Ngã tại nhị thứ nguyên đương dự ngôn gia [ khoái xuyên ]

Khương thừa dữ tha đích sư phụ —— âu dương gia gia chủ đàm liễu đại bán cá thời thần, tiện từ biệt sư phụ dữ thục sơn, trực bôn thiên phong lĩnh nhi khứ.
Thử thời thiên phong lĩnh thượng đích lão đại, thị bán ma lệ nham, hậu lai đích tịnh thiên giáo hộ pháp, khương thế ly hạ chúc, đối khương thế ly thập phân trung tâm. Khương thừa quyết tâm trọng kiến tịnh thiên giáo, tí hộ thiên để hạ đích bán ma môn, lệ nham hòa thiên phong lĩnh đích bán ma huynh đệ môn đô thị tha đích bang thủ.
Tạ thương hành đích đồ đệ, thục sơn đạo trường thiết bút lai thử thời, thiên phong lĩnh chính chuẩn bị bàn gia khứ tịnh thiên giáo tổng đàn phúc thiên đỉnh —— tiền vãng phúc thiên đỉnh đích lộ hữu tuyệt hành thiên đồ hòa xi vưu trủng lưỡng điều. Tuyệt hành thiên đồ đạo lộ đẩu tiễu, ngận nan hành tiến; xi vưu trủng hữu ma khí trở đáng, đãn đạo lộ tương đối hảo tẩu. Thật tại thị cá hảo địa phương.
“Đặc sắc tân thôn?” Khương thừa kinh nhạ địa khán trứ thiết bút đái lai đích tư liêu.
Thiết bút chỉ trứ phô khai đích đồ chỉ, “Bất thác, thanh thạch sư thúc hòa ngọc thư sư thúc kết hợp nhĩ môn đương tiền đích tình huống dĩ cập phúc thiên đỉnh đích tự nhiên hoàn cảnh, nhận vi tối thích hợp kiến lập đặc sắc tân thôn, phát triển trọng công nghiệp.”
Tha nhị nhân thục độc liễu tô bạch cấp xuất đích sơ trung tam niên, cao trung tam niên đích chính trị khóa bổn, lịch sử khóa bổn, địa lý khóa bổn, hữu bất thiếu tưởng pháp, khảo lự đáo khương thừa đại khái suất hội đái lĩnh bán ma môn tiền vãng phúc thiên đỉnh, tiện vi kỳ khảo lự liễu vị lai.
Chính hảo tha môn hoàn một bàn quá khứ, nhất thiết tòng linh khai thủy, bất như trực tiếp kiến lập đặc sắc tân thôn.
“Nhĩ môn nhu yếu sinh tồn, phúc thiên đỉnh đích tự nhiên hoàn cảnh dã nhất bàn, bất như trực tiếp cảo trọng công nghiệp, bất quản thị đương tiền hoàn thị vị lai, đại gia đối trọng công nghiệp đích nhu cầu đô thị nhất dạng đích. Nhĩ môn cảo trọng công nghiệp, bả sản phẩm mại vãng các cá địa khu, trám liễu tiền, dã bất sầu mãi bất đáo sinh hoạt tất nhu phẩm, thị bất thị?”
Đẳng tương lai đạo lộ tu thông liễu, bất cận mại đông tây phương tiện, mãi đông tây dã phương tiện.
Khương thừa nhược hữu sở tư.
Lệ nham thính đắc bán đổng bất đổng, khương thừa cấp tha giải thích liễu nhất hạ thục sơn tối cận tại tố thập ma, lệ nham khán liễu nhất nhãn tha đích huynh đệ môn, đối thiết bút đạo, “Ngã môn yếu thương lượng nhất hạ.”
Thiết bút lãng thanh tiếu đạo, “Khả dĩ, nhược nhĩ môn hữu giá cá ý hướng, ngã môn thục sơn tiền kỳ khả dĩ cấp nhĩ môn đề cung bang trợ.”
Thiên phong lĩnh chúng ma thiên vãng phúc thiên đỉnh bất cửu, khương thừa tiện cấp thục sơn hồi tín, quyết định tiếp thụ thục sơn đích kiến nghị.
Kháp hảo tại thục sơn đích long minh khán trứ ngọc thư họa xuất lai đích tân thành trấn quy hoa đồ, tán đạo, “Đạo trường chân thị toàn tài.”
Ngọc thư vi tiếu, “Bất quá thị thập tiền nhân nha tuệ bãi liễu.”
Long minh thân thủ tại đồ chỉ thượng điểm xuất kỉ xử tha giác đắc bất hợp thích đích địa phương, não tử lí khước tại tưởng trứ dạ xoa phát triển công nghiệp dã nhu yếu tố hảo quy hoa. Ngọc thư lược nhất tư tác, đề khởi bút, tại long minh điểm xuất đích địa phương tố liễu tiêu ký.
“Đối liễu, dạ xoa vương, hà thời năng nhượng ngã kiến nhất kiến ngã na vị lai đích đồ đệ ni?”
Long minh cáo từ đích thời hầu, ngọc thư đột nhiên khai khẩu tuân vấn.
Long minh: “…… Đãi dạ xoa phát triển khởi lai chi hậu, long mỗ dục yêu thục sơn đích các vị đạo trường tiền vãng dạ xoa tố khách.”
Ngọc thư chú thị trứ tha, thần biên tiếu ý bất giảm, “Na tựu đề tiền tạ quá liễu.”
Tống long minh ly khai hậu, lăng ba kỳ quái địa vấn ngọc thư, “Sư thúc vi hà hội đột nhiên đề tiền yếu kiến long u?”
Ngọc thư tương quy hoa đồ thu khởi, văn ngôn đối lăng ba lộ xuất ôn hòa đích tiếu dung, “Long minh tự hồ ngận bất tưởng nhượng long u kiến đáo ngã môn.”
Sở dĩ nâm tựu đậu tha mạ? Lăng ba vô nại địa diêu diêu đầu, “Dã hứa tha chỉ thị bất tưởng nhượng long u kiến đáo ức như?”
Ngọc thư đích động tác đĩnh trụ, “…… Nhĩ giá ma thuyết dã hữu đạo lý.”
Thập kỉ tuế đích vị lai nhạc phụ nhạc mẫu, xác thật áp lực ngận đại……
Tô bạch đệ nhất thứ kiến đáo ức như, thị tại tha lai đáo giá cá thế giới tứ cá nguyệt chi hậu, lăng ba ngự kiếm đái trứ hồng phát đích tiểu cô nương lai thục sơn ngoạn.
“Nhĩ thị đa đa tân thu đích đệ tử mạ?” Tiểu cô nương đại nhãn tình hốt thiểm hốt thiểm.
Tô bạch phủ hạ thân, tiếu doanh doanh địa đả chiêu hô, “Ngã khiếu tô bạch, ức như nhĩ hảo nha, nhận thức nhĩ ngận cao hưng.” Tha tòng không gian lí thủ xuất nhất chỉ bán mễ cao đích phấn sắc đại hùng công tử, tắc tiến ức như hoài lí, “Giá thị tống nhĩ đích lễ vật.”
Ức như thốt bất cập phòng.
Tha bão trứ đại hùng, phí lực tham xuất não đại, “Tạ tạ tô bạch tỷ tỷ!”
Hệ thống: 【 nhĩ đáo để vãng không gian lí tắc liễu đa thiếu đông tây? 】
Tô bạch: 【 tương đương vu nhất cá hương trấn đại tiểu đích không gian, ngã tự nhiên thị bả sở hữu tưởng đáo đích đông tây đô tắc liễu tiến lai. 】 tha bả danh kha thế giới đắc đáo đích tích phân, toàn bộ nã lai hoán liễu không gian.
Ức như bão trứ đại hùng thặng liễu thặng, ngận khoái tựu hỉ hoan thượng liễu giá cá lễ vật.
“Tô bạch tỷ tỷ, nhĩ môn thị bất thị yếu khứ ma giới a?”
Khán trứ tiểu cô nương hảo kỳ đích mục quang, tô bạch trát trát nhãn tình, “Nhĩ dã tưởng khứ mạ?”
Ức như liên liên điểm đầu, “Đa đa hòa ngã thuyết, ma giới khuyết thủy, hi vọng ngã tương lai năng dụng bổ thiên chi thuật tu phục đại địa thủy mạch.” Tha khán trứ thục sơn đích sơn sơn thủy thủy, “Ngã tưởng khứ ma giới khán khán.”
Tô bạch tự nhiên thị một hữu ý kiến đích, nhượng ức như khứ khán khán ma giới đích bách tính sinh hoạt đắc đa ma gian tân, dã đĩnh hảo đích, đãn tha bất thị gia trường a. Tha thân thủ mạc mạc tiểu cô nương đích đầu, “Na nhĩ đắc chinh cầu nhĩ đa đích ý kiến.”
Ức như trục tiệm trường đại, hàn trọng tích na biên phạt thiên dã trục tiệm giác tỉnh, giá cá vấn đề yếu chẩm ma giải quyết, thục sơn đích trường lão môn hoàn một hữu định luận.
Tô bạch tại tâm lí thán liễu khẩu khí, “Nhĩ khứ hòa nhĩ đa thuyết, tha ngận nan cự tuyệt nhĩ đích.”
Ức như oai đầu, đại nhãn tình lí mãn thị nghi hoặc.

Hạ hầu cẩn hiên nhất hành nhân hồi lai thời, phúc thiên đỉnh thượng chính nghênh lai nhất cá tân sinh mệnh đích đản sinh.
Đường vũ nhu đích phụ thân, khương thừa đích hạ chúc, tịnh thiên giáo bát bộ tôn giả chi nhất đường phong, nhân khương thừa đối tha hữu cứu mệnh chi ân, tại ngũ niên tiền đắc tri khương thừa yếu tự kỷ thành lập tịnh thiên giáo, huề gia nhân đầu bôn liễu phúc thiên đỉnh.
Tịnh thiên giáo thu lưu liễu chư đa ma tộc hậu duệ, dã hữu nhân loại hòa yêu tộc, giá kỉ niên tại thục sơn hiệp trợ hạ phát triển trọng công nghiệp ( hóa phì, thủy nê, thạch du cập môi thán đẳng đẳng ), dữ các địa đích bách tính kiến lập liễu thương mậu vãng lai, tịnh thiên giáo dã tựu trục tiệm phú dụ liễu khởi lai.
Tránh đắc nhất phân sản nghiệp chi hậu, khương thừa thỉnh thục sơn trường lão tố môi, tiền vãng chiết kiếm sơn trang cầu thú âu dương gia nhị tiểu tỷ âu dương thiến.
Đồng thời, khương thừa dã vi lệ nham hòa miêu cương nữ tử kết la —— hậu lai đích hộ pháp độc ảnh cử hành liễu hôn lễ.
Đường phong đích thê tử sinh sản na thiên, âu dương thiến nhất trực thủ trứ tha môn.
Sinh sản ngận thuận lợi, âu dương thiến từ ái địa khán trứ thảng tại đường phu nhân hoài lí đích nữ anh, án chiếu nguyên bổn đích lịch sử, tương nhất chi ngọc địch tặng cấp liễu tha. Giá chi ngọc địch, ngọc thị hoàng phủ trác sở tặng, địch tử thị khương thừa điêu khắc, địch thượng đích thi thị hạ hầu cẩn hiên sở đề. Đường phu nhân khán trứ ngọc địch thượng thi cú, “Vũ sắc khinh phong ý, nhu tình liên hoa thương”, vi nữ anh thủ danh “Đường vũ nhu”.
Âu dương thiến thính khương thừa thuyết khởi quá tha môn nguyên bổn đích “Vị lai”, tha môn hội hữu nhất cá nhi tử, nhi diện tiền giá cá tiểu nữ anh, thị tha nhi tử đích tâm thượng nhân.
Tha đích thủ hạ ý thức địa phủ mạc trứ tiểu phúc, vân phàm, nhĩ khả yếu khoái điểm lai đáo giá cá thế giới a.
“Khương huynh hoàn thị kiến lập liễu tịnh thiên giáo a.” Hạ hầu cẩn hiên thính lăng ba cấp tha môn giảng thuật giá ngũ niên lai các địa sở phát sinh đích sự, cảm khái vạn thiên.
Lăng ba điểm đầu, “Như kim đích tịnh thiên giáo, khả thị trọng yếu đích công nghiệp tân thôn, phúc thiên đỉnh dữ tòng tiền tương bỉ đại bất nhất dạng liễu.” Tha đột nhiên tưởng khởi liễu thập ma, “Tịnh thiên giáo đích đường phong, cận lai hỉ đắc thiên kim, khương giáo chủ yếu vi kỳ cử hành mãn nguyệt tửu.” Tất cánh thị vị lai đích nhi tức, dữ thân nữ nhi dã một soa liễu, tất tu bạn long trọng điểm.
Hạ hầu cẩn hiên dã tưởng đáo liễu, “Đường vũ nhu cô nương?”
“Chính thị, hạ hầu gia tất định phó yến, hạ hầu thiếu chủ khả yếu tùy ngã môn thục sơn nhất đồng tiền vãng?”
Hạ hầu cẩn hiên nhạc ý chi chí, “Tự nhiên, tiên tiền tại hải ngoại vị năng tham gia khương huynh hòa âu dương tiểu tỷ đích hôn lễ, đắc bổ thượng nhất phân hạ lễ tài thị.” Tha thật tại thái hảo kỳ giá ngũ niên đích biến hóa liễu, na vị tô bạch cô nương tri hiểu quá khứ vị lai sự dĩ lệnh nhân kinh nhạ bất dĩ, bất tưởng tha cánh hoàn hữu cải biến thế giới đích lực lượng.
Thảo cốc lợi dụng thệ duyên chi luyện chế xuất dược, trị hảo liễu hà. Kỉ nhân hựu lập mã tiền vãng mộ xương lan đích mộ ải thôn, giải quyết liễu tha đích tộc nhân môn, na ta thụ khốn vu thử thập đa niên vị năng thành trường đích hương thân môn, khả toán thị năng cú trọng tân sinh hoạt tại dương quang hạ.
Chi hậu tha môn tiện tiền vãng phúc thiên đỉnh tham gia đường vũ nhu đích mãn nguyệt yến, dữ khương thừa, âu dương thiến cố nhân tương kiến.

Ma giới na biên, tuy nhiên thủy nguyên vấn đề một hữu đắc đáo giải quyết, đãn cận niên lai dạ xoa đột nhiên dữ nhân giới hợp tác vãng lai, dữ chủng thực, kiến tạo lưỡng phương diện tố xuất liễu bất tiểu đích thành tựu, vô luận thị vu càn hạn chi địa sản xuất đích cao sản lương thực, hoàn thị khoan khoát bình thản đích đại đạo hòa phiêu lượng đích pha li chế phẩm, dã hoặc thị trù mật võng mạc thải thủy, khóa khu vực điều thủy công trình, đẳng đẳng, tần tần lệnh kỳ tha thất quốc trắc mục.
Dạ xoa dã tịnh bất giới ý dữ kỳ tha thất quốc tiến hành thương mậu vãng lai, vô luận như hà lương thực tổng thị tối trọng yếu đích.
La sát quốc. Công chủ hồng cơ bả ngoạn trứ lai tự dạ xoa quốc đích cương đao, phong lợi quang lượng xuy mao đoạn phát, trứ thật lệnh nhân hỉ hoan.
La sát vương tắc khán trứ na phân lai tự dạ xoa đích “Báo chỉ”, thượng diện khan đăng trứ thục sơn tương hội vu cận kỳ lai phóng dạ xoa đích tiêu tức, tha thâm thâm địa khán liễu nhất nhãn hồng cơ, “Cô hướng long minh đề xuất liễu liên nhân nhất sự, long minh cự tuyệt liễu.”
Hồng cơ túc khởi hảo khán đích mi mao, bất giải, “Vi hà?” Đương sơ la sát dữ dạ xoa nhất chiến, hồng cơ bại vu long u thủ hạ, án chiếu la sát phong tục, long u tu đắc hướng tha đề thân, vĩnh kết tần tấn chi hảo; đãn đương thời niên kỷ thượng ấu, vu thị yếu đẳng tha thành niên. Như kim dạ xoa vương long minh cánh nhiên bất cố cập lưỡng quốc chi hảo, cự tuyệt liễu liên nhân?
La sát vương lãnh hanh liễu nhất thanh, “Tha dạ xoa như kim dữ nhân giới giao hảo, phạ bất thị hữu ý dữ nhân giới liên nhân.”
Hồng cơ phóng hạ cương đao, thượng tiền nhất bộ lâu trụ la sát vương, thân mật địa tát kiều, “Na ma, tựu nhượng nữ nhi tiền vãng dạ xoa khứ kiến nhất hạ long u điện hạ.”
Long u điện hạ tịnh bất tri đạo thử sự, long minh căn bổn một hòa tha đề quá tựu cự tuyệt liễu la sát đích liên nhân.
Tất cánh nguyên bổn đích na cá kịch tình lí, long u đẳng nhân tòng thục sơn hồi đáo ma giới, tựu ngộ thượng liễu na vị hồng cơ công chủ, long u trực tiếp biểu kỳ cự tuyệt, thậm chí vi liễu tị miễn lưỡng quốc khai chiến, hoàn giả trang tự kỷ hỉ hoan khương vân phàm, khí bào liễu hồng cơ.
Kỳ thật giảng đạo lý, hồng cơ trường tương phiêu lượng, thân tài ngận hảo, võ nghệ cao cường, hựu thị nhất quốc công chủ, nại hà tha đệ thị cá la lị khống ( tô bạch ngữ ), bất hỉ hoan giá dạng phong tình vạn chủng đích đại mỹ nhân, chỉ hỉ hoan hoạt bát khả ái tiểu mỹ nữ.
Long u tòng tân kiến hảo đích phưởng chức công hán xuất lai, chuẩn bị hồi dạ xoa vương cung hướng tha huynh trường hối báo, thục sơn na biên nã lai đích phưởng chức cơ trứ thật hữu hiệu, cực đại địa đề cao liễu sinh sản lực giải phóng liễu lao động lực.
Tha tại dạ xoa vương cung môn khẩu, kiến đáo liễu nhất cá nữ hài.
Hồng sắc đích trường phát trát thành song mã vĩ, thân thượng xuyên trứ nhân giới miêu cương đích y phục, tùy trứ tha đích hành tẩu, phiêu lượng đích ngân sức chế phẩm đinh đương tác hưởng.
Nữ hài nhất kiến đáo tha, tiện triều tha phác quá lai, bão trụ liễu tha, “Long u!” Nữ hài đích não đại chẩm tại tha đích tâm khẩu, khinh vi đích trừu khấp hưởng tại nhĩ biên, tha đích tâm sậu nhiên nhất khẩn.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn