Tặng nhữ nhất chi xuân

2.
Thành môn khẩu, hợi thời tứ khắc, nhưng hữu bất thiếu nhân tại bài đội xuất thành.
“Hạ quan cương vấn liễu hạ thủ thành môn đích binh quan, thuyết thị một khán đáo thạch thiên lân, dã một hữu khả nghi đích nhân,” tề chính trạm tại thành môn quan thượng, đối bàng biên đích bình vi đạo, “Thành môn nhất bàn tử sửu tứ khắc tựu quan liễu, như quả tha yếu xuất thành, chỉ năng thị tại ngọ dạ tiền.”
“Ân,” bình vi vọng trứ để hạ xuất thành đích tình huống, “Hữu hòa tuần la đội thuyết nhất thanh mạ?”
“Thuyết liễu, tha môn hội bang mang khán trứ đích, lánh ngoại bộ khoái môn dã tại chu vi mai phục hảo liễu, nhược đãi hội khán đáo thạch thiên lân na gia hỏa, hội trực tiếp trùng thượng khứ tương nhân nã hạ.” Tề chính ngận bất khách khí địa đạo.
Bình vi tiếu trứ khán liễu tha nhất nhãn, “Tề đại nhân chi tiền hữu tham dữ quá giá dạng đích trảo bộ hành động ma?”
“Ngận thiếu, hạ quan nhất bàn đô tại mạc hậu chỉ huy, bất chẩm ma tham dữ, “Sở dĩ nhất khai thủy bình vi vấn tha yếu bất yếu khứ khán khán, tha tiên thị hữu ta khẩn trương, đãn nhất đáo thành môn quan, khán đáo thủ hạ môn đô chỉnh trang đãi phát, lập khắc hựu kích động khởi lai.
“Na dĩ hậu hoặc hứa dã khả dĩ đa tham dữ ta,” bình vi ý vị bất minh địa đạo.
“A?” Tề chính vọng hướng tha, điện hạ thị tại ám kỳ ta thập ma?
Bình vi thiển thiển nhất tiếu, “Một hữu, chỉ thị giác đắc ngã lai lâm kinh thành hậu, giá lí hội biến đắc bất thái bình khởi lai, tượng kim vãn giá dạng đích sự dĩ hậu hội ngận đa.”
“..... “Tề chính một thuyết thoại, tha dã hữu giá dạng đích dự cảm.

Kim dạ chú định thị cá bất tầm thường đích dạ vãn, đẩu nhiên tăng gia đích tuần la nhân thủ, nha môn phái quá lai đích bộ khoái, dĩ cập thành tường thượng trạm trứ đích lưỡng vị đại nhân, dị thường túc mục đích khí phân nhượng để hạ phụ trách kiểm tra thông hành chứng đích tiểu binh môn dã hữu sở sát giác, hữu nhân tiễu tiễu bính liễu hạ bàng biên đồng liêu đích thủ, “Uy, kim vãn thị hữu thập ma đại sự yếu phát sinh mạ?”
Bị tha tuân vấn đích na nhân thị trần kính, kim dạ luân đáo tha đương trị, cương tài bình vi hạ mã xa thời tha tựu nhận xuất đối phương, lập tức ngốc trụ —— tha một tưởng đáo hội tái thứ kiến đáo đối phương, nhi na biên bình vi dã cảm thụ đáo tha vọng quá lai đích mục quang, chuyển đầu hướng tha na biên khán liễu nhãn, vi vi tiếu liễu hạ.
Thượng thứ dữ quan việt tại thành môn khẩu đoản tạm nhất kiến, trần kính nhất trực ký đắc, đãn tha bất tri đạo đối phương nguyên lai dã đối tự kỷ hữu ấn tượng. Giá dạng phi phú tức quý đích nhân xuất hiện tại thử, tất định thị hữu đại sự phát sinh.
Trần kính tâm đầu nhất khẩn, phúc chí tâm linh địa tưởng, giá ta đại nhân vật lai thành môn quan, hội bất hội thị nhân vi hữu thập ma trọng yếu đích nhân yếu tại kim dạ thâu bào xuất thành, tha môn tiền lai vi bộ.
Vu thị vọng liễu nhãn bàng biên đồng liêu, kỳ ý đối phương biệt loạn thuyết thoại, đả khởi thập nhị phân tinh thần kiểm tra nhất cá cá xuất thành đích nhân.
“Na ta cá kiểm tra thông hành chứng đích tiểu binh tố đích bất thác, đô ngận thận trọng,” tề chính chú ý đáo trần kính na biên, đối bình vi đạo.
Bình vi tiếu liễu hạ, “Hữu nhất cá ngã chi tiền tiến thành thời hữu bính đáo.”
“Nhận thức đích?” Tề chính kinh nhạ, trắc mục vọng hướng tha.
“Dã bất toán, tựu đả liễu thanh chiêu hô,” bình vi chỉ giản đan khán liễu nhãn trần kính, tiện chuyển đầu dao vọng diện tiền đích đô thành, các gia đăng hỏa tức liễu nhất đại phiến, lâm kinh thành kỉ hồ tượng dung tại giá vô biên dạ sắc lí, tha mâu nội minh ám giao thế, khinh thanh đạo, “Thạch thiên lân khả yếu cấp ngã khoái ta lai a.....”

Tiếp trứ hựu quá khứ đại bán cá thời thần, tề chính thâu thâu đả liễu cá cáp khiếm, chuyển thân vọng liễu nhãn lậu khắc —— ly thành môn quan bế hoàn hữu nhất khắc chung. Thử thời phong hữu ta đại, tha vọng trứ bàng biên y trứ đan bạc đích bình vi, đê thanh vấn, “Điện hạ yếu....”
Tha thoại một thuyết hoàn, đối phương tiện bán sĩ hữu thủ, đả đoạn liễu tha.
Bình vi diện trầm tự thủy địa trành trứ để hạ nhất cá tiểu binh, tề chính thuận trứ tha thị tuyến vọng khứ, đốn thời song mục trừng đại —— chỉ kiến na tiểu binh tiền trạm trứ cá thân tài cực vi ải tiểu đích nhân, đầu đái thoa mạo, nhất thân hắc sắc, khắc ý trạm tại quang tuyến ám đạm xử!
Tề đại nhân trầm hạ kiểm, chủy giác mân đắc ngận trực, tha vọng hướng lưỡng bàng tý cơ nhi động đích bộ khoái, hoãn hoãn tòng hoài lí đào xuất cá tín hào đạn.
“Tiên đẳng đẳng.”
Bình vi trầm thanh đạo, “Xác nhận hảo tái động thủ.”
Phụ trách kiểm tra na nhân thông hành chứng đích thị trần kính, tha tiếp quá đối phương đệ quá lai đích văn thư, “Bả mạo tử trích hạ.” Đối phương chiếu tố, tha bỉ đối liễu dạng tử hậu hựu vấn, “Xuất thành tố thập ma?”
“Hữu cá viễn phòng thân thích bệnh liễu, yếu khứ tham vọng.”
“Viễn phòng thân thích,” trần kính trứu liễu hạ mi, “Nhu yếu đại bán dạ khứ mạ? Giá ma cấp?”
“Bệnh đắc ngận trọng,” na nhân tự hồ hữu ta bất nại phiền, vọng chu vi khán liễu nhãn, thôi xúc đạo, “Hảo liễu một, ngã khả dĩ tẩu liễu ba?!”
—— nhiên nhi tựu thị na ma nhất nhãn, tha đích kiểm cương hảo tòng hắc ám trung lộ xuất, thành tường thượng bình vi hòa tề chính đô khán thanh liễu trường tương.
Xác nhận thị thạch thiên lân!
Tín hào đạn “Oanh” địa tại thiên thượng tạc khai.
Sở hữu nhân đô tấn tốc tác xuất phản ứng.
Trần kính tương thông hành chứng hoàn cấp đối phương, tại thính đáo dị hưởng hậu mãnh địa nhất xả, thạch thiên lân bị tha duệ đắc thân tử vãng tiền khuynh liễu khuynh —— tha trảo trụ liễu đối phương thủ tí!
Tiềm phục tại lưỡng bàng nhất vãn thượng đích bộ khoái môn nhất hống nhi thượng.
Thạch thiên lân hội võ, tha giá kỉ thiên tâm sinh phiền táo, tạc dạ kiến huyết hậu tựu canh khống chế bất trụ tự kỷ, bị trần kính trảo trụ thủ tí hậu loan yêu bả thủ tham đáo khố thối, tấn tốc tòng trung trừu xuất bả đoản đao, dục trát hướng trần kính.
Trần kính lập khắc phóng khai, tịnh hậu thối kỉ bộ, bàng biên bách tính thính đáo động tĩnh hậu dã tiêm khiếu xuất thanh, tứ thoán đào ly.
Thạch thiên lân mi đầu tẫn thị ngoan lệ, tùy tức thượng tiền trảo trụ cá một lai đắc cập đào tẩu đích nhân, bả đao giá tại đối phương bột tử thượng, mục quang tử tử trành trứ đối diện —— bộ khoái môn dĩ kinh cản đáo, tương tha vi trụ.
Cao thành thượng đích ngũ hoàng tử khán đáo thử tràng cảnh, đốn thời trầm hạ kiểm.
Bình vi nhãn lí thiểm quá nhất ti sát ý, miết liễu nhãn bàng biên tề chính, lãnh thanh vấn, “Đái cung tiễn thủ liễu ma?”
“Giá.....” Tề chính dã nhất kiểm trứ cấp, đãn thính đáo hậu diện lộ nan sắc, “Nhất bàn thị cung lí tài hội hữu cung tiễn thủ.”
Bình vi thính đáo, bả thủ thân tiến hoài lí, tự hồ thị tưởng yếu tòng lí nã xuất cá thập ma đông tây.
Để hạ thạch thiên lân hoàn tại khiếu hiêu, “Nhượng ngã xuất thành! “Tha mãn kiểm trướng hồng, tình tự cực độ bất ổn định, khiếu đạo, “Bất nhiên ngã sát liễu tha!”
“Điện hạ,” tề chính vọng hướng bình vi, tha bổn khả tự kỷ tác quyết định, đãn bình vi kim vãn tại thử, tha bả quyết sách quyền giao cấp liễu đối phương.
Bình vi một hồi tha, tha đích thủ nhưng thân tiến y nội, nhất động bất động địa trành trứ để hạ thất khống đích thạch thiên lân, tề chính vọng trứ tha, lí diện tượng hữu cá thập ma đông tây.... Tha chính nghi hoặc, đột nhiên dư quang phiêu đáo cá tốc độ cực khoái đích đông tây.
Tiếp trứ tựu thị nhất thanh thảm khiếu ——
Chủy thủ xuyên quá không khí, trực trực trát tiến thạch thiên lân tả tí.
Tịnh bất thị tha môn giá biên đích phương hướng.
Tề chính song mục sậu súc, chuyển đầu vọng hướng thành nội —— lương kinh chiếu hoãn hoãn xuất hiện tại chúng nhân thị tuyến nội.
Tha cản đáo liễu.

Kinh chiếu trạm tại thạch thiên lân thập mễ ngoại, nhãn thần lăng lệ địa trành trứ đối phương —— thạch thiên lân tùng khai hoài lí nhân, quỵ tại địa thượng ô trụ thủ tí, bộ khoái môn thuận thế trùng thượng khứ tương nhân trảo trụ.
“Lương tiểu thiếu gia,” tề chính cản khẩn tòng thành tường thượng bào hạ lai,” nâm một sự ba?”
“Một sự,” kinh chiếu khán hướng tha, tha dã thị thính đáo na thanh tín hào đạn hậu tài vãng giá biên cản, nguyên tiên hoàn tại nhất điều nhai nhất điều nhai đích trảo. “Hoàn hảo cản thượng liễu, bả nhân trảo trụ tựu hảo, hồi khứ hảo hảo khảo vấn nhất phiên.”
“Ân,” tề chính hoàn tưởng thuyết kỉ cú, bái thác đối phương minh tảo bang tha hướng lương tương quân thuyết thuyết hảo thoại, tất cánh thử sự tha tịnh một hữu đề tiền tri hội lương tương quân, chỉ giản đan hướng thủ thành đích nhân thuyết liễu kỉ cú, nhiên nhi thoại hoàn một xuất khẩu, hậu diện bình vi tiện tẩu đáo lương kinh chiếu diện tiền, vấn, “Hạ châu ni?”
“Ngã môn tại thạch phủ phát hiện nhất điều mật đạo, nhất lộ tẩu khứ phát hiện lánh nhất đầu tại tịch thủy nhai đích nhất gian phế khí cựu trạch lí, hạ huynh nhượng ngã tiên khứ truy thạch thiên lân, tự kỷ lưu tại na trảo hữu một hữu na trâm tử.”
“Tha nhất cá nhân tại na nhi?” Bình vi thiêu liễu hạ mi.
“Ân,” lương kinh chiếu trác ma bất xuất tha giá thoại thập ma ý tư, đạo, “Điện hạ yếu khứ khán khán mạ?”
Bình vi một hồi đáp, tha tẩu đáo hậu phương bộ khoái na nhi, vấn kỳ trung nhất nhân, “Hữu tại tha thân thượng trảo đáo ta thập ma mạ?”
“Hồi điện hạ, một hữu, ngã môn phiên liễu tha đích tùy thân hành lý, dã sưu liễu tha đích thân, tịnh một hữu đặc thù chi vật.”
“Ân,” bình vi ứng liễu thanh, tương tề chính hảm quá lai, “Tề đại nhân đả toán như hà?”
“Hạ quan bả tha đái hồi nha môn, bất quản giá nhân chủy hữu đa ngạnh, nghiêm hình bức cung nhất vãn dã định năng tham xuất ta đông tây lai,” tề chính tẩu đáo tha thân biên, diện vô biểu tình địa khán trứ bị thằng tác lao lao bảng trụ đích thạch thiên lân.
“Hảo, thẩm vấn thị nhĩ đích chuyên trường, vụ tất vấn xuất tha dữ tạc vãn na kiện sự hữu vô quan hệ, ngã hiện tại khứ tịch thủy nhai trảo hạ châu, nhĩ nhược hữu thập ma nhu yếu ngã đích, nhượng nhân khứ na biên trảo ngã.”
“Hạ quan minh bạch.” Tề chính đối tha hành liễu cá lễ, hòa bộ khoái môn nhất đồng ly khứ.
“Kinh chiếu,” bình vi xử lý hoàn tha giá biên, hựu chuyển thân vọng hướng lương kinh chiếu, đối phương ứng thanh dữ tha đối thị, “Nhĩ tân khổ nhất vãn thượng liễu, hồi phủ hưu tức ba.”
“Na thạch thiên lân na biên?”
“Tề chính tương nhân đái hồi nha môn liễu, nhĩ thị tưởng khứ khán khán mạ?”
Lương kinh chiếu điểm đầu, “Thính thuyết tề đại nhân tại thẩm vấn phạm nhân thượng ngận hữu nhất thủ, ngã tương lai yếu khứ biên cương, như quả tại na nhi trảo đáo liễu gian tế, dã nhu yếu khảo vấn, ngã tưởng tá trứ kim vãn giá cá cơ hội cân tề đại nhân học kỉ chiêu.”
“Nhĩ đảo thị khảo lự đích ngận chu toàn,” bình vi tiếu liễu hạ, “Khứ ba.”
Kinh chiếu vãng nhai thượng tẩu khứ.
Nháo hống hống đích thành môn khẩu nhất hạ thiếu khứ nhất đại bán nhân, bình vi khán liễu hạ lậu khắc, khoái đáo ngọ dạ liễu, sĩ mâu vọng liễu tiền phương cự đại đích thành môn —— dĩ hữu kỉ cá tiểu binh trạm đáo bàng biên, chuẩn bị bả môn quan thượng.
“Trần kính?” Tha khán liễu hội, tẩu đáo thành môn tả trắc, tại nhất cá nhân diện tiền trạm định.
”Điện hạ,” trần kính cương thính đáo na ta bộ khoái, tri đạo bình vi thân phân, đê thanh đạo.
“Kim vãn tạ tạ nhĩ liễu,” bình vi ôn thanh đạo, “Ngã cương khán đáo nhĩ dã tưởng tương na nhân trảo trụ, tại hoàn toàn bất tri đạo duyên do đích thời hầu năng hữu giá chủng động sát lực, bất thác.”
Trần kính trầm mặc liễu hội, vấn, “Tiểu nhân dĩ hậu khả phủ vi điện hạ hiệu lực?”
“Ân?” Giá cá vấn đề tại bình vi ý liêu chi nội, đãn tha hoàn thị tưởng thính thính lý do.
“Cảm giác điện hạ thị cá..... Ngận khả kháo đích nhân, cân trứ nhĩ ngã ứng cai khả dĩ.....” Trần kính hồng liễu hồng kiểm, đạo, “Thăng quan phát tài.”
Bình vi tiếu xuất thanh, “Ngã thân biên tượng kim vãn giá dạng đích sự khả bất thiếu, nhĩ tuyển trạch cân ngã, khả thị tẩu tiến liễu phiến tinh phong huyết vũ lí.”
Trần kính một thuyết thoại.
Bình vi hựu trọng phục đạo, “Nhĩ khả nguyện ý?”
“Tiểu nhân nguyện ý,” trần kính đê thanh đạo, tưởng quỵ tại địa thượng, bình vi thân thủ trở chỉ liễu tha,” chỉ thị vấn nhất cú, biệt na ma kích động, nhĩ nhược tưởng bang ngã, khả dĩ, bất quá hoàn một đáo thời hầu.”
“Thập ma?” Trần kính lăng liễu lăng.
Bình vi mạn bất kinh tâm địa tiếu liễu hạ, “Nhĩ tiên tại giá đãi nhất hội ba, dĩ hậu hội hữu dụng thượng nhĩ đích thời hầu.”
“Tiểu nhân minh bạch. “Kí nhiên đối phương đô giá dạng thuyết, trần kính dã tựu ứng hạ liễu, tha sĩ đầu, vọng tiến bình vi nhãn lí nhận chân đạo,” ngã nhất định hội hảo hảo càn.”
“Ân,” bình vi tùy khẩu ứng hạ, vọng liễu vọng tứ chu, khinh thanh vấn, “Nhĩ hiện tại năng bất năng bang ngã trảo lượng mã xa?”
“Thập ma?”
“Ngã đắc khứ tịch thủy nhai trảo ngã đích thị vệ.”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn