân bất khả tương đề tịnh luận.” Đãn sự thật thượng ni, miếu chúc tâm lí nhất hồi vị, hoàn chân tựu thị giá ma hồi sự.

Trình tấn tuy nhiên sơ sơ tiếp thụ bất khoa học tư tưởng, đãn tha đích giác độ khước dị thường điêu toản, thủy mãng quỷ giá cá đầu thai nguyên tắc, hoàn toàn khả dĩ liệt nhập “Địa phủ đầu thai thập đại mê hoặc hành vi chi nhất”, nhân bị quỷ hại tử liễu, bất cận bất trừng phạt thi hại quỷ, hoàn cấp kỳ đầu thai đích cơ hội, thậm chí phản nhi yếu thụ hại quỷ tái khứ hại phổ thông nhân, giá toán thập ma?

Tử pháp kỳ thị? Bức lương vi hại?

“Như hà bất năng tương đề tịnh luận? Tự cổ âm dương lưỡng cách, nhân hữu nhân đạo, quỷ hữu quỷ đạo, thủy mãng thảo thử vật, như thử tà túy, trừ phi tha thân thượng, hoàn hữu lánh ngoại đích thuyết đầu, bất tri miếu chúc khả phủ vi bổn quan giải hoặc?”

Miếu chúc:……

Thủy mãng thảo tại sở địa đào hoa giang nhất đái tứ ngược, miếu chúc đối tha hiển nhiên dã bất thị đặc biệt thanh sở, tối hậu bị trình tấn “Bức vấn” chi hạ, chỉ đắc thuyết khứ tra tra.

Đương nhiên, tại trình huyện lệnh thính lai, tra tra tựu thị khứ địa phủ đả thính đích ý tư.

Thử hành đích mục đích dĩ kinh đạt thành, trình tấn đương nhiên bất hội lưu hạ lai cật vãn phạn, ngận khoái tựu tòng thành hoàng miếu cáo từ liễu.

Đẳng nhân tẩu viễn, miếu chúc lập khắc nhượng nhân quan liễu đại điện, tự kỷ tắc nhiên thượng thỉnh thần hương, ngận khoái hương hỏa niểu niểu đằng khởi, thành hoàng gia tòng thành hoàng tượng trung đạp bộ nhi xuất, lạc tại liễu miếu chúc tiền diện.

“Tân nhậm thang khê huyện lệnh, vi nhân như hà?”

Miếu chúc nhất kiểm hữu thoại thuyết bất xuất đích biểu tình, đẳng phúc nội đả quá nhất vạn tự đích tiểu thảo cảo, chung vu khai khẩu: “Bẩm thành hoàng gia đích thoại, tân nhậm trình huyện lệnh sư xuất danh môn, kỳ sư nãi thị đương triều chu đại nho, thập bát chi linh tiện trung liễu tham hoa, khẩu tài…… Liễu đắc, tha năng nhất lộ thuận lợi bình an đáo đạt thang khê huyện thành, thủ đoạn hiển nhiên bất giản đan.”

Thành hoàng gia khước bất ái thính giá chủng quan phương thuyết từ: “Thuyết giản đan điểm.”

Miếu chúc lập khắc cải khẩu: “Thị cá ngoan giác sắc.”

Thành hoàng gia thính bãi, mi nhãn vi vi thư triển: “Tha thử lai, khủng hữu sở cầu ba?”

Miếu chúc tiện đạo: “Tha tưởng tri đạo, thủy mãng quỷ vi hà vô pháp đầu sinh.”

Thành hoàng gia:…… Yếu bất, hoàn thị đẳng hạ nhất nhậm huyện lệnh? Giá nhất nhậm thính thượng khứ tựu ngận bạn nghịch a.

Bạn nghịch đích trình huyện lệnh dĩ kinh khoái tẩu xuất huyện thành đông, tái xuyên quá tiền diện đích hạng tử, tựu đại khái năng khán đáo huyện nha môn tiền đích đăng lung liễu. Thử khắc thái dương dĩ kinh lạc sơn, bổn địa nhân trừ liễu miếu hội hoạt động, thiếu hữu dạ gian xuất môn đích.

Trình tấn việt tẩu, nhân việt thiếu, đẳng tẩu đáo hạng tử khẩu, dĩ kinh một hữu nhân ảnh liễu. Hạnh hảo tha xuất thành hoàng miếu thời, miếu chúc tống liễu tha nhất trản đăng lung, bất chí vu khán bất thanh lộ.

Nhiên nhi, nguy hiểm dã tại hắc ám trung mặc mặc tư sinh.

Nhất bính ma đắc quang lượng đích đao, phi trứ hắc ám đích ngoại y, tấn tiệp tập lai, chỉ thủ trình tấn đích tâm khẩu.

Trình tấn tịnh một hữu hệ thống học quá võ công, tha thiên sinh lực đại vô cùng, tại mỗ chủng ý nghĩa thượng lai giảng, bất luyện dã bỉ mỗ ta luyện gia tử lệ hại ngận đa, canh hà huống ——

Tha tối cận tân chiêu liễu nhất vị ngận tẫn chức đích sư gia.

Đao nhận kỉ hồ bách cận trình tấn đích tâm khẩu, khước tại sát na gian tĩnh chỉ hạ lai, trình tấn hách liễu nhất đại khiêu, nhiên hậu tùy thủ trảo quá đao, phản thủ tựu đâu liễu hồi khứ.

“A ——” địa nhất thanh thảm khiếu hưởng tại hạng tử lí, hiển đắc phân vi canh gia địa khủng phố âm sâm.

“Hắc sư gia, nhĩ thị lai tiếp bổn quan đích mạ?”

Bất tri kỉ thời, hắc sơn dĩ kinh kháo tại hạng khẩu, tha thủ lí nã trứ a tòng ngạnh tắc cấp tha đích đăng lung, sấn xuất tha minh hiển bất úc đích thần sắc: “Nhĩ tưởng thái đa liễu.”

Trình tấn tương thủ lí đích đăng lung đệ quá khứ: “Nga, na nhĩ đẳng đẳng, ngã khứ hoạt động nhất hạ cân cốt.”

Hắc sơn:…… Thuyết hảo đích hướng tha cầu cứu ni?

Phiến khắc hậu, ám hạng trung hưởng khởi thử khởi bỉ phục đích thảm khiếu thanh, na thảm liệt, hắc lộc lộc thính liễu đô nhẫn bất trụ bế thượng liễu nhãn tình.

“Nhĩ……”

Trình tấn khước thưởng bạch đạo: “Tiên biệt thuyết giá cá liễu, nhĩ đẳng ngã bả nhân tiên đâu tiến lao phòng tái thuyết.”

Nhiên hậu, hắc sư gia tựu đề trứ lưỡng trản đăng lung, nhãn tranh tranh khán trứ văn nhược thư sinh trình huyện lệnh tương lai thứ sát đích sơn tặc xuyến thành nhất xuyến, nhất lộ như nhàn đình mạn bộ bàn đáo liễu huyện nha môn khẩu.

Hắc lộc lộc:……

Trình tấn khước tại thử khắc nhất phách thủ: “Ai! Ngã chung vu tưởng khởi lai liễu, ngã tạc thiên vong ký khứ lao phòng khán khán liễu. Thuyết khởi lai, huyện nha hoàn hữu ngục tốt mạ?”

Hắc lộc lộc thử khắc, dĩ kinh hoàn toàn hãm nhập liễu trầm mặc.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn