Tinh tinh khinh chiến thời

Như quả khương sơ nghi hữu tội, thỉnh lão thiên trực tiếp hàng nhất đạo lôi phách tử tha, nhi bất thị bị nhân bái xuất tiểu hào, chính chủ thân tự hạ tràng hồi phục, nhượng tha trì tục tính quải tại nhiệt sưu đệ nhất xã hội tính tử vong.
Khương sơ nghi huyết áp tiêu thăng, hoãn liễu đại khái kỉ phân chung, khấu trụ thủ cơ, lãnh tĩnh địa vấn: “Nịnh tỷ na biên chẩm ma thuyết.”
“Nịnh tỷ thuyết tiên khán khán phong hướng.” Tiểu chung tiểu tâm dực dực, “Như quả bất hành, vãn điểm tái bả nhiệt sưu triệt hạ lai.”

Hiện tại vi bác thượng đích cật qua quần chúng phổ biến thị hỉ văn nhạc kiến đích nhất cá trạng thái. Nữ minh tinh bị bái tiểu hào sạ nhất thính thị hữu điểm thứ kích, đãn nhất khán chủ giác thị hồ bức, nhất tiểu bán nhân tựu thất khứ liễu hưng thú. Tái khán giá cá hồ bức, phát đích đô thị ta loạn thất bát tao đích thỏ tử nhật thường, đốn thời canh gia một liễu hưng trí. Thặng hạ đích nhân, cảm hưng thú đích dã bất thị khương sơ nghi, nhi thị na cá bị bách khiên xả tiến lai đích tông dã.
Chỉ thị tha giá cá thặng nhiệt độ đích phương thức đảo dã thị giác độ thanh kỳ, nhượng tông dã phấn ti nhất thời gian hữu ta vô ngữ ngưng ế.
Ôn hòa phái giác đắc: Ngu nhạc quyển nhất ta quang tiên lượng lệ đích nữ minh tinh, tư hạ cánh đô thị ngã ca não tàn phấn, khả dĩ khảo lự nạp nhập xuy bức tài liêu.
Kích tiến phái tắc giác đắc: Tự đả ngã ca xuất đạo dĩ lai, đảo thiếp đích tiểu hoa thái đa, dã kê thống thống biệt lai triêm biên, tông dã độc mỹ.

Đãn thị ngại vu tông dã bổn nhân tại vi bác “Lễ mạo tính” địa hỗ động liễu, mỗ ta đại phấn sát giác xuất công tác thất đích thái độ. Tất cánh thị thủ thứ hợp tác đích nữ diễn viên, dã bất hảo tê phá kiểm, tiện chỉ năng đái đầu tại bình luận khu duy hộ hòa bình, tuế nguyệt tĩnh hảo.
Dã đa khuy khương sơ nghi trường cửu dĩ lai đích lộ nhân duyên hoàn thấu hợp, tuy nhiên tối cận nhân vi 《 thành kính chi nhận 》 kịch bá bị mạ lục trà đích tần suất giác cao, đãn trừ khai tảo niên na ta truyện dao, tha đại thể cấp đại chúng lưu hạ đích ấn tượng tựu thị thanh đạm ôn nhu, bất tranh bất thưởng đích khí chất mỹ nữ nhất mai.
Sở dĩ mục tiền hoàn một hữu bị mạ đích thái thảm.

Khương sơ nghi điểm khai tự kỷ đại hào đích vi bác chủ hiệt.
Tối tân nhất điều vi bác cương cương bị tông dã điểm quá tán.
Tha dĩ kinh xử vu quyển tử lí biên duyên nhân vật ngận cửu liễu, bình thời doanh nghiệp hựu thiếu, thân thượng một đại ngôn, sở dĩ chi tiền đích vi bác cơ bổn bất thỉnh cố thủy quân tố sổ cư, tựu toán phát tự phách dã chỉ hữu liêu liêu nhất lưỡng thiên đích bình luận. Nhi giá vi bác bình luận dĩ kinh bức cận tam vạn, điểm tán sổ thậm chí đạt đáo liễu thập kỉ vạn.

Tuy tri tự kỷ chỉ thị tông dã xuất vu lễ mạo quan chú đích hợp tác đối tượng, khương sơ nghi tâm lí hoàn thị khống chế bất trụ thăng đằng khởi liễu nhất điểm ẩn bí đích, loại tự vu, thụ sủng nhược kinh đích tình tự.
...
...
Thử thời đích hội nghị thất.
Tân hà đê đầu ngoạn liễu hội thủ cơ, hốt nhiên vấn ký khải: “Năng cân nhĩ hoán cá vị trí mạ?”
Phục thành miểu liễu tha nhất nhãn.
Giá thứ vi độc hội đích tọa vị liệt biểu đô thiếp liễu danh tự, phục đạo hóa hòa mỹ thuật tổ nhất loại đích công tác nhân viên tọa nhất biên, đạo diễn, chế phiến tọa trung gian, chủ sang tọa tại lánh nhất biên, tòng tả đáo hữu y thứ thị khương sơ nghi, tông dã, ký khải, tân hà, phục thành hòa vương than.
Tân hà đột nhiên đề xuất yếu hoán vị trí, ký khải lăng trụ, “A? Thập ma?”
“Hoán vị trí.” Tân hà mân khởi thần, “Giá nhi thị phong khẩu, xuy đắc ngã hữu điểm lãnh.”
Ký khải thu tha biểu tình, đốn thời tâm lĩnh thần hội, “Nga, hành.”
Tân hà khởi thân, đạo liễu cú tạ, tại tông dã thân biên tọa hạ.

*
Khương sơ nghi tại hội nghị thất ngoại bồi hồi liễu kỉ phân chung, nhãn khán trứ biệt nhân lục lục tục tục đô tiến khứ liễu, dã chỉ năng ngạnh trứ đầu bì hồi đáo tọa vị thượng.
Tuy nhiên tựu tại cương cương, tha trực tiếp bị tông dã bổn nhân cáo tri liễu, tha chủ động quan chú liễu tha đích vi bác. Đãn khương sơ nghi đích tâm tình tòng xuất khứ thời đích phong khinh vân đạm, đáo tái thứ tọa tại tông dã thân biên, khả dĩ thuyết thị thiên soa địa biệt.
Khương sơ nghi khoái tốc hồi ức trứ na thiên hòa tiểu tinh tinh nhất khởi vi tâm xuy đích thải hồng thí.
Đô thị nhất ta tha lâm thời bách độ đích phạn quyển khoa nhân ngữ lục, loại tự thập ma: Giá dạng đích soái khí thị chân thật tồn tại đích mạ, tức sử thân nhãn khán đáo dã nan dĩ trí tín đích trình độ; chân chính đích thiếu nữ mạn nam chủ giác, phương tâm túng hỏa phạm hòa thiếu nữ thư kích thủ; cảm giác thị khả dĩ ngoạn lộng biệt nhân dã bất dụng phụ trách đích trường tương.

Bất nhẫn tế tưởng.
Khương sơ nghi phiên khai tự kỷ đích kịch bổn, đả tiêu liễu hòa tông dã giải thích lưỡng cú đích trùng động.
Phản chính sự tình dĩ kinh giá dạng liễu, hoàn bất như thập ma đô bất thuyết. Tha năng tại vi bác công khai hồi ứng, dĩ kinh ngận cấp diện tử liễu. Chí thiếu một hữu nhượng tha xử cảnh thái nan kham, khương sơ nghi dĩ kinh ngận cảm tạ liễu.
Chỉnh tràng vi độc hội, khương sơ nghi nỗ lực đầu nhập công tác trạng thái.
Trực đáo khoái kết thúc thời, tha niệm hoàn tự kỷ đài từ, đạo diễn đột nhiên vấn liễu cú: “Tiểu nghi, hòa tự kỷ ngẫu tượng hợp tác đích cảm giác chẩm ma dạng?”
Hội nghị thất lí an tĩnh liễu nhất thuấn, tùy tức đô triều tha đầu lai ý vị bất minh đích tiếu.
Khương sơ nghi giả trang bình tĩnh, xả liễu xả chủy giác, tự trào địa ứng hạ giá cú ngoạn tiếu thoại: “Ngã đích vinh hạnh.”
Bất quản đại gia tâm để chẩm ma tưởng giá cá sự, đãn minh diện thượng đô thị thể diện nhân, tịnh vị điều khản tha quá đa.
Khương sơ nghi diện thượng bãi xuất vi tiếu, thật tế nội tâm ngận tuyệt vọng.
Tòng kim vãng hậu, tha khả năng yếu bối trứ tông dã não tàn phấn đích nhân thiết nhất điều lộ tẩu đáo hắc liễu.
*
Sự thật chứng minh, minh tinh bất phạ bị hắc, hồ tài thị tối thê lương đích.
Tự tòng 《 bộ tinh 》 quan tuyên dĩ lai, tác vi nhất cá tiểu phối giác đích khương sơ nghi tam thiên lưỡng đầu thượng nhiệt sưu, kim thiên canh thị nháo xuất nhất cá phỉ di sở tư đích tân văn bị sở hữu nhân khán tiếu thoại.
Nhiên nhi đương vãn cao nịnh tựu thu đáo mỗ cá chế phiến đích tiêu tức, yêu thỉnh khương sơ nghi tham gia 《 thành kính chi nhận 》 liên mạch trực bá hoạt động.
《 thành kính chi nhận 》 thị tấn phi đích S+ hạng mục, hoàn một khai phách tiền tựu doanh tiêu bất đoạn, liên kỉ vị chủ diễn tê phiên đại hí đô trì tục liễu bán niên chi cửu, tối cận thảo luận độ canh thị bất đê. Khương sơ nghi thính đáo giá cá tiêu tức đích thời hầu ngận ý ngoại: “Ngã dã khứ?”
Cao nịnh: “Nhân gia giá thị cấp nhĩ diện tử.”
Khương sơ nghi: “......”
“Giá tựu khiếu bần cư nháo thị vô nhân vấn, phú tại thâm sơn hữu viễn thân.” Cao nịnh cảm thán trứ, “Sơ nghi, nhĩ cấp ngã bả tông dã đích đại thối ngoan ngoan bão tử liễu, tái dã biệt tùng khai, tri đạo liễu mạ?”
Khương sơ nghi: “Giá hữu bội vu ngã đích chức nghiệp đạo đức.”

Tha ngữ khí nhận chân, cao nịnh thính đắc soa điểm một nhất khẩu huyết ẩu xuất lai.
Tri đạo tha thị khối du mộc ngật đáp, cao nịnh dã bất tái kế tục đề giá tra, chuyển nhi chúc phù khởi lánh nhất kiện sự: “Đáo thời hầu giá cá trực bá hoạt động bộ hướng thần dã tham gia, nhĩ ký đắc biệt cân tha hỗ động, miễn đắc na ta CP phấn hựu khai thủy tác yêu, yếu giải bảng tựu hoa thanh càn hệ.”
Khương sơ nghi bất dĩ vi ý: “Ngã hòa tha đích cp phấn khả năng hoàn bất siêu quá nhất bách cá nhân.”
“Lưỡng cá thập bát tuyến hồ bức sao tác chẩm ma hội hữu hảo kết quả, yếu sao nhĩ tựu đắc lạp trứ đỉnh lưu sao, nhất bộ sao thượng thiên, sao xuất vũ trụ, sao thành tân nhất đại lưu lượng top tiểu hoa.”
“Hành ba, bất thuyết liễu, nhĩ tảo điểm hưu tức.”
Khương sơ nghi quải liễu điện thoại, đả đoạn cao nịnh tố mộng.

Vãn thượng hưu tức, tha thảng tại sàng thượng, chiếu lệ phiên trứ vi bác tư tín.
Kim thiên bỉ dĩ vãng đích tiêu tức đô đa, nhất xoát hạ khứ toàn thị vị độc.
Nháo xuất giá ma đại phong ba, bất khả tị miễn đích, khương sơ nghi thu đáo liễu hứa đa “Cảnh cáo tín”.
Tha tảo liễu lưỡng nhãn, đại khái đô thị nhất ta nhượng tha vật đảo thiếp, lão lão thật thật phách hí, bất yếu động thập ma bất cai hữu đích niệm đầu, canh bất yếu bả tông dã phấn ti đích dung nhẫn đương tác tha bất yếu kiểm đích tư bổn chi loại đích thoại.
Mạ đắc hoàn bất toán nan thính.
Trung tâm ý tư tổng kết hạ lai tựu thị: Thặng tông dã giả, tuy viễn tất tru.

Khương sơ nghi thán tức.
Hạnh hảo tha tố lai thị cá thức tương đích nhân.
*
Giá đoạn thời gian tại uy ni tư đích phách hí tiến trình hoàn toán thuận lợi, bất quá khương sơ nghi đãi cửu liễu, thủy thổ bất phục đắc ngận minh hiển.
Tại phiến tràng thời, cấp tha thượng trang đích lão sư đô đam tâm tha thị bất thị đắc liễu thập ma lưu cảm, chẩm ma kiểm sắc như thử thảm bạch.
Nhất cá thượng ngọ, đoản đoản lưỡng tam tràng hí, khương sơ nghi dĩ kinh bào liễu tứ ngũ thứ tẩy thủ gian. Kinh thống đạo trí đích vị trừu súc, nhượng tha tối hậu năng thổ đích đông tây chỉ thặng hạ toan thủy.
Kịch tổ nhất cá tràng vụ tiểu ca khán bất hạ khứ, hảo tâm cấp tha chử liễu nhất căn ngọc mễ điếm vị.

Uy ni tư tối cận thị vũ quý, nhân vi tràng cảnh nhu cầu, tha môn phách kỉ cá kính đầu tựu yếu hiết hội.
Kỉ cá trí cảnh lão sư vi tại giam thị khí tiền, hòa phó đạo nhất khởi thảo luận cương cương phách nhiếp hoàn đích phiến đoạn.
Bàng vãn khởi liễu phong, hựu giáp trứ vũ ti, khương sơ nghi phi liễu kiện ngoại sáo, sấn trứ thời gian không nhàn, lạp trứ trợ lý khứ hải than biên thượng chuyển liễu chuyển.
Lưu đạt liễu lưỡng quyển hồi lai, phát hiện đại gia thảng đích thảng hiết đích hiết.
Khương sơ nghi hòa tiểu trợ lý dã tùy tiện trảo vị trí tọa hạ.
Lưỡng nhân lao hạp liễu nhất hội, tiểu trợ lý đột nhiên bỉ liễu cá hư đích thủ thế.
Khương sơ nghi mạc danh: “Chẩm ma liễu?”
Tiểu chung vãng hậu chỉ liễu chỉ, kỳ ý tha khán quá khứ.
Khương sơ nghi chuyển đầu, thoại đáo chủy biên, hựu yết liễu hồi khứ.

Tựu tại bất viễn xử, kháo cận bằng biên đích vị trí, tông dã lại tán địa hãm tại hắc sắc đích chiết điệp y lí thụy giác. Tha tọa tư tùng thỉ, đái trứ nhĩ cơ, lưỡng chỉ ca bạc giao xoa liễu chẩm tại não hậu, hữu cước thượng đích hài đái vi vi tán khai. Hải phong tiệm khởi, bả tha khấu tại tất cái thượng đích kịch bổn xuy đắc hoa hoa tác hưởng, nhất hiệt phiên quá nhất hiệt. Thiên không tự ám vị ám, hải vụ mông mông đích, hải âu lược quá. Vô khả phủ nhận đích thị, tông dã hoàn mỹ dung nhập giá cá duy mỹ đích bối cảnh, phảng phật mỗ cá điện ảnh đích khai tràng.

Khương sơ nghi hòa tiểu chung hỗ vọng nhất nhãn.
Tại khương sơ nghi đích chú thị hạ, tiểu chung tặc mễ mễ địa cử khởi thủ cơ, thí tham đạo: “Thâu phách kỳ tha minh tinh ứng cai bất phạm pháp ba.”
Khương sơ nghi chúc phù liễu cú, “...... Ký đắc bả âm lượng kiện quan liễu.”

Tiểu chung cử khởi thủ cơ thượng hạ tả hữu trảo giác độ, hoán trứ bất đồng đích lự kính phách liễu hảo kỉ trương, bả phách xuất lai đích thành quả cấp khương sơ nghi khán.
Xuất vu cơ bổn đích chức nghiệp tố dưỡng, tha nhẫn bất trụ đê thanh chỉ đạo liễu kỉ cú, “Kính đầu ứng cai vãng hạ di nhất điểm, bất yếu bả nhân tượng đối đắc thái chuẩn, giá dạng họa diện thái mãn liễu.”

Khương sơ nghi nhất biên cấp tiểu chung hiện tràng giáo học chỉ đạo trứ, đầu đỉnh hốt nhiên truyện lai nhất thanh tiếu, “Càn ma ni giá thị, phách ngã môn gia tông dã a?”
Giá tiếu thanh nhượng lưỡng nhân lập khắc tựu bất động liễu.

Vương than song thủ sáp đâu, loan yêu thấu liễu quá lai, ngột tự điểm bình đạo: “Phách đích man bất thác.”
Bất tri hà thời, vương than hòa phục thành dĩ kinh tại tha môn thân hậu trạm trứ liễu.
Khương sơ nghi thông thông thuyết liễu cú tại phách phong cảnh, tốc độ cực khoái địa phản khấu trụ tiểu chung thủ cơ, xí đồ hỗn hào quá khứ.

Thùy tri tố lai trầm mặc quả ngôn đích phục thành hốt nhiên khai khẩu, cánh nhất điểm diện tử đô bất cấp: “Phách đích bất thị nhĩ ngẫu tượng ma.”
Khương sơ nghi ngạnh liễu nhất hạ.
Ngoại giới truyện văn quả nhiên một thác, phục thành tựu thị tây bạo lí tối đại đích thứ đầu nhi, một sự tối hảo biệt nhạ.

Khương sơ nghi trầm mặc nhất hội, biệt xuất nhất cú: “Thị a, ngẫu tượng dã thị phong cảnh chi nhất ma.”
Chính thuyết trứ, động tĩnh bả tông dã cấp nháo tỉnh liễu.
Tha trích hạ nhĩ cơ, hoàn thị nhất chu.
Vương than mạn thôn thôn khai khẩu, “Nâm khả toán tỉnh liễu, bất hội tại trang thụy ba?”

Giá cú thoại thuyết đích biệt hữu thâm ý, khương sơ thâu thâu miểu hướng tông dã. Tha chính vọng quá lai, thanh âm ôn hòa, “Tại phách ngã?”
Tiểu chung nỗ lực vãn cứu: “Khương lão sư tại giáo ngã tại phách phong cảnh.”
Tông dã khinh dương mi.
Tiểu chung thảm thắc địa hựu tễ xuất nhất cú, “Thuận tiện, bất tiểu tâm, phách đáo liễu nâm.

Tông dã vọng hướng tha, tiếu trứ vấn: “Nhĩ môn phách liễu kỉ trương?”
Na cổ kế đắc hữu nhị tam thập trương ba.
Tiểu chung na cảm thuyết thật thoại, dụng thủ bỉ liễu cá sổ, nỗ lực vi tiếu: “Cổ kế hữu cá ngũ lục trương.”

Lược vi trầm mặc liễu nhất hạ, tông dã nhãn đái chinh tuân, vấn khương sơ nghi: “Khả dĩ phát ngã vi tín khán khán mạ?”
Khương sơ nghi mạc khởi tự kỷ thủ cơ.
Tha tả phiên hữu kiểm địa thiêu xuất tiểu chung phát lai đích đồ phiến, chính đảo cổ trứ chuẩn bị cấp tông dã phát quá khứ, tựu bị liên chàng liễu hảo kỉ hạ ca bạc trửu.
Khương sơ nghi sĩ nhãn, chính hảo tiều kiến tông dã triều tha cử trứ thủ cơ.
Tha trì nghi trứ, hoàn thị lễ mạo tính địa tiếu liễu hạ.

Tùy tức mục quang giao thác, tông dã kỳ ý tha đê đầu.
Khẩn tiếp trứ, vi tín tiếp liên chấn động, đối diện phát quá lai liễu kỉ trương đồ phiến.
Khương sơ nghi điểm khai, động tác hốt nhiên đình trụ, chỉnh cá nhân nhất động dã bất cảm động.
Giá kỉ trương chiếu phiến đô thị tha cương cương phách đích tha.
Tông dã: “Lễ thượng vãng lai”

Khương sơ nghi đối trứ giá ta chiếu phiến phạm sỏa, liên phiên liễu hảo kỉ trương, thần trương khai hựu bế thượng, chung cứu thị một năng thuyết xuất thoại.
Hồ tư loạn tưởng trứ, mẫu chỉ vãng hữu hoa, tối hậu nhất trương ánh nhập nhãn liêm.
—— thị tha cương cương tồn tại trí cảnh lão sư bàng biên khẳng ngọc mễ đích tỏa dạng.
Đầu phát ti nhi đô khoái triêm chủy thượng liễu.
Khương sơ nghi vi vi quẫn trụ, tâm đô hữu điểm hoảng liễu.
Chẩm ma hoàn hữu giá cá.
Kiến tha khán quá lai, tông dã sảo sảo thiên đầu, mị khởi na song phiêu lượng đích nhãn tình hồi thị tha, hải phong bả tha đích đầu phát xuy đắc vi vi lăng loạn.
Khương sơ nghi nhẫn bất trụ tiên na khai thị tuyến.

Phục thành lãnh nhãn bàng quan tha na khoái tao đoạn thối đích biểu diễn, chủy giác vi vi trừu súc liễu nhất hạ: “Bất tri đạo tông dã tại kiểu tình thập ma.”
Vương than lâu trụ tha đích bột tử, mạn điều tư lý địa thuyết: “Biệt vấn, vấn tựu thị phấn ti hòa ngẫu tượng chi gian đích song hướng bôn phó.”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn