Giá thoại cương thuyết hoàn, môn ngoại hốt nhiên truyện lai lý ngư đích thanh âm. “Đặng anh, nhĩ hoàn tại lí diện mạ?”
Đặng anh sĩ đầu, “Ngã tại.”
Lý ngư “Hải” liễu nhất thanh, điểm cước bát tại môn thượng thôi đạo, “Đô hạ học hảo nhất hội nhi liễu, nhĩ hoàn thủ trứ ni. Trịnh bỉnh bút tầm nhĩ khứ tư lễ giam, ngã quá lai dữ nhĩ thuyết nhất thanh, nhĩ hoán thân y phục cản khẩn quá khứ ba, ngã khứ môn thượng đương trị liễu.”
Dương uyển khán trứ song thượng triệt thối đích ảnh tử, bão trứ thủ tí trạm trực thân, thiêu mi đê thanh: “Cận thủy lâu đài tiên đắc nguyệt.” Thuyết trứ đê đầu khán hướng đặng anh, “Tha môn trảo lai liễu.”
Đặng anh điểm liễu điểm đầu, tịnh một hữu lập tức khởi thân. Tha trầm mặc địa tại thư án hậu tọa trứ, nhật tiệm thiên tây, hồng liễu chỉnh chỉnh nhất nhật đích noãn khí khoảnh khắc gian tựu thối đáo hoàng hôn đích phong lí khứ liễu. Đặng anh nhất trực đẳng đáo thái dương trầm liễu nhất bán, tài trạm khởi thân. Cước oản thượng đích cựu thương đột nhiên truyện lai nhất trận toản cốt đích hàn đông, bức đắc tha bất đắc dĩ bế nhãn khứ nhẫn.
“Đông thị mạ? Dương uyển tại bàng đạo.
“Bất đông……”
“Một sự, nhĩ trạm nhất hạ.” Tha áp căn một lý tha đích thác từ, tồn hạ thân kính trực vãn khởi đặng anh đích khố thối, tòng tự kỷ đích hoài trung thủ xuất nhất phương tú trứ phù dung hoa đích quyên mạt.
“Ngã tiên thuyết a, ngã bất loạn chỉnh, nhĩ dã biệt động a.” Thuyết hoàn, đằng xuất nhất chỉ thủ, bả thùy địa đích y tụ long tại tất thượng, nhi hậu tiểu tâm địa tương quyên tử điệp khởi lai, dụng dĩ bao khỏa trụ đặng anh cước oản thượng đích thương.
“Nhĩ khán ba, tại hải tử lí nhĩ bất nguyện ý thính ngã đích, hiện tại thành giá dạng liễu.” Tha thuyết hoàn giá cú, lập tức hựu điều liễu cá đầu khoan úy tha, “Bất quá nhĩ biệt tại ý, giá thương kỳ thật dã một thập ma, tựu thị ngộ đáo âm hàn đích thiên, yếu hảo hảo địa noãn trứ tha. Tựu tượng giá dạng nã hậu thật điểm đông tây hộ trứ, đẳng hàn khí nhi quá khứ, tựu hội hảo ngận đa.”
Đặng anh thủy chung một hữu xuất thanh. Dương uyển dịch hảo quyên tử đích biên giác, khán tha bất động dã bất hàng thanh, bất do địa bão trứ tất cái sĩ đầu khứ khán tha.
Hữu nhất đại tùng diệp ảnh lạc tại đặng anh kiểm thượng, tha bất đại khán đắc thanh tha đích biểu tình. Tuy nhiên tha hiện tại nguyện ý dữ dương uyển thuyết thoại, đãn bổn chất thượng tha nhưng nhiên thị nhất cá trầm mặc đích nhân, tựu tượng tả đắc ngận đạm đích văn bổn, lạc bút thời tựu dĩ kinh dự tồn liễu nhất tằng an tĩnh đích nhân tính.
“Chẩm ma liễu, nhĩ hựu bất thuyết thoại liễu.”
“Ngã…… Bất tưởng tự kỷ tao đạp liễu nhĩ đích đông tây.”
“Nhĩ bất yếu tài thị tao đạp.”
Tha thuyết trứ xanh liễu nhất bả tất cái, trạm khởi thân phách liễu phách thối thượng đích hôi, “Khoái khứ ba, ngã dã yếu hồi nam sở liễu.” Thuyết hoàn hựu tiếu trứ chỉ liễu chỉ trác thượng đích kiên quả, “Cật quang tha, biệt tao đạp.”
Đặng anh khán liễu khán án đài thượng kiên quả, hoàn thặng hạ kỉ khỏa. Tha thân thủ tương tha môn toàn bộ kiểm khởi lai.
Dương uyển tả đông tây đích thời hầu, tổng thị nhất khắc bất đình địa tước. Tha khởi tiên tịnh bất giác đắc giá ta đông tây hữu đa hảo cật, khả thị, cân trứ cật đắc cửu liễu, hảo tượng dã khoái thành cá tập quán liễu.
Tưởng trứ, bất miễn tự trào. Sĩ thủ chính yếu vãng khẩu trung tống, thùy tri dương uyển hựu tòng môn ngoại chiết phản hồi lai, bái lạp trứ môn khuông, tham xuất bán tiệt thân tử khiếu tha.
“Đặng anh.”
Đặng anh mang dam giới địa niết trụ thủ, vãng tụ lí tàng. Nhất thời cật dã bất thị, phóng hồi khứ dã bất thị. Dương uyển khán trứ tha đích quẫn dạng tiếu liễu nhất thanh, “Ngã cương tài vong liễu cân nhĩ thuyết, bất yếu thái củ kết, nhĩ giá dạng đích nhân tố tuyển trạch thác bất đáo na lí khứ.”
** Kiên quả bị cật hoàn, trà dã triệt để lãnh liễu. Đặng anh tịnh quá thủ tẩu xuất nội học đường.
Ngoại diện đích huyết tinh khí triệt để bị vãn phong xuy tán, phong lí thậm chí hoàn đái trứ liễu nhất ti vô danh đích hoa hương.
Tha kim nhật thối thương phát tác, tẩu đắc hữu ta mạn. Nhiên nhi tư lễ giam tại thọ hoàng điện đích hậu diện, nhu nhiễu quá vạn tuế sơn, bắc xuất trung bắc môn, nhi hậu kinh thượng y giam hòa châm nhị cục, lộ đồ ngận viễn.
Đặng anh tẩu đáo tư lễ giam nghị thất đích thời hầu, thiên dĩ kinh hắc tẫn. Trịnh nguyệt gia cử trứ đăng thân tự trạm tại thạch giai hạ đẳng tha.
Đặng anh sĩ đầu khán hướng nghị thất đích môn hộ, môn thị bế hợp đích, song cách nội thấu xuất đích quang ngận u ám, lí diện tuy hữu nhân thanh, đãn dã thị khắc ý áp đê liễu đích.
Trịnh nguyệt gia đề trứ đăng tẩu đáo tha diện tiền, đăng hỏa nhất hạ tử chiếu lượng liễu nhị nhân đích kiểm.
“Tư lễ giam hữu tư lễ giam đích quy củ, nhĩ kim nhật lai vãn liễu.”
Đặng anh trắc diện tị khai hỏa quang, củng thủ đạo: “Thị, ngã hội hướng chưởng ấn thỉnh tội.”
Trịnh nguyệt gia phách liễu phách tha đích kiên bàng, triều thân hậu khán liễu nhất nhãn, “Nhĩ vãn đích giá bán cá thời thần, túc cú cải biến lão tổ tông đối nhĩ đích khán pháp, ngã bất tri đạo nhĩ thị bất thị cố ý đích, đãn hoàn thị yếu khuyến nhĩ nhất cú, nhĩ đích tính mệnh thị tư lễ giam cấp đích, kí nhiên cấp liễu nhĩ giá điều mệnh, nhĩ tựu hòa ngã môn thị nhất dạng đích. Tại nội đình lí, một hữu na nhất cá nô tì khả dĩ độc tự hoạt hạ khứ, bệ hạ thị ngã môn chủ tử, lão tổ tông thị tí hộ ngã môn đích thiên, nhĩ khán thác liễu nhất dạng, đô đắc tử.”
Đặng anh điểm đầu, “Ngã minh bạch.”
Nhân giảng cốt tương. Trịnh nguyệt gia tại tư lễ giam giá ma đa niên, nhãn để hạ quá liễu thái đa đích yêm nhân, hữu ta thị tòng hải tử lí tránh trát xuất lai, kháo trứ nhận kính nhi hòa khoát xuất tôn nghiêm đích dũng tính, tối hậu đảo thị hỗn xuất liễu ta dạng tử, đãn kháo giá ta hỗn xuất lai đích, đô bất thị thập ma nhân dạng, nhất cá cá yếu bất thị liêu nha thanh diện, yếu bất thị quan nhan nô cốt lưỡng phúc diện khổng.
Đãn nhãn tiền giá cá nhân, thanh bào hạ khỏa trứ đích na nhất phó cốt tương khước tự hồ thiên sinh hòa giá nhất xử triều hàn đích địa phương trở ngữ. Tức sử tha thái độ khiêm ti, tư thái ôn thuận, dã cận cận thị xuất vu tha tự thân đích tu dưỡng.
“Minh bạch tựu hảo.” Trịnh nguyệt gia chuyển quá thân, “Tùy ngã tiến khứ.”
Tư lễ giam tuy nhiên thị nội đình tối trọng yếu đích nhất xử quan thự, đãn thị kỳ sở tại tịnh bất đại. Diện khoát tam gian, minh gian khai môn tức thị chính thính nghị thất.
Trịnh nguyệt gia thôi khai môn, thất nội nguyên bổn tựu ngận ảm đạm đích đăng chúc thuấn gian bị xuyên đường phong xuy diệt liễu kỉ căn.
Đăng ảnh lí tọa trứ đích nhân giai sĩ khởi đầu, triều đặng anh khán lai. Tọa tại chính trung gian đích hà di hiền thử thời hoàn tại hát dược, tịnh một hữu khán đặng anh, đấu đại dược oản già trứ tha đích kiểm, oản hậu đích thanh âm ông ông đích, tượng thị hàm trứ nhất khẩu đàm. “Lai liễu?”
“Thị.” “Lai liễu tựu hảo.”
Tha kình trứ oản mạn mạn địa tương dược hát hoàn, tựu trứ đoan oản đích thủ chỉ liễu chỉ tự kỷ thân bàng, “Nguyệt gia, nhĩ quá lai tọa, na hưng bồi trứ để hạ nhân trạm đích.”
“Thị, lão tổ tông.” Trịnh nguyệt gia cung thân tác liễu cá ấp, liêu bào tẩu đáo hà di hiền thân bàng tọa hạ, thuận thủ tiếp quá liễu tha đích dược oản, phủng tại thủ lí dụng tự kỷ đích tụ tử tử tế địa sát thức.
“Hành liễu.” Hà di hiền thân thủ yếu khứ đoạt, “Nhật nhật đô tại hát, nhĩ hoàn yếu bất yếu tự kỷ đích bì liễu.” Trịnh nguyệt gia khước bối quá thân đạo: “Ai, nhi tử tý hầu nâm, bì dã bất yếu.” Thuyết trứ nhãn phong tại đặng anh kiểm thượng nhất tảo nhi quá.
Hà di hiền diêu đầu tiếu liễu nhất thanh, “Nhĩ a, thị tòng tiền hòa công bộ đích nhân đả giao đạo đả đắc đa, khán ba,” Tha đốn liễu đốn, phách trứ trịnh nguyệt gia đích kiên bàng đối tại tọa đích kỳ tha nhân đạo: “Ngã giá cá càn nhi tử, hoàn thị duy hộ cố nhân a.”
Đặng anh thuận trứ hà di hiền đích thoại, tấn tốc tảo liễu nhất nhãn nghị thất. Trừ liễu trịnh nguyệt gia dĩ ngoại, bỉnh bút thái giam lưu định thành, hồ tương, chu tân lệnh dã đô tọa. Trừ thử chi ngoại, tha diện tiền hoàn quỵ trứ nhất cá thân xuyên tù phục, đái trứ trọng liêu đích nhân,
Tuy nhiên đăng hỏa hôi ám, đãn đặng anh hoàn thị nhận xuất liễu giá cá nhân thị lưu li hán đích vương thường thuận. Giá dạng nhất lai, kim vãn giá cá cục đích ý đồ tựu thiêu khai liễu đệ nhất tằng sa.
Tha khán liễu trịnh nguyệt gia nhất nhãn, khuất tất tại na nhân thân hậu quỵ hạ, phục thân hướng hà di hiền hành khấu lễ, khai khẩu hoán “Chưởng ấn.”
Lưu định thành tựu tọa tại đặng anh thân bàng, khán tha như thử, lãnh bất đinh địa đạo: “Giá thị bất cải khẩu?”
Hà dịch hiền tiếu trứ tiếp quá giá thoại, “Bất năng giá dạng thuyết, đặng thiếu giam thị trương tiên sinh đích học sinh, ngã môn đích tị thân chi sở, đô ngưỡng lại trương tiên sinh hòa đặng thiếu giam, giá khẩu thị bất dụng cải đích, tại chủ tử môn diện tiền bất thác quy củ tựu hành liễu.”
Thuyết hoàn trùng trứ đặng anh hư phù liễu nhất bả, “Nhĩ khởi lai ba.”
Đặng anh trực bối trạm khởi thân, thùy thủ nhi lập. Hà di hiền thượng hạ đả lượng liễu tha nhất thông, hốt tiếu vấn đạo: “Nhĩ thị bất thị ngận hận ngã.”
“Đặng anh bất cảm.”
“Nhĩ thuyết thị giá dạng thuyết, thù bất tri, bạch các lão tha môn, trạc trứ ngã bối tại mạ ngã, xuất liễu giá ma cá âm độc đích chủ ý.”
Tha cương thuyết hoàn, hồ tương tiện tiếp đạo: “Tha môn thuyết âm độc, ngã tựu giác đắc bất đối liễu, trương tiên sinh duy nhất đích đồ đệ, tha môn bất bảo nan đạo bất thị phạ tao khiên liên? Cảo đắc tự kỷ cân đồng gia thư viện đích chu tùng sơn nhất dạng. Thuyết đáo để, thị một na năng lực, ngã môn bảo hạ lai na tự nhiên thị ngã môn đích nhân, ngã giác đắc lưu công công đích thoại một thác, thị cai cải khẩu, ngã môn đô thị lão tổ tông hộ trứ tài hữu liễu kim thiên, chẩm đích, cứu liễu chỉnh nhất cá nhân, hoàn đắc cấp dương luân tha môn nhượng bán cá xuất khứ mạ? Một giá cá đạo lý nha.”
“Hảo liễu.” Hà di hiền đả đoạn tha, “Ngã hoàn một vãng giá thượng diện thuyết, nhĩ môn dã bất yếu cấp táo, nguyệt gia, khứ bàn nhất cá đôn tử, nhượng tha dã tọa, giá lí diện nhất cá quỵ trứ tựu thành liễu, đa nhất cá trạm trứ, phản loạn tao tao đích.”
Trịnh nguyệt gia ứng thanh khứ liễu.
Đặng anh tại vương thường thuận thân hậu tọa hạ, thông quá hồ tương tương tài thoát khẩu nhi xuất đích nhất phiên thoại, tư lễ giam đích ý đồ dĩ kinh soa bất đa thiêu minh liễu. Duy nhất nhượng tha hữu ta ý ngoại đích thị, vương thuận thường đích xuất hiện.
Giá cá nhân thị cẩm y vệ trảo đích, hiện tại đường nhi hoàng chi đích quỵ tại tư lễ giam đích nghị thất lí. Thị tư lễ giam thông liễu bắc trấn phủ tư đích thiên, thử sự dĩ bất ngôn nhi dụ.
“Vương thường thuận.” “Lão tổ tông, nhi tử tại.” Vương thường thuận đích thanh âm đái trứ ngận trọng khóc khang, hàm hàm hồ hồ đích, hiển nhiên tại đặng anh tiến lai tiền, dĩ kinh khóc ách liễu.
“Nhĩ hồi đầu khán nhất nhãn, nhận thức mạ?”
Vương thường thuận tha trứ liêu khảo tất hành chuyển thân, khán liễu đặng anh nhất nhãn, hựu liên mang chuyển thân khấp đạo: “Nhận thức, giá thị đặng tiên sinh, ngã môn hán thượng đích nhân đô nhận thức tha.”
“A.” Hà di hiền tiếu liễu nhất thanh, “Hoàn hội phàn xả, đô tử đáo lâm đầu liễu.”
Vương thường thuận hướng hà dịch hiền tất hành liễu kỉ bộ, “Lão tổ tông, nâm nhất định yếu cứu cứu nhi tử a, nhi tử bất tưởng tử……”
“Bất tưởng tử, cầu ngã một hữu dụng, nhĩ đắc cầu đặng thiếu giam. Nhĩ yếu cầu đắc tha nguyện ý cứu nhĩ đích tính mệnh, ngã giá nhi tài năng cấp nhĩ nhất điều thăng thiên đích lộ.”
Vương thuận thường thính đổng liễu hà dịch hiền đích ý tư, mang bất quản bất cố địa phác đặng anh diện tiền, nhất bả bão trụ liễu đặng anh đích thối “Đặng tiên sinh, cầu cầu nhĩ cứu cứu ngã, nâm yếu thị nguyện ý cứu liễu ngã giá tiện mệnh, ngã tựu bả ngã ngoại diện na cá tiểu tử, cấp nhĩ đương nhi tử. Ngã ngoại đầu hoàn hữu ta cá hảo khán đích nữ nhân, ngã đô hiếu kính cấp nâm…… Chỉ cầu nâm thiên vạn yếu cấp ngã điều hoạt lộ……”
Đặng anh cảm đáo tha khoái yếu xúc bính đáo dương uyển bao tại tha cước oản thượng đích quyên tử liễu, tiện tương thối vãng hậu triệt liễu bán xích: “Nhĩ tiên tùng khai ngã.”
“Đặng tiên sinh……”
“Tiên tùng khai.”
Tha đề cao liễu ta thanh âm, sĩ đầu khán hướng hà di hiền, “Ngã hữu thoại dữ chưởng ấn thuyết.”
Vương thuận thường giá tài tùng khai tha.
Đặng anh loan hạ yêu, dã bất cố tại tràng nhân đích mục quang, trích hạ dương uyển đích ti quyên, khinh khinh đạn khứ thượng diện đích hôi, điệp phóng nhập hoài trung. Giá tài đối hà di hiền thuyết đạo: “Ngã tại hoàng thành doanh kiến nhất hạng thượng háo liễu thập kỉ niên, ngận đa sự, như quả ngã tưởng thuyết, tảo tựu thuyết liễu. Như kim, ngã dĩ kinh thị tàn mệnh, bất dung vu sư hữu, tự bất hội cuồng vọng tự đại, vọng luận đại sự.”
Hà di hiền thiên đầu khán trứ tha hoài lí lộ xuất đích na bán tiệt ti quyên, hốt đạo: “Giá quyên tử đích chất địa hảo, nhĩ tẩu tiến lai đích thời hầu, ngã tựu khán kiến liễu.”
Đặng anh một hữu ứng đáp. Hà di hiền đối tha bãi liễu bãi thủ,
“Nhĩ phóng tâm, tha thị dương luân hòa ninh phi đích muội muội, tha vô luận tố thập ma đô hữu nhân hộ trứ tha, chí vu ngã môn…” Tha tiếu liễu tiếu, “Đề đô bất phối đề tha.”
Giá cú thoại bàng nhân sạ thính chi hạ một thập ma, đặng anh khước giác đắc tự kỷ hoài trung na phóng quyên mạt đích địa phương hốt nhiên mãnh địa thứ thống liễu nhất hạ. “Thương trứ liễu ma?” Hà di hiền trực khởi thân, “Thương trứ liễu tài hảo, nhĩ tài hội nhận nhận chân chân địa dữ ngã thuyết thoại.”
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
