Trừ liễu ngã, tha môn đô hữu kịch bổn

Đệ 6 chương

“Lâu hướng văn, nhĩ tri đạo mạ? Nhĩ tựu thị cá nhất sự vô thành đích phế vật, tái chẩm ma nỗ lực đô xuất bất liễu đầu.”

Đả phẫn tinh trí đái trứ mặc kính đích phiêu lượng nữ nhân nhất kiểm khinh miệt địa thuyết trứ, đồ trứ hồng sắc chỉ giáp du đích thủ chỉ tại diện tiền nam nhân kiểm thượng khinh nhu địa hoa liễu kỉ hạ, đột nhiên nhất ba chưởng phiến liễu quá khứ.

“Nhĩ dã khán kiến liễu, ngã hiện tại ngận hạnh phúc. Giá thứ lai tựu thị đặc địa cáo tố nhĩ, ngã môn dĩ kinh phân thủ, biệt tái củ triền ngã liễu, minh bạch mạ?”

Mục quang khinh phiêu phiêu địa lược quá diện sắc thương bạch đỉnh trứ ba chưởng ấn đích niên khinh nhân, tha lâu thượng thân bàng tây trang cách lí đích trung niên nam nhân đích thủ tí, tiếu dung nhiễm thượng kỉ phân phúng thứ, “Nhĩ cấp bất liễu ngã tưởng yếu đích sinh hoạt, hoàn yếu ngã bồi nhĩ truy tầm thập ma mộng tưởng…… Chân thị bất tri đạo hữu đa khả tiếu. Tri đạo mạ, mỗi thứ thính đáo nhĩ tố thuyết mộng tưởng ngã tựu tưởng thổ.”

Tha lãnh tiếu trứ, ti hào bất cố chu vi nhân chỉ chỉ điểm điểm đích mục quang, “Hướng ca chủ động trảo nhĩ tả kịch bổn nhĩ cự tuyệt, ngã nhượng nhĩ cân hướng ca thỏa hiệp nhĩ dã bất thính, nhĩ thuyết thuyết nhân gia cấp nhĩ tiền nhĩ đô bất yếu, ngã yếu nhĩ hoàn năng tố thập ma? Nan đạo bồi nhĩ nhất khởi quá khổ nhật tử mạ?”

“Nhĩ vi liễu mộng tưởng khẳng cật khổ, ngã hoàn giá ma niên khinh, khả bất tưởng dĩ hậu đô quá na chủng khả phạ đích sinh hoạt.”

Bị tu nhục đích niên khinh nam nhân nhãn lí thiểm quá thụ thương, nhẫn bất trụ khai khẩu, “Như quả tảo tri đạo nhĩ đích tưởng pháp, ngã khẳng định hội phóng thủ, khả thị nhĩ đương sơ thuyết đích thị hội nhất trực chi trì ngã đích mộng tưởng. Ngã hoàn dĩ vi, ngã hoàn dĩ vi ——”

Nữ nhân khinh phiêu phiêu địa tiếu liễu hạ, “Thị a, ngã đương thời dã dĩ vi nhĩ hội xuất đầu, bất quá đa đẳng nhất đoạn thời gian, ngã tưởng trứ hoàn thị đẳng đắc khởi đích, thùy tri đạo nhĩ cánh nhiên hội giá ma phế vật ni? Đáo thủ đích tiền hòa danh thanh đô bất yếu, hướng ca hảo tâm yếu thu nhĩ tố đệ tử hoàn bị nhĩ thanh cao địa cự tuyệt.”

“Chi tiền đích na ta sự tiên bất đề,” niên khinh nam nhân kiểm sắc trướng đắc thông hồng, sậu nhiên phẫn nộ địa đề cao liễu thanh âm, “Khả nhĩ minh minh tri đạo na thị ngã đích kịch bổn, na thị ngã đại học thời kỳ tựu khai thủy cấu tư đích ——”

“Tri đạo hựu như hà? Nhĩ nhất cá một tiền một thế đích tiểu biên kịch, một hữu nhân bang mang tuyên truyện, bằng thập ma giác đắc tả cá hảo kịch bổn tựu năng xuất danh?” Nữ nhân xuy tiếu, “Hướng ca đương thời đô thuyết liễu tha hội thự thượng nhĩ đích danh tự, nhĩ bất cảm kích hoàn tương tha cản xuất khứ, hoạt cai nhĩ hiện tại giá ma lạc phách.”

Lâu hướng văn ác khẩn quyền đầu, nhãn tình thông hồng, “Thị nhĩ thâu tẩu liễu ngã đích kịch bổn cấp tha đích! Hoàn tương ngã đích cảo tử toàn bộ hủy điệu liễu!”

“Thị ngã hựu chẩm ma dạng? Nhĩ hữu chứng cư mạ? Hiện tại sở hữu nhân đô tri đạo na thị hướng ca đích tác phẩm, nhĩ nan đạo hoàn thiên chân địa tưởng yếu nã hồi lai bất thành?”

Nữ nhân phiết chủy bất nại phiền địa phản vấn, bàng biên đích hướng ca cân tha giảo nhĩ đóa, tự hồ thuyết liễu thập ma hữu thú đích sự tình, tương tha đậu đắc sân tiếu bất chỉ, đương trứ tiền nam hữu đích diện kiều tu địa đối trứ tha đích hung thang khinh khinh đả liễu nhất hạ, “Thảo yếm, hướng ca nhĩ chân phôi ——”

Chuyển đáo lâu hướng văn giá lí, nữ nhân đích kiểm đốn thời hựu lạp trường, “Tổng chi, tuy nhiên ngã môn phát sinh liễu nhất ta bất du khoái đích sự tình, đãn tất cánh đại học cảm tình nhất tràng, phân thủ phí tựu toán liễu, chỉ yếu nhĩ biệt tái tưởng trứ lai củ triền ngã tựu hảo.”

Hướng ca điểm trứ yên, một nhẫn trụ ác ý địa tiếu khởi lai, “Một tưởng đáo ngã đích bảo bối nhi giá ma thiện lương, tha đối nhĩ giá ma bất hảo, nhĩ cư nhiên liên phân thủ phí đô xá bất đắc yếu a.”

Nữ nhân sân tiếu trứ thôi tha nhất hạ, mai oán đạo, “Hoàn bất thị nhĩ hại đích, tha liên phạn đô yếu cật bất khởi liễu, ngã tựu toán yếu tha dã một tiền a.”

Khúc đàn đàn khán đắc thủ lí đích đường hồ lô đô bất tiểu tâm điệu đáo liễu địa thượng.

Giá nữ nhân hảo mãnh a, giản trực tập tề liễu đa chủng ác độc nữ phối nguyên tố, thập ma hiềm bần ái phú, thập ma cực phẩm tiền nữ hữu…… Thử thời thử khắc, như quả na cá bị tu nhục đích nam nhân tái đại hảm nhất cú “Tam thập niên hà tây, tam thập niên hà đông, mạc khi thiếu niên cùng” —— mỗ điểm văn đích na vị nhi tựu canh trùng liễu.

Khả tích giá lí thị hiện thật, tại nữ nhân hòa hướng ca đích điều tiếu thứ kích hạ, niên khinh nam nhân hiển nhiên não tu thành nộ tưởng yếu thượng tiền, bất tưởng bị nữ nhân đột nhiên đoán liễu nhất cước, tiêm tế đích hài cân tại tha đích thối thượng hoa liễu trường trường đích nhất đạo khẩu tử.

Khán trứ nhất thời bất phương bị đoán đảo tại địa đích nam nhân, nữ nhân canh thị phúng thứ địa trào tiếu khởi lai, “Lâu hướng văn nhĩ tiều tiều nhĩ hiện tại lang bái đích mô dạng, chân thị liên cẩu đô bất như! Hoàn tưởng cân hướng ca tác đối, dã bất thu thu nhĩ phối bất phối?”

Giá hội nhi hướng ca đảo thị hảo tâm liễu, phách liễu phách nữ nhân đích kiên bàng kỳ ý tha bế chủy, hựu liên mẫn địa cư cao lâm hạ khán trứ lâu hướng văn, “Tiểu lâu a, ngã hoàn thị na cú thoại, biệt cân tiền quá bất khứ, nhĩ yếu thị tưởng thông liễu tựu đả ngã điện thoại.”

Lâu hướng văn hồn thân đô tại phát chiến, phẫn hận địa đạo, “Cổn, ngã giá bối tử đô bất hội thế nhĩ đại bút đích!”

“Hành, tựu nhĩ hữu cốt khí, ngã đẳng trứ nhĩ hồi đầu lai cầu ngã!” Hướng ca thần sắc lãnh liễu nhất thuấn, thủ chỉ chỉ trứ tha điểm liễu điểm, nữu đầu tiện đái trứ nữ nhân ly khai liễu.

Do vu lưỡng nhân khí thế quá vu hiêu trương, tức sử chu vi nhất quần nhân đối tha môn khán bất quán chỉ chỉ điểm điểm, đãn tại tha môn vãng giá biên tẩu lai thời, hoàn thị hạ ý thức cấp lưỡng nhân nhượng khai liễu lộ.

Nhất xuất đại hí lạc mạc, tái khán sĩ bất khởi đầu lai đích nam nhân dã giác đắc một ý tư, nguyên bổn hoàn vi liễu nhất quyển đích nhân đô tâm mãn ý túc địa tán khai lai. Hoàn hữu khán kiến khúc gia nhân đích thục nhân quá lai tiểu thanh cấp tha môn nhận nhân, “Na cá tựu thị chi tiền cân nhĩ thuyết đích lâu thượng lân cư, một tưởng đáo……”

Tha diêu diêu đầu, tự hồ tưởng thuyết thập ma hựu cẩn thận địa bế thượng liễu chủy, phách liễu phách khúc ba ba đích kiên bàng, bị tức phụ xả trứ thượng lâu khứ liễu.

Cương tài hoàn nhiệt nháo đích địa phương giá hội nhi biến đắc không đãng khởi lai, khúc đàn đàn khán trứ thất hồn lạc phách địa bán quỵ tại địa thượng, bán thưởng ác khẩn quyền đầu phẫn hận tạp địa đích niên khinh nhân, bất do hữu ta tâm sinh đồng tình.

Tha hạ ý thức mại liễu nhất bộ, hựu bất tri đạo giá hội nhi ứng bất ứng cai thượng tiền, chính do dự thời khước cảm giác đáo hậu bối bị nhân khinh khinh thôi liễu nhất hạ, sĩ đầu tựu kiến phụ mẫu chính diện đái cổ lệ địa khán trứ tự kỷ.

Khúc mụ mụ hoàn tòng bao lí nã xuất liễu lưỡng cá sang khả thiếp, một thuyết thập ma, chỉ thị vô thanh địa đệ cấp liễu khúc đàn đàn.

Tuy nhiên tịnh bất liễu giải cụ thể phát sinh liễu thập ma, đãn giá chủng tràng hợp như quả thị thành niên nhân thượng tiền quan tâm, thuyết bất định hội nhượng nhân giác đắc đâu kiểm sản sinh đào tị tâm lý. Bất quá nhược chỉ thị cá bất đổng sự đích hài tử đích thoại, tự hồ tựu một thập ma hảo tại ý đích liễu.

Khúc đàn đàn đốn thời tựu đổng liễu, tương tự kỷ điệu tại địa thượng đích đường hồ lô nhưng tiến lạp ngập dũng, nhiên hậu tiểu bào quá khứ, tương tự kỷ ấu trĩ đích tiểu hoàng áp thủ quyên đệ đáo liễu tha nhãn tiền.

Lâu hướng văn hạ ý thức sĩ đầu, tựu khán kiến tiểu cô nương chính tranh trứ mộng đổng đích đại nhãn tình, nhất kiểm thiên chân địa chỉ liễu chỉ tự kỷ đích kiểm, “Nhĩ đích kiểm tạng liễu, đại ca ca sát sát ba.”

Lâu hướng văn ứng kích tự đích thân thể vãng hậu thối liễu thối, thân thể bổn năng tưởng yếu đào bào, khả đối thượng tiểu cô nương đan thuần đái trứ quan tâm đích thanh triệt đại nhãn tình, tha hữu ta do dự địa đình hạ lai, khước hựu hại phạ hôi phác phác đích tự kỷ hội lộng tạng tha.

Thùy tri tha cánh nhiên nhất điểm dã bất hiềm khí, phản nhi nhất kiểm nhận chân địa án trụ tha đích kiên bàng sát liễu sát kiểm thượng đích hôi, nhiên hậu tồn hạ. Thân, tê khai liễu thủ lí đích sang khả thiếp.

Lâu hướng văn thân thể cương ngạnh trứ nhất động dã bất cảm động, tranh trứ nhãn tình kỉ cận bình tức địa khán trứ tha đích động tác.

Chi tiền bị nữ nhân dụng cao cân hài thích xuất lai đích thương khẩu, đáo hiện tại hoàn tại lưu huyết, khán trứ tựu giác đắc đông. Khúc đàn đàn một nhẫn trụ cộng tình địa tê liễu nhất thanh, thanh âm đô bất tự giác đái trứ tiểu tâm dực dực đích ôn nhu, “Giá lí thị bất thị ngận đông a?”

Lâu hướng văn tự nhiên một hữu hồi đáp, chỉ thị thủ chỉ khinh vi chiến động liễu hạ.

Khúc đàn đàn dã bất tại ý, hựu dụng thủ quyên càn tịnh đích nhất giác tương thương khẩu chu vi miễn cường sát càn tịnh, nhiên hậu tiểu tâm địa cấp tha thiếp thượng liễu sang khẩu thiếp, “Hiện tại chỉ năng bang nhĩ chỉ huyết, đại ca ca hồi gia hậu yếu trọng tân xử lý hạ thương khẩu nga, bất nhiên tựu yếu khứ y viện lạp.”

“Y viện đặc biệt khả phạ, lí diện hữu hung hung đích a di khai khổ khổ đích dược, đại ca ca hoàn thị bất yếu thụ thương đích hảo.”

Tha bất đề chi tiền phát sinh đích sự tình, toàn nhiên trang tác thập ma đô bất đổng đích mô dạng, nhiên hậu đối tha sán nhiên nhất tiếu, “Đại ca ca cương tài thị bất tiểu tâm suất liễu nhất giao mạ? Một quan hệ lạp, nhất điểm đô bất đâu kiểm đích.”

“Suất đảo liễu tựu trọng tân trạm khởi lai, bất dụng phạ đâu kiểm. Đại ca ca thị cá dũng cảm đích nhân, một hữu nhân hội trào tiếu nhất cá dũng cảm đích nhân đích.”

Lâu hướng văn hiểm ta đô yếu dĩ vi tha thị tại ý hữu sở chỉ, nhiên nhi kiến tha thiên chân cổ lệ đích tiếu dung, hựu giác đắc thị tự kỷ tưởng đa liễu.

Nhiên nhi tựu toán tri đạo tha chỉ thị tưởng yếu an úy tự kỷ suất giao, lâu hướng văn dã một nhẫn trụ tâm đầu đích toan ý, nhãn khuông nhất hạ tử tựu hồng liễu.

Tại chi tiền bị tiền nữ hữu đái nhân trảo thượng môn lai thời tha chỉ giác đắc phẫn hận, bị khắc ý tu nhục thời nộ hỏa thượng đầu, na phạ tại tha môn ly khai hậu dã chỉ tưởng trứ yếu báo cừu, nhất định yếu nhượng tha môn hậu hối, căn bổn cố bất thượng ủy khuất.

Tha năng cảm giác đáo chu vi nhân đô tại khán hí, đối trứ tự kỷ chỉ chỉ điểm điểm, tái tưởng đáo tự kỷ khả năng tái dã vô pháp thật hiện đích mộng tưởng, na nhất khắc cường liệt đích hận ý dữ tuyệt vọng tập thượng tâm đầu, phảng phật hữu thập ma tại xuẩn xuẩn dục động, tha tưởng yếu phát thệ na phạ bất trạch thủ đoạn dã yếu báo phục tha môn.

Khả tựu tại giá thời, nhất chỉ thủ thân liễu xuất lai.

Tại tiểu hài tử ôn nhu hựu thiên chân đích an úy trung, lâu hướng văn thừa nhận hữu na ma nhất thuấn đâu kiểm địa tưởng yếu khóc xuất lai, tâm đầu đích ủy khuất trục tiệm đôi tích, nhượng tha tưởng yếu phát tiết xuất lai.

Dã hứa tựu nhân vi tha thập ma đô bất đổng, bất hội tri đạo tha dĩ vi suất giao đích đại ca ca kỳ thật hữu đa ma phế vật, canh bất hội ám ám trào tiếu tha liên cẩu đô bất như, tài nhượng lâu hướng văn cảm giác đáo phóng tùng.

Tị đầu đích toan ý canh trọng, tha tưởng yếu bão bão giá cá hảo tâm đích tiểu cô nương, khả hựu tri đạo tự kỷ hiện tại tạng hề hề đích, bất cảm cấp tha thiêm ma phiền, chỉ năng trùng tha khả liên hề hề địa điểm đầu.

Khúc đàn đàn khả bất tri đạo tha tại tưởng thập ma, chỉ giác đắc tương tha hống hảo liễu, tựu trạm khởi thân thuận tiện tương cương tài cấp tha sát thương khẩu đích thủ quyên tắc cấp liễu tha, tiếu mị mị đạo, “Đại ca ca tương tiểu hoàng áp lộng tạng liễu, sở dĩ yếu bang ngã tẩy càn tịnh tái hoàn cấp ngã nga.”

Khúc ba ba khán trứ cương tài hoàn nhất kiểm hôi ám tuyệt vọng đích niên khinh nhân, giá hội nhi phủng trứ khả ái đích tiểu hoàng áp thủ quyên, chính hữu ta sỏa hồ hồ địa sĩ đầu khán tự gia đàn bảo nhi, hòa thê tử đối thị nhất nhãn, lưỡng nhân kiểm thượng bất giác đa liễu ta hứa tiếu ý.

“Nhĩ môn giá thị tại tố thập ma ni, đàn bảo nhi một khi phụ ca ca ba?” Khúc mụ mụ phảng phật cương phát hiện tha môn tự đích, tẩu đáo tha môn diện tiền ôn nhu địa vấn đạo.

Khúc đàn đàn cổ liễu cổ kiểm, nhất bổn chính kinh diêu đầu, “Đàn bảo nhi tài bất hội khi phụ nhân, minh minh thị tại nhạc vu trợ nhân, đối ba đại ca ca?”

Lâu hướng văn kiểm thượng đa liễu kỉ phân quẫn bách, liên mang diêu đầu, “Một hữu, thị ngã, ngã cương tài……”

Tha bổn tựu hữu điểm xã khủng, vưu kỳ cương tài hoàn phát sinh liễu na chủng sự, giá hội nhi diện đối tiểu cô nương đích phụ mẫu hạ ý thức hữu điểm khí đoản, tưởng yếu giải thích hựu bất thiện vu tát hoang, “Một khi phụ ngã, chân đích.”

Khúc đàn đàn khứ khiên mụ mụ đích thủ, tương bỉ kết kết ba ba đích lâu hướng văn, thổ tự khả yếu thanh sở đa liễu, “Cương tài đại ca ca suất đảo, thị đàn bảo nhi bang đại ca ca xử lý liễu thương khẩu nga.”

Tại tâm lí ám ám khoa liễu hạ nữ nhi, khúc mụ mụ thuận thế khứ khán lâu hướng văn, nhất kiểm nghi vấn địa tự hồ thị tưởng yếu cầu chứng.

Lâu hướng văn liên mang điểm đầu.

Khúc mụ mụ kiểm thượng lộ xuất liễu tiếu dung, nhất biên khoa tưởng trứ nữ nhi chân bổng, nhất biên thiên đầu khứ vấn lâu hướng văn, “Nhĩ dã thị giá đống lâu đích trụ hộ mạ? Ngã môn thị cương bàn tiến lai đích, hoàn một kiến quá lân cư, một tưởng đáo giá ma xảo ngộ kiến liễu, thị ba lão khúc?”

Lâu hướng văn nhất lăng, một tưởng đáo tha môn cánh nhiên tựu thị tự kỷ lâu hạ cương bàn tiến lai đích na nhất gia nhân.

Khúc ba ba tương nữ nhi bão khởi lai, tiểu thanh khoa liễu cú “Ngã môn đàn bảo nhi chân thị đại anh hùng”, hựu bất động thanh sắc địa đối trứ hạ ý thức vọng quá lai đích niên khinh nhân, sung mãn thiện ý địa điểm liễu điểm đầu, “Dĩ hậu tựu thị lân cư liễu, đa đa chỉ giáo a.”

Diện đối mạch sinh nhân đích thiện ý, lâu hướng văn hiển nhiên sung mãn liễu cục xúc, dã bất tri đạo chẩm ma, mê mê hồ hồ địa tựu bị tha môn đái trứ nhất khởi thượng liễu lâu thê, bất tri bất giác giao đàm liễu khởi lai.

Trực đáo dữ tha môn phân biệt, lâu hướng văn khóa tiến gia môn, tài phản ứng quá lai tự kỷ hảo tượng đáp ứng liễu vãn thượng đẳng tha môn thượng môn tống tiểu bính càn.

Mạc liễu mạc bất tự giác kiều khởi đích thần giác, tha hữu ta quẫn bách, não tử dã vựng hồ hồ đích, tâm đầu khước tái một hữu liễu cương tài đích lãnh triệt.

Quả nhiên giá thế thượng hoàn thị hữu hảo nhân đích, chỉ bất quá tự kỷ chi tiền thái đảo môi liễu nhi dĩ. Tự kỷ chẩm ma năng nhân vi na lưỡng cá nhân, tựu khứ tưởng báo phục xã hội na chủng khả phạ đích sự tình.

Lâu hướng văn liên mang diêu diêu não đại, tự hồ thị tưởng yếu tương cương tài não tử tiến đích thủy đô hoảng điệu. Tưởng đáo vãn thượng hựu năng kiến đáo khúc gia nhân, tha bất tự giác kỳ đãi địa tiếu liễu hạ, tưởng đáo thập ma, hựu liên mang bào đáo vệ sinh gian khứ tẩy tiểu cô nương đích thủ mạt.

Na lí hoàn cố đắc thượng hồi tưởng chi tiền tâm đầu thiểm quá đích na nhất ti hắc ám.

《Công lược phản phái na hữu cật qua hương》
Khả ác, phản phái cư nhiên thâu thính ngã môn cật qua!



《Xuyên thành hào môn tác tinh bệnh mỹ nhân hậu mụ》
Ngã na nhu nhược bất năng tự lý đích mỹ mạo hậu mụ



《Thông quan du hí hậu ngã thành vi liễu cứu thế chủ》
Sở kiến chi thần giai vi tha phong cuồng



《Bị hào môn nhận hồi hậu phát hiện tha môn đô thị phản phái》
Chẩm ma bạn, tha môn dĩ kinh bị ngã công lược hoàn liễu



《Trừ liễu ngã, tha môn đô hữu kịch bổn》
Tựu ngã một hữu, nhiên nhi thảng doanh khả chân khoái nhạc