Quan hạc bút ký

Dương uyển thính tha giá ma thuyết, mân thần do dự liễu nhất trận, chung vu hoàn thị khai liễu khẩu.
“Ngã…… Đa chủy vấn nhất cú, tha……”

“Tha hoàn hảo.”
Dương luân trực tiếp trụ tha đích vấn đề, phách liễu phách y tụ, chuyển thân đái xuất, khiếu thỉnh thái y.

***
Giá nhất niên thuyết lai dã quái.
Sơ xuân nhất trực đô thị càn phong thiên, đãn thị phiên đáo nhị nguyệt, vũ thủy khước đột nhiên chi gian đa liễu khởi lai.

Giá chủng thiên khí tịnh bất thị hòa thích hợp huyết nhục thương đích tương dưỡng.
Đặng anh dã bất tưởng quá đa đắc tẩu động, kỉ hồ thị chỉnh nhật chỉnh nhật địa ngốc tại thái hòa công địa thượng.

Thái hòa điện đích trọng kiến công trình bị liêu tựu bị liễu tứ niên, nguyên chế đích công trình đồ thị trương triển xuân chủ trì hội chế đích, do vu chủ thể thị mộc chế kết cấu, nhất đán ngộ lôi hỏa, diên thiêu đích thế đầu kỉ hồ bất khả nghịch. Đặng anh tại phục kiến thái hòa điện chi tiền, tằng dữ chúng công tượng môn nhất đạo, đối đồ chỉ tiến hành liễu đa thứ tu cải, nhi kim phóng tại chiên bằng ( 1 ) lí đích đồ đương, dĩ kinh đôi liễu bán nhân lai cao.

Liên nhật đại vũ, đồ đương thụ tổn, nhu yếu dụng đại mộc liêu đích công trình dã đô một hữu bạn pháp hoàn thành.
Công tượng môn đắc nhàn, đại đa tọa tại chiên bằng lí nhất biên đóa vũ, nhất biên nhàn liêu.

Trác y cước cân đô tại phát môi, đãn dã bả lão mộc đích hương khí bức liễu xuất lai.
Hữu nhân thế liễu cổn trà, dụng tiểu lô tử điếu trứ, chúng nhân phân lai nhiệt nhiệt địa hát thượng nhất khẩu, thân thượng đích triều khí hảo tượng dã một na ma nan thụ liễu.

Đặng anh đoan trứ trà oản, trạm tại nhân đôi lí dữ công tượng môn thuyết thoại.
Giá ta tượng nhân đại đô lai tự trương triển xuân đích hương sơn bang ( 2 ), dữ đặng anh thục thức thập kỉ niên đích đại hữu nhân tại, tha môn đô thị kháo thủ nghệ cật phạn đích nhân, dữ cung đình hòa triều đình đích khiên liên bất toán đa, một hữu na ma đa cố kỵ dã tựu canh cảm thuyết, đãn tha môn một thập ma đại cục quan niệm, tưởng đối đặng anh biểu đạt ta thập ma, hảo thoại hựu thuyết bất xuất lai. Phản phạ đa thuyết đa thác, nhân thử tại đặng anh diện tiền biến đắc tiểu tâm dực dực.

Đặng anh tri đạo, giá ta nhân viễn bỉ tha tự kỷ canh tại ý tha nội tâm đích bình phục.
Đãn tha dã minh bạch, “Bình phục” giá kiện sự, đối tha tự kỷ hòa giá ta nhân lai thuyết, đô ngận mạn trường.
Vu thị, trừ liễu công trình thượng đích sự, tha ngẫu nhĩ dã hội hòa tha môn đàm cập tự kỷ tại nội đình đích nhật thường sinh hoạt, lai hoãn hòa bỉ thử chi gian đích “Giới đế”.

“Ngã tiền lưỡng nhật hoàn tại tưởng, tống sư phó tống đích trà, yếu phóng quá kim niên kinh chập tài nã xuất lai hát. Kết quả kim nhật đại gia đô bị vũ bán tại giá nhi, tựu tác tính nã xuất lai liễu.”

Tống trà cấp tha đích tượng nhân thính liễu giá thoại ngận hân hỉ, mang đạo:
“Nâm hỉ hoan tựu thái hảo liễu, kim niên địa lí hựu xuất liễu tân đích, tựu thị niên sơ gia lí nữ nhân sinh bệnh, một cập đắc thượng khứ trích. Ngã tiền kỉ nhật cản hồi khứ khiếu liễu thôn thượng đích nhân bang mang, chung vu thu liễu nhất bán hạ lai, cản minh nhi gia lí đích nữ nhân thân thượng hảo điểm, khiếu tha tái cấp đại nhân tống ta lai.”

Tha hoán đặng anh “Đại nhân”, cương thuyết hoàn tựu bị bàng nhân xả trụ liễu ca bạc.
Nhất đôi nhãn phong hung nhiên tảo lai, tảo đắc tha đốn thời diện hồng nhĩ xích, trương trứ khẩu lăng trụ liễu.

Tự hối thất ngôn, bất cảm tái khán đặng anh.

Đặng anh tiếu liễu tiếu, tại bàng quá tha đích thoại, “Ngã hoàn phạ nhĩ môn tiến lai tố công, tựu bất hi hãn gia lí đích điền địa.”

Na nhân kiến đặng anh bất quái tội, tự kỷ canh hậu hối, dã bất cảm đại thanh thuyết, đê đầu hãnh hãnh tiếp đạo: “Thị, tái thiếu dã thị tổ nghiệp, bất cảm bất thủ trứ……”

Khí phân hữu ta âm trầm, bằng môn dã bị phong xuy đắc y y nha nha tác hưởng.
Ngoại diện đích vũ khí ngận đại, mộc hương thổ tinh đô đái trứ xuân hàn, đặng anh đích thân tử nhất trực dưỡng đắc bất thị ngận hảo, vưu kỳ thị cước oản, tảo vãn úy hàn cụ lãnh, trạm cửu liễu tiện bất thư phục.

Đãn tha hoàn thị tập quán tại giá ta tượng nhân đương trung trạm trứ.

Giá dã thị trương triển xuân kỉ thập niên đích kiên trì.

Tha tằng đối đặng anh thuyết quá: “Doanh kiến cung thành hòa tại ngoại đái binh thị nhất dạng đích, một hữu na ma phục tạp đích nhân tâm toán kế, đại gia đích mục thị nhất trí đích, chỉ yếu nhĩ năng nhượng tha môn an tâm, tha môn tựu năng nhất môn tâm tư địa phác tại tự kỷ đích sự tình thượng. Đại hạ chi ổn, mạc bất xuất vu nhân tâm chi định. Đãn yếu tố đáo giá kiện sự, quang tinh tiến tự thân thị một hữu ích xử đích, nhĩ đắc hữu ‘ chung thân vi sĩ, bất diệt văn tâm ’ đích nghị lực. Hữu liễu giá dạng đích nghị lực, tài năng ký trụ nhĩ cai hữu đích đam đương. Như thử, nhĩ đái lĩnh trứ tha môn kiến tạo đích điện vũ thành trì, tài bất hội thị nhất đôi nam mộc bạch cốt.”

Trương triển xuân thuyết giá thoại đích thời hầu, đặng anh hoàn ngận niên khinh.
Bất miễn yếu vấn, “Na yếu như hà, tài năng thủ trụ ‘ văn tâm ’ ni.”

Trương triển xuân đối tha thuyết, “Bất quản thân tại hà xử, đô bất năng vong liễu, nhĩ thị thập niên thư trai, khổ độc xuất thân. Tẫn quản nhĩ bất hỉ hoan sĩ đồ thượng đích nhân hòa sự, tẩu liễu hòa dương luân giá ta nhân bất nhất dạng đích đích lộ, đãn nhĩ đắc ký trứ, nhĩ chân chính đích lão sư, thủy chung thị đại học sĩ bạch hoán, nhĩ hòa dương luân nhất dạng, hoạt tại thế thượng, yếu đối đắc khởi tự kỷ đích công danh hòa thân phân.”

Đặng anh thành niên hậu tài mạn mạn minh bạch, giá nhất tập thoại trung đích thâm ý.
Luy thế đích sư đồ truyện thừa, đồng môn giao du, bất đoạn địa tại biện luận, xiển thích tha môn “Tu thân trị quốc bình thiên hạ” đích dục vọng, giá ta dục vọng xanh khởi liễu độc thư nhân đại bán đích tích lương cốt, tha môn thị vương triều đích trung lưu chỉ trụ, dã thị đại bộ phân xã tắc dân sinh sự nghiệp đích điện cơ nhân.

Dương uyển tảo niên dã tại tự kỷ đối minh triều đích sơ kỳ nghiên cứu lí, đối sở vị đích đại minh “Văn tâm” tiến hành quá nhất bàn tính đích xiển thích.
Hữu liễu biện chứng pháp giới nhập dĩ hậu, tha bất đắc bất khứ khán kỳ trung vu hủ đích nhất diện, đãn thị tại tha hậu lai đối đặng anh đích nghiên cứu đương trung, tha nhận vi “Văn tâm” giá cá khái niệm, nhất trực đô thị đặng anh hành sự tác phong đích chi xanh điểm, thậm chí thị tha tối hậu thảm liệt kết cục đích căn bổn nguyên nhân.

Tha tựu thị bất hỉ hoan trạm tại hoạn quan tập đoàn đích lập tràng thượng tưởng vấn đề, tựu thị yếu tố dữ tự kỷ thân phân bất hợp đích sự tình.

Đãn chẩm ma thuyết ni.
Dương uyển trừu phong đích thời hầu, ngẫu nhĩ dã hội nhân thử sản sinh ngận trảo mã đích tưởng pháp.

“Thái giam bì, văn sĩ cốt”, giá hòa “Kỹ ( hòa hài ) nữ thân, quan âm tâm” nhất dạng cấm ( hòa hài ) kỵ hựu đái cảm, sảo vi phát huy nhất hạ, tựu khả dĩ tả tha kỉ vạn tự đích JJ tiểu văn học.

Tha ái giá chủng hữu liệt ngân tính đích đông tây, bỉ khởi đan nhất địa la liệt sử liêu, giá ta phùng khích năng nhượng nhân loại tinh thần đích vi phong tại kỳ trung tự do xuyên lưu, canh năng chương hiển đại văn khoa đương trung đích “Nhân văn tính”.

Khả tích giá nhất điểm, tha hoàn một lai đắc cập cân đặng anh bính thượng.

Đặng anh thị dụng tha bổn thân đích tính cách, tại nội hóa na cá thời đại lí như thâm lưu tĩnh thủy bàn đích đông tây.
Nhân thử tha đích tiến thối phân thốn hòa dương uyển thị hoàn toàn bất nhất dạng đích.

Chính như trương lạc bất hỉ hoan dương uyển, thị giác đắc dương uyển đích phân thốn cảm, lăng giá vu đương thời sở hữu đích phụ nhân chi thượng, giá nhượng tha cực độ bất an.
Nhi tại đặng anh thân bàng đích nhân, khước tòng lai bất hội cảm giác đáo, tha đích phẩm tính đương trung hữu nhậm hà khắc ý tính đích tu luyện.

“Ngã tại ngục trung sổ nguyệt, ngận tưởng niệm giá nhất khẩu trà, nhược hoàn năng đắc tân trà, na tiện canh hảo, chỉ thị bất tri đạo, hội bất hội lao phiền đáo nhĩ gia trung nhân.”

Đặng anh chủ động đề cập chi tiền phát sinh tại tự kỷ đích thân thượng đích sự.
Thuyết thoại đích tượng nhân thính hoàn chi hậu, lập tức minh bạch quá lai, giá phiên thoại thị tưởng nhượng tha phóng khoan tâm.

Tha tâm lí đầu bổn lai tựu hữu quý, mang trạm khởi lai củng thủ đạo: “Giá chẩm ma năng thị lao phiền ni, ngã giá ngốc lỗ chủy, xá cai thuyết đích đô thuyết bất xuất lai, dã khả dĩ bất yếu liễu, trực tiếp nã nê ba cấp phong liễu toán liễu, dĩ hậu, chỉ quản lưu trứ thủ cân trứ nâm tố công, cấp nâm tống đông tây bãi liễu.”

Chúng nhân thính hoàn đô tiếu khai liễu.
Đặng anh dã tiếu trứ diêu đầu.

Na trà yên ngận noãn, huân đắc tha tị tử hữu ta dương, tha sĩ khởi lánh nhất chỉ thủ, dụng thủ bối khinh khinh án liễu án tị lương.
Một tại nội học đường đương trị, tha kim nhật xuyên đích thị thanh sắc đích thường phục, tụ khẩu bán vãn, quải tại thủ tí xử, lộ trứ tức tương hảo toàn đích lưỡng tam xử cựu thương.

“Nâm thân thượng hoàn một hảo toàn mạ?”
Khí phân dung hiệp hậu, nhân môn dã cảm khai khẩu liễu.

Đặng anh khán liễu khán tự kỷ đích thủ tí, điểm đầu đạo: “Hảo đắc soa bất đa liễu.”
Thuyết hoàn trắc quá thân, long khẩn thân hậu đích già vũ liêm tử, chuyển thân tục đạo: “Ngã…… Kỳ thật dã một tưởng thái đa, tuy bất tại công bộ liễu, đãn hiện hạ dữ đại gia nhất đạo tố đích sự, hoàn hòa tòng tiền thị nhất dạng đích, nhĩ môn nhược thị khẳng, tòng thử dĩ hậu khả dĩ hoán ngã đích danh tự.”

“Na na lí cảm a.”
Kỳ dư nhân đích dã tùy chi phụ hòa.
Tương tài na cá thuyết thoại đích nhân chuyển thân đối chúng nhân thuyết đạo: “Ngã khán hoàn tượng chi tiền tại cung ngoại đích thời hầu nhất dạng, hoán tiên sinh ba.”

Đặng anh tiếu trứ ứng hạ, một hữu thôi từ.

Bằng ngoại thị thời hưởng khởi liễu nhất thanh lôi, chúng nhân đô trạm khởi lai ủng đáo liễu bằng môn tiền.
Thiên thượng lam lôi ám thiểm, vân tằng việt áp việt đê, na vũ khán khởi lai căn bổn một hữu đình hạ lai đích dự triệu.

Đặng anh sĩ đầu, vọng trứ vũ trung tài cái liễu bất đáo nhất bán đích lưu li ngõa, phụ thủ bất ngữ.

“Tiên sinh.”
“Ân.”
“Kim niên giá vũ thủy đa đắc bất thái tầm thường a.”

Đặng anh điểm liễu điểm đầu “Thị. Niên sơ na hội nhi một hữu tuyết, khai xuân vũ đa, dã ngận nan tị miễn. Ngã tương tài quá lai tiền, khán nam liêu ( 3 ) bị vũ thủy nhu phế liễu nhất đại bán.”

“Thị a.”
Công tượng môn diện lộ sầu sắc, “Đắc cân nha môn na đầu đề liễu. Nam diện đích đấu củng dĩ kinh tạo hảo liễu, lưu li hán bị lai đích lai liêu ngã môn hiện tại đô một khán kiến, giá vũ tái giá dạng hạ hạ khứ, chủ lương đích chuẩn, hựu đắc tái tu nhất thứ liễu.”

Chính thuyết trứ, từ tề tòng công bộ nha môn nghị sự hồi lai, nhất thân vũ khí, thần sắc bất hảo, mô dạng hữu ta lang bái.
Tượng nhân môn phân phân nhượng đáo nhất biên hành lễ.
Từ tề khán liễu tha môn nhất nhãn, tự kỷ cấp tự kỷ đảo liễu nhất bôi trà, bãi thủ thuyết, “Nhĩ môn hiết nhĩ môn đích.”

Đặng anh phóng hạ trà trản, tẩu đáo từ tề diện tiền hành liễu nhất cá lễ.

“Chính tại nghị lưu li hán đích sự, đại nhân……”

Từ tề đả trụ tha, “Nhĩ dã bất dụng thôi xúc, hoành thụ giá lưỡng nhật năng kiến đắc đáo khoản hạng.”

Thuyết hoàn hát liễu nhất khẩu trà, giác đắc thô đắc lệ hại, tâm lí khí bổn lai tựu bất thuận, tác tính các hạ trà bôi, tá trà phát tiết “Trà giá dạng, nhân dã thị giá dạng, đô thị nhạ đắc mãn khẩu toan xú hoàn thổ bất xuất lai.”

Đặng anh trạm tại nhất bàng một xuất thanh, từ tề tắc việt thuyết việt khí, bất phương khai liễu mạ khẩu.
“Bị khảm đầu đích cật triều đình, khảm biệt nhân đầu đích dã cật triều đình, đặng anh,”

Đặng anh hoàn tại tưởng lưu li hán đích sự, nhất thời một cập ứng đáp.

“Nhĩ hoàn bất quán bị xưng danh?”
Từ tề bất khoái, nan miễn gia du.

“Bất thị.”
Tha thuyết trứ hựu củng thủ, “Đại nhân thỉnh thuyết.”

Từ tề phóng hạ trà trản vấn đạo: “Nhĩ chi tiền tại công bộ đích thời hầu, thị chẩm ma cân nội các xử đích?”

Đặng anh bình thanh ứng đạo: “Khai niên nội các dữ lục bộ đích kết toán hòa dự toán, kỳ thật ngã môn bất dụng tham dữ quá đa.”

Từ tề sĩ nhãn, “Hà ý.”

Đặng anh tẩu đáo tha diện tiền hồi thoại đạo: “Phụ thân phục pháp dĩ hậu, sơn đông đích điền sản chí kim hoàn tại thanh toán, tư lễ giam hòa kỳ dư ngũ bộ đô tại đẳng tối chung đích trướng mục, giá lưỡng niên diêm vụ hòa hải mậu đô toán bất đắc hảo, sở dĩ bất luận kim niên như hà thống toán bát phái, đô đắc đẳng sơn đông tuần phủ đích trình báo tiến kinh, đãi na cá thời hầu, ngã môn đề báo tam đại điện trọng kiến đích thật nhu, tài năng tham đáo hộ bộ đích để hòa nội đình đích chân thật đích ý tư, hiện tại thuyết đắc quá đa, tịnh một hữu thái đại đích ý nghĩa.”

Giá phiên thoại hữu ta trường, tha thuyết hoàn nhẫn bất trụ đê đầu thấu liễu nhất lưỡng thanh.
Từ tề một hữu tưởng đáo tha hội thân khẩu đề thanh toán đặng di điền sản đích sự, hữu ta sá dị, khai khẩu vấn đạo: “Nhĩ môn đặng gia tại sơn đông đích bá cử, nhĩ chi tiền tựu chân đích nhất điểm đô bất tri đạo.”

“Thị.”
Đặng anh bình hòa địa hồi ứng, “Thập niên vị phóng.”

Thập niên vị phóng.
Đáo để toán vi cốt nhục lãnh lạc, hoàn thị toán tác tự khiết bất ô?
Từ tề nhất thời cánh hữu điểm tưởng cấp nhãn tiền giá cá nhân hạ cá cụ thể nhất điểm đích phán định.

“Nhĩ……”
Tha cương khai liễu cá thoại khẩu, thái hòa môn thượng đích nội thị tựu phát động liễu hạ thược đích thôi thanh.
Từ tề chỉ đắc tác bãi, dữ công tượng môn khoái tốc tổng hoàn công nhu liêu đan, khởi thân tẩu liễu.

Đặng anh kiến vũ một hữu đình đích ý tư, tiện nhượng tượng nhân môn các tự hưu tức.
Tự kỷ nhất cá nhân độc tự xanh tán xuyên quá thái hòa môn quảng tràng, hồi trực phòng khứ.

Na nhật thị nhị nguyệt sơ ngũ, chính thị nội các dữ lục khoa đích cấp sự trung hội ấp ( 4 ) đích nhật tử, nam tam sở đích trị phòng nội đăng chúc hoàn noãn trứ, kim nhật hội ấp bất quang thị thanh đàm, hoàn thuyết đáo liễu kỉ cá kinh quan phẩm hành đích vấn đề, nội các thứ phụ trương tông bất duyệt lục khoa tham tấu tha đích học sinh, lưỡng biên nhất giang khởi lai, cánh giang quá liễu thời thần.

Đặng anh tẩu đáo nam tam sở môn tiền đích thời hầu, nội các thủ phụ bạch hoán dã cương cương tòng hội ấp đích trị phòng lí tẩu xuất lai.
Vũ hạ đắc thái đại liễu, đặng anh một hữu đề đăng, bạch hoán nhất thời đáo một thái thức xuất đặng anh đích dạng mạo.

Đặng anh tiến sĩ cập đệ na nhất niên, bạch hoán thị khoa cử chủ khảo.
Na nhất niên trung tiến sĩ đích nhân đương trung, tuy nhiên hữu tha bạch gia đích hậu bối, đãn bạch hoán tối hỉ hoan đích khước thị đặng anh hòa dương luân giá lưỡng cá niên khinh nhân. Dương luân thị tha nhất thủ đề bạt, đãn đặng anh khước tại tố thứ cát sĩ ( 5 ) đích đệ nhị niên, bị trương triển xuân cấp khán trọng liễu. Trương triển xuân hậu lai cân tha tư hạ đề quá ngận đa thứ, tức tiện đặng anh bất tại sĩ đồ, đãn hoàn thị bất tưởng nhượng tha đoạn liễu hòa bạch hoán đích sư sinh duyên phân. Tha bất thị nhất bối tử háo tại thổ thạch thượng đích nhân, đẳng tam đại điện hoàn công, hoàn thị yếu bả tha hoàn hồi lai đích.

Một tưởng đáo, hoàn một hoàn hồi lai, trương triển xuân tựu sinh liễu đại bệnh.
Tiếp trứ xương quyết đa niên đích đặng đảng tại trương tông đích mưu hoa, dĩ cập tha đích thôi ba trợ lan chi hạ, chung vu triệt để đảo đài.
Trì mộ chi niên, đắc kiến thiên quang.
Nhi tha tối hỉ hoan đích học sinh, dã tựu giá ma, tái dã trảo bất hồi lai liễu.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn