Đường hòe đẳng đãi tần thanh quá lai đích thời hầu, thuận tiện cân kim dương bão oán liễu nhất hạ chức tràng bá lăng, kim dương đương tức biểu kỳ: “Chân một tưởng đáo, giá ma đại đích công tư đô năng phát sinh giá dạng đích sự tình, lão đường nhĩ phóng tâm, ngã hiện tại tựu quá khứ. Đại bất liễu tựu thị hồi gia ngã dưỡng nhĩ, ba ba xuất đắc khởi tiền!”
Đường hòe đại vi cảm động.
Kết quả hạ nhất khắc kim dương tựu thuyết: “Tạc thiên cấp nhĩ phát đích cửu khối cửu hồng bao hoàn hồi lai.”
Đường hòe: “……” Tố liêu bằng hữu.
Kim dương thuyết: “Giá bất thị. Cung hỉ nhĩ nhập chức đích hồng bao ma, hiện tại yếu ly chức liễu, hoán hồi lai dã thị chính thường đích, nga đối liễu, nhĩ ký đắc cấp ngã phát thập khối, nhất thiên đích lợi tức, thấu cá chỉnh……”
Đường hòe hoàn thị một tưởng minh bạch, vi thập ma tự kỷ năng hữu giá dạng đích tố liêu phát tiểu, quải liễu điện thoại đẳng đãi cứu viện, đường hòe vô sở sự sự, tùy thủ phiên khởi liễu giá cá cách gian lí đầu phóng trứ đích đông tây.
Mạc đáo văn kiện thượng đầu đích hôi trần, đường hòe thán khí, giá tựu bất tượng thị kinh thường hữu nhân quá lai đích địa phương, dã thị nan vi tha môn tại giá cá quang tiên lượng lệ đích giới thịnh đại lâu lí đầu trảo đáo giá dạng đích địa phương lai chỉnh tự kỷ.
Trảo liễu cá năng đẳng nhân đích địa phương, đường hòe kháo trứ tường khai thủy phiên thủ đầu đích văn kiện.
Kỳ thật nã đáo đích thời hầu, đường hòe bổn lai hoàn do dự liễu nhất hạ yếu bất yếu khán, kết quả nhất quỹ tử văn kiện, đường hòe tùy thủ nã khởi lai nhất đại, thượng đầu tựu phong trứ ‘ tuyệt mật ’ lưỡng tự, giá bất thị ——
Bãi minh liễu yếu nhượng nhĩ tiểu đường ca đả khai khán mạ?
Yếu bất nhiên trách kỳ tha đích văn kiện thượng đầu bất tả ‘ kinh thiên bí mật ’, bất tả ‘ cơ mật ’ ni? Tựu cương hảo nhượng tự kỷ nã đáo giá nhất phân tả cá ‘ tuyệt mật ’, giá bất tựu thị duyên phân đáo liễu, ngã môn đạo sĩ bất tựu giảng cứu nhất cá duyên…… Nga, duyên pháp giá đông tây hảo tượng thị phật giáo đề đích bỉ giác đa.
Dã một thập ma quan hệ, đại bất liễu hòa ngũ sư thúc cải đầu phật giáo. Bất quá tự kỷ hòa ngũ sư thúc nhất khởi cải đầu phật giáo, sư phụ hội bất hội bị khí tử? Ứng cai bất hội ba, hoàn hữu đại sư huynh hòa tiểu sư đệ ni.
Đường hòe vô sở vị đích tưởng trứ, bả mục quang tụ tại văn kiện thượng.
Đương án văn kiện ngoại đầu đích ngưu bì chỉ ngận hậu thật, đường hòe sách văn kiện đích thủ pháp ngận thục luyện, bất chẩm ma phí công phu tựu bả văn kiện thượng đầu đích phong điều cấp sách liễu hạ lai.
“Biệt thị thập ma hãm tịnh a.” Thoại thị giá ma thuyết, đãn đường hòe động tác nhất điểm nhi đô bất đình.
Ngận cửu dĩ tiền đường hòe tha sư phụ tựu thuyết quá, giá hài tử cai đảm đại đích thời hầu túng đắc nhất phê, cai cẩn thận đích thời hầu hựu bất án sáo lộ xuất bài.
Văn kiện đại lí đích đông tây bất thị thập ma văn kiện, nhi thị nhất điệp hoàng chỉ, hòa đường hòe tạc thiên vãn thượng tố phong thủy cục dụng đáo đích hoàng chỉ tương bỉ, cao cấp đích bất thị nhất cá đương thứ.
Đường hòe toan lưu lưu địa phiết chủy: “Tái cao cấp dã tựu thị phù chỉ, a.”
Tử tế khán khán, thượng đầu đích phù văn hội chế thủy bình tựu ngận bất cú khán liễu, đường hòe trảo đáo điểm tâm lý an úy.
“Đường đại sư hiện tại dã hữu tiền liễu, hồi đầu tựu mãi nhất điệp cao cấp phù chỉ!” Giá ma tưởng trứ, đường hòe phiên khán trứ hoàng chỉ, việt khán việt giác đắc bất đối kính.
Giá phù chú chẩm ma việt khán việt tượng tự kỷ lão nương đích tác phẩm? Bất thị thủy bình tằng thứ đích thục tất, nhi thị hội chế thủ pháp đích thục tất, kết vĩ xử hội câu nhất bút họa lưỡng viên đích thủ pháp, tựu thị diêm linh linh tối thường dụng đích.
Diêm linh linh thuyết giá thị phòng ngụy tiêu chí, lưỡng viên đại biểu liễu linh, lưỡng linh bất tựu thị linh linh. Đương thời đường hòe giác đắc, nhĩ thị ngã lão nương, nhĩ thuyết liễu toán.
Ân, kỳ thật đường hòe đích mẫu thân diêm linh linh, sinh tiền dã thị cá lệ hại đích nữ quan, đường hòe tha sư phụ đích tiểu sư muội, đường hòe hội bái nhập sư môn tu đạo, dã thị nhân vi mẫu thân.
Đường hòe đối mẫu thân đích đạo thuật thật lực kỳ thật bất thị ngận thanh sở, chỉ thị tiểu thời hầu luyện tập họa phù đích thời hầu, ngẫu nhĩ hội bị diêm linh linh giáo huấn.
Tha thuyết tha thị cá lệ hại đích phù tu, thiên hạ tựu một hữu tha bất hội đích phù. Đường hòe giác đắc tự kỷ lão nương tựu thị thuyết đắc lệ hại, yếu bất nhiên trách tích tựu anh niên tảo thệ liễu ni, tái khán trứ biệt cước đích phù, sách.
Đường hòe diêu liễu diêu đầu, bả đối tự kỷ lão nương đích phúc phỉ đích tưởng pháp đâu xuất khứ.
Lệ bất lệ hại đô bất trọng yếu liễu, trọng yếu đích thị, tự kỷ lão nương đích phù chú vi thập ma hội tại giá gia công tư đích cách gian? Đường hòe hạ ý thức đích thân thủ mạc mạc hạ ba, cố tác thâm trầm đích bãi liễu cá tạo hình, hựu phát hiện bàng biên dã một nhân hân thưởng, đường hòe bả tọa tư điều chỉnh vi than trứ.
“Nan bất thành na cá viễn tại sơn mỗ quốc đích đường bác, chân thị ngã thân đa?” Yếu bất nhiên tự kỷ lão nương đích phù chú xuất hiện tại giá lí, hoàn toàn bất khoa học a.
Tối khởi mã, tự kỷ lão nương dã thị nhận thức giới thịnh đích nhân, hữu quá giao tập.
Đường hòe giác đắc ứng cai trảo thời gian hồi nhất tranh lão trạch, phiên phiên tha đa đích hỏa hóa chứng khán khán.
Dã bất tri đạo phi yếu cấp tha kế thừa di sản đích na cá đường bác, thị bất thị chân thị tha lão tử trá thi mãi liễu phục hoạt giáp hựu đại hạn tương chí đích quải liễu thập ma đích. Trá thi phục hoạt giá ma bất khoa học đích sự tình…… Đường hòe diêu diêu đầu, phủ quyết liễu.
Hoặc giả càn thúy thị phu thê cảm tình phá liệt ly hôn, lão mẫu thân diêm linh linh cô thân nhân nhất cá đái tiểu hài nhi, bị ‘ ngã ba ba khứ na nhi ’ chi loại đích vấn đề cấp vấn phiền liễu, tựu cảo liễu hỏa hóa chứng, lộng lai hồ lộng tiểu hài nhi đích, kỳ thật đường hòe tha lão tử căn bổn tựu một tử.
Khả yếu thị giá dạng, cảm tình phá liệt đích đường bác vi thập ma bất tái thú nhất cá ni?
“Nan bất thành thị đối tự kỷ lão nương tình căn thâm chủng, tựu toán ly hôn dã bất nguyện ý phóng khí giá đoạn cảm tình, vu thị quá liễu nhị thập đa niên, hoàn nguyện ý ái ốc cập ô đích đối tự kỷ hảo.”
Đường hòe bị tự kỷ não bổ đích vĩ đại ái tình cảm động liễu.
“Phanh ——” tiểu cách gian đích môn bị đả khai.
Tần thanh xuất hiện tại nghịch quang xử, đinh đạt nhĩ hiệu ứng nhượng đường hòe khán trứ giá nhân, mạc danh hữu điểm cảm động, thượng đầu liễu…… Tại đường hòe tương yếu sản sinh điếu kiều hiệu ứng tâm khiêu gia tốc quá khoái chi tiền, tần thanh nhất cá cước hoạt, thải tại tiên tiền bị bát liễu thủy đích địa diện thượng, suất liễu cá liệt thư.
“Ba ——” trọng trọng địa suất tại đường hòe cước biên, tránh trát trứ yếu khởi lai. Đường hòe thán khí, thân thủ lạp liễu tần thanh nhất bả, hựu khán kiến liễu tần thanh thân hậu cân trứ quá lai đích du tri hành.
“Du tổng hảo.”
Đường hòe phát hiện tự kỷ hảm hoàn du tổng, du tri hành đích biểu tình hữu điểm vi diệu, tượng thị ý thức đáo thập ma, một hữu tiến tiểu cách gian. Chuyển thân trực tiếp đối tha thân hậu cân trứ quá lai đích chủ quản thuyết: “Giá tựu thị nhĩ môn đối đãi tân viên công đích thái độ?”
Đường hòe tòng tiểu cách gian tẩu xuất lai, chỉnh liễu chỉnh y phục.
Chủ quản tắc thị điểm đầu cáp yêu đích cân đường hòe đạo khiểm: “Ngã chân bất thị cố ý đích, tựu thị thủ hoạt bả môn quan thượng liễu, một hữu ác ý đích. Nhĩ một bị hách đáo ba, yếu bất yếu khứ y viện kiểm tra?”
Chủ quản hậu đầu hoàn hữu kỉ cá đường hòe bạn công thất đích đồng sự, tha môn nhất nhân nhất cú đích giải thích.
“Ngã bất tri đạo na vị trí an bài liễu tân nhân, bất tiểu tâm tát liễu giao thủy. Tiểu đường nhĩ biệt phóng tâm thượng……”
“Ngã dã một lưu thần na giao thủy tại trác tử thượng, chân đích bất thị cố ý đích. Tiểu đường ngã thỉnh nhĩ cật phạn ba……”
“Ngã môn đương thời tựu thị thủ đầu hữu công tác, bất nhiên khẳng định năng bang nhĩ……”
Đường hòe thính trứ giác đắc hảo tiếu, chức tràng bá lăng bị giá ma khinh tùng yết quá, chủ mưu đích hà liên quân khước liên diện nhi đô một lộ. Du tri hành thính hoàn giá ta nhân đích giải thích, khán trứ đường hòe một hữu biểu thái, chuẩn bị hòa hi nê.
“Kí nhiên đô thị xảo hợp, nhĩ môn kỉ cá ——”
Đường hòe thân thủ đả đoạn liễu du tri hành chuẩn bị hòa hi nê đích thoại, khai khẩu đạo: “Thị bất thị xảo hợp đại gia tâm lí đô hữu sổ, ngã ni, giá nhân bỉ giác ký cừu, biệt nhân đối bất khởi ngã, ngã tựu tuyệt đối yếu báo phục hồi khứ. Khả tích dĩ tiền nhất trực một thập ma cơ hội, đãn hiện tại bất nhất dạng liễu.”
Đường hòe hữu ý thức đích tại giá lí đình đốn, nhiên hậu cân tha môn thuyết: “Ngã dĩ kinh báo quá cảnh liễu, hội hữu nhân lai điều giam khống, thị bất thị xảo hợp ngận khoái tựu hội hữu kết quả.”
Chủ quản thính đáo đường hòe giá ma thuyết, kiểm sắc biến liễu biến, đãn hoàn thị tử giảo trứ bất thừa nhận: “Bổn lai tựu bất thị cố ý đích, ngã niên kỷ đại liễu ái vong sự nhi nhi dĩ.”
Kỳ tha nhân dã tưởng trảo điểm tá khẩu, kỉ kỉ tra tra địa chuẩn bị yếu giải thích, đường hòe bỉ liễu cá tạm đình đích thủ thế.
Chính tại tưởng chẩm ma hòa tha môn thuyết, hạ nhất khắc, đường hòe nhãn thần bất thác đích khán đáo quá lai thấu nhiệt nháo đích nhân sự, đường hòe lập mã bả nhân sự hảm tiến lai: “Lai lai lai, giá cá chủ quản thuyết tha niên kỷ đại liễu ái vong sự nhi, vi liễu công tư đích phát triển, thị bất thị ứng cai hoán cá hữu năng lực đích nhân đỉnh thượng?”
Nhân sự nhất kiểm mộng bức, khán liễu khán đường hòe, tâm thuyết giá đích xác thị tha tảo thượng bạn nhập chức thủ tục đích nhân một thác, đãn cương tiến công tư đệ nhất thiên tựu yếu hoán lĩnh đạo? Đảm tử dã thái đại liễu ba.
Nhân sự thuyết: “Ngã dã bất thanh sở, công tư nhân viên chức vị điều động thị nhu yếu lĩnh đạo phê kỳ đích.” Nhân sự mãn kiểm đô tả trứ, tha bất tưởng tham hợp đáo giá lí đầu, tha giác đắc tự kỷ tựu thị cá đả công đích, giá thần tiên đấu pháp bất yếu khiên xả đáo tha a.
Đãn đường hòe hữu tâm cảo sự, chẩm ma khả năng nhượng nhân sự trí thân sự ngoại, nhãn tình mị thành nhất điều tuyến, tiếu liễu tiếu. Tại tràng kỳ tha nhân đô cảm giác thẩm đắc hoảng, vô duyên do đích đả liễu cá lãnh chiến. Yếu thị kim dương tại, tựu năng khán xuất lai đường hòe hiện tại thị chuẩn bị cảo sự nhi liễu.
Đãn tại tràng kỳ tha nhân bất liễu giải đường hòe, chủ quản thân biên đích kỉ cá đồng sự hoàn tưởng khuyến: “Chủ quản dã bất thị cố ý đích, đường hòe nhĩ giá thoại thái quá liễu.”
“Tựu thị, chủ quản tha chỉ thị nhất thời sơ hốt, giá đô năng ký cừu, đường hòe nhĩ thái khả phạ liễu.”
“Nhân sự a, giá chủng nhân thị chẩm ma chiêu tiến lai đích, dã thái khả phạ liễu.”
Giá ta nhân thuyết trứ thuyết trứ, nhất diện cân đường hòe thế chủ quản mại thảm, nhất diện đạo đức khiển trách đường hòe, thí đồ chiêm cư chế cao điểm lai bả đường hòe giá cá thụ hại giả biến thành gia hại giả.
Đường hòe dã bất cân tha phế thoại, vấn tần thanh: “Án chiếu tha môn hiện tại đích thái độ, ngã yếu thị dụng tha môn chức tràng bá lăng đích lý do khai trừ tha môn, nhu yếu bồi tiền mạ?”
“Bất dụng. Viên công thủ sách thượng yếu cầu quá giá cá, tất tu nội bộ đoàn kết, bất năng cảo tiểu đoàn thể, hỗ tương ác tính cạnh tranh.” Tần thanh thuyết đạo giá lí, hoàn khán liễu khán đường hòe, tiểu tâm đích bổ sung đạo: “Bá lăng đồng sự, thả tạo thành nghiêm trọng tâm lý âm ảnh đích, chúc vu nghiêm trọng vi phản kỷ luật. Bị quan tại mật bế không gian tương cận nhất tiểu thời, đường tiên sinh nâm cảm giác đáo hữu tâm lý âm ảnh mạ?”
Thoại thuyết đáo giá lí, hoàn hữu thập ma bất minh bạch, đường hòe hội ý điểm đầu: “Ngã hữu u bế khủng cụ chứng, tha môn ứng cai tái cấp ngã tiến hành tinh thần tổn thất bồi phó đối bất đối.”
Tần thanh thuyết: “Thị đích.”
Đường hòe tựu giá ma hòa tần thanh nhất xướng nhất hòa đích thương lượng hảo khai trừ chủ quản dĩ cập cảo sự nhi đích kỉ cá nhân, thuận tiện yếu cầu chủ quản tiến hành tinh thần bồi thường, đảo giao thủy đích nhân cấp đường hòe bồi y phục tiền.
Tại bàng biên thính đắc nhiệt nháo, nhân sự vi vi trứu mi, bị chủ quản dụng nhãn thần phong cuồng ám kỳ, tiểu tâm đích thí tham: “Tần luật sư, tuy nhiên nâm thị bắc mỹ tổng tư đích luật sư, đãn dã một hữu khai trừ nhân đích quyền lợi. Du tổng thị tân hạng mục đích phụ trách nhân, trương chủ quản đích nhân sự đương án quy giới thịnh quản, dã bất năng khai trừ viên công……”
Chủ quản tùy tức phụ hòa: “Ngã thị giới thịnh đích chính thức viên công, chỉ hữu giới thịnh đích tổng tài năng an bài ngã đích khứ xử. Du tổng nâm tuy nhiên thị hạ phái đích hạng mục phụ trách nhân, đãn giới thịnh hoàn thị chỉ hữu hà tổng thuyết liễu toán đích.”
Thính đáo chủ quản hòa nhân sự giá ma thuyết, bàng biên nguyên bổn tại khẩn trương đích kỉ cá nhân đô tùng liễu khẩu khí, lập mã phụ hòa.
Giai hữu nhất phó nhĩ môn quản bất đáo ngã, ngã ái tố thập ma tựu tố thập ma, nhĩ quản bất trứ đích tiện nhân khí tràng, tràng diện hữu điểm cương, du tri hành vi vi trứu mi.
Thuyết thoại công phu, nhất danh an bảo thượng lâu, khán kiến du tri hành tại giá lí, lập mã quá lai thỉnh kỳ: “Du tổng, hạ đầu lai liễu kỉ cá cảnh quan, thuyết hữu nhân báo cảnh phi pháp câu cấm, hạn chế tha nhân nhân thân tự do, yếu lai điều tra công tư.”
Tại tràng chúng nhân giai thị nhất lăng, bả mục quang đầu hướng đường hòe.
Đường hòe đại phương đích thừa nhận: “Ân, thị ngã báo đích cảnh, nhượng tha môn thượng lai ba.”
Tần thanh thính liễu đường hòe đích báo án lý do, nhẫn bất trụ cấp tha thụ khởi đại mẫu chỉ, đường tiên sinh, nhân tài a! Tự kỷ đô chỉ tưởng đáo liễu tinh thần bồi phó, một tưởng đáo đường tiên sinh nhất báo cảnh, sạ nhất thính hoàn dĩ vi hình sự án kiện liễu ni.
Sáp nhập thư thiêm
Tiểu đường ca: Nhất khai thủy ngã chỉ thị tưởng khai trừ nhĩ môn. Trương chủ quản: Ngã tạ tạ nâm lặc.
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
