Xuyên thành tiểu hoa tiên đích ngã công lược liễu mỹ cường thảm chủ giác

08

Diệp bạch tự bế liễu.

Tha dĩ kinh ý thức đáo, quang kháo chi thể ngữ ngôn, tự kỷ ngận nan tại đoản thời gian nội nhượng hoắc thừa uyên lý giải tự kỷ đích ý tư, nhi thả tha dã một lực khí kế tục câu thông liễu: Tha chân đích hảo ngạ a QAQ! Liên phiến động sí bàng đích lực khí đô một hữu liễu, hoàn thị tiên lão lão thật thật dưỡng tinh súc duệ ba.

Hoắc thừa uyên khán đáo tiểu hoa tiên một tinh đả thải địa thùy hạ tiểu sí bàng, đối phương tiểu tiểu địa đả liễu cá cáp khiếm, tẩu đáo tọa y đích giác lạc lí, thảng hạ lai quyền súc khởi thân thể, bế thượng liễu nhãn tình.

…… Giá thị luy liễu? Tưởng thụy giác?

Hoắc thừa uyên cẩn thận địa quan sát liễu nhất hạ, phát hiện tiểu hoa tiên đích khí tức thư hoãn nhi bình ổn, tịnh bất tượng thân thể bất thích đích dạng tử, ứng cai chỉ thị đan thuần tại tiểu khế.

Tha thân thủ lạp hạ xa song thượng đích già quang liêm, tị miễn ngoại diện đích dương quang trực xạ đáo tiểu hoa tiên thân thượng, hựu điều chỉnh liễu xa nội không điều, nhượng ôn độ biến đắc canh vi thư thích nghi nhân.

Tại an tĩnh ôn noãn đích phân vi trung, diệp bạch mê mê hồ hồ địa, triệt để thụy thục liễu.

***

“Hoàn một hữu tỉnh mạ?”
“Một hữu ni, cổ kế thị luy phôi liễu, tái nhượng tha thụy nhất hội nhi ba.”
“Ứng cai bất cận cận thị luy, ngã thính ca ca thuyết, tha chi tiền nhất trực đô ngạ trứ đỗ tử…… Bất hội thị ngạ vựng liễu ba?”
“Thiên a, na nhu bất nhu yếu trảo y sinh lai khán nhất hạ?……”

Nhĩ biên truyện lai đoạn đoạn tục tục đích thuyết thoại thanh, tương diệp bạch tòng hỗn độn đích hàm thụy trung nhất điểm điểm lạp xả hồi hiện thật, tha hoãn hoãn tranh khai nhãn tình, thị dã nội đích cảnh tượng nhất khai thủy hữu ta mô hồ, ngận khoái tựu biến đắc thanh tích ——

Tằng tằng điệp điệp đích đại diệp tử tượng ba tiêu diệp nhất dạng hoành đương tại tha đích thượng phương, vi tha già tế liễu đại lượng đích quang tuyến, thấu quá diệp phiến đích phùng khích, ẩn ước năng khán đáo canh đa thông lung đích hoa hoa thảo thảo, diệp bạch lăng liễu hảo cửu tài ý thức đáo: Tha dĩ kinh bất tại hoắc thừa uyên đích na lượng xa lí liễu.

Diệp bạch liên mang tọa khởi thân, hữu đông tây tòng thân thượng hoạt lạc hạ lai —— thị nhất điều phiêu lượng đích thủy lam sắc ti mạt, cương tài tượng tiểu bị tử nhất dạng cái tại tha thân thượng.

Thị tuyến hạ di, diệp bạch phát hiện tự kỷ chính thảng tại nhất cá ( đối tha nhi ngôn ) thập phân cự đại đích bạch sắc bối xác trung, bối xác lí phô trứ nhu nhuyễn đích “Sàng điếm”, bố liêu thân phu nhu nhuyễn; tha đích chẩm đầu thị nhất cá tiểu hương đại, lí diện trang mãn liễu mao nhung nhung đích tiểu vũ mao hòa nhu nhuyễn đích tiểu hoa biện, chẩm trứ bồng tùng hựu thư phục, hoàn hữu phức úc hảo văn đích hương khí.

Diệp bạch tòng đại bối xác sàng thượng khiêu hạ lai, hiên khai già tế trụ quang tuyến đích đại diệp tử triều ngoại thiếu vọng ——

Giá ứng cai tựu thị tha đích “Tân gia” liễu.

Địa diện phô hữu tế nhuyễn đích bạch sa, xích cước thải thượng khứ tượng thị thải tại sa than thượng nhất dạng; tứ chu tài chủng trứ phong vinh mậu thịnh đích hoa thảo, dĩ cập tinh tâm đáp kiến xuất lai đích bồn cảnh cảnh quan —— mạn đằng biên chức thành đích tiểu thụ ốc, bán huyền tại không trung đích tiểu điếu kiều, thậm chí hoàn hữu cá nhân tạo đích tiểu bộc bố; canh viễn xử thị cao tủng đích pha li tường bích, diệp bạch thị tuyến nhất trực thượng di, phát hiện giá ta pha li tường đích tạo hình hình tự thành bảo ngoại tường, tự kỷ tựu tượng thị đãi tại nhất tọa cự đại đích pha li thành bảo lí.

Giá tọa “Pha li thành bảo” một hữu phong đỉnh, tha thượng phương thị lộ thiên sưởng khai đích, chỉ yếu diệp bạch nguyện ý, tha tùy thời khả dĩ phi xuất khứ; trừ liễu thượng diện đích xuất khẩu, pha li thành bảo đích chính tiền phương dã hữu phiến sưởng khai đích “Thành bảo đại môn”, diệp bạch năng tòng giá lí quang minh chính đại địa tẩu xuất khứ.

Diệp bạch chính tại tân kỳ địa đả lượng trứ chu vi, đột nhiên thính đáo nhất thanh đại hảm.

“Đại tiểu tỷ, tha tỉnh liễu!”

Diệp bạch hách liễu nhất khiêu, tha tuần thanh vọng khứ, khán đáo hoắc minh khê hòa tha đích thiếp thân nữ phó chính kinh hỉ địa bào quá lai.

Thấu quá pha li tường bích, diệp bạch dã khán thanh liễu: Giá cá phòng gian tự hồ thị hoắc minh khê giá vị công tước tiểu tỷ đích ngu nhạc thất, chỉnh cá phòng gian đô thiếp trứ thiếu nữ phong đích đạm phấn bích chỉ, liên tường thượng đích bích đăng đô thị khả ái đích hoa đóa hình trạng, giác lạc lí hữu bãi phóng nhạc khí hòa họa giá, thải sắc pha li tài chất đích trà kỉ hữu hạ đáo nhất bán đích kỳ bàn, tại mỗ diện tường bích thượng, hoàn hữu nghi tự dụng lai khán điện ảnh hoặc đả du hí đích đại hình hiển kỳ bình.

Diệp bạch di động trứ thị tuyến, đột nhiên mục quang nhất ngưng.

Tha khán đáo phòng gian đích nhất giác, tại nhất cá chuyên môn đích triển kỳ trác thượng, bãi trứ nhất đống cự đại đích “Công chủ thành bảo”, chiêm địa diện tích đô hòa tự kỷ sở tại đích “Pha li thành bảo” soa bất đa liễu. Thành bảo bàng biên hoàn hữu cá chuyên môn đính tố đích thủy tinh triển quỹ, lí diện bãi trứ sổ thập cá tinh trí đích nhân ngẫu oa oa, tha môn xuyên trứ hoa lệ phiêu lượng đích công chủ quần, tại triển quỹ đăng quang đích chiếu xạ hạ, điểm chuế trứ toái toản hòa thải sa đích công chủ quần dập dập sinh huy, quang mang thôi xán.

Hảo phiêu lượng a……

Bất! Tái phiêu lượng ngã dã bất năng xuyên!

Diệp bạch xoát đắc nữu khai đầu, thử thời hoắc minh khê tha môn dã lai đáo liễu pha li thành bảo tiền, thiếu nữ kiến tiểu hoa tiên nhất trực tại tả cố hữu phán, lập khắc thiếp tâm địa thuyết.

“Nhĩ thị tại trảo ngã ca ca mạ? Tha cương ly khai, hiện tại cổ kế tại thư phòng lí, ngã khứ khiếu tha quá lai……”

Thoại âm vị lạc, hoắc minh khê khán đáo tiểu hoa tiên bính mệnh diêu đầu.

“Ai?” Thiếu nữ lăng liễu lăng, “Nhĩ bất tưởng nhượng ngã khiếu ca ca lai?”

Diệp bạch liên liên điểm đầu: Tuy nhiên tha cảm giác hoắc thừa uyên mục tiền đối tự kỷ đích địch ý bất tượng thư lí na ma đại, đãn hòa chủ giác đãi tại nhất khởi, na phạ thập ma đô bất tố, áp lực dã ngận đại a!

Tựu tượng diện đối tự kỷ đích đỉnh đầu thượng tư nhất dạng, tất tu cẩn tiểu thận vi, sinh phạ na lí xuất liễu bì lậu bị thu tiểu biện tử, ngận luy đích hảo bất hảo.

Hoắc minh khê bất cấm hữu ta nghi hoặc: Tại tha khán lai, hôn lễ hiện tràng đương chúng thân vẫn liễu ca ca đích tiểu hoa tiên, khẳng định thị phi thường hỉ hoan ca ca đích, một tưởng đáo tha cư nhiên bất tưởng kiến ca ca.

Bất quá tiểu hoa tiên đích nhậm tính tì khí dã thị xuất liễu danh đích, một nhân năng chân chính sai thấu nhất chỉ tiểu hoa tiên đích tâm tư, sở dĩ hoắc minh khê dã một đa tưởng, điểm điểm đầu.

“Hảo ba, na tiên bất khiếu tha.”

Tha đối thân biên đích nữ phó huy huy thủ, nữ phó lập khắc đoan lai nhất cá tiểu thác bàn, thượng diện phóng trứ nhất trản thịnh mãn hoa mật đích tiểu thực chung, mãn đắc đô yếu dật xuất lai liễu. Tiểu thực chung bàng biên hoàn hữu nhất bả ngoạn cụ tiểu y tử, đại tiểu chính thích hợp diệp bạch tọa thượng khứ.

“Ngã thính ca ca thuyết nhĩ nhất trực tại ngạ đỗ tử, tiên lai cật điểm đông tây ba.” Hoắc minh khê vi tiếu trứ thuyết.

Cương tỉnh lai thời diệp bạch chỉ cố trứ quan sát tân hoàn cảnh, thính đáo giá thoại, tài cảm giác đáo tự kỷ dĩ kinh ngạ đắc vị đô ẩn ẩn tác thống liễu. Tha trùng hoắc minh khê điểm điểm đầu, vi vi nhất tiếu biểu kỳ cảm tạ, nhiên hậu linh xảo địa phi khởi lai, tòng mỗ chu lục thực thượng thu hạ nhất mai lục sắc diệp phiến đích tiêm đoan bộ phân.

Hoắc minh khê & nữ phó: “?”

Tha môn khán trứ giá chỉ tiểu hoa tiên tòng pha li thành bảo lí phi xuất lai, tọa đáo liễu tiểu thực chung tiền đích tiểu y tử thượng.

“Tha” dụng tiểu tiểu đích thủ chỉ tương na nhất tiểu tiệt diệp phiến chiết điệp liễu kỉ hạ, ao xuất nhất cá hồ độ, hình tự cật băng kích lăng dụng đích tiểu chước tử, giá chỉ tiểu hoa tiên thục luyện địa huy động giá chỉ “Tiểu diệp chước”, khai thủy oạt thực tiểu thực chung lí đích hoa mật.

Hoắc minh khê thúc địa trừng viên liễu nhãn tình, kinh ngạc địa khiếu trứ nữ phó đích danh tự: “Tái la! Tái la nhĩ khoái khán!”

Danh khiếu tái la đích nữ phó dã kinh nhạ đắc hợp bất long chủy: “Thần a! Ngã khán đáo liễu thập ma? Giá thị chân thật phát sinh đích mạ!”

Diệp bạch cương mỹ mỹ cật liễu nhất khẩu hương điềm đích hoa mật, tựu thính đáo hoắc minh khê tha môn nhất cá tái nhất cá địa đại hô tiểu khiếu, kinh đắc diệp bạch đốn thời động đô bất cảm động liễu, lăng lăng địa dữ lưỡng vị chấn kinh đích nữ sĩ đối vọng.

Hoắc minh khê tha môn đích kinh khiếu thanh dẫn lai liễu ngoại diện lộ quá đích lão quản gia hòa lưỡng vị nam phó, tha môn thông thông tẩu tiến lai, nhất nhãn tựu khán đáo liễu tọa tại tiểu thực chung tiền, thủ lí nã trứ tiểu diệp chước, minh hiển thị tại tiến thực đích tiểu hoa tiên.

Tam nhân: “!!!”

“Thị, thị ngã lão nhãn hôn hoa liễu mạ?” Lão quản gia nam nam đạo.

“Ngã tòng vị kiến quá hội sử dụng xan cụ đích tiểu hoa tiên……” Nhất danh nam phó nhất kiểm đích hoài nghi nhân sinh.

“Bất cận cận thị sử dụng!” Hoắc minh khê dĩ kinh tòng chấn kinh biến vi liễu hưng phấn, kích động đắc ngữ vô luân thứ, “Na bả tiểu chước tử thị tha tự kỷ chế tác xuất lai đích! Ngã hòa tái la thân nhãn khán kiến đích! Tựu na dạng xoát xoát xoát! Nhất hạ tựu tố thành liễu!”

Tái la nữ phó liên liên điểm đầu: “Đối đối đối! Ngã môn thân nhãn khán kiến đích!”

Lão quản gia hòa lưỡng vị nam phó tề tề đảo trừu liễu nhất khẩu lãnh khí.

“Thiên a, giản trực bất cảm tương tín!”
“Chân thị thái bất khả tư nghị liễu, tha cánh nhiên như thử thông minh!”
“Cụ hữu giá dạng cao cấp đích trí tuệ, tha khẳng định thị tiểu hoa tiên chi vương ba?”

Tại tràng ngũ cá nhân nhất khởi mục quang quýnh quýnh địa vọng hướng tiểu hoa tiên, tượng thị tại đẳng đãi tha sang tạo hạ nhất cá kỳ tích.

Dĩ ngốc trệ thành thạch điêu đích diệp bạch: “……”

Tao, tao cao, tự kỷ hoàn toàn bất liễu giải tiểu hoa tiên đích tập tính, nguyên lai bất năng dụng xan cụ tiến thực đích mạ!

Tha mộc nhiên địa khán liễu khán tiểu thực chung lí đích hoa mật, hựu khán liễu khán tự kỷ đích thủ: Ách, yếu bất yếu nhưng điệu xan cụ, đồ thủ đào hoa mật cật ni?

Bất, đẳng đẳng.

Dã hứa chính kinh tiểu hoa tiên tiến thực thời dã bất hội dụng thủ, nhi thị trực tiếp dụng chủy ba thiểm? Tượng thị miêu miêu cẩu cẩu na dạng tiến thực?

…… Tự kỷ hoàn toàn bất liễu giải a! Thuần thuần đích tri thức manh khu.

Diệp bạch củ kết địa tư khảo liễu nhất miểu chung, phóng khí liễu cải dụng tiến thực phương thức đích niệm đầu. Kí nhiên dĩ kinh bị khán đáo liễu, na, na tựu tương thác tựu thác ba, hạ hồi chú ý bất yếu tái phạm loại tự đích thác ngộ tựu hảo liễu……

Cơ ngạ đích đỗ tử thôi xúc trứ chủ nhân tẫn khoái tiến thực, diệp bạch cường hành vô thị liễu tại tràng chúng nhân chước nhiệt đích mục quang, tha huy động khởi tiểu chước, kế tục tiến thực hoa mật.

“Oa! Cật liễu cật liễu! Tha hựu cật liễu!”
“Động tác thái lưu sướng liễu! Thái tự nhiên liễu! Thái phiêu lượng liễu!”
“Tha chân đích hảo hội a! Ô ô ô ngã tưởng khóc, thái cảm động liễu!”

Ốc nội thử khởi bỉ phục đích kinh thán thanh hấp dẫn lai liễu công tước phủ lí canh đa đích dong nhân, hậu lai giả bị khoa phổ liễu nhất phiên hậu, dã biểu hiện xuất liễu bất tốn vu tiền giả môn đích chấn kinh, kế nhi phát xuất liễu canh đa đích kinh thán hòa hô hảm, vu thị hựu dẫn lai liễu hạ nhất ba nhân……

Tựu giá dạng, diện tích bất toán tiểu đích ngu nhạc thất lí ngận khoái tựu tễ đắc thủy tiết bất thông, dĩ diệp bạch sở xử đích vị trí vi hạch tâm, lí tam tằng ngoại tam tằng vi mãn liễu nhân, tha môn đối trứ tiểu hoa tiên liên liên khoa tán, nghị luận phân phân.

“Khán đáo liễu mạ? Tha đích động tác hảo ổn! Nhất tích đô một hữu sái xuất lai!”
“Oa! Chân đích gia! Ngã yếu phách chiếu kỷ niệm!”
“Đối đối đối, tất tu lưu ảnh tồn chứng, phủ tắc thuyết xuất khứ căn bổn một nhân tín!”
“Thái lệ hại liễu! Na bả tiểu chước dã thị tuyệt tán đích nghệ thuật phẩm! Thị tinh linh tộc huyết mạch đích quỹ tặng!”

Diệp bạch: “…………”

Diệp bạch hoảng hốt gian hữu chủng thác giác, tự kỷ tượng thị cương học hội dụng tiểu chước tự kỷ cật phạn đích tiểu bảo bảo, nhân vi quá vu xuất chúng đích biểu hiện, thành vi chúng đa bảo mụ bảo ba nhãn trung đích siêu cấp thần đồng, tha môn kích tình xuy xuất lai đích thải hồng thí năng nhiễu tinh cầu công chuyển thập quyển, ngân hà hệ đô yếu dung bất hạ tự kỷ giá cá “Thần kỳ bảo bảo” liễu.

Tại chúng nhân nhiệt liệt đích chú thị hòa thảo luận thanh trung, diệp bạch biên ngạnh trứ đầu bì kế tục cật hoa mật, biên tâm trung mặc mặc lưu lệ.

Cứu mệnh.

Ngã đáo để tố thác liễu thập ma, cánh yếu bị giá dạng tụ chúng vi quan, công khai xử hình……

Ngã, ngã chỉ thị tưởng an an tĩnh tĩnh cật đốn bão phạn nhi dĩ a! QAQ

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn