Cai ngã thượng tràng đái phi liễu [ toàn tức ]

Thượng ngọ hoàn thị ngận phong bình lãng tĩnh đích.
Đại bộ phân ngoạn gia đô tại lĩnh vực lí luyện cấp, ngẫu nhĩ liêu liêu thiên, hảm nhân tổ cá đội, hoặc tân nhân thảo giáo nhất hạ vấn đề, quá đắc thập phân hòa hài, trực đáo giá điều lạt bá xuất hiện.

Nhân môn khán đắc hảo kỳ, tưởng tri đạo thị chẩm ma hồi sự.
Khẩn tiếp trứ, tha môn tựu kiến tạc vãn giảo hòa đắc thập cá phục đô bất đắc an ninh đích đại lão đệ nhất thứ tại bổn phục mạo liễu phao.

[ lạt bá ] thập phương câu diệt: Sái nhật quang dục ni [ tiệt đồ ][ tiệt đồ ][ tiệt đồ ]

Phương cảnh hành hòa khương thần đô bất bổn, khán na tràng diện tựu thôi xao xuất liễu tiền nhân hậu quả.
Tự kỷ một tiết thao tưởng oai liễu, hoàn oán tha môn khuyết đức, giá tựu hữu điểm bất yếu kiểm liễu.

Khương thần chính thị bất sảng đích thời hầu, lập khắc khai đỗi.
Phương cảnh hành lạc hậu liễu bán phách, kiến trạng nhất tiếu, một dụng lạt bá bả tha đỉnh hạ lai, nhi thị hoán tần đạo, thành vi đệ nhất cá cấp tha phủng tràng đích nhân.

[ thế giới ] ám minh: [ cổ chưởng ] hảo hưng trí [ tiệt đồ ][ tiệt đồ ][ tiệt đồ ]

Ngoạn gia phân phân điểm khai, phong liễu.

[ thế giới ] môn tiệp liệt phu: Ngọa tào!
[ thế giới ] thụ ảnh: Ngọa tào cứu mệnh, ngã hạt liễu!
[ thế giới ] cường giả vô địch: Đại bạch thiên đích cảo đa nhân vận động?
[ thế giới ] ma tộc tiểu quai: Nguyên lai ma vực ngoại đích dương quang na ma hảo, tân nhân cầu vấn giá thị na?
[ thế giới ] khiết khiết bàn: Lưu quang hà, cụ thể thị na khán bất xuất lai.
[ thế giới ]Mammon: Thoại thuyết…… Đại lão môn ứng cai thị tại trảo ẩn tàng kịch tình ba?
[ thế giới ] vãn phong phất: Đạo lý ngã đô đổng……
[ thế giới ] trảo thần tác mệnh hồn: Đãn vi xá thoát đắc chỉ thặng đại khố xái liễu a!
[ thế giới ] dật tâm nhân: Cáp cáp cáp cáp ngã đắc khứ khán khán, @ ám minh na ni?
[ thế giới ] ám minh: Ma vực xuất khẩu giá biên.

Lưu quang hà ngạn, phong ấn sư đích thoại nhất xuất, tựu lạp liễu mãn địa đồ đích cừu hận, thái trào liễu.
Trào dã tựu bãi liễu, hoàn bả tha môn tha xuất lai triển lãm, tha môn bất yếu diện tử đích a!

Tha môn khoái tốc xuyên hảo y phục, “Hô lạp” tựu bả nhân cấp vi liễu.
Đãn vi thị nhất hồi sự, tha môn đô tri đạo quái bất đáo nhân gia đích đầu thượng.
Tối tiền diện đích nhân đạo: “Đại lão, năng cấp cú thật thoại bất?”

Khương thần đạo: “Tưởng thính thập ma?”

Na nhân đạo: “Ẩn tàng kịch tình hòa lỏa - bôn hữu quan mạ?”

Khương thần đạo: “Một quan.”

Chúng nhân: “Na nhĩ môn cương tài chẩm ma toàn thoát liễu!”

Khương thần đạo: “Lỏa -P.”

Chúng nhân: “…… Giá lý do nhĩ dã tưởng đắc xuất lai?”

Khương thần “Nga” liễu thanh, đạm định cải khẩu: “Ngã môn thị tại đả ẩn tàng kịch tình.”

Chúng nhân: “…… Nhĩ tài thuyết một quan đích!”

Khương thần cấp tha môn cổ kính: “Tương tín tự kỷ, gia du.”

Chúng nhân ế trụ, nhất thuấn gian cánh phân bất thanh tha thị bất thị hựu tại khai trào.
Đảo thị hữu thông minh đích thính đổng liễu tha đích ý tư —— thuyết thật thoại nhĩ môn bất tín, phi yếu thính tự kỷ ái thính đích, ngã thành toàn nhĩ môn.

Tha môn tưởng tưởng tiên tiền chiết đằng đích nhất quyển, nhất phó nhật liễu cẩu đích dạng tử, quyết định vong ký giá cá hắc lịch sử, nữu đầu tựu tẩu.
Thặng hạ đích nhân tả khán hữu khán, bán tín bán nghi địa cân trứ tẩu liễu, hà ngạn tiệm tiệm tán liễu càn tịnh.

Luận đàn giá thời dĩ kinh tạc oa.
Nhân vi thượng ngọ hữu ngận đa luyện đáo 35 cấp đích ma tộc ngoạn gia, tha môn nhất xuất lĩnh vực, viễn viễn địa tiện khán kiến nhất phiến nhục - thể, đô ngận chấn kinh, tiệt đồ phát đáo liễu luận đàn thượng.

Hữu nhân hối tổng liễu nhất hạ, phát hiện thập cá phục đích đại lão cánh đô tại lỏa - bôn.
Ngận khoái hữu tri tình nhân sĩ bang mang loát liễu loát giá kiện sự, giản đan giảng tựu thị hữu lưỡng nhân đả xuất liễu ẩn tàng kịch tình, kim tảo tại hà biên thoát quang liễu bất tri càn xá, đại lão môn giác đắc khả năng hòa kịch tình hữu quan, dã cân trứ thoát liễu, kết quả nhân gia thuyết tha môn kỳ thật thị tại lỏa -P.

Ngoạn gia môn đốn thời tiếu trừu, thiếp tử tấn tốc hỏa liễu.
Tối cận du mộng toàn tức đích thoại đề chính nhiệt, “Đại lão tập thể lỏa - bôn” tuyệt đối năng thành vi kim thiên đích nhiệt sưu.

Tha môn thâm thâm địa giác đắc giá thị chân ngưu - bức.
Cận cận lưỡng cá nhân, đái oai liễu chỉnh chỉnh thập cá phục đích họa phong, giá phạ thị hội bị tuyển nhập du mộng niên độ thập đại tân văn.

Na ta hoàn một lai đắc cập tiến du hí đích nhân, tiện đô bào khứ liễu thần tinh ánh duyên.
Kỳ tha phục đích ngoạn gia dã tại thần tinh ánh duyên khai liễu tiểu hào, tưởng mộ danh khứ khán khán lưỡng vị đại lão, hợp cá ảnh thập ma đích.

Chỉ hữu tân nhân bỉ giác khốn hoặc, bất đổng đại lão môn vi liễu đả ẩn tàng kịch tình, chẩm ma năng giá ma khoát đắc xuất khứ.

Lão ngoạn gia cấp tha môn tố liễu khoa phổ.

Căn cư quan võng đích tư liêu khán, ẩn tàng kịch tình hòa phó bổn đích nan độ bỉ phổ thông đích đại, bất dung dịch bị phát hiện.
Cơ vu thử, tha đích tưởng lệ thập phân phong hậu, thả tất xuất hi hữu tài liêu. Nhi thủ thứ thông quan đích tưởng lệ thị phiên bội đích, thần tinh ánh duyên đả xuất nhất cá ẩn tàng kịch tình, kỳ tha phục đích đại lão kí nhiên tri đạo, tựu bất khả năng tọa dĩ đãi tễ đẳng trứ biệt nhân phát hiện, khẳng định thị yếu thưởng bổn phục đích thủ sát.

Tân nhân môn hoảng nhiên đại ngộ, đổng liễu.

Lão ngoạn gia đạo: “Cư thuyết tha môn nội trắc đích thời hầu dã đả xuất lai nhất cá, đãn địa điểm tại dã khu, chu vi đô thị mãn cấp quái, đạo trí mục tiền một nhân cảm khứ, thính thuyết tha môn trực đáo nội trắc kết thúc dã một đả hoàn. Giá cá tân phát hiện đích kịch tình hiện tại nhất điểm tiêu tức đô một lộ, dã bất tri hậu kỳ hữu một hữu đẳng cấp yếu cầu. Đẳng trứ khán ba, na lưỡng cá tuy nhiên thị đệ nhất cá phát hiện đích, đãn bất nhất định thị đệ nhất cá thông quan đích.”

Tân nhân môn điểm điểm đầu, tư khảo nhất hạ, nhẫn bất trụ dã khứ liễu thần tinh ánh duyên.

Tác vi tiêu điểm đích lưỡng cá nhân, giá thời chính hòa nhất cá ngoạn gia đại nhãn trừng tiểu nhãn.
Ngoạn gia thị nhất vị yêu tộc đích chiến thần, ID danh khiếu vương phi điểu, não đại thượng đích hổ nhĩ mao nhung nhung viên cổn cổn đích, khán trứ hữu ta hàm.

Khương thần đạo: “Nhĩ hoàn hữu sự?”

Vương phi điểu đạo: “Một sự, ngã môn phó bang chủ yếu quá lai, nhượng ngã tại giá lí đẳng trứ.”

Phương cảnh hành liễu nhiên: “Như ý đích nhân?”

Vương phi điểu đạo: “Đối.”

Tha thuyết trứ ý thức đáo thập ma, điều liễu điều hung khẩu đích ID.
Cương cương lỏa - bôn, tha hiềm khí đâu nhân, tiện bả bang hội cấp ẩn tàng liễu.

Khương thần khán trứ thượng diện tân xuất hiện đích “Nho dật” lưỡng cá tự, tri đạo thị tự kỷ yếu tiến đích bang hội, khán tha lưỡng nhãn, thuyết đạo: “Nhĩ quá lai.”

Vương phi điểu bất giải địa thượng tiền: “Chẩm ma?”

Khương thần niết niết tha đích nhĩ đóa, đạm định địa thu hồi thủ: “Một sự liễu.”

Vương phi điểu giá kỉ thiên đô bị mạc quán liễu, tự kỷ dã cân trứ mạc liễu mạc, hiển bãi: “Thị bất thị hữu mao nhung nhung đích xúc cảm?”

Khương thần điểm đầu, hựu mạc liễu nhất bả.

Phương cảnh hành: “……”
Nhĩ nguyên lai hỉ hoan giá cá?

Chính thuyết trứ thoại, chỉ kiến nhất lượng mã xa tại phụ cận đích dịch trạm đình hảo, tòng lí diện hạ lai nhất cá nhân.
Tha nhất thân bạch lam tương gian đích pháp bào, anh tuấn tiêu sái, dương quang cực liễu, luyện đích thị nhân tộc đích chuyên hữu chức nghiệp, khu ma sư.

Tùy trứ song phương đích cự ly súc đoản, khương thần khán thanh liễu tha đích ID: Dật tâm nhân.

“Sách, giá ma khoái tựu tán càn tịnh liễu……”
Dật tâm nhân hữu điểm di hám, mạn du du tẩu quá lai, “Nhĩ dã bất thuyết bang ngã tha nhất tha.”

Phương cảnh hành tiếu đạo: “Nhĩ khả dĩ phát cá lạt bá thuyết ngã hựu lỏa liễu, nhiên hậu tại giá lí tàng trứ, đẳng trứ tái khán nhất biến.”

Dật tâm nhân đạo: “Na ngã đắc lộng cá tiểu hào phát.”

Phương cảnh hành tri đạo tha thị thuyết trứ ngoạn, vi tha hòa phong ấn sư tố liễu giới thiệu, thuận tiện gia liễu bang hội.

Thuấn gian chỉ kiến đại biểu bang hội đích tần đạo lượng liễu khởi lai.
Như ý đích nhân tại tuyến đích bất đa, đãn đô mạo liễu phao, phân phân hoan nghênh lưỡng vị đại lão.

Dật tâm nhân lai giá nhất tranh, khán hí thị nhất phương diện, lánh nhất phương diện tựu thị vi liễu thân tự lạp tha môn tiến bang hội.
Như kim gia hoàn nhân, tha tiện đạo: “Hành liễu, nhĩ môn kế tục ngoạn ba, hữu không khả dĩ hồi bang hội khán khán, tựu tại chủ thành.”

Tha khán liễu khán nhất bàng đích phong ấn sư, tri đạo giá vị bất tượng thị hảo nhạ đích chủ, gia chi hoàn hữu cá phương cảnh hành thủ trứ, canh bất khả năng cật khuy liễu, đãn thân vi phó bang chủ, tha hoàn thị chúc phù liễu nhất cú: “Dĩ hậu hữu nhân khi phụ nhĩ tựu tại bang hội thuyết, cha môn bang hội đích nhân bất thụ khí.”

Khương thần điểm đầu.

Dật tâm nhân tiện huy huy thủ, đái trứ vương phi điểu thượng liễu mã xa.

Thặng hạ đích nhị nhân thương lượng nhất hạ, khai thủy duyên trứ hà ngạn vãng lân thành tẩu.

Du mộng đích mỗi khối địa đồ đô chí thiếu hữu nhất cá truyện tống trận, chỉ hữu tam xử địa phương lệ ngoại.
Na tựu thị tam cá lĩnh vực thông vãng phụ cận tiểu thành đích lộ, du hí hoặc hứa thị tưởng nhượng ngoạn gia thâm thiết cảm thụ tòng tân nhân đáo hợp cách giả đích giá nhất khắc, dã hoặc hứa chỉ tưởng lộng cá nghi thức, sở dĩ giá đoạn lộ bất năng thông quá truyện tống súc đoản, chỉ năng thân tự tẩu nhất biến, yếu ma dụng thối, yếu ma khứ dịch trạm tọa mã xa.

Nhị nhân tri đạo ẩn tàng kịch tình khuyết điều kiện, tiện phóng khí mã xa, tuyển trạch thuận trứ hà biên tán bộ.
Khả tích nhất lộ tẩu lai, bán điểm tuyến tác đô một phát hiện, nhãn khán hà đạo quải liễu loan, tha môn bất đắc bất thượng khứ, hồi đáo liễu chủ lộ thượng. Thử hậu hựu tẩu liễu đại khái ngũ phân chung, giá tài chung vu để đạt lân thành.

Thành môn khẩu trạm trứ nhất vị lão giả, kiến tha môn thị đệ nhất thứ lai, tiện tự động xúc phát trình tự, cáo tố tha môn giá chi hậu thị anh hùng môn đích giác trục tràng, yếu tuyển trạch thể hệ tài hành.

Nhị nhân ngoạn đích đô thị công kích thể hệ, khoái tốc tố liễu tuyển trạch.

Chỉ kiến phong ấn sư kim sắc đích kính liên nhiễm thượng liễu hắc hoa, sấn y thượng nguyên bổn đích ám văn triệt để tiêu thất, thành liễu khiết bạch sắc, khán tự vô hại, thật tắc ám tàng sát cơ.
Ám minh sư tẩu đích thị lãnh ngạo phong cách, bất hội ẩn tàng thật lực, nhân thử pháp bào hòa ngạch giác đích văn lộ đô biến đắc canh gia đích thanh tích, hoàn vãng ngoại khoách tán liễu nhất khối.

Lão giả mãn ý liễu, thuyết đạo: “Tiến khứ ba, giá phiến đại lục dĩ hậu thị nhĩ môn niên khinh nhân đích thiên hạ.”

Nhị nhân đô một động, nhi thị khán trứ đối phương đích cải biến, kỉ hồ đồng thời khai khẩu: “Nhĩ thuyết hội bất hội……”

Tha môn hựu đồng thời bế chủy, tri đạo thị tưởng đáo nhất khởi khứ liễu.

Phương cảnh hành tiếu đạo: “Hồi khứ khán khán?”

Khương thần đạo: “Giá thứ tái bất hành tựu khứ luyện cấp.”

Phương cảnh hành tự nhiên một ý kiến.
Lưỡng cá nhân tiện hựu đáo liễu hà biên, khương thần đào xuất na song đảo môi thôi đích hài, nhưng liễu hạ khứ.

Nữ hài lập khắc xuất hiện, nộ đạo: “Thùy cánh cảm ô nhiễm ngã đích hà!”
Tha trùng quá lai, tại khán thanh tha môn đích thời hầu nhất chinh, vấn đạo, “Nhĩ môn…… Thị du mộng đại lục đích anh hùng mạ?”

Khương thần: “……”
Phương cảnh hành: “……”
Quả nhiên thị khuyết giá cá điều kiện!
Đô thị nhưng hài, một tuyển thể hệ thị hỗn đản, tuyển hoàn thể hệ tựu thị anh hùng, chân song tiêu.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn