Vu thị, long hoa nhất cá nhân tại thành môn khẩu trạm lập liễu hứa cửu, hoa liễu hảo đa tư tự lai tiêu hóa giá cá túc dĩ lệnh sở hữu long, hoàng chấn kinh đích tiêu tức, trực đáo tha đích nhi tử tiền lai tầm tha.
Nhi lánh nhất đầu đích khinh noãn hòa hoa thiển, chuyển nhãn chi gian tiện lai đáo liễu ung trì.
Chá hồn đích ung trì, dữ thiên thượng đích bất đồng, thuyết thị trì, kỳ thật thị nhất khai khoát đích tế đài, đài hạ bất tri án chiếu thập ma trận pháp bố trí đích, quan quách bài phóng đích thậm thị chỉnh tề, nhi trận tiền đích thông lộ thượng, hi hi lãng lãng đích hữu kỉ hộ nhân gia tương chính chuẩn bị thệ khứ đích thần thú, phóng trí vu thông lộ tiền, tự thị chuẩn bị thập ma nghi thức.
Đột nhiên, ung trì đích tế đài lượng liễu khởi lai, đài tiền đích quan quách khoái tốc di động, nhi na ta tức tương thệ thế đích thần thú toàn bộ phiêu vu tế đài thượng, một quá đa cửu, tiện bình thảng vu không trứ đích quan quách chi thượng, tế đài đốn thời bình tĩnh liễu hạ lai.
Chỉ kiến tế đài thượng không phiêu trứ kỉ tích nhan sắc các dị đích thủy châu, lượng đích tự thiên thượng đích tinh tinh.
“Na tiện thị lâm thệ lệ!”
Hoa thiển kinh hỉ, dục thượng tiền, khả tưởng khởi cương tài tế đài thượng đích trận pháp, hoa thiển chỉ bộ.
“Lão phượng hoàng, nhĩ khả tiến đích khứ na trận pháp?”
“Tiến đích khứ, xuất bất xuất đích lai tựu bất tri đạo liễu.”
“Na……”
“Thí nhất thí bất tựu tri đạo liễu, bất hoàn hữu chức tỷ tỷ mạ!”
Thuyết thoại gian, khinh noãn xuất hiện vu tế đài tiền, song thủ giao hợp, nhất cổ kim hoàng sắc đích phượng hoàng chân khí dũng động nhi xuất, tựu tượng nhất chỉ chính chuẩn bị đằng phi đích phượng hoàng, nhi tại nhất thanh phượng minh trung, chân khí sậu nhiên trùng hướng tế đài.
Chuyển nhãn gian, ung trì chi thượng cuồng phong hô khiếu, nhất cổ khẩn trứ nhất cổ đích nùng vân phiên cổn trứ, trầm tịch vu thử địa đích thần thú giai bị giá cổ thần khí kinh nhiễu, đãn ngại vu phượng hoàng nhất tộc chân khí đích áp chế, vô pháp tòng quan quách trung xuất lai.
Hoa thiển tại đài hạ khán trứ, đột nhiên, nhất lũ hắc yên hóa thân nhất hắc y nam tử xuất hiện vu đài trung.
Nhi khinh noãn tắc tại phong vân cổn động đích gian khích, tương tam tích lâm thệ lệ thu vu tịnh bình trung.
“Phượng tộc tộc trường khinh noãn, vô ý đả nhiễu các vị, chỉ nhân cấp nhu tam tích lâm thệ lệ, bất đắc dĩ tài sấm nhập, vọng các vị kiến lượng!”
“Nhĩ phượng hoàng nhất tộc dã vị miễn thái đại đảm liễu ta, chỉ nhân cấp nhu nhị tự, tiện cảm tư sấm tế đài, nhiễu liễu bách thú an ninh, nhĩ khả tri tư sấm tế đài đích hậu quả thị thập ma?”
Khinh noãn thính ngôn, mâu trung túc sắc tiệm nùng, sĩ nhãn khán hướng giá cá hắc y nam tử, nhất mạt sá dị lược quá.
Nhãn tiền đích nam tử dã khả toán đắc thượng tuấn lãng, bì phu bạch tích, lăng giác phân minh, tị lương cao đĩnh, đãn thẩm nhân đích thị tha đích nhất song nhãn, bất tri thị kinh lịch liễu thập ma, nhãn trung không động, liên nhãn cầu đô bất kiến liễu, chỉ thặng hạ sang di hậu đích khổ triệt.
Khán trứ tha, khinh noãn tâm trung hữu nhất cổ nan ngôn đích bi đỗng chi cảm sinh xuất, giá chủng tình cảm ngận kỳ quái, tự thị dữ tha tương thức dĩ cửu.
“Nhĩ thị thùy?” Khinh noãn ức chế bất trụ địa thượng tiền, thân thủ tưởng xúc bính tha, khước kiến nhất ti ngân quang thiểm quá, thị tha nhất kiếm trảm xuất, khinh noãn cản khẩn thu hồi thủ.
“Ngô nãi ung trì tế đài thủ hộ giả, sấm tế đài giả, tử!” Thoại lạc, tha nhất kiếm thứ liễu quá liễu, khinh noãn cản khẩn thiểm thân đóa tị, hồi toàn phi xuất.
Huyền vu không trung, khinh noãn kiệt lực hốt thị tâm trung đích na mạt bi thương, sát khí tiệm lậu.
“Bách triều” khinh noãn thoại nhất xuất, nhất bả thần kiếm đẩu nhiên xuất hiện tại tiền phương, thử kiếm hồn thân thấu lộ xuất nhất cổ lãnh ý, tượng thị hàn băng sậu tập, chu vi đích ôn độ đốn thời hạ hàng liễu hảo kỉ cá độ.
Na hắc y nhân tượng một hữu chú ý đáo nhất bàn, hoàn thị kính trực triều khinh noãn thứ khứ, nhất thời gian lưỡng nhân giao thủ, thiên hôn địa ám.
“Phốc.” Tối hậu, hắc y nhân bị khinh noãn nhất chưởng kích xuất, phi xuất tế đài, thổ xuất nhất khẩu hắc huyết.
“Tư sấm tế đài, thị ngã bất thị, đả thương các hạ, diệc phi ngã bổn ý, mạo phạm liễu.” Khinh noãn tẩu cận hắc y nam tử, nhi na nam tử khước như mộc ngẫu bàn vô động vu trung, tự thị hoàn yếu tránh trát khởi lai bác đấu.
Nhất cổ tu phục thần lực tòng khinh noãn thủ trung phát xuất, na hắc y nhân đốn thời động đạn bất đắc.
Nguyên bổn chỉ thị tưởng vi na nhân liệu thương, khả khinh noãn khước tại tu phục đồ trung phát hiện liễu dị thường, na nhân linh hải, bị nhất cổ cường đại đích ma lực tỏa trứ, giá cá ma lực ứng cai bất chúc vu tha, nhân vi nhất đán khinh noãn thí đồ tu phục linh hải, tiện bị na cổ ma lực tập kích.
“Nhĩ cứu cánh thị thùy?” Khinh noãn nghi hoặc, vi thập ma tha đối giá cá nhân tổng thị hữu chủng thân cận chi cảm.
Đột nhiên, hắc y nam tử ô đầu phiên đáo tại địa, thống khổ đích phiên cổn trứ, tránh trát trứ, kiểm thượng lãnh hãn nhất tích nhất tích sấm xuất, phối thượng một hữu nhãn cầu đích nhãn tình, nhượng nhân khán trứ thậm thị kinh khủng.
Khinh noãn kiến thử, cấp mang nhất thủ phách vựng liễu tha.
Hoa thiển thượng tiền, “Lão phượng hoàng, giá hạ ngã môn cai chẩm ma bạn?”
“U, hiện tại xá đắc thượng lai lạp, ngã hoàn dĩ vi nhĩ hội tại để hạ nhất trực trạm trứ ni!”
“Cáp cáp cáp, ngã giá bất thị phạ nhĩ hữu nguy hiểm mạ, vạn nhất trận pháp ngận lệ hại, ngã hựu thượng khứ, bất thị một nhân cấp thượng thần thông phong báo tín mạ?”
“Tựu nhĩ hữu lý.”
“Na giá cá nhân…”
“Giao cấp chức tỷ tỷ, giá cá nhân đích linh hải bị nhất cổ ma khí tỏa liễu, chức tỷ tỷ hòa bàn cổ đại thần nhất dạng, ủng hữu diễn sinh vạn vật đích năng lực, ứng cai giải đắc liễu.”
“Vi thập ma yếu bang tha giải, vạn nhất tha thị cá phôi nhân?”
“Bất hội đích, tha bất hội thị.” Lai tự tâm linh đích thân cận cáo tố tha, nhất định yếu giải khai, bất nhiên tha nhất định hội hậu hối đích.
“Di, cương tài tế đài thượng bất thị hoàn hữu kỉ tích lâm thệ lệ mạ? Hiện tại chẩm ma đô một hữu liễu” sĩ đầu vọng hướng tế đài, hoa thiển phát hiện nguyên bổn phiêu phù trứ đích kỉ tích lệ đô bất kiến liễu.
“Lâm thệ lệ xuất hiện hậu chỉ năng tồn hoạt nhất trản trà công phu, thụ không khí hỗn trọc đích ảnh hưởng, lâm thệ lệ đích linh lực hội tang thất, biến thành phổ thông đích nhãn lệ, một hữu nhậm hà tác dụng.”
“Lão phượng hoàng, nhĩ hoàn thị ngận lệ hại đích mạ, năng bình an vô sự đích tòng trận trung xuất lai.”
“Bất thị ngã lệ hại, nhi thị giá trận pháp tịnh vị khải động.
“Tịnh vị khải động?”
“Giá thị nhất cá viễn cổ pháp trận, nhất đán khai khải, ngã bất nhất định năng ứng phó đích liễu.”
“Một hữu khai khải?” Hoa thiển nghi hoặc.
“Ngã dã bất tri, bất quá, một khai khải dã thị hảo sự, bất nhiên tựu ma phiền liễu.”
“Dã đối”
“Tẩu ba, khứ trảo chức tỷ tỷ.”
“Hảo.”
Vu thị, khinh noãn, hoa thiển đái trứ na hắc y nam nhân tiêu thất vu nguyên địa.
Tha môn một hữu phát hiện, tại tha môn tẩu chi hậu, tế đài chính trung ương xuất hiện nhất thủy tinh huyền quan, huyền quan trung thảng trứ nhất cá nam nhân, như quả tha môn tại đích thoại, hội kinh nhạ phát hiện, giá cá nam nhân hòa tha môn đái tẩu đích nhân trường đích nhất mô nhất dạng, duy nhất bất đồng đích, tiện thị na bế trứ đích nhãn, huyền quan xuất hiện hậu, chu vi đích quan quách đốn thời túc tĩnh, tượng thị tại cung nghênh trứ thập ma.
Thoại thuyết lánh nhất đầu đích khinh chức, mạn bộ tẩu hướng lai thế khách sạn.
Khinh chức chỉ tại trầm miên chi tiền lai quá nhất thứ, na thứ, tương khinh mặc đái nhập liễu thần kính, tự thử chi hậu, tiện tái vị lai quá.
Thập kỉ vạn niên lai, chá hồn phát sinh liễu phiên thiên phúc địa đích biến hóa, bất tái như dĩ tiền na biên hoang lương.
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
