Phạ triền lang

Khoa học khả dĩ giải thích ngận đa hiện tượng, đãn hữu ta sự mục tiền đích khoa học hoàn vô pháp giải thích.
Tựu bỉ như thượng thanh vân xa họa chi hậu, tranh nhãn tỉnh lai, phát hiện tự kỷ thành liễu biệt nhân……

Giá cá nhân dữ tha đồng danh đồng tính, đãn thị khán thân phân chứng tựu tri đạo, tha môn dã chỉ thị đồng danh đồng tính nhi dĩ.

2006 niên đế đô đích thâm thu hoàn nhất trực tại hạ vũ, giá tràng vũ tích tích lịch lịch hạ liễu tương cận bán cá nguyệt. Giá hội nhi thị hạ ngọ lưỡng điểm, nhân vi thiên âm trứ, vũ điểm hoàn tại điệu, hiển đắc na kỉ lũ thu phong dã lương đắc kinh nhân.

Thượng thanh vân tòng điện não tiền sĩ khởi đầu, thấu quá vụ khí mông mông đích pha li hướng ngoại diện đích tứ hợp viện lí khán liễu nhất nhãn, lễ bái thiên nhi bất dụng thượng ban, giá cá điểm đáo hoàn hữu bất thiếu nhân xanh trứ tán hoặc xuyên trứ vũ y tại tiến tiến xuất xuất.

Đế đô đông khu đích giá phiến tứ hợp viện, danh tự thính trứ hảo thính, thuyết bạch liễu tựu thị bình phòng đãi sách thiên đích thành trung thôn, ốc tử lí liên xí sở đô một hữu, nhất cá viện tử trụ liễu tứ ngũ hộ nhân gia, đại hỏa nhi liên thượng cá xí sở đô hoàn yếu tẩu đáo hạng tử khẩu khứ thưởng công xí khanh nhi. Cương tài xuất khứ đích na ta nhân thuyết bất chuẩn tựu thị tiêu hóa liễu ngọ phạn, càn giá kiện đại sự nhi khứ liễu.

Ngoại diện đích động tĩnh, kỳ thật thượng thanh vân tịnh bất quan tâm, tha thử khắc toàn thần quán chú trành trứ điện não bình mạc, tại giá cá âm vũ đích ngọ hậu, do trứ điện não bình mạc đích quang ánh lượng liễu tha nhất trương diện vô biểu tình đích kiểm.

Na bình mạc thượng chính phóng trứ nhất đoạn thị tần ——

Thị tần lục đắc ngận thanh tích, khán đắc xuất thị dụng chuyên nghiệp đích VCR lục đắc, nội dung thị nhất cá nhân đích táng lễ. Thượng thanh vân chi sở dĩ hội như thử quan chú giá cá táng lễ, cứu kỳ căn bổn hoàn thị nhân chỉnh cá táng lễ đích chủ giác tựu thị tha tự kỷ.

Đối đích, một thác, giá tựu thị tha đích táng lễ lục tượng.
Canh xác thiết đích thuyết, thị na cá tiền ta nhật tử xuất liễu xa họa đích thượng thanh vân đích táng lễ lục tượng. Kí nhiên táng lễ đô bạn liễu, na ma hào vô nghi vấn, na cá tha dã tựu chân chính tại giá cá thế giới thượng tiêu thất liễu.

Thượng thanh vân tịnh một hữu tinh thần vấn đề, tha chi sở dĩ giá ma nhận chân địa khán tự kỷ đích táng lễ thị tần, kỳ thật thị tưởng thông quá giá ta kỷ thật tư liêu, tầm trảo xuất nhất ta chu ti mã tích —— quan vu tự kỷ tao ngộ đích na tràng xa họa, tha tâm trung tồn nghi.

Nhân vi na nhất thiên, thị tha tác vi tư gia trinh tham cương tiếp thụ liễu ân tống quốc đích ủy thác, chuẩn bị bang tha điều tra nhất ta tư sự, lưỡng nhân tài thiêm liễu hợp đồng, một quá lưỡng tiểu thời, tha khai trứ xa tại quá nhất cá cao tốc kiều, bị nhất lượng hóa xa tòng hậu diện trực tiếp chàng đáo liễu kiều hạ……

Đãn thị, giá cá thị tần thượng thanh vân phản phản phục phục khán liễu tam biến, kỉ hồ tương mỗi nhất cá tham gia táng lễ đích nhân đích kiểm đô khắc tại liễu não tử lí, tha y nhiên một năng trảo xuất nhất cá khả năng dữ ân tống quốc hữu liên hệ đích nhân vật. Chí thiếu biểu diện thượng khán lai thị giá dạng.

Tha đích táng lễ bạn đắc tịnh bất thị ngận long trọng, nhân vi tự tòng tha phụ mẫu tương kế khứ thế hậu, tha chuyển hành tố liễu trinh tham, tha đích xã giao quyển tử tựu nhất trực tại nuy súc, trực đáo sinh mệnh hoàn kết đích na nhất khắc, thượng thanh vân thân biên đích thân bằng hảo hữu tảo dĩ sở thặng vô kỉ. Thậm chí tựu liên giá tràng khán tự phổ thông đích táng lễ, dã đô thị do tha tiểu thời hầu lân cư gia đích đệ đệ trình phi bằng lai thao bạn đích.

Khả tưởng nhi tri, nhân đô khứ thế liễu, thân thích môn liên trạm xuất lai vi tha chủ trì cá táng lễ đích nhân đô một hữu, giá quan hệ, chân đích, dã tựu na dạng nhi liễu.

Lai tham gia táng lễ đích nhân bất đa, chỉnh cá táng lễ thượng điệu nhãn lệ đích nhân dã một kỉ cá. Nhiên nhi giá đô bất phương ngại, hữu cá nhân tự thủy chí chung hào đào đại khóc, tựu như mạnh khương nữ khóc trường thành na bàn can tràng thốn đoạn, bão trứ tha đích di tượng, thống cộng nhu yếu tẩu nhị bách mễ đích lộ, khước kỉ độ thương tâm đắc thối nhuyễn hạ quỵ ——

Na cá nhân cánh nhiên thị trình phi bằng!

Giá thị tần, thượng thanh vân khán liễu tam biến. Mỗi thứ khán đáo trình phi bằng tại tự kỷ cốt hôi hạ táng tiền, phác đáo khanh biên thượng biên khóc đắc tượng cá sỏa X biên đại hảm ‘ ca, ngã ái nhĩ a! Ca, nhĩ thính kiến liễu mạ? Ca! ’ thời, tha đích tâm lí đô hội thăng khởi nhất cổ cường liệt hựu dị dạng đích cảm giác, tựu hảo tượng đa niên lai, hứa đa nhật thường tòng lai một tại ý quá đích tiểu tế tiết, đô tại na nhất khắc, tại tha đích não tử lí, tạc khai liễu oa!

Tựu tượng bạo mễ hoa bạo khai đích na nhất khắc, dụng lai già đáng đích ngoại xác bị bác khứ, lộ xuất lai đích thị bành trướng đáo lệnh nhân đỉnh tâm xanh phế đích chấn hám!
Bất thị chấn kinh, tựu thị chấn hám.
Thượng thanh vân nhất trực minh bạch trình phi bằng đối tha hảo, khước thị đáo liễu kim nhật tha tài chân chính minh bạch, trình phi bằng đối tha đích giá chủng hảo bất thị tha dĩ vi đích thanh mai trúc mã nhất khởi trường đại lưỡng tiểu vô sai đích na chủng hữu tình, nhi thị tha tòng lai một tưởng quá đích chấp tử chi thủ dữ tử giai lão xí đồ nhất sinh nhất thế nhất song nhân đích ái tình!

Thị tần khán đáo liễu đệ tam biến, tại trình phi bằng hảm hoàn na cú thoại hậu, thượng thanh vân quả đoạn địa thao túng thử tiêu, điểm liễu thị tần hữu thượng giác đích xoa hào. Ốc lí cực tĩnh, ốc ngoại đích huyên nháo hảo tự tại giá nhất khắc đô bị nhất tằng khán bất kiến đích mô đáng trụ, truyện bất tiến thượng thanh vân đích nhĩ đóa lí, sử tha khán khởi lai cách ngoại địa lãnh mạc, hảo tự đối thế gian đích nhất thiết đô hữu ta vô động vu trung.

Tha kháo tại y tử lí, nhân thị luy đích, thần thị bì đích, bột tử hảo tự chi xanh bất trụ não đại, đầu bộ tượng thị quải tại y bối thượng, tâm thị ngũ vị đích.

Thượng thanh vân tại gian nan địa tố nhất cá quyết định ——
Tha tiên thẩm thị liễu tự kỷ, xác nhận tha vô pháp cấp dư trình phi bằng tưởng yếu đích ái tình. Tha bế thượng nhãn tình, tưởng tượng tha hòa trình phi bằng tiếp vẫn, na não hải trung đích họa diện lí, lưỡng cá nhân đích thần hoàn một hữu bính đáo nhất khởi, tha tựu mãnh nhiên tranh khai nhãn, nhất trận mao cốt tủng nhiên.

Bất hành.
Thượng thanh vân đối tự kỷ thuyết.

Tha bất năng tái khứ trảo trình phi bằng thản bạch thân phân, tầm cầu bang trợ liễu. Kim thiên giá cá ý ngoại đích phát hiện, hiển nhiên đả loạn liễu tha nguyên bổn đích điều tra kế hoa, bất năng hướng trình phi bằng thản bạch thân phân, na ma, nhất thiết tựu chỉ năng tha tự kỷ lai.

Tố xuất liễu giá cá quyết định, thượng thanh vân hu xuất nhất khẩu khí, nhân dã hoãn liễu quá lai. Tha tọa trực thân thể, tấn tốc quan liễu điện não. Giá điện não thị tha hiện tại giá cá thân phân đích dưỡng tử đích, lão cựu bối đầu đích đài thức cơ, chỉ năng đả đả hồng cảnh, ngoạn nhi cá tạp đinh xa đô tạp đô yếu mệnh, tựu giá dạng nhi tử hoàn bảo bối đích yếu mệnh, hoàn thượng liễu mật mã. Cư thuyết, thị tha tiền niên tống cấp nhi tử thập bát tuế đích thành niên lễ, bình thời biệt nhân tưởng động nhất hạ đô bất hành.

Tạc vãn nhi tử hồi lai, bả giá đoạn thị tần tư liêu khảo tiến điện não, thuyết thị tha môn lão bản nhượng tha nã khứ khắc thành quang bàn. Dã thị đáo liễu tạc thiên, tha tài tri đạo, nhi tử công tác đích đỉnh đại KTV, lão bản tựu thị trình phi bằng.

Thượng thanh vân nhất trực dĩ vi, trình phi bằng thị khai hỏa oa liên tỏa điếm đích, na tất cánh thị tổ truyện đích lão tự hào, một tưởng đáo tha hiện tại hoàn tại kinh doanh KTV. Tại đế đô, tưởng yếu ổn định kinh doanh hảo nhất gia KTV, hắc, bạch lưỡng đạo thượng một điểm nhi thục nhân thị càn bất khởi lai đích. Thượng thanh vân dã chính thị liễu giải đáo liễu giá ta tình huống, tại tưởng trứ trảo trình phi bằng than bài, tầm cầu bang trợ. Khả thị, khán liễu na đoạn thị tần chi hậu, tha phóng khí liễu giá cá niệm đầu.

Ngoại diện đích vũ hoàn tại tích tích lịch lịch đích hạ. Thượng thanh vân xuyên hảo ngoại sáo, nã liễu bả vũ tán tựu xuất môn liễu. Tha đắc hồi tự kỷ nguyên lai đích gia khán nhất nhãn, tha tổng giác đắc, na thiên chàng tha đích tạp xa bất thị ngẫu nhiên. Kí nhiên bất thị ngẫu nhiên, na ma hữu thùy hội tưởng yếu yếu tha đích mệnh ni? Thượng thanh vân giá ta niên lai tố trinh tham, tiếp quá nhất ta án tử, hữu vi quan phương tố tuyến nhân đích, dã hữu thế phú hào đại lão môn điều tra, cân tung đích ủy thác, na ta ủy thác tại khứ niên cơ bổn đô dĩ hoàn thành, tha tự nhận một hữu lưu hạ nhậm hà bả bính.

Kim niên tân tiếp đích ủy thác, chỉ hữu chu gia cô nhi viện hòa ân tống quốc giá lưỡng kiện. Cô nhi viện na kiện ủy thác hữu ta tư liêu ác tại tha thủ lí, tựu tại tha gia lí đích điện não thượng. Như quả chỉ sử tạp xa chàng liễu tha đích nhân, tại tha xuất sự chi hậu, thị vi liễu tiêu hủy tha thủ thượng chưởng ác đích nhất ta tín tức, na ma khẳng định nhu yếu tiến nhập tha gia. Nhi như quả, hữu nhân tiến nhập liễu tha gia, dã tựu thuyết minh, tha xuất đắc na tràng ý ngoại, dữ chu gia đích án tử hữu quan.

Đồng lý, như quả một nhân tiến nhập tha gia, na ma chỉ sử na tạp xa chàng tha đích nhân, tựu ngận hữu khả năng dữ ân tống quốc hữu quan. Tất cánh, sự phát chi tiền, ân tống quốc thị tha kiến quá đích tối hậu nhất cá nhân.

Tha tương tín, như quả hữu nhân hoài nghi tha đích tử bất thị ý ngoại, thân thỉnh cảnh phương điều tra đích thoại, cảnh sát dã hội ưu tiên điều tra ân tống quốc.

Đương nhiên, giá sở hữu đích nhất thiết đô hữu nhất cá tiền đề, tựu thị hữu nhân trạm xuất lai, thế tha thuyết thoại. Nhiên nhi, tha sinh tiền lục thân như băng thán, duy nhất năng chỉ vọng thế tha thuyết cú thoại đích nhân, nhãn hạ dã tựu chỉ hữu trình phi bằng liễu.

Tọa thượng địa thiết, hựu đảo liễu lưỡng tranh công giao, thượng thanh vân chung vu dụng liễu lưỡng cá tiểu thời lai đáo liễu đế đô tây bắc tam hoàn đích nhất xử tiểu khu.
Tiểu khu hữu ta lão cựu, lục tằng bản lâu, chuyên hỗn. Khai phóng thức đích tiểu khu, môn khẩu liên cá bảo an đô một hữu, tảo tiên đích ngận đa lân cư hậu lai đô mãi liễu đại phòng tử bàn tẩu liễu. Như kim, giá cá tiểu khu lí đại đa đô thị tô hộ, dã tựu thị tha, hoàn y cựu oa tại giá nhi.

Trình phi bằng đích ngoại công ngoại bà nguyên lai dã trụ giá nhi, nhân thử tha môn tiểu thời hầu kinh thường nhất khởi ngoạn nhi. Lưỡng nhân đích tình nghị dã thị tòng na cá thời hầu kiến lập khởi lai đích. Như kim, vật thị nhân phi, thời quang lưu thệ bất khả hồi.

Thượng thanh vân tẩu tiến tiểu khu, vũ đột nhiên hạ đắc đại liễu khởi lai. Vũ điểm đả tại tán diện thượng hoa ba tác hưởng, phong thế tiệm cường, quyển trứ nhất cổ yên thảo vị nhi tòng thượng thanh vân thân hậu đích tiểu mại bộ toản tiến liễu tha đích vũ tán lí. Thượng thanh vân vị cập hồi đầu, tựu thính kiến liễu nhất trận bì hài đặc hữu đích thải đạp thủy diện đích thanh âm.

Khẩn tiếp trứ, hữu nhân tại tha thân hậu khiếu liễu nhất thanh: “Thị, thượng ca mạ?”

Na nhất khắc, thượng thanh vân minh hiển cảm đáo tự kỷ hô hấp nhất trệ. Hữu na ma nhất thuấn gian, tha thậm chí cảm đáo tâm tạng tượng thị bị nhân toản liễu nhất hạ, hảo tại lý trí cập thời lạp hưởng cảnh báo, tha thâm thâm hấp liễu nhất khẩu khí, thượng thả tòng dung địa chuyển quá thân, nhi hậu, tha khán đáo liễu nhất cá thần tình tiều tụy, hồ tử lạp tra đích nam tử, chính thị trình phi bằng.

Trình phi bằng song nhãn bố mãn hồng ti, giá hội nhi vọng trứ tha, na nhãn thần hữu ta phiêu hốt. Tha tự hồ tưởng tiếu, nỗ lực khiên động chủy giác, chủy thần hữu ta chiến, tối hậu vấn liễu nhất cú: “Tại giá nhi tiếp liễu hoạt nhi a?”

Thượng thanh vân tâm lí lạc đăng nhất hạ, tuy nhiên một hữu hoàn toàn minh bạch trình phi bằng giá thoại đích ý tư, đãn hoàn thị điểm liễu hạ đầu. Tha chỉ liễu chỉ bất viễn xử đích đan nguyên môn, thuyết: “Na trình tổng, ngã tiên thượng khứ liễu.”

“Ân.”
Trình phi bằng một tái khán tha, khước tòng đâu lí mạc xuất đả hỏa cơ hòa yên, oai đầu dụng kiên bàng giáp trứ vũ tán, ngột tự điểm liễu khởi lai.

Thượng thanh vân trạng tự vô ý địa hựu tảo liễu tha nhất nhãn, chuyển thân tiến liễu đan nguyên môn.

Lâu đạo lí đích đăng tự hồ hựu phôi liễu, đương hắc ám phác diện nhi lai đích na nhất thuấn gian, thượng thanh vân đột nhiên ô trụ liễu chủy, điệt điệt chàng chàng trùng tiến lâu thê bàng tối hắc ám đích giác lạc lí, kháo trứ tường tồn liễu hạ khứ. Tha tự kỷ dã bất thái minh bạch, vi thập ma thử khắc hội giá ma nan quá —— tha khán đáo trình phi bằng đích dạng tử, vi thập ma hội giá ma nan quá……

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn