Quá khí CP hựu bạo hồng liễu [ ngu nhạc quyển ]

Lạc thanh mỗi thứ tại vi bác thượng phát xuất tân điện ảnh đích dự cáo chi hậu, tựu đại biểu ly điện ảnh chính thức khai phách dĩ kinh bất viễn liễu.
Tha đích kịch tổ đích hiệu suất tại nghiệp nội khả dĩ bài tại tiền liệt, toán thị chất lượng hòa tốc độ kiêm đắc đích thần tiên kịch tổ.

Giác sắc diện thí hiện tràng tựu tại phách nhiếp cơ địa, chỉ bất quá hoàn một hữu đáp kiến hoàn thành. Án chiếu kịch tổ đích tiến độ, tối trì bất quá nhất cá nguyệt, tựu năng khai thủy chính thức đích phách nhiếp.

Đáo liễu tuyển giác hiện tràng, đan quyến chi bị ủng tễ đích nhân quần hoảng liễu hạ nhãn.

Giá thứ thí hí ngận trọng yếu, trịnh tây tây đặc ý thân tự cân trứ tha nhất khối quá lai.

Tại môn khẩu đăng ký liễu danh tự, nhất sĩ đầu, mãn nhãn đô thị ô ương ương đích nhân quần.
Trịnh tây tây hòa đan quyến chi tiểu thanh giảo nhĩ đóa: “Lạc thanh bất mê tín lưu lượng, tha giá cá danh tự phóng xuất khứ tựu năng đái lai lưu lượng, sở dĩ tuyển giác tương đối công bình, năng giả nhậm chi. Ngã khán giá giá thế, ngu nhạc quyển ly tạm thời một tiến tổ đích diễn viên khả năng đô quá lai liễu ba.”

“Hoàn hữu nhất ta chính tại kịch tổ đích, ứng cai thị cân kịch tổ thỉnh liễu giả lai đích.” Tha nhất biên thuyết trứ, triều kỉ cá diễn viên bất minh hiển địa chỉ liễu chỉ.

Đan quyến chi chỉ khán liễu nhất nhãn tiện bất cảm hưng thú địa thu hồi thị tuyến.

Tha khán kỳ tha nhân đích thời hầu, chu vi dã hữu bất thiếu đả lượng đích thị tuyến đầu quá lai.

Tòng tha tiến môn đích thuấn gian, lạc tại đan quyến chi đích thị tuyến tựu một hữu đoạn quá.

Đan quyến chi giá trương kiểm, hoàn tại ngu nhạc quyển lí hỗn đắc nhân ứng cai một hữu bất nhận thức đích.
Bất quá đại bộ phân nhân đô chỉ tại đại huỳnh mạc thượng kiến quá, đan quyến chi bổn nhân đảo thị đệ nhất thứ kiến.

Đại huỳnh mạc vô hạn phóng đại ngũ quan đích ưu điểm khuyết điểm, đan quyến chi đích kiểm hình hòa ngũ quan tại đại huỳnh mạc thượng tựu dĩ thị vô khả thiêu dịch, đãn chỉ hữu hiện tràng kiến đáo tài năng trực quan địa cảm thụ đáo giá chủng mỹ đích trùng kích.
Viễn viễn khán nhất nhãn, dã ngận dung dịch bị giá cá nhân lãnh đạm sơ ly đích khí chất hấp dẫn trụ thị tuyến.

Dĩ kinh hữu nhân khai thủy thiết thiết tư ngữ, bất ước nhi đồng bả đan quyến chi đương thành liễu kim thiên tối cường đại đích cạnh tranh đối thủ.

Lưỡng nhân lai đích bất toán vãn, đãn hiện tràng đích nhân hoàn thị ngận đa, trịnh tây tây gian nan địa trảo đáo nhất cá nhân bất thái đa đích giác lạc, cân đan quyến chi thấu để: “Ngã cảm giác đãi hội nhi yếu thí đích giác sắc, ngoại hình thị tối trọng yếu đích điều kiện.”

Trịnh tây tây cân đan quyến chi tiểu thanh bài xả: “Nhĩ tưởng a, bằng lạc thanh đích danh thanh hòa nhân mạch, như quả chỉ thị tưởng yếu nhất cá diễn kỹ hảo đích, thập ma dạng đích trảo bất đáo a, hiện tại nhân nhất trực một định hạ lai, chỉ hữu nhất cá khả năng, na tựu thị ngoại hình một hữu đạt đáo tha đích yếu cầu.”
Đan quyến chi hòa tha tưởng đích soa bất đa, vi vi điểm liễu hạ đầu.
Trịnh tây tây thuyết: “Sở dĩ nhĩ đãi hội nhi tiến khứ dã thái hữu áp lực, năng tuyển thượng thị hảo sự, bất hành đích thoại ngã môn thủ lí hoàn hữu hảo kỉ cá năng tuyển đích hảo kịch bổn.”
Như quả một hữu lạc thanh tân điện ảnh hốt nhiên phóng xuất lai đích tuyển giác, trịnh tây tây kỳ thật canh thiên hướng vu trịnh long chính tại trù bị đích tân điện ảnh.

Đan quyến chi tâm lí tảo dĩ hữu liễu chuẩn bị, tịnh một hữu cảm đáo thái khẩn trương.

Đẳng đãi đích quá trình, trịnh tây tây tiếp liễu cá điện thoại, hữu quá thủ hạ kỳ tha nghệ nhân đích công tác, tha nã trứ điện thoại cân đan quyến chi tố liễu cá khẩu hình, khởi thân vãng ngoại tẩu.
Trịnh tây tây ly khai chi hậu, cương tài nhất trực thâu thâu quan sát giá biên đích nhân quần mục quang canh gia tứ ý.

Đan quyến chi một phóng tại tâm thượng, phân thần tại tưởng kim thiên xuất môn tiền bị đái đáo hoa viên trác tử thượng đích nhục nhục.
Tha phạ tự kỷ bất tại đích thời hầu hội hữu trùng tử hoặc giả tiểu điểu tiếp cận, tại võng thượng mãi liễu cá đái võng sa đích kim chúc tráo lung, xuất môn tiền tráo tại nhục nhục thượng diện, chỉ yếu bất hạ thái dương vũ, tựu bất hội xuất hiện nhậm hà vấn đề.

Tha hoa khai thủ cơ, điểm khai tương sách, chính tại nhất trương trương khán nhục nhục, thân tiền đích địa diện lạc hạ nhất đạo âm ảnh.

Đan quyến chi hữu sở sát giác, miết liễu nhãn địa thượng đích ảnh tử, một hữu sĩ đầu.

Lai nhân kiến tha hoàn tại bất khẩn bất mạn địa khán trứ thủ cơ bình mạc, chung vu nại bất trụ tiên khai liễu khẩu: “Đan quyến chi?”

Đan quyến chi giá tài mạn mạn sĩ đầu, mục quang đạm đạm địa khán hướng lai nhân.

Nhất trương kinh thường xuất hiện tại nhiệt sưu thượng đích diện khổng, tại đầu đỉnh diệu nhãn đích bạch quang hạ, chân nhân đảo thị bỉ chiếu phiến thượng canh gia minh lượng tinh trí.

Đan quyến chi bất hỉ hoan giá nhân đích ngữ khí, đạm đạm địa ứng liễu nhất thanh, mục quang hựu miết hướng thủ cơ bình mạc lí cương kiêu liễu thủy chỉnh chu đô lượng tinh tinh đích nhục nhục.

Lai nhân tại trịnh tây tây nguyên bổn đích vị trí tọa hạ, đan quyến chi cảm giác đáo tha đích thị tuyến lạc tại liễu thủ cơ bình mạc thượng, nhiên hậu tiểu thanh địa dụng tị âm xuy liễu nhất thanh.

Đan quyến chi bất động thanh sắc địa trứu liễu hạ mi, phát hiện tự kỷ thảo yếm giá cá nhân.

“Tự ngã giới thiệu nhất hạ, ngã thị kiều an tâm.” Ngữ khí lí tàng bất trụ đắc ý hòa ngạo mạn, phảng phật đốc định liễu sở hữu nhân đô hội tri hiểu giá cá danh tự.

Kiều an tâm diễn kỹ nhất bàn, đãn nhân vi xuất chúng đích ngoại mạo hòa thiện trường doanh tiêu đích kinh kỷ công tư, tối cận lưỡng niên nhiệt độ cực cao.
Tác vi diễn viên đích nghiệp vụ thủy bình bất cận bất đạt tiêu, hoàn tại giá lưỡng niên lí hào vô khởi sắc, tại tha thân thượng tăng trường đích chỉ hữu nhiệt sưu sổ lượng.
Hữu ngận đa nhân hỉ hoan tha, dã hữu ngận đa nhân nhân vi tha quá phân đích doanh tiêu thảo yếm tha, giá chủng cảnh huống dã sử tha đích phấn ti tượng thị đả liễu kê huyết nhất dạng nhiệt huyết thượng đầu, kinh thường năng khán đáo tha gia đích phấn ti bất phân tràng hợp đích ky, canh nhạ đắc bất phấn tha đích đại chúng yếm ác.
Hữu ta nhân kinh thường bả kiều an tâm hòa lục hà xuyên đích phấn ti tình huống phóng tại nhất khởi đối bỉ, đan quyến chi mỗi thứ khán đáo đô yếu tại tâm lí phản bác.

Trịnh tây tây giá thông điện thoại đả đắc thời gian cửu, hồi lai chi tiền, kiều an tâm đại khái thị đắc bất đáo đan quyến chi hồi ứng, khứ kỳ tha địa phương trảo nhạc tử khứ liễu.

Trịnh tây tây tọa hồi nguyên lai đích vị trí, nhãn tình hoàn trành trứ thủ lí đích thủ cơ: “Kiều an tâm dã tại giá lí?”

Kiến đan quyến chi đầu lai nghi hoặc tha chẩm ma tri đạo đích thị tuyến, trịnh tây tây cấp tha khán thủ cơ thượng đích phấn ti bách vạn đích doanh tiêu hào tân bạo liêu.

“Giá cá doanh tiêu hào thị kiều an tâm công tư dưỡng đích, bình thời phát đích nội dung khán tự xá đô hữu, đãn kỳ thật thị chuyên môn cấp kiều an tâm tạo thế, dụng lai hấp các chủng hồng hắc lưu lượng.” Trịnh tây tây khán trứ giá điều vi bác tiếu liễu, “Tha đảo thị đối giá thứ đích thí hí đĩnh hữu tự tín, bất tri đạo giá phân tự tín đích lai nguyên thị thập ma.”

Đan quyến chi tưởng đáo cương tài kiều an tâm lạc tại tự kỷ kiểm thượng thị tuyến, bất tại ý địa hồi đạo: “Kiểm ba.”

Trịnh tây tây điểm đầu: “Hoàn chân hữu khả năng, đãn thị tựu tha na diễn kỹ, lạc thanh bát thành bất mãn ý.”

Tưởng liễu tưởng, tha sai trắc đạo: “Bất quá tha lưu lượng đại, tuy nhiên lạc thanh bất mê tín lưu lượng, đãn đa đa ích thiện ma, như quả một hữu kỳ tha canh hợp thích đích nhân, lạc thanh một chuẩn chân đích hội điểm đầu.”

Lưỡng nhân thuyết trứ tiễu tiễu thoại đích thời hầu, kiều an tâm tiến liễu thí hí đích phòng gian.

Tòng phòng gian lí xuất lai đích thời hầu, kiều an tâm nhưng thị sĩ trứ hạ ba đích ngạo mạn mô dạng.
Tha bả thủ vãng hậu nhất phóng, cân tại tha thân hậu đích trợ lý tựu động tác ma lưu địa tòng hoài lí nã xuất mặc kính.

Kiều an tâm đái thượng mặc kính, song thủ bão kiên tẩu đáo môn khẩu hựu đình hạ, đẳng đáo thân hậu đích trợ lý lạp khai liễu môn, tài mạn du du địa sĩ bộ.

Trịnh tây tây khán đắc sách sách xưng kỳ: “Khán khán nhân gia giá trợ lý đa thiếp tâm, hồi khứ nhượng tiểu vương đa luyện luyện.”

Đan quyến chi thùy hạ nhãn, kế tục dụng vi bác tiểu hào tại võng thượng trùng lãng: “Nhĩ biệt bãi lộng tha liễu.”

Dĩ kinh quá liễu phạn điểm, trịnh tây tây ngạ đắc nan thụ, tại tọa vị thượng tọa lập nan an.

Đan quyến chi kiến tha giá phó mô dạng, thuyết: “Nhĩ tiên khứ phụ cận cật ngọ phạn ba.”

Trịnh tây tây cường xanh đạo: “Ngã đắc tại giá bồi trứ nhĩ.”

Hựu xanh liễu nhất hội nhi, trịnh tây tây đích vị thật tại ngạ đắc nan thụ, ngũ quan đô trứu tại liễu nhất khởi, “Ngã vị bất hành liễu, ngã hiện tại đả điện thoại khiếu tiểu vương quá lai bồi nhĩ.”

Đan quyến chi kiến tha chủy thần phát bạch hoàn tại giá lí ma ma thặng thặng thoại thuyết bất hoàn, sĩ thủ thôi xúc: “Ngã tri đạo liễu, nhĩ khoái khứ ba.”

Hựu đẳng liễu bán cá tiểu thời, đan quyến chi thu đáo trịnh tây tây phát lai đích ngọ xan chiếu phiến.

Trịnh tây tây: [ đồ phiến ][ đồ phiến ][ đồ phiến ]
Đan quyến chi: Oa.
Trịnh tây tây: Ngã nhượng nhân cấp nhĩ đái liễu nhất phân [ thử nha ]
Đan quyến chi: [ cúc cung ]

Ngũ phân chung hậu, đan quyến chi nghi hoặc địa khán trứ tọa tại trịnh tây tây vị trí thượng khẩu tráo áp thiệt mạo toàn phó võ trang, linh trứ nhất phân ngọ phạn quá lai đích lục hà xuyên.

Lục hà xuyên vô thị kỳ tha nhân hỏa nhiệt đích mục quang, động tác tự nhiên địa bàn liễu trương bàng biên một phóng đông tây đích trác tử quá lai, nhiên hậu bả đả bao hảo đích ngọ phạn nhất phân phân đả khai.
Giá gia điếm đả bao dụng đích hạp tử ngận tinh trí, bãi bàn tương đương tinh trí, thái sắc dã thị sắc hương vị câu toàn.
Đan quyến chi kiến kỳ tha nhân đô bị hương vị hấp dẫn quá lai đích thị tuyến, áp trứ tảng tử vấn lục hà xuyên: “Nhĩ chẩm ma quá lai liễu?”

Lục hà xuyên càn trứ trợ lý đích hoạt nhi, một hữu ti hào đích bất tự tại: “Tại xan thính ngẫu ngộ trịnh tây tây, tha thuyết nhĩ hoàn một cật ngọ phạn.”

Bãi hoàn bàn, lục hà xuyên hựu ninh khai quáng tuyền thủy, phóng tại đan quyến chi đích thủ biên, “Cật ba.”

Kiến đan quyến chi trành trứ tự kỷ bất động đạn, lục hà xuyên hựu khứ bả nhất thứ tính khoái tử đích bao trang tê khai, tha điệu thượng diện đích toái tiết, phóng đáo đan quyến chi đích thủ tâm, điều tiếu đạo: “Ngạ đáo một kính liễu? Ngã uy nhĩ cật dã hành.”

Đan quyến chi toản khẩn thủ tâm đích khoái tử.

Tha hào bất hoài nghi lục hà xuyên giá thoại đích chân ngụy.
Chỉ yếu lục hà xuyên tưởng tố đích sự, một nhân năng trở lan.

Kim thiên giá đốn ngọ phạn dĩ kinh cú chiêu diêu liễu, đan quyến chi bất tưởng sinh xuất canh đa sự đoan.

Tiểu trợ lý nhất lộ thượng khẩn cản mạn cản, đáo đạt thí hí hiện tràng khán đáo đích tựu thị giá cá phạn oản bất bảo đích tràng cảnh.

Tha tâm trung đại kinh, nhất thuấn gian hãn tòng ngạch giác hoạt đáo liễu hạ ba thượng, hoa lí ba lạp tạp tại tha đích y lĩnh thượng.

Tiểu trợ lý bạt thối cuồng bôn đáo lưỡng nhân diện tiền, hữu ta thủ túc vô thố.
Chu vi một hữu kỳ tha tọa vị, tha càn trạm tại na lí, uyển như nhất cá bất cai xuất hiện đích cục ngoại nhân.

Uấn nhưỡng liễu hảo nhất hội nhi, tiểu trợ lý nhất biên dụng mục quang đả lượng trứ lục hà xuyên, tâm kinh đảm chiến địa khai khẩu: “Ca, giá vị thị?”

Lục hà xuyên mặc bất tác thanh, chỉ thị đột nhiên nã khởi đan quyến chi phóng tại nhất biên đích thang chước, yểu liễu nhất chước thang tống đáo đan quyến chi chủy biên.

Đan quyến chi tảo liễu nhãn hốt nhiên ân cần đích lục hà xuyên, động tác ẩn bí địa miết liễu lục hà xuyên nhất nhãn, kỳ ý tha biệt thái quá phân.

Lục hà xuyên tiếu liễu thanh, đan quyến chi niết trứ khoái tử đối tiểu trợ lý ôn thanh đạo: “Một sự, nhĩ khứ trảo cá y tử quá lai tọa.”

“Nga nga.” Tiểu trợ lý tẩu chi tiền triều đan quyến chi bàng biên đích nam nhân miết liễu nhãn, tuy nhiên khán bất đáo kiểm, đãn khán giá phúc cẩu thối tử đích mô dạng, tựu tri đạo khẳng định bất thị thập ma hảo nhân!

Tiểu trợ lý tâm lí khí phẫn, tha trứ y tử hồi lai, tả hữu khán liễu khán, tưởng bả y tử phóng tại đan quyến chi lánh nhất biên.

“Nhĩ lai ngã giá biên.” Thủ tí đáp tại đan quyến chi y bối thượng đích nam nhân sĩ khởi lánh nhất chỉ thủ, triều tự kỷ đích lánh nhất biên đích không địa chỉ liễu chỉ.

Giá đạo thanh âm hảo tượng hữu điểm thục tất. Tiểu trợ lý đại não trì độn địa vận chuyển liễu nhất quyển, sậu nhiên trừng đại liễu nhãn tình, một khống chế hảo âm lượng: “Nhĩ nhĩ nhĩ!”

“Nhĩ thập ma nhĩ.” Lục hà xuyên cảnh cáo tự đích miết liễu tha nhất nhãn, thân thể kỉ hồ khoái yếu bát tại liễu đan quyến chi đích kiên bàng thượng, động tác tại kỳ tha nhân nhãn lí cách ngoại thân mật.
Tiểu trợ lý nhất song nhãn tình đô yếu khoái niêm tại lưỡng nhân thân thể tiếp xúc đích bộ vị liễu, duy độc thân tại kỳ trung đích đan quyến chi chính tại nhận chân cật phạn, hoàn đối giá cá tình huống hồn nhiên bất giác.

Lục hà xuyên tảng âm lại dương dương đích, thính thượng khứ tượng thị tại cân đan quyến chi tát kiều: “Nhĩ tại na lí chiêu lai giá ma cá sỏa tử, tha nhất cá nguyệt công tư đa thiếu, yếu bất giá dạng ba, ngã chỉ yếu nhất bán đích tiền, nhĩ bả tha khai liễu, ngã cấp nhĩ đương trợ lý.”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn