Cai ngã thượng tràng đái phi liễu [ toàn tức ]

Phương đội cao cổ liễu phấn ti, dã đê cổ liễu phấn ti.

Thuyết cao cổ, thị nhân vi phấn ti lục hoàn bình, tịnh một hữu khứ tứ xử phân hưởng, lộng cá “Đại thần phiên xa” đích tân văn.
Nhi thuyết đê cổ, tắc thị nhân vi tha môn nã trứ thị tần nhất cá họa diện nhất cá họa diện địa khán, nhiên hậu tuyển trung quảng tràng thượng tác vi bối cảnh đích kỳ tha ngoạn gia, bất đoạn phóng đại hòa điều chỉnh thanh tích độ, khán thanh liễu ID, tiếp trứ căn cư dĩ tri ID, ngoại gia “Đối ứng chức nghiệp” hòa “15 cấp dĩ thượng” lưỡng cá điều kiện, khoái tốc tỏa định tha tại thần tinh ánh duyên.

Tạp thất tạp bát đích thế giới tần đạo, tại tối sơ kinh lịch hoàn “Yêu tộc nhĩ đóa” đích xoát bình hậu, nghênh lai liễu kim thiên đích đệ nhị thứ xoát bình, tịnh thả phong cuồng liễu hảo kỉ bội.

[ thế giới ] hắc sắc bồn tử: Chân đích giả đích?
[ thế giới ] thư đả tương du: Ngọa tào na cha môn phục đích thưởng kim tường thị bất thị năng trùng đáo đệ nhất?
[ thế giới ] tá hữu:!!! Thuyết đắc đối!
[ thế giới ] a thụy ngải đề: A a a tưởng khán đại thần đả thưởng kim tường!
[ thế giới ] thỏ tử bất ngốc áp: Nhĩ môn tại thuyết thập ma? Thị ngã tri đạo đích na cá phương cảnh hành?
[ thế giới ] hiểu nhật: Hoàn năng hữu đệ nhị cá phương cảnh hành?
[ thế giới ] tiểu ngư tử: Đại thần ID thị thập ma? Hiện tại tại na? Tưởng khứ vi quan [ hưng phấn ]
[ thế giới ] tuyền thủy bình: Ngã dã tưởng!
[ thế giới ] phương đội tử trung: Lão công ngã ái nhĩ ~~~
[ thế giới ] phương đội quải kiện: Nam thần thú ngã [ tâm ][ tâm ][ tâm ]

Tùy trứ đại phê phấn ti sát đáo, tần đạo hòa lạt bá toàn bị tẩy liễu nhất biến.
Trực đáo hữu lý trí phấn trạm xuất lai, giá tài tiêu đình.

[ lạt bá ] điện hạ nhĩ hảo: Hành liễu tán liễu ba, lão công tảo tựu hạ tuyến liễu, biệt sảo đáo kỳ tha ngoạn gia.

Phấn ti môn quai quai thính thoại, đả toán minh thiên tái lai nhất luân.

Phương cảnh hành: “……”

Tạ thừa nhan sách sách địa vi quan hoàn, vấn đạo: “Nhĩ trực bá thời một già trụ ID?”

Phương cảnh hành đạo: “Ngã một khai quá nhân vật chúc tính đích giới diện, tha môn bất tri đạo ngã đích ID.”

Tha bất thị sỏa tử, lược vi nhất tưởng tiện sai đáo tha môn thị thông quá biệt đích ngoạn gia tra đích.
Tạ thừa nhan tác vi đỉnh lưu, thâm tri phấn ti đích chiến đấu lực, dã khoái tốc tưởng minh bạch liễu, đồng tình đạo: “Điểm chá, nhĩ tựu bất cai khai trực bá.”

Phương cảnh hành vô nại địa a xuất nhất khẩu khí: “Thị trực bá na biên trảo đích ngã.”

Tha thị thiêm liễu trực bá hợp đồng đích.
Tuy nhiên điều kiện bỉ giác khoan tùng, đãn cáp liễu đại bán niên, bình đài hi vọng tha năng tại khai phục giá thiên trực bá nhất hạ, tha dã bất hảo cự tuyệt.

Tha khai thủy xử lý giá sự.

Thủ tiên nhượng trợ lý kế tục trành trứ thị tần, chỉ yếu hữu nhân vãng ngoại phát, tựu tưởng bạn pháp khứ san điệu.
Kỳ thứ chủ động trảo thượng kỉ cá tằng kinh kiến quá diện dã tín đắc quá đích đại phấn, thản bạch tự kỷ thị cố ý hạ bá, cáo tố tha môn tưởng thiêm phong ấn sư, nhượng tha môn bảo mật đích đồng thời quy khuyến nhất hạ kỳ tha phấn, biệt loạn phát thị tần, miễn đắc phong ấn sư bị biệt đích chiến đội tiệt hồ.

Tiếp trứ tha phát liễu nhất điều vi bác, thành khẩn địa biểu minh tự kỷ dĩ kinh thối dịch, bất tưởng thụ đáo thái đa đả nhiễu, chí thiếu tiền kỳ luyện cấp đích thời hầu năng an tĩnh nhất điểm, sở dĩ minh thiên hội hoán nhất cá phục ngoạn.

Tối hậu, tha liên hệ na kỉ cá đại phấn hòa tòng nội trắc nhất khởi quá lai đích bằng hữu, tại du hí lí đái liễu ba tiết tấu.
Chỉ yếu hữu nhân đề khởi tha, tiện khoa phổ tha dĩ kinh hoán phục liễu, tranh thủ dụng nhất cá vãn thượng bả “Phương cảnh hành tại giá cá phục” đích sự cấp tẩy hạ khứ.

Kỳ gian tha nhất trực khai trứ hảo hữu giới diện, tựu phạ mỗ cá phong ấn sư thụy bất trứ hựu hồi lai liễu.
Hảo tại vận khí bất thác, mỗ nhân một hữu tái thượng tuyến.

Vu thị phương đội nhất thông thao tác mãnh như hổ, thành công cấp tự kỷ tranh thủ đáo liễu suyễn tức đích cơ hội.

Tạ thừa nhan khán hoàn liễu chỉnh cá quá trình, hữu điểm tưởng tiếu: “Nhĩ giá cá thân phân hòa giá trương kiểm, tựu giá ma bất hảo sử?”

Phương cảnh hành tiếu đắc vô nại: “Hảo sử đích thoại, ngã hội bất dụng?”

Tạ thừa nhan đạo: “Vạn nhất tha kỳ thật một khán kiến chi tiền đích nhiệt sưu ni?”

Phương cảnh hành đạo: “Tha đĩnh thông minh đích, ứng cai năng sai xuất ngã đích thân phân.”

Phương đội hoàn thị hữu nhất điểm ngẫu tượng bao phục đích.
Tha đối hảo hữu thuyết đích bản bổn thị nội trắc kết thúc thời chung vu trảo đáo liễu phong ấn sư, du thuyết đối phương gia nhập chiến đội, chỉ thị bất tri vi thập ma phong ấn sư hữu ta kháng cự, đạo trí thoại đề vô tật nhi chung, nhi một đề tự kỷ bị lạp hắc liễu.

Tạ thừa nhan đạo: “Na nhĩ kim thiên hòa tha đả bổn, tha tựu một sai xuất thị nhĩ?”

Phương cảnh hành tương “Trang manh tân” đích sự giản đan giao đại nhất biến, thuyết đạo: “Tha tì khí bất thái hảo, ngã tạm thời bất năng nhượng tha tri đạo thị ngã.”

Tạ thừa nhan liễu nhiên.
Tha hoàn dĩ vi phương cảnh hành thị trực bá thời nhất thời hưng khởi tài cải đích thanh âm, một tưởng đáo thị tố nhậm vụ.
Tha hòa phương cảnh hành nhất khởi trường đáo đại, đệ nhất thứ kiến tha tại nhất cá nhân thân thượng tiếp liên thụ tỏa, canh thị đệ nhất thứ kiến tha vi nhất cá nhân tố đáo giá chủng địa bộ, ngận hảo kỳ: “Tha chân đích giá ma lệ hại?”

Phương cảnh hành đạo: “Chân đích, năng cân thượng ngã tiết tấu đích nhân, du mộng giá biên nhất chỉ thủ tựu sổ đắc quá lai, toàn thị các chiến đội đích đại thần. Tha hữu giá cá thật lực, nan đắc đích thị hoàn bất độc.”

Tuyển thủ thái xuất sắc hữu thời hầu tịnh bất thị thập ma hảo sự, phản nhi hội nhượng chiến đội đích tiết tấu thoát tiết.
Khả na phong ấn sư bất đồng, chi tiền tha môn liên thủ đả boss, tha mỗi thứ xuất thủ đô tạp tại phương cảnh hành kỹ năng lãnh khước đích không đương, hiển nhiên thị đổng phối hợp đích.

Hữu thật lực, đổng phối hợp, sở dĩ phương cảnh hành tài giá ma tưởng thiêm tha.

Bất quá tha dã một bả thoại thuyết đắc na ma tuyệt đối, bổ sung đạo: “Phản chính ngã mục tiền hoàn một khán đáo tha đích đoản bản.”
Tha thuyết đạo, “Nhi thả ngận kỳ quái, ngã tra bất đáo tha đích để tế.”

Lộ nhân cao thủ hòa kinh quá chính thống huấn luyện đích chức nghiệp tuyển thủ thị bất nhất dạng đích, na phong ấn sư tuyệt đối thị chức nghiệp cấp đích.

Tha đương thời hảo bất dung dịch trảo đáo nhân, nhãn tranh tranh địa khán trứ tái thứ thác quá, thật tại thái bất cam tâm liễu.
Nhân thử giá đoạn thời gian tha bả sở hữu hạng mục đích chức nghiệp tuyển thủ toàn loát liễu nhất biến, bao quát cương thối dịch đích, ảm nhiên thối dịch đích, đoản tạm thiểm diệu hựu thất tung đích, hòa câu nhạc bộ hữu quá mâu thuẫn đích…… Đẳng đẳng đẳng đẳng, tha toàn tra quá, một hữu nhất cá phù hợp điều kiện.

Na cá phong ấn sư tựu tượng thị bằng không mạo xuất lai tự đích.

Tạ thừa nhan đạo: “Nhĩ tòng nội trắc lí tra dã tra bất đáo?”

Phương cảnh hành đạo: “Hoàn tại tra.”

Tạ thừa nhan đạo: “Kỳ thật dã vô sở vị, nhĩ môn hiện tại hựu ngộ kiến liễu.”

Phương cảnh hành “Ân” liễu thanh.

Tạ thừa nhan đạo: “Na nhĩ tiếp hạ lai thị đả toán cuồng xoát hảo cảm, mạn mạn xử xuất cảm tình tái hòa tha thuyết?”

Phương cảnh hành diêu đầu: “Bất, giá sự nghi tảo bất nghi trì.”

Na tiểu tử bất thị khẳng cật khuy đích nhân, tha phiến đắc việt cửu việt thảm.
Kỳ thật kim thiên khả dĩ thuyết, chỉ thị tha mạc bất chuẩn na tiểu tử đích phản ứng, đam tâm tự kỷ hội bị PK lạp hắc nhất điều long phục vụ, giác đắc phong hiểm thái đại, giá tài một thuyết.
Sở dĩ tiếp hạ lai, tha đắc trảo khẩn thời gian triệt để mạc thanh na tiểu tử đích tì khí, tranh thủ tẫn khoái trảo cá kháp đương đích thời cơ thản bạch.

Tạ thừa nhan dã thị đĩnh hi vọng hảo hữu năng thành công đích, tưởng liễu tưởng, vấn đạo: “Tha truy tinh mạ? Na phạ tha hỉ hoan ngã đối gia, ngã dã hội tưởng bạn pháp an bài tha môn kiến diện.”

Phương cảnh hành đạo: “Tha bất tượng truy tinh tộc.”

Đãn giá bất phương ngại tha vấn.

Vu thị chuyển thiên bát điểm bán, khương thần nhất thượng tuyến, tựu kiến đáo liễu chính tại đẳng tha đích tiểu thái điểu.

Du hí lí đích thời gian thị án chiếu hiện thật lai đích, đồng dạng thị tảo thần.
Ma vực đích bạch thiên, na phạ hữu quang dã thị vân khích quang, tà tà đích quang trụ đả tại quảng tràng thượng, hiển đắc ngận tĩnh mịch.

Phương cảnh hành bả tạc vãn đả đích trang bị giao cấp tha, tiếu đạo: “Tạc thiên nhĩ hạ tuyến hậu, ngã bằng hữu tựu hồi lai liễu, đái trứ ngã đả liễu kỉ thứ bổn. Tha môn đội ngũ lí một hữu phong ấn sư, thính ngã thuyết khởi nhĩ, tựu cấp ngã liễu.”

Khương thần một hòa tha khách khí, đạo thanh tạ, tiếp liễu quá lai.

Phương cảnh hành đạo: “Tha môn hoàn thuyết như quả đại lão tưởng đả đa nhân đích bổn, khả dĩ khảo lự tha môn đích đội ngũ.”

Khương thần điểm đầu.

Phương cảnh hành bất khẩn bất mạn cân trứ tha, vấn đạo: “Đối liễu đại lão, nhĩ truy tinh mạ?”

Khương thần đạo: “Bất truy.”

Phương cảnh hành ám đạo nhất thanh quả nhiên.

Khương thần đạo: “Nhĩ truy?”

Phương cảnh hành hạ ý thức tưởng thuyết tha dã bất truy, đãn chuyển niệm nhất tưởng giá tiểu tử hiện tại bất truy một quan hệ, tha khả dĩ an lợi nhất ba.
Tha thuyết đạo: “Nhĩ tri đạo tạ thừa nhan mạ? Ngu nhạc quyển đích đỉnh lưu, cương nã đáo ảnh đế, chủ diễn đích điện ảnh ngận hảo khán, thôi tiến nhĩ khán khán.”

Khương thần nhất lăng: “Nhĩ hỉ hoan tạ thừa nhan?”

Phương cảnh hành đạo: “Ân, ngã thị tha đích phấn ti.”

Giá tiểu thái điểu cánh thị tự gia ngoại sanh đích phấn.
Khương đội đốn thời khán tha canh thuận nhãn liễu, thuyết đạo: “Ngã khán quá, thị đĩnh hảo khán đích.”

Phương đội ngận mãn ý, tâm tưởng chí thiếu giá tiểu tử đối tạ thừa nhan hữu nhất định đích hảo cảm, dĩ hậu chân phiên xa liễu năng bả tạ thừa nhan tha xuất lai cứu tràng.
Tha tiện hựu an lợi liễu nhất ba tạ thừa nhan đích tổng nghệ, khẩn tiếp trứ thoại đề nhất chuyển: “Đại lão hữu hỉ hoan đích điện cạnh tuyển thủ mạ?”

Khương thần đạo: “Hữu.”

Phương cảnh hành lai liễu hưng thú: “Thùy a?”

Khương thần đạo: “Khương thần.”

Phương cảnh hành vi chinh, giác đắc danh tự hữu điểm nhĩ thục.
Tha khứ sưu tác liễu nhất hạ, hậu tri hậu giác ý thức đáo thị tạ thừa nhan đích tiểu cữu cữu, nhãn tiền nhất lượng: “Giá ma xảo, ngã hữu tha đích thân bút thiêm danh, đại lão nhĩ yếu mạ, ngã cấp nhĩ ký quá khứ.”

Khương thần tái thứ lăng trụ: “Na lai đích thiêm danh?”

Phương cảnh hành hòa tạ thừa nhan thị trúc mã, giá sự thùy đô tri đạo.
Sở dĩ tha bất năng thật thoại thuyết khương thần thị bằng hữu đích thân thích, phủ tắc dung dịch thôi lý đáo tha thân thượng, tiện thuyết đạo: “Gia lí đích trường bối dĩ tiền thị tha đích phấn ti, hữu phú dư đích. Tha môn như quả tri đạo hiện tại hoàn hữu nhân hỉ hoan tha, khẳng định nguyện ý cấp nhĩ nhất trương.”

Giá thị cú thật thoại.
Như quả khương gia đích nhân tri đạo khương thần khứ thế tam thập niên hậu đích hiện tại y nhiên hữu thiếu niên hỉ hoan tha, tịnh luyện liễu phong ấn sư, tuyệt đối nguyện ý tống cấp đối phương nhất trương thiêm danh chiếu.

Khương thần tâm tình phục tạp: “Bất dụng, ngã gia lí dã hữu, nhượng nhĩ gia trường bối hảo hảo thu tàng ba.”

Tưởng tưởng dã đĩnh hữu duyên.
Giá tiểu thái điểu bất cận thị tha ngoại sanh đích phấn ti, gia trường cánh hoàn thị tha đích phấn.
Tha thuyết đạo: “Tẩu, ngã đái nhĩ đả điểm hảo đích trang bị.”

“……” Phương cảnh hành đạo, “Bất dụng liễu đại lão, nhĩ khán ngã đô tề liễu.”

Khương thần đạo: “Đẳng nhĩ kim thiên thăng kỉ cấp, giá ta tựu dụng bất thượng liễu.”
Tha nhận chân đạo, “Ngã hỉ hoan nhĩ, bất dụng hảm đại lão, hảm thanh ca, tòng kim dĩ hậu ngã tráo trứ nhĩ.”

Phương cảnh hành: “……”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn