Sính kiêu

Phạn điếm tại thiên thành đông nam phương hướng đích tân địa tô giới lí, trang điền thân trạch tại trung tâm đích lão thành khu, nhi y học giáo kiến tại thành bắc.

Chiếu viễn cận thuận tự, tiên tống trang điền thân, tái thị tô tuyết chí.

Học giáo tại hà biên, bất đãn lộ viễn, xuất thành hậu, hữu đoạn lộ đích lưỡng biên thị đại phiến đích loạn táng cương, dĩ tiền quan phủ sát đầu hòa tử liễu một địa mai đích nhân đích quy túc. Bạch thiên khán dã một thập ma, hoang lương liễu ta nhi dĩ, đáo liễu vãn thượng, tứ chu hắc huất huất, điểm điểm quỷ hỏa, khán trứ tựu hữu ta thẩm nhân.

Tô tuyết chí đảo bất phạ phần tràng hòa tử nhân.

Tha phạ hoạt nhân.

Lai giá biên khai học hoàn một kỉ thiên, tha tựu bất chỉ nhất thứ địa bị lục định quốc đề tỉnh, thiên thành ngư long hỗn tạp, trị an kham ưu. Tô giới hữu tuần cảnh nhật dạ tuần la, trật tự hoàn toán khả dĩ, đãn kỳ dư địa phương, đại đại tiểu tiểu đích thủy hội hòa cước hành bả trì địa bàn, bang phái lâm lập, nhai đầu, bái thủ hòa hỗn hỗn phòng bất thắng phòng, chí vu lãnh thanh ta đích giác lạc, thiên nhất hắc, canh thị thập ma đô hữu khả năng phát sinh. Dĩ tiền giá dạng, hiện tại phi đãn một hữu hảo chuyển, phản nhi canh loạn liễu, khiếu tha vãn thượng bất yếu nhất cá nhân xuất khứ.

Dĩ kinh giá ma trì liễu, năng tọa xa hồi, tự nhiên tỉnh tâm.

Tha bị tống đáo liễu học giáo đích đại môn tiền, khí xa đình hạ lai, tha chính yếu khai môn hạ xa, na cá báo tử dĩ kinh thôi môn hạ liễu xa, khoái bộ quá lai, thế tha đả khai liễu xa môn.

“Tô thiếu gia nâm tẩu hảo.” Tha thuyết liễu nhất thanh.

Cương tài tha tống trang điền thân đáo gia đích thời hầu, một hữu hạ xa. Hiện tại đối tự kỷ đích thái độ khước bất đại nhất dạng, hòa chi tiền tại thuyền thượng thời tương bỉ, canh thị thiên soa địa biệt.

Tự nhiên thị nhân vi thuyền thượng hậu lai phát sinh đích na sự đích duyên cố.

Tô tuyết chí hướng tha đạo liễu thanh tạ, hạ xa tẩu liễu tiến khứ.

Báo tử mục tống tiền phương đích thân ảnh tiêu thất tại giáo môn lí, khai xa hồi khứ, một tái hồi phạn điếm, xuyên quá lão thành khu, trực tiếp lai đáo liễu vị vu pháp tô giới nhất xử u tĩnh địa đoạn đích dương lâu tiền, lưỡng tằng, bị nhất cá chủng mãn liễu mân côi đích đình viện sở bao vi.

Giá lí tựu thị hạ công quán. Khứ niên tiểu tỷ lai độc nữ trung, vi liễu phương tiện tha cư trụ, tứ gia tại cự ly học giáo bất viễn đích giá lí trí liễu giá tọa công quán, bổn thị tiền thanh nhất cá ngoại giao đại thần đích biệt nghiệp, phụ cận cư trụ đích, đô thị thiên thành đích nhất ta danh nhân.

Đình viện lí lượng trứ đăng, môn bán khai trứ, phảng phật cương hữu khí xa xuất nhập đích dạng tử. Môn phòng thính kiến động tĩnh, xuất lai kiến thị tự gia đích xa, cấp mang bào lai khai môn, thuyết tứ gia dã cương hồi bất cửu, thị vương công tử khai đích xa, vương công tử tiến khứ tọa liễu nhất hội nhi, cương tẩu.

Báo tử đình hảo xa, kính trực nhập nội. Tứ gia hòa tiểu tỷ quả nhiên hoàn tọa tại khách thính lí.

“Tứ gia, chiếu nâm phân phù, dĩ kinh tương nhân đô tống đáo liễu.”

Báo tử tẩu liễu thượng khứ, thuyết đạo.

Hạ hán chử điểm liễu điểm đầu, tòng sa phát thượng trạm liễu khởi lai, bồi trứ tha đích hạ lan tuyết lập khắc trùng thượng khứ, nhất bả phù trụ liễu tha đích ca bạc: “Ca, ngã tri đạo nhĩ thối khẳng định đông, ngã phù nhĩ thượng lâu thê!”

Hạ hán chử tiếu liễu khởi lai, khuất chỉ đạn liễu đạn muội muội đích não môn: “Tựu nhĩ cơ linh? Nhĩ na chỉ nhãn tình khán kiến ngã đông? Tảo tựu hảo liễu, bất dụng nhĩ phù.” Thuyết hoàn đâu hạ muội muội, bì ngoa thải trứ đái liễu mỹ lệ hoa văn đích dữu mộc lâu thê, vãng thượng nhi khứ.

“Ca ca nhĩ thảo yếm! Ngã đô thuyết quá đa thiếu thứ liễu, bất hứa nhĩ tái đạn ngã não đại, giá dạng ngã hội bổn điệu đích!”

Hạ lan tuyết mạc liễu mạc bị đạn đắc hữu điểm đông đích não môn, sinh khí địa đốn cước, truy liễu thượng khứ.

Hạ hán chử dĩ kinh thượng liễu nhị lâu, đình tại lâu thê khẩu, đẳng muội muội truy thượng lai, chuyển đầu thuyết: “Ca chân đích một sự, kim vãn dã bất tảo liễu, nhĩ ứng cai luy liễu, hồi phòng gian hưu tức khứ ba.”

Hạ lan tuyết đô liễu đô chủy: “Na hảo ba, ca ca nhĩ dã tảo điểm hưu tức!”

Hạ hán chử khán trứ muội muội thân ảnh tẩu tiến tẩu lang hữu trắc đích nhất cá phòng gian lí, tự kỷ vãng tả, dã tiến liễu phòng gian.

Tha nhất tiến khứ, bộ phạt tựu biến đắc hữu ta ngưng trọng, giải khai quân trang đích y lĩnh, thoát liễu, tùy thủ nhưng tại nhất biên, tại kháo song đích nhất trương trác biên y tử thượng tọa liễu hạ khứ, thủ chưởng nhu liễu nhu ngạch, nã khởi trác thượng đích nhất điệp văn kiện, phiên liễu phiên.

Công quán lí tố sự đích ngô mụ tống lai nhất bôi thủy, tẩu liễu tiến lai.

“Hạ tiên sinh, tẩy táo thủy hòa y phục dĩ kinh chuẩn bị hảo liễu.”

Hạ hán chử điểm đầu, phóng hạ văn kiện, khởi thân tiến liễu dục thất, xuất lai, tha dĩ hoán thượng thụy y, dụng tuyết bạch đích mao cân sát liễu sát thấp lộc lộc đích đầu phát, tọa đáo sàng biên, thân thủ lạp khai sàng đầu quỹ đích nhất chỉ trừu thế, tòng lí diện thủ xuất nhất bình dược thủy, dụng miên hoa trám trứ, đồ liễu hạ thối thượng đích thương khẩu.

Tuyến tảo dĩ kinh sách liễu, đãn giá điều trường trường đích thương ba, khán khởi lai y nhiên tranh nanh nhi sửu lậu, ba khẩu phùng hợp xử tân kết đích đạm sắc bì nhục, nhân giá kỉ nhật sơ hốt, hựu biến đắc vi vi thũng trướng.

Tha đồ liễu dược thủy, đoan khởi sàng đầu quỹ thượng phóng trứ đích nhất bôi thủy, thôn liễu dược, chuyển đầu kiến ngô mụ hoàn một tẩu, thân ảnh tại môn khẩu bồi hồi, vấn tha thị bất thị hữu sự.

Ngô mụ “Ai” liễu nhất thanh, cấp mang tiến lai thuyết: “Hạ tiên sinh, thị giá dạng đích, ngã kim thiên đắc đáo liễu cá gia lí đích tiêu tức, thuyết ngã nhi tử thối suất liễu, tôn tử hựu sinh bệnh, gia thượng nông mang, nhi tức nhất cá nhân phạ chiếu ứng bất quá lai……”

Ngô mụ thị bổn địa lai đích, gia tại kỉ thập lí ngoại đích hương hạ.

Hạ hán chử thuyết: “Nhĩ hồi ba, đẳng gia lí sự hảo liễu tái lai, đa cửu đô một vấn đề.” Tha đích ngữ khí thập phân ôn hòa.

Ngô mụ tùng liễu khẩu khí, tâm lí hựu giác đắc hữu ta quá ý bất khứ: “Thật tại thị đối bất trụ nâm, ngã giá nhất tẩu, bất tri đạo thập ma thời hầu tài hảo, công quán lí tựu thặng mai hương, ngã đam tâm tha tố bất hảo sự……”

Mai hương thị cá tiểu nha đầu, bình nhật thế tha đả hạ thủ đích.

Tha nhất giảo nha: “Yếu thị tiên sinh nâm bất phương tiện, nâm khả dĩ lánh ngoại thỉnh nhân, bất dụng đẳng ngã liễu.”

Hạ hán chử vi tiếu: “Một sự, nhĩ phóng tâm hồi ba. Tiểu tỷ hỉ hoan cật nhĩ tố đích thái. Khứ niên ngã bất tại giá lí, nhĩ bả tha chiếu cố đắc ngận hảo.”

Tha nã khởi nhưng tại sàng đầu quỹ thượng đích nhất chỉ bì giáp, trừu xuất kỉ trương sao phiếu, đệ liễu quá khứ: “Cấp nhĩ tôn tử mãi đường cật.”

Giá gian công quán nhân khẩu giản đan, trừ liễu tiên sinh tiểu tỷ, tựu tự kỷ đái trứ mai hương, ngoại gia môn phòng kiêm viên đinh đích lão hạ, quan kiện thị, vô luận thị tiểu tỷ hoàn thị tiên sinh, nhân đô ngận hảo, thuyết thoại hòa khí, bất tượng ngô mụ tòng tiền tố sự đích nhân gia, đối hạ nhân di chỉ khí sử. Hiện tại bị bách tựu yếu đâu điệu giá phân công tác, ngô mụ tâm lí ngận thị bất xá.

Một tưởng đáo hiện tại bất đãn năng bảo trụ sự, hạ tiên sinh hoàn ngạch ngoại cấp tự kỷ tiền, ngô mụ hựu thị cảm động hựu thị ý ngoại, thôi liễu nhất phiên, chung vu hoàn thị tương tiền tiếp quá, liên liên cúc cung, thối xuất khứ tiền, hốt nhiên tưởng khởi nhất kiện sự, hỉ tiếu nhan khai địa thuyết: “Đối liễu hạ tiên sinh, bạch thiên nhĩ môn bất tại gia đích thời hầu, liễu tiểu tỷ đả liễu điện thoại lai, vấn tiên sinh nâm thị bất thị dĩ kinh đáo liễu giá biên, hoàn vấn nâm đích thân thể tình huống, ngã thuyết nâm nhất thiết đô hảo. Tha hoàn hòa ngã nhàn liêu liễu kỉ cú, nhượng ngã chuyển đạt đối tiểu tỷ đích vấn hầu. Tha nhân chân hảo.”

Liễu tiểu tỷ thị đại học sinh, tại bắc kinh đích nhất gian đại học niệm bí thư, kinh thường sấn hưu tức, lai giá lí khán vọng hạ tiểu tỷ.

Tha thuyết thoại thời, hạ hán chử dĩ kinh hồi đáo trác biên, tái thứ phiên trứ văn kiện liễu.

Phóng tại tối thượng diện đích, thị nhất trương yêu thỉnh hàm.

Ngô mụ kiến tha một hồi đầu, phiên trứ yêu thỉnh hàm, chỉ “Ngô” liễu nhất thanh, tựu triều tha bối ảnh hựu chân tâm thật ý địa cúc liễu nhất cung, thối liễu xuất khứ.

Quá liễu nhất hội nhi, báo tử tái lai xao môn, thuyết trần bí thư vấn, chẩm ma an bài quân y học giáo khai học điển lễ đích sự.

“Trần bí thư vấn nâm, nhu bất nhu yếu tái thôi kỉ thiên?” Tha khán liễu nhãn hạ hán chử đích thối, vấn đạo. Kiến nhất bàng đích song hộ khai trứ, phạ dạ lí lãnh phong tiến lai, thượng khứ quan song.

Hạ hán chử đâu hạ yêu thỉnh hàm, chuyển quá đầu thuyết: “Dĩ kinh nhượng tha môn đẳng giá ma đa thiên liễu, bất dụng tái thôi liễu, tựu minh thiên ba.”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn