Tinh tinh khinh chiến thời

Tha ngốc ngốc địa cân tông dã tứ mục tương đối.
Hữu na ma kỉ miểu, thậm chí vô pháp tố hảo biểu tình quản lý.
Khương sơ nghi lập khắc ác khẩn liễu thủ thượng đích xoa tử, tòng hầu quản mạn diên đích lạt ý trực thoan ngũ tạng lục phủ.
Khương sơ nghi yểm sức tính địa hát liễu khẩu thủy, phí liễu lão trường nhất đoạn thời gian, tài cố tác tùy ý địa khai khẩu, “Kỳ thật ngã nhận xuất nhĩ liễu.”
Tịch gian thái sảo, tha thanh âm hựu khinh, tông dã một thính thanh, đê liễu đê não đại, “Ân? Thập ma?”
Khương sơ nghi đề liễu điểm âm lượng: “Ngã thuyết, ngã nhất khai thủy tựu nhận xuất nhĩ liễu.”
Tha thanh tiếu liễu thanh, ngữ khí ôn hòa, “Na vi thập ma trang bất nhận thức ngã.”

Khương sơ nghi ngạnh liễu nhất hạ.
Tha hảo trực tiếp.
Hoàn năng vi thập ma? Đương nhiên thị vi liễu biểu minh tự kỷ hội đổng sự, hội bả tằng kinh chàng phá tha “Phong lưu hiện tràng” đích na nhất mạc vong ký.
Khương sơ nghi giảo tẫn não trấp địa tưởng trứ chẩm ma tài năng thể diện địa kết thúc giá cá thoại đề.
“Thủ cơ tu hảo liễu mạ?”
Tha lập khắc đạo, “Tu hảo liễu.”
Tông dã điểm điểm đầu, tượng thị tư khảo liễu hội nhi, vấn, “Phương tiện cấp cá liên hệ phương thức mạ?”

“Nhĩ môn lưỡng tiên đình đình.”
Đối thoại bị đả đoạn, khương sơ nghi nữu đầu.
Yêu hát đích nhân chính thị giá thứ phụ trách phách nhiếp đích nhị phó.

Tửu quá tam tuần, phó đạo mãn kiểm đà hồng, hí hước đạo: “Thấu na ma cận, tại giảng thập ma tiễu tiễu thoại ni?”
Tông dã khuất trửu đáp tại xan trác biên duyên, đê trứ đầu, tố xuất linh thính đích mô dạng. Tòng biệt đích giác độ khán, tha đích thân thể vi vi hướng tha khuynh tà, lưỡng nhân thấu tại nhất xử, tư thế ngận thị thân cận.

Ký khải cương cương bị điều khản liễu bán thiên, giá hội nhi chung vu trảo đáo do đầu, lập khắc bả chiến hỏa chuyển di, tiếu trào: “Tông dã, khán nhĩ liêu đích đĩnh đầu nhập a, nhân phó đạo hảm nhĩ lưỡng thứ danh nhi đô một thính kiến?”
Đại gia đô tiếu, tha tự hồ dã bất giới ý bị điều khản, vấn: “Bão khiểm, cương cương tại thuyết thập ma?”
Tân hà miểu liễu nhãn khương sơ nghi, mỹ diễm đích kiểm thượng một thập ma biểu tình, hồng thần vi phiết, “Một thuyết thập ma, nhĩ môn kế tục liêu nha.”
...
...
Chung vu đẳng đáo phạn cục kết thúc, đạo diễn hát vựng hồ liễu bị nhân giá hồi phòng gian. Khương sơ nghi tọa tại vị trí thượng, nhu liễu nhu đỗ tử.
Cương cương tâm lí tưởng trứ biệt đích sự, bất tiểu tâm cật thái đa liễu, hiện tại tài cảm giác hữu điểm trướng...
Dư quang miết đáo bàng biên đích nhân trạm khởi lai, tha khởi thân nhượng xuất vị trí, nhượng tha xuất khứ.
Hốt nhiên, khương sơ nghi hảm trụ tha, “Ai, đẳng đẳng.”
Tông dã hòa tha mục quang đối thượng, “Thị tại khiếu ngã?”
“Ân.”

Vương than tựu trạm bàng biên, nhãn thần vi diệu, tại tha môn thân thượng tảo liễu tảo, “Chẩm ma trứ, nhu yếu ngã tị hiềm mạ?”
“Bất ——”
Tha đích “Dụng” tự hoàn một giảng xuất lai, tông dã tựu thuyết: “Đẳng ngã nhất hội.”
Vương than a tiếu liễu thanh, ngữ khí ý vị thâm trường, “Đẳng nhĩ càn ma, ngã tiên tẩu liễu, na cảm đả nhiễu nâm a?”

Vọng hướng vương than ly khai đích bối ảnh, khương sơ nghi tễ xuất cá tiếu, “Bất thị thập ma yếu khẩn sự, bất nhiên nhĩ cân nhĩ bằng hữu tiên tẩu ba.”
“Tha hỉ hoan khai ngoạn tiếu, nhĩ bất dụng phóng tâm thượng.”
Khương sơ nghi cử liễu cử thủ cơ, đạm định đạo: “Yếu gia vi tín mạ, ngã gia nhĩ.”
Tông dã thần sắc hữu ta chinh ý.

Thu tha giá cá phản ứng, khương sơ nghi hốt nhiên hữu điểm nghi hoặc.
Cương cương bất thị tha chủ động yếu liên hệ phương thức đích mạ, tự kỷ nan bất thành hội thác ý liễu?
Tha khai khẩu: “Bất phương tiện?”

“Bất thị.”
Tông dã trầm ngâm, “Ngã thủ cơ một điện liễu, trực tiếp sưu khả dĩ ma?”
“Hành, nhĩ thuyết.”

Tha nhất cá sổ tự nhất cá sổ tự niệm cấp tha thính.
Tông dã bả thị tuyến phóng tại tha điểm trứ kiện bàn đích thủ chỉ thượng, hựu trục tiệm thượng di. Bình mạc phát xuất vi nhược đích huỳnh quang, chiếu lượng kiểm đích luân khuếch, tha đả tự thời thần tình chuyên chú, liên tiệp mao đô căn căn thanh tích.

Quá liễu hội, khương sơ nghi thâu nhập hoàn hảo hữu thỉnh cầu. Tha thu khởi thủ cơ, chỉ chỉ bàng biên, “Na ngã tiên tẩu liễu?”
“Hảo.”

*
Khương sơ nghi sổ trứ bộ tử, tại ngoại diện chuyển liễu nhất quyển tiêu thực. Hồi đáo tửu điếm phòng gian, tẩy táo đích thời hầu, thủ cơ tùy thủ phóng tại dục đài biên phóng ca.
Nhất thủ phóng hoàn, tự động khiêu đáo hạ nhất thủ.
《Creep》
Thính đáo na đạo lược thục tất đích, đê trầm đái trứ thương cảm đích nữ thanh. Khương sơ nghi hồi thần, hựu tưởng khởi tông dã.
Trạm tại mộc dục đầu hạ, bế trứ nhãn tình nhậm do thủy lưu hạ, tha thán liễu khẩu khí.

Tòng dục thất xuất lai, tha sát càn tịnh thân tử hoán thượng thụy y, đái trứ điểm quyện ý ba thượng sàng.
Khuê mật đả lai khóa dương điện thoại.
Liêu liễu hội, trần ức hốt nhiên vấn: “Phát sinh xá liễu, nhĩ thanh âm thính khởi lai hảo một kính.”
Khương sơ nghi đả liễu cá cáp khiếm, “Ngã tựu thị hữu điểm khốn.”
“Thị mạ?” Trần ức hồ nghi, “Chân một xuất xá sự nhi?”
Khương sơ nghi tư tự phiêu khai, một đầu một não lai liễu cú, “Tiểu ức, nhĩ tri đạo tông dã mạ.”
“A?” Điện thoại na đầu trầm mặc kỉ miểu, trần ức ngữ khí thính khởi lai ngận vô ngữ, “Ngã giá kỉ niên nan đạo thị bất thượng võng mạ thỉnh vấn, ngã chẩm ma khả năng bất tri đạo tha?! Tha trách liễu?”
“Một thập ma, ngã tựu vấn vấn.”
Trần ức thôi xúc: “Nhất định thị hữu thập ma sự nhi, cản khẩn thuyết.”
“Chân một sự, tựu thị kim thiên tha trảo ngã gia liễu cá vi tín, nga bất đối.” Khương sơ nghi củ chính, “Ứng cai thị ngã trảo tha gia liễu cá vi tín.”
“Ngã kháo, nhĩ xuất tức liễu a, giá ma hữu thượng tiến tâm liễu?” Trần ức đảo thị man chấn kinh đích, “Gia thượng liễu mạ?”
“Gia thượng liễu.”
Trần ức ngữ xuất kinh nhân: “Tha bất hội đối nhĩ hữu ý tư ba!”
Khương sơ nghi đảo tại sàng thượng, vô lực đạo: “Biệt khai ngã ngoạn tiếu liễu.”
“Thùy cân nhĩ khai ngoạn tiếu liễu?” Trần ức bát quái hề hề đích, “Nhĩ dĩ vi tông dã vi tín giá ma hảo gia đích? A khiết nhĩ tri đạo mạ, tựu na cá đà đắc yếu tử đích đài muội, chi tiền mang quả đài trung thu vãn hội tây bạo bất thị tham gia liễu mạ, tha tựu tại hậu đài cân tông dã yếu điện thoại, bị nhân gia cự tuyệt liễu ni.”
“Nhĩ ngộ hội liễu, ngã cân tha gia vi tín, thị yếu giải quyết nhất điểm sự.”
Trần ức: “Nhĩ chân thị thiên đại đích diện tử, hoàn hữu sự yếu cân tông dã giải quyết.”
Khương sơ nghi bị ế liễu nhất hạ, hựu hảo tượng một thập ma khả phản bác đích, chỉ năng đạo: “Nhĩ chân khắc bạc.”
...
...
Quải đoạn điện thoại, khương sơ nghi toản tiến bị oa, vô sở sự sự địa ngoạn liễu hội thủ cơ. Tưởng khởi thập ma, tha phản hồi vi tín liệt biểu, phát hiện tối thượng diện đa xuất nhất cá tân đích song khẩu.
Điểm tiến khứ.
【Sep-2009: Ngã thông quá liễu nhĩ đích bằng hữu nghiệm chứng thỉnh cầu, hiện tại ngã môn khả dĩ khai thủy liêu thiên liễu 】

Khương sơ nghi thuận thủ cải liễu bị chú.
Khương sơ nghi: “Nhĩ hảo, tông lão sư 【 mân côi 】”
Tông dã: “Khiếu ngã tông dã tựu hành.”

Tha tế tế tư khảo liễu nhất phiên, tái tam san cải, cẩn thận địa đả xuất nhất đoạn tiểu tác văn: “Cương cương phạn cục bất thái phương tiện liêu, hữu ta sự ngã hoàn thị cân nhĩ giải thích nhất hạ, ngã đương thời trang bất nhận thức nhĩ, khả năng hữu điểm ngộ hội, tất cánh đệ nhất thứ kiến nháo đích hoàn đĩnh bất du khoái đích 【 ô kiểm 】, hi vọng nhĩ biệt giới ý cáp.”
Tông dã: “Thập ma ngộ hội?”
Khương sơ nghi: “Ngạch, dã một thập ma, phản chính ngã thập ma đô bất hội loạn thuyết đích, nhĩ phóng tâm 【 ác thủ 】.”

Đẳng liễu lưỡng phân chung một phản ứng, tha cương chuẩn bị quan thủ cơ thụy giác, đối diện hồi liễu nhất điều.
Tông dã: “Nhĩ khả năng hoàn tồn tại nhất điểm ngộ hội.”

Khương sơ nghi trành trứ tha phát quá lai đích tiêu tức, nhất thời gian bất tri đạo chẩm ma tiếp thoại. Tha tưởng liễu bán thiên, tại biểu tình lí thiêu liễu cá trung quy trung củ đích biểu tình bao phát quá khứ.
Đối thoại khuông nhất trực hiển kỳ đích “Đối phương chính tại thâu nhập...” Tạm đình, quá liễu hội.
Tông dã: “Tảo điểm hưu tức, hạ thứ tái liêu.”
Khương sơ nghi: “Nhĩ dã thị.”
Liêu thiên kết thúc.
*
Đệ nhị thiên thị điện ảnh định trang chiếu đích phách nhiếp.
Do vu tha chỉ thị cá phối giác, hí phân hữu hạn, chỉ nhu yếu cân phục thành hòa tông dã lưỡng cá nhân đan độc phách tổ hợp chiếu.
Khương sơ nghi tố hảo trang phát, bị đái khứ phách nhiếp địa điểm. Tại tam lâu nhất cá bán hồ hình đích lộ đài thượng.
Tha đáo đích thời hầu, tông dã chính hòa nhất cá nữ nhân giảng thoại, lưỡng nhân khán thượng khứ ngận thục lạc.
Công tác nhân viên đê thanh giới thiệu, giá cá nữ nhân khiếu phùng đào, phụ trách tha môn kim thiên đích phách nhiếp. Tha thị IM tư thâm công tác nhân viên, tây bạo đích ngự dụng nhiếp ảnh sư, cân liễu tha môn hảo kỉ niên. Nhân ngận hữu ý tư, dã một thập ma giá tử.
Khương sơ nghi điểm đầu, biểu kỳ tri đạo liễu.

Phùng đào xuyên trứ nhất thân cao khai xoa đích tây dương hồng quần, tế trường đích cao cân hài gia thượng đại ba lãng, cử thủ đầu túc giai thị phong tình.
Tha kiến khương sơ nghi đáo liễu, trực tiếp triển tí hảm: “Xuy phong cơ hòa đả quang bản đô chỉnh khởi lai, ngã môn khai công!”

Phách nhiếp quá trình hoàn toán thuận lợi, phục thành hòa tông dã bị chỉ huy trứ bãi liễu kỉ cá tư thế. Tha tọa tại lộ đài đích lan can thượng, phục thành song tí triển khai, xanh tại tha đích thân trắc.
“Lai! Chuẩn bị liễu!” Phùng đào trảo giác độ phách liễu kỉ trương, “Phục thành đê đầu, sơ nghi sĩ hạ ba. Bất đối, nhĩ môn lưỡng đối thị, lai, nhất nhị tam, tẩu ——”

Khương sơ nghi thính tòng chỉ kỳ, vi vi ngưỡng khởi đầu khán tha.
Nhất hội hậu, phùng đào loan yêu, tại điện não tiền lưu lãm cương cương phách nhiếp đích chiếu phiến, mi đầu trứu khẩn hựu tùng khai, hựu trùng trứ tha môn thuyết: “Phục thành, nhĩ đắc tái hạ lưu điểm, khán nữ nhân biệt khán đích giá ma thuần tình.”
Giá dạng huân tố bất kỵ đích thoại nhất xuất lai, kỳ tha nhân đô cân trứ tiếu.

Phùng đào thán khẩu khí, sao khởi giảng cơ: “Nhĩ môn lưỡng giá phân vi cảm bất hành, sơ nghi, nhĩ hồi khán đích thời hầu nhãn thần bất năng thái trực tiếp, yếu tu sáp điểm, mê ly điểm.”
Khương sơ nghi dã bị điểm danh, liên mang nga liễu nhất thanh.

Dĩ tiền nhập hí thượng thả hoàn nhu yếu uấn nhưỡng nhất đoạn thời gian, hà huống tha căn bổn một thập ma phách nhiếp tạp chí hòa ngạnh chiếu đích kinh nghiệm. Nhãn thần hữu tu sáp mê ly đích ái ý.... Như quả thị động thái đích hoàn hảo thuyết, tĩnh thái đích, tha hoàn một thụ quá chuyên nghiệp đích huấn luyện.
Chi tiền phách đích phiến tử tuy đa, đãn nhân vi niên kỷ tiểu, cảm tình tuyến giá khối cơ bổn đô năng hốt lược bất kế.
Khương sơ nghi đối thượng phục thành lãnh ngạnh đích mi nhãn, hữu điểm vi nan trụ liễu.

Điều chỉnh bán thiên, hựu thí liễu kỉ trương, phùng đào phiên trứ cương phách đích dạng phiến, thật tại thị giác đắc soa điểm cảm giác.
Trợ thủ kiến nghị: “Yếu bất trảo hóa trang sư cấp khương lão sư thượng điểm tai hồng?”
“Bất dụng.”

Phùng đào tẩu thượng tiền, nhu hòa đạo: “Bảo bối, cha môn liêu liêu thiên?”
Một tưởng đáo thị trùng trứ tha lai đích, khương sơ nghi thanh âm nội cứu: “Bão khiểm, nhượng ngã tái trảo trảo trạng thái.”
“Một sự nhi, biệt khẩn trương, cha môn tựu đương trung tràng hưu tức.” Phùng đào đoan tường trứ tha, “Nhĩ định lực đảo thị đĩnh cường, kiến đáo soái ca dã bất động tâm.”
Thuyết hoàn, hựu khứ thu phục thành, tha hoàn bão trứ thủ tí, kháo tại nhất biên. Phùng đào thán liễu khẩu khí.
Bãi liễu, dã bất năng quái nhân tiểu cô nương, thiên thiên duệ trứ nhất trương nhị ngũ bát vạn đích xú kiểm, thùy khán liễu năng lai cảm giác.

Phùng đào khán trứ khương sơ nghi bạch nộn đích tiểu kiểm, nhược hữu sở tư: “Chẩm ma tài năng nhượng nhĩ tâm khiêu gia tốc ni.”
Khương sơ nghi nhận chân đề nghị: “Bất nhiên ngã khứ bào lưỡng quyển?”
“Đảo bất dụng giá ma ma phiền.” Phùng đào mạc trứ hạ ba, “Thập miểu, ngã nhượng nhĩ kiểm hồng.”
Khương sơ nghi tương tín tương nghi: “Thập miểu?”
“Cha hoán cá nhân.” Phùng đào chỉ liễu chỉ chính tại hát thủy đích tông dã, “Tha nhĩ giác đắc chẩm ma dạng?”
Khương sơ nghi: “.....”
“Tha hữu nhất chiêu, tuyệt đối năng nhượng nữ hài nhi thập miểu chi nội kiểm hồng. Bách thí bách linh, một hữu thất bại quá.”
Tông dã ninh thượng quáng tuyền thủy bình cái, tự hồ hữu thoại yếu thuyết, bị phùng đào nhất khẩu đả đoạn. Tha tà nhãn, đạm đạm cảnh cáo, “Ai, giá khả thị công tác, nhĩ kính nghiệp điểm a.”

Khán tha môn lưỡng đả ách mê, khương sơ nghi oai trứ não đại vấn phùng đào, “Thị na chiêu?”
Phùng đào xác nhận liễu nhất biến: “Nhĩ chân đích tưởng thí nga?”
Khương sơ nghi khốn hoặc: “A?”
Phùng đào hưng phấn đại hát: “Tông dã, thoát y phục!”

Lãnh bất đinh đích, khương sơ nghi hoài nghi tự kỷ nhĩ minh liễu.
Thoại lạc âm, tựu kiến tông dã khán hướng tha.
Khương sơ nghi đích thoại kiết nhiên nhi chỉ.
Lưỡng nhân hỗ tương chú thị trứ, tha quỷ sử thần soa địa một xuất thanh.

Đẳng liễu kỉ miểu, tha tiếu tiếu, phối hợp địa sĩ thủ, tương thủ phóng tại sấn y khấu tử thượng. Tựu giá ma cận cự ly, khương sơ nghi nhãn tranh tranh địa khán trứ, tha mạn điều tư lý địa giải khai nhất khỏa, lưỡng khỏa, tam khỏa...
Tông dã một đả lĩnh đái, thỏa thiếp đích bạch sấn sam đoan chính địa thúc tại hắc sắc tây khố lí, khẩn liễu tế sấu đích yêu thân, hiển đắc cấm dục hựu nhất ti bất cẩu. Nhiên nhi hiện tại, tùy trứ chỉ tiêm đích động tác, tòng hầu kết, đáo tỏa cốt, trực chí hung khẩu, lĩnh khẩu trục tiệm sưởng khai.

Tha khán đích mục bất chuyển tình, trành trứ tha cảnh trắc đích nhất khỏa yên chi chí.
Tha đình thủ, chuyển đầu vấn phùng đào: “Khả dĩ liễu mạ?”

Hiện tràng dị thường an tĩnh.
Khương sơ nghi mân trứ thần, diện thượng y cựu nhất phiến phong bình lãng tĩnh, tâm tình khước hữu điểm phục tạp.
Tông dã giá dã thái hội liễu...
Án chiếu cao nịnh đích thoại giảng, giá nam đích một giao quá tam thập cá nữ bằng hữu, bất năng tao thành giá dạng.
Giá hà chỉ thị nhượng nhân kiểm hồng, giá giản trực thị liên lộ biên mã nghĩ kiến liễu đô hại tu đích trình độ.

Phùng đào tiếu đích bất hành, nã thủ chỉ khai nhãn lệ, “Tông dã, nhĩ chẩm ma hồi sự nhi, mị lực thất hiệu liễu? Nhĩ đình hạ lai càn ma, thuyết hảo thập miểu, nhĩ khán nhân giá tượng thị hại tu liễu mạ?”
Tông dã bất động thanh sắc sĩ nhãn, chính hảo mục quang hựu cân tha đối thượng. Tha đích nhãn tình thiên sinh chiêu đào hoa, nhãn vĩ hiệp trường, nhãn tiệp khước kiều kiều đích, khán thùy đô đa tình. Vưu kỳ thị giá phúc y sam bất chỉnh đích mô dạng, ôn nhu yên phôi, hảo bất chính kinh, hảo phạm quy.
Khương sơ nghi khinh khái nhất thanh, suất tiên na khai nhãn thần. Tha giá chủng tiểu thấu minh hà đức hà năng, năng nhượng tông dã thân tự biểu diễn giá chủng hạn chế tiết mục.

Tông dã đả lượng liễu tha nhất phiên, “Tha khán thượng khứ hảo tượng một thập ma sự?”
Khương sơ nghi dư quang miết kiến tha hầu kết vi vi hoạt động, tự hồ thị khinh khinh tiếu liễu thanh, vĩ âm đô thị hồn nhiên thiên thành đích câu nhân kính nhi.
Tha thán khẩu khí, hữu điểm vô nại, “Bất quá ngã đích kiểm khoái hồng liễu.”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn