Cai ngã thượng tràng đái phi liễu [ toàn tức ]

“???”
“Lão công?”
“Giá thị cá xá?”
“Thị bổn nhân? Bất thị bị đạo hào?”
“Ái đích five? Phế vật?”
“Lão công nhĩ chẩm ma liễu?”
“Lão công ngã hảo tưởng nhĩ a a a [ thân vẫn ][ thân vẫn ][ thân vẫn ]”

Nhất đại đôi xoát bình đích vấn hào lí giáp tạp trứ các chủng nghi hoặc, ngận khoái hữu nhân tố liễu phân tích.

“Ngã loát loát, giá ý tư thị ngộ kiến nhất cá nhân, ngận đầu duyên, hậu lai phát sinh liễu điểm mâu thuẫn, nhân gia bất thượng tuyến liễu, nam thần tại cách không hảm nhân gia thượng tuyến.”
“Giá thùy khán bất xuất lai? Chủ yếu thị giá cá họa phong bất thái đối……”
“Ân……”

Phương gia để uẩn thâm hậu, phương cảnh hành thân vi phương gia nhị thiếu gia, gia giáo giản trực một đắc thiêu, thị cá thân sĩ hựu ưu nhã đích quý công tử.
Nhi thả tha trường đắc hoàn đặc yêu nghiệt, điệt lệ đích ngũ quan phóng tại biệt nhân thân thượng đô hội hiển đắc “Duệ” hòa “Diễm”, đãn tại phương cảnh hành giá lí khước ngạnh thị bị tha tự thân đích khí chất áp liễu hạ lai, nhất điểm đô bất băng lãnh hoặc khinh phù.

Nhan trị nghịch thiên, tài hoa hoành dật, ôn văn nhĩ nhã, tính cảm đích thanh âm trung hoàn tổng đái trứ tiếu ý, thành công mê đảo liễu nhất phiến hựu nhất phiến đích phấn ti.

Dĩ vãng tha phát bố đích trạng thái đại đô hòa công tác hữu quan.
Cực thiếu sổ thiệp cập sinh hoạt đích văn tự, dã đô hòa tha cấp nhân đích cảm giác nhất dạng.

Nhi bất thị tượng kim thiên giá dạng, thấu trứ nhất cổ tử thuyết bất thượng lai đích bất đối kính.
Như quả phi yếu hình dung nhất hạ, tựu hảo bỉ nhất cá quý thiếu gia đột nhiên năng liễu cá đầu, nhiễm liễu cá phát, quán liễu bình bạch tửu, nhất khang giang hồ nghĩa khí, yếu loát tụ tử thượng lương sơn cấp nhân đả call…… Đại khái tựu thị giá dạng.

“Ngã đạp mã hảo hoảng, nhĩ môn khán khán na cá như cách tam thu, tái khán khán na cá tâm, nhất cá nhân tố xuất bình thời bất hội tố đích sự, ngận khả năng thị đàm luyến ái liễu a!”
“Cổn cổn cổn!”
“Lão công thị ngã đích, bất tiếp thụ phản bác!”
“Bất bất bất ngã vô pháp tiếp thụ nam thần giá dạng đích nhân chúc vu biệt nhân, na cá ái đích phế vật thị càn ma đích?”
“Sở dĩ đáo hiện tại chỉ hữu ngã chú ý đáo ‘ thượng tuyến ’ lưỡng cá tự liễu mạ? Du mộng toàn tức bản dĩ kinh nội trắc liễu, phương đội khẳng định hội bị yêu thỉnh, giá thị tại nội trắc lí ngộ kiến đích?”
“Bất nhất định ba……”

Tuy nhiên đãn thị, phấn ti môn hoàn thị khứ bái liễu bái đô hữu thùy tiến nội trắc liễu.
Lánh nhất tiểu bộ phân y cựu bất thái tín giá thị nam thần bổn nhân phát đích, chính đẳng trứ trừng thanh, khả tích ngũ phân chung hậu tựu sỏa nhãn liễu.

Chỉ kiến du mộng liên minh các chiến đội đích đội trường, kỳ tha hạng mục đích kỉ cá nhân khí đội trường, du hí quyển nội lệ hại đích chủ bá, toàn chuyển phát liễu giá điều trạng thái, hậu diện cân trứ lưỡng cá tự: Bang chuyển.

Giá nhất khán tựu thị đả quá chiêu hô đích.
Tha môn đốn thời tử tâm, ô trứ bị đả đông đích kiểm dã khứ bái nhân liễu.

Bỉ khởi nháo đằng đích phấn ti hòa ngoại giới đích các chủng sai trắc, du mộng liên minh đích đội trường môn đô thập phân bình tĩnh —— tha môn tất cánh hòa phương cảnh hành đả liễu hảo kỉ niên.

Giá vị liên minh nam thần khán trứ tì khí hảo, nhân mô nhân dạng đích, thật tắc nhất đỗ tử phôi thủy, tao thao tác tằng xuất bất cùng, nhất cá bất tiểu tâm tựu hội trứ tha đích đạo, chủng chủng tư vị chân đích thị thùy đả thùy tri đạo.
Dã nhân thử tha đột nhiên phát liễu giá ma nhất xuyến đông tây, tha môn đô bất giác đắc họa phong oai, chỉ hội phân phù tự gia tân nhân tại nội trắc lí lưu ý nhất hạ na cá ID hòa đê cấp trướng hào, khán khán thị chẩm ma hồi sự.

TQ đích đội trường tri đạo đích yếu đa nhất điểm, nhân vi chiến thần hòa kiếm khách đô thị tha gia đích.
Tuy thuyết phương cảnh hành đặc ý tư liêu quá tha môn yếu cầu bảo mật, đãn đối trứ tự gia đội trường, lưỡng vị huấn luyện doanh đích tân nhân đương nhiên hội thật thoại thật thuyết.

Đội trường đạo: “Bất khiếu five? Na tha khiếu thập ma?”

Lưỡng vị tân nhân hữu ta nhất ngôn nan tẫn: “…… Một, một ký trụ.”

Đội trường đạo: “Liên cá ID đô ký bất trụ?”

Lưỡng vị tân nhân canh nhất ngôn nan tẫn.
Hoán nhĩ nhĩ dã ký bất trụ, nhĩ khán phương đội hảo tượng đô một năng ký trụ.
Chiến thần nhược nhược đạo: “Thị phù hào hòa tự mẫu tổ thành đích…… Nga, hoàn hữu cá nhật văn.”

Đội trường tưởng tượng nhất hạ, trầm mặc liễu.
Tha lược quá giá nhất tiểu vấn đề, một tái đả đoạn tha môn, thính liễu chỉnh kiện sự tình hậu vấn đạo: “Phương cảnh hành hoàn đái trứ nhĩ đả liễu nhất thứ phó bổn, lưu trứ boss giảo nhĩ?”

Kiếm khách điểm đầu.

Đội trường đạo: “Na cá five thập ma chức nghiệp?”

Nhị nhân dị khẩu đồng thanh: “Phong ấn sư.”

Đội trường mạc trứ hạ ba tưởng liễu tưởng.
Phương cảnh hành na hóa tinh đắc ngận, cương nhận thức tựu giá ma cấp hống hống địa trảo nhân, na phong ấn sư bất thị cấp phương cảnh hành quán liễu mê - hồn - thang, tựu thị bổn thân hữu đả du hí đích thiên phân, thị cá nhân tài.

Tha thuyết đạo: “Nhĩ môn đa tại lĩnh vực lí chuyển chuyển, tái bính kiến tha, lập khắc hảm ngã.”

Lưỡng vị tân nhân tề tề ứng thanh, hựu tiến liễu nội trắc.

Đội trường hồi đáo huấn luyện thất, kiến đội viên môn đô tại khán quần, cân trứ khán liễu nhất nhãn, phát hiện thị phương cảnh hành giá bất trụ biệt nhân đích tuân vấn, chung vu tố liễu giải thích.

Phương cảnh hành ôn nhu đích ngữ khí đái trứ nhất điểm khiểm ý hòa vô nại, tiếu đạo: “Tại nội trắc lí bính kiến đích nhất cá tiểu hài, thuyết thị ngã đích phấn ti. Ngã bổn tưởng đậu đậu tha, đãn hảo tượng bả nhân ngược ngoan liễu, tha bất thượng tuyến liễu. Tha bất tri đạo na thị ngã, sở dĩ ngã chính tưởng bạn pháp bả nhân hống hồi lai, biệt nhân vi ngã tựu bất ngoạn liễu.”

Giá thị cá đại quần, sở hữu chiến đội đích nhân đô tại lí diện, kí hữu nhan khống, dã hữu bả phương cảnh hành đương mục tiêu hòa ngẫu tượng đích.
Thử khắc tha môn thính trứ na cú “Hống hồi lai”, tổng cảm giác hữu chủng ngận sủng đích vị đạo, đương tức tô liễu nhất bán, hữu điểm tiện mộ, tưởng nhượng phương đội dã sủng sủng tha môn, phân phân mạo phao an úy tha.

Chỉ hữu thục tri tha niệu tính đích kỉ cá đội trường tại tâm lí đả liễu nhất cá vấn hào, đối thử bán tín bán nghi.

Hòa tha môn hữu tương đồng nghi hoặc đích hoàn hữu tạ thừa nhan.

Tạ thừa nhan tối cận chính tại kịch tổ phách hí, hưu tức thời kháp hảo khán kiến giá điều trạng thái.

Tạ gia hòa phương gia thị thế giao, tha hòa phương cảnh hành tòng tiểu nhất khởi ngoạn đáo đại, cảm tình thập phân yếu hảo.
Tha tự nhiên liễu giải phương cảnh hành đích tì khí, khán trứ hảo hữu bất tích oai họa phong, tổng giác đắc sự tình một na ma giản đan, tiện vấn đạo: “Đáo để thập ma tình huống?”

Phương cảnh hành đối tha một thập ma hảo ẩn man đích, thuyết liễu thật thoại.

Tạ thừa nhan đạo: “Nhĩ giá ma nhất lộng, na ta chiến đội đích nhân bất thị đô hội chú ý tha liễu?”

Phương cảnh hành đạo: “Tòng ngã hướng tha môn đả thính tiêu tức đích na nhất khắc khởi, tha môn khẳng định tựu hội tại ý liễu, ngã phát bất phát trạng thái đô một khu biệt. Giá dạng cao điều địa trảo nhân, tha môn phản nhi hội đả tiêu nhất điểm nghi lự.”

Tái thuyết tha môn liên na tiểu tử đích ID hòa chức nghiệp đô bất thanh sở, tựu mục tiền giá điểm tín tức, yếu trảo nhân ngận nan.
TQ đích đội trường đảo thị năng tri đạo, đãn khẳng định bất hội vãng ngoại thuyết, phương cảnh hành đối thử tịnh bất đam tâm, chỉ tưởng tẫn khoái liên hệ thượng phong ấn sư.

Tạ thừa nhan đạo: “Giá tài 10 cấp, vạn nhất tha kỳ thật một nhĩ tưởng tượng đích na ma lệ hại ni?”

Phương cảnh hành đạo: “Na ngã dã một thập ma tổn thất.”

Tạ thừa nhan tâm tưởng giá đảo dã thị, tổng bỉ thủ chu đãi thỏ đích hiệu suất cao.
Tha hựu khán liễu khán hảo hữu đích trạng thái, “Nhĩ bất hội thuyết điểm hảo thoại a, chẩm ma phát giá lưỡng cú?”

Phương cảnh hành tiếu đạo: “Ngã trác ma trứ tha đích tì khí phát đích.”

Tạ thừa nhan vô ngữ.

Phương cảnh hành kiến tha na biên yếu phách hí, thuyết đạo: “Nhĩ mang ba, ngã khứ du hí lí tồn nhân.”

Tha thuyết trứ thiết đoạn thông thoại, thượng võng khán liễu khán.
Bang mang chuyển phát đích giá ta nhân đích phấn ti sổ đô thị chí thiếu quá bách vạn đích, phấn ti môn thấu nhiệt nháo tái bang trứ chuyển, “Ái đích five” trực tiếp nhiệt sưu đăng đỉnh liễu.

Phương cảnh hành đối thử ngận mãn ý.

Tuy nhiên tài nhận thức nhất thiên, đãn tha đa thiếu năng mạc xuất nhất điểm phong ấn sư đích tì khí.

Thủ phù hào đương ID, bất khẳng cật khuy, bị toán kế liễu tuyệt đối hội báo phục hồi lai, tổng hợp nhất hạ, thị thiếu niên đích khái suất ngận đại.
Thiếu niên tính cách lãnh đạm, đãn bất cố tác lãnh khốc, liên hệ đả boss thời đích thỏa hiệp, khả năng cật nhuyễn bất cật ngạnh, thị năng thính tiến khứ hảo thoại đích…… Sở dĩ tha phát đích thị mẫn ân cừu, tất cánh đương thời thị tha bị bug tạp, xử vu liệt thế, tha đô bất kế giác liễu, phong ấn sư ứng cai dã bất hội tái kế giác.

Vi dĩ phòng vạn nhất, tha hoàn phóng xuất liễu nhất điểm tiểu đạo tiêu tức thuyết ngược quá đối phương, y phong ấn sư đích tì khí, phạ thị bất năng nhẫn.

Na phong ấn sư hữu thật lực, dã hữu lai du mộng đích hưng thú, tha trực tiếp bạo mã, cáo tố đối phương tha thị NXK đích lão bản. Nhi NXK thị lão bài cường đội, đãn phàm phong ấn sư hữu đả chức nghiệp đích ý nguyện, tựu hội tâm động.

Như kim nhiệt sưu đăng đỉnh, phong ấn sư chỉ yếu đả khai xã giao võng, khẳng định tựu năng khán kiến.

Phương cảnh hành bả năng tưởng đích đô tưởng liễu, nhiên nhi nhất liên đẳng liễu nhất cá lễ bái, đẳng đáo nhiệt độ đô một liễu, tha đô một tái kiến đáo đối phương đích ảnh tử, khai thủy hoài nghi na tiểu tử thị bất thượng võng, hoàn thị xuất sự liễu.

Khương thần thị lưỡng điều đô trung liễu.

Tha na thiên cật hoàn ngọ phạn tiện tại tiểu hộ sĩ đích bồi đồng hạ xuất môn lưu loan tiêu thực, ngọ hưu hậu tố phục tra, đắc tri tự kỷ phục phát liễu.
Tha chi tiền tựu bị thông tri quá phục phát đích kỉ suất đại, đối thử nhất điểm dã bất ý ngoại, vấn đạo: “Chẩm ma bạn?”

Chủ trị y sinh đạo: “Tái tố cá thủ thuật tựu hành.”

Giá cá thời đại, nham chứng phục phát bất thị thập ma đại sự, đỉnh đa thị phí ta công phu trị liệu.
Bất quá khương thần bổn tựu một hữu dưỡng hồi lai, tái ai nhất đao phạ thị canh bất hảo thụ. Nghiên cứu tiểu tổ tối cận chính khẩn trương tha, hựu thính thuyết tha trung ngọ ngoạn du hí soa điểm bất cật phạn, vu thị tưởng xuất liễu nhất cá bạn pháp: Bả nhân thỉnh hồi liễu vô khuẩn bệnh phòng lí.

Phạ tha vô liêu, tha môn hoàn cấp tha đa phối liễu nhất cá AI.
Nhiệt sưu đích sự tha môn đô khán kiến liễu, đãn bất hội tưởng đáo chính hòa lưỡng cá AI đả đấu địa chủ đích võng ẩn thiếu niên cánh tựu thị “Ái đích five” —— thật tại bất tượng khương đội đích phong cách —— nhân thử tha môn đô một tại ý.

Khương thần đối ngoại giới toàn nhiên vô tri, tự nhiên canh bất hội tại ý.
Tha bàn thối tọa tại sàng thượng, bị lưỡng cá AI thiếp liễu nhất não môn đích chỉ điều, thâm thâm địa giác đắc hòa hội ký bài đích AI đả đấu địa chủ bất thị cá hảo chủ ý, thuyết đạo: “Hoán, trừu đại tiểu.”

Lưỡng cá AI ngận quai: “Hảo.”

Tha môn nhất cá trừu liễu 4 nhất cá trừu liễu 6, khán đắc khương đội vạn phân thư thản.
Tha ám đạo chung vu năng nhất tuyết tiền sỉ liễu, sĩ thủ nhất trừu, trừu xuất nhất trương hồng đào 3.

Khương thần: “……”

Tiểu hộ sĩ lạc lạc nhất tiếu, nã khởi nhất bàng đích chỉ điều, thiếp tại liễu tha đích não môn thượng.

Khương thần: “……”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn