Khinh thượng niên luân

Thính thử, hoa lẫm thổ xuất nhất khẩu tiên huyết, chỉnh cá nhân tòng phẫn hận biến thành liễu tử tịch.

“Nhĩ bất phối niệm ngã nương đích danh tự, nhĩ bất phối.” Phiêu nhứ hựu khóc hựu tiếu đích khán trứ địa thượng hoa lẫm thổ địa na than huyết.

Hoa lẫm sĩ đầu, khán hướng phiêu nhứ, “Nhứ nhi, nhứ nhi nhĩ thính phụ vương giải thích, nhứ nhi.”

“Hoàn hữu thập ma hảo giải thích đích, ân? Nhĩ phụ liễu ngã nương, giá thị sự thật, hoàn hữu thập ma hảo thuyết đích?”

“Phu quân, phu quân.” Nguyên lạc ni nam trứ, tưởng quá khứ ủng trứ hoa lẫm, khước bị hoa lẫm ngoan ngoan thôi khai.

Nam nhân lãnh lãnh đạo: “Nguyên lạc, ngã yếu thính nhĩ thân khẩu thừa nhận, đương niên đối quân uyển đô tố liễu thập ma tang tâm bệnh cuồng đích sự tình.”

“Một hữu……” Nguyên lạc mãnh đích sĩ khởi đầu lai, ngoan ngoan diêu liễu kỉ hạ: “Ngã hòa tha…… Ngã môn quan hệ nhất trực đô thị ngận hảo đích, ngã chẩm ma hội tố thương hại tha đích sự tình ni nhân.

“A…… Tha tử hậu, nhĩ thuyết nhĩ hữu bạn pháp cứu hoạt tha, kết quả ni, kết quả nhĩ khước biến thành liễu tha, giá tiện thị tương tín nhĩ đích kết quả?”

Thính kiến giá thoại, nguyên lạc đích thân tử chiến đẩu địa canh gia lệ hại khởi lai. Hoa lẫm vô tâm khán tha giảo biện, tha tâm trung kỳ thật dĩ nhiên hữu liễu tối chung đích đáp án, chỉ thị tưởng thính tha thừa nhận bãi liễu.

“Nhĩ nhược bất thuyết, ngã tiện sát liễu nhĩ, tái sát liễu ngã tự kỷ, nhượng ngã hòa nhĩ cấp tha bồi táng!”

Nguyên lạc chung vu minh bạch, hoa lẫm giá thị động liễu đại nộ, tha chung vu thất khứ tha liễu.

Đại ước nhân tử tâm chi thời tổng hội sinh xuất kỉ phân khoát xuất nhất thiết đích dũng khí, hà huống thị chấp niệm pha thâm chi nhân.

Nguyên lạc đột nhiên tựu tưởng khai liễu, chiến đẩu đích thân tử dã tiệm tiệm đĩnh trực liễu khởi lai. Tha đích kiểm thượng đột nhiên lộ xuất nhất mạt quỷ dị đích tiếu dung, na tiếu dung cánh nhiên đái trứ kỉ phân tòng địa ngục trung tẩu xuất lai đích sát khí.

“A, thị hựu như hà.” Nguyên lạc đích kiểm thượng thị vô pháp yểm tàng đích đố ý, khán hướng hoa lẫm, canh nan yểm si mê: “Hoa lẫm, ngã bỉ tha mỹ, bỉ tha canh ái nhĩ, ngã hoàn thị nhất danh tiên tử…… Ngã bất quá thị bỉ tha vãn nhất ta nhận thức nhĩ, khả tha ni? Trượng trứ thị nhĩ đích phu nhân, mỗi nhật tại ngã diện tiền huyễn diệu nhĩ môn như hà như hà ân ái, ngã tiện yếu nhượng tha tri đạo huyễn diệu đích hạ tràng. Cáp cáp cáp, ngã trù mưu liễu na ma cửu, chung vu sấn tha độc tự nhất nhân tại thời, sát liễu tha, đoạt liễu tha đích nguyên khí, bất nhiên nhĩ dĩ vi nhĩ năng giá ma khoái thăng tiên, nhĩ đích thăng tiên, đô thị nhân vi ngã, đô thị nhân vi ngã……”

“Nhĩ cấp ngã trụ khẩu.” Khán trứ nguyên lạc khẩu bất trạch ngôn đích tương chân tương thuyết xuất, họa ngọc khí cấp, đả liễu tha nhất ba chưởng.

Nguyên lạc vô thị họa ngọc, tiếp trứ thuyết đạo: “Thị, ngã thị đáp ứng nhĩ cứu tha…… Na dã chỉ thị vi liễu nhượng nhĩ tâm cam tình nguyện đích thảng tại na nhượng ngã thi pháp, phảng ức thuật năng nhượng nhĩ nhận vi ngã tài thị na cá nhĩ ái đích nhân, thất hoa thuật năng nhượng nhĩ thành tiên…… Đa hảo a, đối ba, nhĩ ái thượng liễu ngã, hòa ngã nhất khởi thành tiên, giá bất thị ngận hảo mạ” thuyết trứ, nguyên lạc dục sĩ thủ phủ mạc hoa lẫm đích kiểm. Khước bị hoa lẫm đích nhất cú thoại đả đoạn.

“Ngã ái đích, tòng thủy chí chung, chỉ hữu tha.”

“Na hựu như hà? Hoa lẫm, nhĩ đích ái, hại liễu tha. Nhược một hữu nhĩ, tha thượng năng cú bình an đích độ quá nhất sinh, thậm chí vu thành tiên tu đạo, tiêu dao nhất thế, khả thị nhân vi ngã đích xuất hiện, tha giá bối tử tựu chú định liễu hoạt bất trường cửu!” Nguyên lạc hận hận đích thuyết đạo.

Thính trứ nguyên lạc đích thoại, hoa lẫm kiểm thượng đích khí phẫn tiệm tiệm tiêu thất, thủ nhi đại chi đích thị nhất chủng tĩnh đáo cực trí đích bạo lệ chi khí, lệnh nhân vọng nhi sinh hàn.

“Uổng ngã tự hủ yếu hộ tha nhất bối tử, kết quả đáo đầu lai, khước thị ngã hại liễu tha, hại liễu ngã môn duy nhất đích nữ nhi, cáp cáp cáp cáp cáp cáp.” Hoa lẫm nhất biên tiếu trứ, nhất biên vãng cung thành nội tẩu khứ.

Bất tri thị bất thị hoa phiêu nhứ đích thác giác, hướng lai bất luận ngộ đáo hà chủng cảnh địa đô đĩnh trực tích bối đích phụ thân, thử thời cánh nhiên dĩ kinh vi vi loan liễu yêu, khán thượng khứ lạc mịch phi thường.

“Nhĩ kí dĩ thừa nhận thi liễu na thất hoa thuật, na ma, hiện tại cáo tố ngã, thùy giáo nhĩ đích?” Khinh chức đê thanh tuân vấn.

“Giá hoàn trọng yếu mạ, thượng thần? Đối vu ngã nhi ngôn, tối trọng yếu đích dĩ kinh thất khứ liễu.” Nguyên lạc đê đầu vọng trứ tự kỷ đích thủ, tái khán hướng do thủy chí chung vị đề cập nhất tự, khước thủy chung khán hướng tự kỷ đích hoa cừ.

“Thanh nhi, nương đối bất khởi nhĩ, đãn nương bất hậu hối.” Ngữ bãi, nguyên lạc đột nhiên triệu hoán xuất băng tâm kiếm, vãng tự kỷ đích thân thượng thứ khứ.

“Nương!” Hoa trường thanh trùng quá khứ, khước dã lai bất cập, chỉ năng nhãn tranh tranh đích khán trứ nguyên lạc thân tử hồn tán.

“Lạc nhi, ngã đích nữ nhi, lạc nhi.” Họa ngọc vọng trứ không trung khấp bất thành thanh.

Khinh chức khinh thán nhất thanh, nã xuất tỏa hồn băng, chú xuất, chỉ kiến mạn thiên hồn khí giai bị hấp nhập băng trung.

“Nữ quân, cầu cầu nhĩ, cứu cứu ngã đích nữ nhi, cầu cầu nhĩ liễu, nữ quân.” Họa ngọc kiến thử, nhãn thần thiểm quá nhất ti hi ký. “Sở hữu đích thác, đô thị ngã đích thác, yếu bất thị ngã tương na bí pháp cấp liễu tha, tha bất hội tạo thành đại thác, đãn ngã đích nữ nhi bất cai như thử mệnh khổ, tha giá nhất sinh, đô một đắc đáo tự kỷ tưởng yếu đích, đô tại tự khi khi nhân, ngã bất tưởng ngã đích nữ nhi đáo tử đô thị giá ma bi thảm.”

“Nhĩ tòng hà xử đắc lai đích?” Khinh chức đê tuân.

“Thị ngã tòng vũ hoa trung đích tuyền qua trung ngẫu nhiên phát hiện đích, hậu lai ngã phu quân phát hiện, ngã nhị nhân nhân giá sự phát sinh tranh chấp, ngã nhất khí chi hạ, đái lạc nhi hồi cửu trọng thiên, nguyên bổn giá bí pháp đối vu ngã nhi ngôn, một hữu nhậm hà dụng xử, khả khán đáo ngã nữ nhi vi tình sở khốn, tối hậu, tâm nhuyễn chi hạ, nhưỡng thành đại thác.” Họa ngọc bất cảm tái hữu ẩn man, hòa bàn thác xuất.

“Tuyền qua? Thập ma dạng đích?” Khinh chức tự tại vũ hoa thụ trung hữu thần thức khởi, tòng vị kiến quá thụ trung xuất hiện quá tuyền qua, hóa hình hậu, thụ hồn dĩ bị tha hòa ca ca hấp thu, lưu hạ đích bất quá thị nhất mạt vũ tượng, canh bất tằng kiến quá giá sở vị đích tuyền qua.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn