Tinh tinh khinh chiến thời

Tông dã phu diễn địa ân liễu thanh, vi đê đầu, “Na thị ngã thính thác liễu.”
Phục thành: “......”
Kiến tha giá phúc du diêm bất tiến đích dạng tử, phục thành banh trứ kiểm, thần sắc hựu âm liễu kỉ cá độ.

Khương sơ nghi triều na biên cử liễu hạ thủ cơ, kỳ ý tông dã khán tiêu tức: “Phục thành hoàn tại sinh khí mạ?”
Tông dã: “Tha một sự”
Khương sơ nghi kế tục đả tự: “TAT na tựu hảo! Đối liễu, tiền lưỡng thiên trực bá đích sự tình, một cấp nhĩ môn thiêm ma phiền ba? Ngã cương cương khán đáo hựu thượng nhiệt sưu liễu, chân bất tri đạo chẩm ma cai tạ nhĩ môn liễu.”
Tông dã: “Tiểu sự tình. Như quả tưởng tạ, khả dĩ hồi quốc thỉnh ngã môn cật đốn phạn.”
Khương sơ nghi trành trứ giá điều tiêu tức, hốt nhiên giác đắc tự kỷ xác thật như trần ức sở thuyết.
Tha chân thị hảo đại đích diện tử.
Na ma đa nhân tưởng kiến nhất diện tây bạo đô nan, hữu nhất thiên cánh nhiên luân đắc đáo tha thỉnh giá kỉ cá nhân cật phạn.
Bất quản tha thị bất thị tại khách khí, khương sơ nghi hoàn thị chân tâm cảm tạ, hồi liễu nhất cú: “Hảo đích, đáo thời hầu đẳng nhĩ môn hữu không, đại gia nhất khởi tụ cá xan, ngã lai thỉnh khách.”

Chính chuyên tâm xao trứ tự, tân hà hốt nhiên lương lương địa lai liễu nhất cú: “Hoàn tiếu ni, nhĩ tiếu điểm dã thái đê liễu.”
“A?” Khương sơ nghi giá tài hậu tri hậu giác tự kỷ chủy giác hoàn tại thượng dương, tha giải thích, “Ngã bất thị tiếu nhĩ hòa phục thành.”
“Na thị khán thập ma tại tiếu?” Tân hà hốt nhiên thấu quá lai.
Khương sơ nghi phòng bị bất cập, bị tha nhất nhãn tựu khán đáo liễu thủ cơ thượng đích liêu thiên ký lục.
“Di? Nhĩ hòa tông dã?”
“Hư hư hư!” Khương sơ nghi miểu liễu nhất nhãn chu vi, hạnh hảo một nhân chú ý giá nhi đích động tĩnh, “Tiểu điểm thanh.”
“Tâm hư thập ma?” Tân hà hanh tiếu nhất thanh, kháo hướng y bối, “Nhĩ môn lưỡng đĩnh thục ma, liên vi tín đô gia liễu.”
“Hoàn hành.”
“Nhĩ môn lưỡng thùy gia đích thùy.”
Khương sơ nghi thật thoại thật thuyết, “Ngã gia đích tha.”
“Na giá khiếu quan hệ hoàn hành a? Ngã cân tha nhận thức ngũ lục niên liễu, ngã môn lưỡng đô một gia vi tín.” Tân hà hát liễu khẩu thủy, mạn du du đạo: “Nhi thả nhĩ cân tha liêu thiên vi thập ma thâu tiếu, bất hội thị hỉ hoan tha ba?”
“Bất bất bất.” Khương sơ nghi bị giá cú thoại kinh đáo, lập mã phủ nhận, “Giá thoại khả bất năng loạn thuyết.”
Tử tế quan sát liễu hội tha đích thần tình, tân hà tự hồ phóng tâm liễu, lại lại nga liễu thanh, “Na tựu hành.”
Khương sơ nghi bất thị na chủng hỉ hoan khuy tham biệt nhân ẩn tư đích nhân, bất tri đạo vi thập ma, khán tân hà thoại lí hữu thoại đích dạng tử, hữu ta khống chế bất trụ hảo kỳ tâm, tiện đa vấn liễu cú, “Chẩm ma liễu? Tông dã tha hữu... Nữ bằng hữu?”
Tân hà: “Na đảo bất thị, tha nhất trực một nữ bằng hữu.”

Tha phóng hạ thủy bôi, trùng khương sơ nghi câu liễu câu thủ chỉ.
Khương sơ nghi thính thoại địa khuynh thân quá khứ.
Tân hà thấu đáo tha nhĩ biên, “Ngã thính phục thành thuyết quá, tông dã hữu cá hỉ hoan ngận đa niên đích nữ hài nhi, đại khái bất thị ngã môn quyển nội đích ba, khả năng thị đồng học? Dã một chẩm ma thính tha đề khởi quá.”
Khương sơ nghi: “Nhĩ một kiến quá?”
“Một hữu a.” Tân hà trực khởi yêu, lão thần tại tại, “Ngã sai, khẳng định cân tiểu thuyết lí nhất dạng, na cá nữ hài nhi xuất xa họa hoặc giả đắc nham chứng tử liễu, nhiên hậu tha tựu phong tâm tỏa ái, tái dã bất hội ái nhân liễu! Bất nhiên tựu tông dã hiện tại giá cá điều kiện, tảo bát bách niên tựu truy đáo liễu, chẩm ma hội nhất trực đan trứ.”
Khương sơ nghi: “........”
Minh minh thị khai ngoạn tiếu đích khẩu vẫn, đãn thị khương sơ nghi thính đắc tâm lí cư nhiên hữu ta đổ, tha chuyển di thoại đề, “Nhĩ môn đô nhận thức giá ma cửu liễu?”
“Thị a, tha cân phục thành cương tiến IM đương luyện tập sinh đích thời hầu ngã tựu nhận thức liễu.”

Thoại đề thuyết đáo giá nhi, tân hà hốt nhiên tưởng khởi sơ kiến na thời, tây bạo hoàn một xuất đạo, phục thành đái trứ tha kỉ cá đội hữu xuất lai hòa tha cật phạn.
Đệ nhất thứ kiến tông dã, tha xuyên trứ nhất điều tẩy thốn sắc đích ngưu tử khố. Tha đương thời tựu giác đắc giá cá nhân trường đắc bất thác, trầm mặc quả ngôn, bỉ kỳ tha kỉ cá nhân đô lão thật, ngận đổng lễ mạo. Tú khí càn tịnh đích nhất trương kiểm, xuyên trứ dã ngận phác tố, mặc bất tác thanh địa bang tha môn đệ thủy điểm thái, bất tri đạo đích hoàn dĩ vi hỗn tiến liễu cá phục vụ viên.
Tân hà dã thị chúc vu xuất đạo ngận tảo đích loại hình, trừ liễu phiến tràng na ta cơ tằng đích công tác nhân viên, ngận thiếu hội cân giá chủng nhân đả giao đạo, hữu điểm hảo kỳ, bất do tựu đa khán liễu kỉ nhãn.
Chính khán trứ, hốt nhiên thính đáo phục thành lai liễu cú, “Soái ma?”
Tân hà thâu miểu bị trảo bao, bất do tiểu kiểm nhất hồng, “Bỉ nhĩ soái, chẩm ma liễu?”
Phục thành lãnh lãnh đạo: “Chẩm ma trứ, bất nhiên ngã bang nhĩ yếu cá vi tín?”
Giá cá nhân chủy ba tiện tử liễu.
Tân hà bất tưởng lý tha, trầm mặc cật phạn.
Tha môn lưỡng tòng tiểu sảo đáo đại. Phục thành giá cá xú tì khí, tân hà chân bất tri đạo tự kỷ chẩm ma năng nhẫn đáo hiện tại.
Tha khí hô hô đích.
Thính tha môn lưỡng phan chủy, ký khải hòa vương than đô tại tiếu.
Ký khải cố ý thuyết: “Phục thành bất hội thị tật đố liễu ba?”
Phục thành đâu liễu căn khoái tử quá khứ, “Cổn nhĩ mụ đích.”
Tha môn đô tại tiếu nháo, đương sự nhân đảo thị bất chẩm ma tố thanh. Tông dã tòng thủy chí chung đô an tĩnh địa cật trứ phạn.

Tân hà sai tưởng, tha khả năng hòa tha môn đô hoàn bất thái thục, ngận câu cẩn.
Bất quá dã thị nhân vi giá cá, tha đáo hiện tại dã một gia tông dã vi tín, miễn đắc bị phục thành giá cá tiểu tâm nhãn tri đạo liễu, bất tri đạo yếu chẩm ma chiết đằng tha!

*
Hiện tràng chuẩn bị công tác tựu tự.
Nhân vi phách nhiếp bất thị án chiếu cố sự trung đích thời gian tuyến lai đích, nhĩ nhĩ chuyên môn cấp tha môn giảng liễu hội hí. Kim thiên giá tràng dạ hí hữu nhất tràng phiến đoạn, thị tông dã, khương sơ nghi hoàn hữu tân hà nhất khởi phách.
Khương sơ nghi phẫn diễn đích giác sắc thị mặc mặc ám luyến trứ lâm hướng nguyên đích phương thanh, vô ý chi gian, tha thâu thâu khuy kiến chính tại thụy giác đích lâm hướng nguyên. Do dự liễu bán thưởng, tiễu tiễu tẩu đáo tha thân biên, tồn hạ thân, tựu giá ma si si khán trứ, nhiên hậu trảo trụ tha đích thủ ác trụ.
Dữ thử đồng thời, giá nhất mạc dã cương hảo bị tha đích hảo hữu tiêu tuyết linh chàng phá.

Giá cá phiến đoạn ngận giản đan, thời gian dã bất trường, đãn nhân vi thị đạo trí lâm hướng nguyên bị tiêu tuyết linh sơ viễn đích quan kiện chuyển chiết điểm, sở dĩ phó đạo gia biên kịch luân phiên thượng trận, cấp tha môn giảng liễu kỉ biến, cai chẩm ma diễn, tâm lí cai tưởng thập ma, biểu tình yếu chẩm ma tố.
Đẳng đáo chuẩn bị công tác tựu tự, tràng ký tiểu ca ba địa nhất hạ đả bản.
“《 bộ tinh 》 đệ thập tràng đệ tam cảnh đệ nhất thứ, action!”

Kỉ cá cơ vị đồng thời đối chuẩn, hồng điểm khai thủy thiểm thước. Khương sơ nghi tẩu đáo tông dã thân biên, cương tồn hạ thân, hoàn một tố động tác, đạo diễn tựu hảm liễu nhất thanh tạp.
“Khương sơ nghi, nhĩ tẩu na ma khoái thị khứ cản tập mạ? A? Nhĩ thị tại thâu khán tự kỷ ám luyến đích nhân thụy giác, bất thị khán lộ nhân! Khán mã nghĩ!” Đạo diễn sao trứ lạt bá trùng tha đại thanh hảm, “Nhĩ bả tự kỷ tưởng thành nhất chỉ 蠄 cự, khứ khán thiên thượng đích nguyệt lượng, dụng giá chủng tâm thái khứ khán lâm hướng nguyên!”
Khương sơ nghi vô thố địa trầm mặc kỉ miểu, tiểu tâm tuân vấn: “蠄 cự thị...?”
Đạo diễn thiết thành phổ thông thoại: “Tựu thị lại, ha, ma!”
Khương sơ nghi: “......”

Trọng lai nhất thứ.
Khương sơ nghi trành trứ tông dã, mạn mạn địa trảo trạng thái.
Như quả thị khuy thị khả vọng khước bất khả cập đích nhân, kỳ thật tế khán tha đối tự kỷ đô thị nhất chủng tàn nhẫn.
Nhất biên khán, nhất biên yếu khắc chế. Phạ kinh tỉnh tha, minh minh tri đạo bất năng đa đãi, khước nhẫn bất trụ.
Trầm tẩm tại giá chủng mâu thuẫn lạp xả đích tâm tình lí, mạn mạn địa, chu tao tiệm tiệm an tĩnh hạ lai. Khương sơ nghi chuyên chú địa khán trứ tông dã.
Tha tẫn lượng tượng đạo diễn thuyết đích na dạng, dụng trứ nhất chủng bất xá đích tâm thái, tham luyến đích mục quang kỉ hồ thị nhất thốn, nhất thốn địa vãng tha kiểm thượng di.
Trực đáo ——
Khương sơ nghi hòa tông dã đối thượng mục quang.
Tha nhất kinh, thuấn gian xuất hí.
Tha chẩm ma thị tỉnh trứ đích??

Kỉ hồ đồng thời, đạo diễn tựu thế tha bả tâm lí đích nghi vấn hống liễu xuất lai: “Tông dã, nhĩ tranh nhãn tố nga a??!!”
“Bão khiểm, đạo diễn. Ngã dĩ vi một phách ngã.”
“Một phách nhĩ? Cơ vị tại nhĩ não tử thượng giá trứ ni? Nhĩ dĩ vi thị tại phách không khí a? Nhĩ giá dạng tranh nhãn ngận dung dịch ảnh hưởng kỳ tha diễn viên nhập hí!”
Tông dã: “Ngã tri đạo liễu.”

Thính đáo đạo diễn hào bất lưu tình địa phún nhân, hiện tràng vi quan đích công tác nhân viên đại khí bất cảm xuất, liên nhất bàng đích chế phiến hòa thống trù, kiểm thượng đô hữu ta bất nhẫn.
Danh đạo tựu thị danh đạo, chân thị thùy đích diện tử đô bất cấp.
IM na ta cao tằng biệt thuyết đối tây bạo đích nhân suý kiểm tử, cổ kế liên đại thanh thuyết cú thoại đô xá bất đắc, kết quả lai phách cá hí, bị giáo huấn đích tượng cá tiểu học sinh nhất dạng.

Khương sơ nghi trạng thái uấn nhưỡng địa ngận khoái, phách hoàn giá đoạn, tha môn bị hảm khứ giam thị khí tiền quan khán.
Khán trứ khán trứ, đạo diễn hốt nhiên bả thủ chỉ hướng mỗ cá phân bình đích toàn cảnh.
Giá nhất đoạn đích mỗ cá cơ vị bả tông dã tranh nhãn đích phiến đoạn thanh tích địa phách liễu toàn trình.
Tha tranh nhãn đích động tác thị cực hoãn mạn đích, tiệp mao vi chiến, kỉ miểu hậu tranh khai.
Đạo diễn tham xuất thân tử, nghiên cứu liễu hội, thuyết: “Sơ nghi, nhĩ hạ thứ học nhất hạ tha đích cảm giác.”
Tha mạc danh: “Thập ma cảm giác?”
“Chẩm ma đương nhất chỉ 蠄 cự.”
Chu vi nhân bị đạo diễn đột như kỳ lai đích u mặc đậu tiếu.

Đại gia đô dĩ vi đạo diễn tại khai ngoạn tiếu, một đương hồi sự. Khương sơ nghi khước thị cá tại diễn hí thượng ngận giác chân đích tính tử, nhận chân nghiên cứu trứ giá cá chỉ hữu kỉ thập miểu đích phiến đoạn.
Kỳ thật thuyết thật thoại, tha một thái khán xuất lai hữu thập ma đặc biệt đích.
Đãn thị đạo diễn đô giá ma thuyết liễu, nhất định hữu tha đích đạo lý.
Khương sơ nghi quai quai địa kế tục quan ma, phản phục kỉ thứ, cánh chân cấp tha phẩm xuất nhất điểm thâm tình đích cảm giác.
Tối hậu, khương sơ nghi hạ liễu kết luận.
—— tông dã giá song nhãn tình khán cá mộc đầu thung tử đô hiển đa tình.
Vưu kỳ thị chuyên chú địa trành trứ nữ nhân khán đích thời hầu, hựu sảm tạp trứ “Nhĩ khả dĩ tùy tiện thương hại ngã” đích thúy nhược cảm giác.
Phi thường thích hợp diễn điện thị kịch lí na ta ái nhi bất đắc đích pháo hôi nam phối.

Kỳ thật khương sơ nghi ngận hỉ hoan cân giá chủng đạo diễn hợp tác.
Tuy nhiên đại gia tâm lí đô thanh sở, giá chỉ thị cá thương nghiệp phiến, đáo thời hầu mãi trướng đích đại đa sổ đô thị tây bạo phấn ti. Đãn thị đạo diễn y cựu yếu cầu nghiêm cách, bất luận tha môn giá ta nhân thị phủ thị khoa ban diễn viên, đô bất duẫn hứa xuất nhậm hà soa thác. Giá thị đối tự kỷ tác phẩm phụ trách, dã thị đối đáo thời hầu đích quan chúng phụ trách.

Hựu thảo luận liễu hội giá cá kính đầu, chung vu đáo liễu hạ nhất cá part—— phương thanh thâu thâu khứ trảo lâm hướng nguyên đích thủ, bị tiêu tuyết linh chàng phá đích phiến đoạn.
Đẳng tràng ký phách bản, khương sơ nghi hoãn hoãn sĩ thủ, khứ tiếp cận tông dã huyền tại thảng y biên duyên, na chỉ than khai đích thủ.
Tha đích thủ huyền tại bán không trung, tiên thị tòng tha đích thủ bối tiểu tâm dực dực địa khai thủy thí tham.
Đương khinh khinh ác thượng tha thủ chỉ đích na nhất khắc, tùy trứ băng lương đích xúc cảm truyện lai, tha cảm giác đáo tha đích chỉ tiêm vi vi chiến động liễu nhất hạ.
Tựu tại giá thời, đạo diễn hốt nhiên hảm tạp: “Tân hà? Nhĩ phát thập ma ngốc ni? Hội bất hội tố biểu tình a?”

Đoản đoản lưỡng tam tràng hí, bị khiếu đình thải bài liễu kỉ biến.
Tân hà kim thiên hữu điểm một trạng thái. Nhất điều NG kỉ thứ, đạo diễn thân tự quá lai chỉ đạo liễu kỉ biến, hoàn một phách xuất tưởng yếu đích hiệu quả, cấp đắc trực tiêu việt ngữ.
Phiến tràng bị đạo diễn phún đích cẩu huyết lâm đầu thị thường hữu đích sự, chỉ thị tân hà hướng lai thuận phong thuận thủy, tẩu đáo na đô thị bị phủng trứ quán trứ, ngận thiếu hữu quá giá chủng kinh lịch. Bị hống liễu lưỡng cú, minh hiển hữu ta thủ túc vô thố.
Biệt nhân đô một xuất thanh, sinh phạ tha lão nhân gia đích nộ hỏa ba cập đáo tự kỷ.

Khương sơ nghi tồn trứ dã bất cảm động.
Khả năng cân đồng niên mỗ ta kinh lịch hữu quan, tha ngận phạ đạo diễn tại phiến tràng phát tì khí.
Hựu thuyết liễu kỉ cú, đạo diễn bất nại phiền liễu, thông tri đăng quang tổ tiên chuẩn bị hạ nhất tràng, đối tân hà lược hạ nhất cú: “Nhĩ tự kỷ hảo hảo trác ma nhất hội, biệt đam ngộ đại gia công phu.”

Khương sơ nghi tiễu tiễu tùng liễu khẩu khí.
Nhất hồi thần, phát hiện tông dã chính tại khán tha.
Khương sơ nghi nghi hoặc: “Chẩm ma liễu.”
Đối thị kỉ miểu chung, tông dã nhãn tiệp thùy liễu thùy, kỳ ý tha vãng hạ khán.
Khương sơ nghi đê đầu, tài phát hiện tự kỷ hoàn khẩn khẩn trảo trứ tông dã đích thủ, tha tượng thị xúc điện bàn lập khắc tùng khai, “Bất hảo ý tư, tẩu thần liễu.”
“Một sự.”
Minh minh chỉ thị phách hí nhi dĩ, tha giá ta niên dã một thiếu cân kỳ tha nam diễn viên hữu chi thể tiếp xúc. Đãn mạc danh giác đắc tu, khương sơ nghi vi liễu hóa giải dam giới, tiện đa chủy liễu nhất cú: “Ngã giá lí hữu chỉ, nhĩ thủ tâm hảo tượng xuất hãn liễu, yếu bất yếu sát sát.”
“Tạ tạ.” Tông dã tọa khởi thân lai, phụ hòa nhất cú, “Ngã thủ tâm thị bỉ giác dung dịch xuất hãn.”
Khương sơ nghi điểm điểm đầu biểu kỳ lý giải, bả chỉ trảo xuất lai đệ cấp tha.
Tông dã tiếp quá, thân tử vãng tiền khuynh, nhất biên sát trứ, nhất biên tùy khẩu đạo, “Dã khả năng thị ngã thái khẩn trương liễu.”
Khương sơ nghi nhất lăng.
Tha mạn mạn tiếu liễu thanh, “Đệ nhất thứ hòa biệt nhân khiên giá ma cửu đích thủ.”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn