Tặng nhữ nhất chi xuân

4.
Bình vi tại kê minh hậu tiện tỉnh liễu, đại khái thị tâm lí điếm ký trứ hạ châu kim nhật yếu tẩu, thụy đích dã một thái an ổn, tha tranh khai nhãn hậu đệ nhất phản ứng tựu thị khứ trảo bàng biên đích hạ châu, bất quá tài chuyển quá đầu, tiện đối thượng đối phương thâm tình đích thị tuyến.
Bình vi lập khắc tiếu xuất thanh, “Nhất đại tảo chẩm ma dụng giá dạng đích nhãn thần khán ngã?”
“Khoái yếu phân biệt liễu, tưởng đa khán kỉ nhãn.”
“Ngã ngận khoái tựu hội lai trảo nhĩ.”
“Hội mạ?” Hạ châu đam ưu địa vọng hướng tha, nhẫn bất trụ thấu quá khứ thân liễu thân tha đích hạ ba, “Sùng đế bất thị na ma hảo đối phó đích.”
“Tha một tại ngã môn hồi lâm kinh đích lộ thượng phái nhân lai phục kích, thuyết minh tha tưởng sát ngã đích tâm một hữu ngận kiên định, hoặc hứa hoàn hữu dư địa,” bình vi tọa liễu khởi lai.
Hạ châu dã tọa khởi lai, tương tha bão đáo thối thượng, đạo, “Nhĩ yếu hảo hảo chiếu cố tự kỷ.”
“Ân,” bình vi đê đầu khứ mạc tha kiểm, tha phát hiện đối phương ngận hỉ hoan giá cá tư thế, bất cấm nhu thanh vấn, “Nhĩ chẩm ma giá ma hỉ hoan giá dạng bão ngã?”
“Hỉ hoan nhĩ toàn phó thân tâm y lại ngã,” hạ châu khẳng giảo trứ tha đích hung khẩu, đê thanh đạo, “Chân bất tưởng hòa nhĩ phân khai.”
Bình vi tiếu liễu tiếu, phủ mạc tha đích đầu phát, “Ngã môn hảo tượng tự nhận thức hậu tựu nhất trực đãi tại nhất khởi.”
“Ân, ngận bất tập quán.”
“Bất yếu khẩn, ngã bảo chứng nhất cá tinh kỳ nội tương giá biên đích sự xử lý hảo, chi hậu tựu quá lai trảo nhĩ.”
“Na ngã tẫn lực bang nam lăng đích quân đội bả chiến sự khống chế hảo.”
“Ân,” bình vi ôn nhu địa trùng tha tiếu liễu tiếu, vẫn thượng tha ngạch đầu, “Nhĩ ngận lệ hại đích.”
Hạ châu kiều khởi chủy giác, “Na đương nhiên.”

Chi hậu tiện khởi thân khứ tẩy sấu, hạ châu một thời gian hòa bình vi cật tảo phạn, từ bá nhượng trù phòng chưng liễu kỉ cá bao tử nhượng tha tại lộ thượng cật. Bình vi mục tống hạ châu ly khai, tại khán bất đáo tha đích thân ảnh hậu hoàn tại môn ngoại trạm trứ.
Từ bá tẩu đáo tha thân hậu, khinh thanh đạo, “Biệt thái xá bất đắc liễu, điện hạ.”
“Ngã một hữu xá bất đắc,” bình vi thính đáo tha đích thanh âm, chuyển thân đạo, “Chỉ thị tại tưởng bệ hạ đích sự.”
“Chẩm ma liễu?” Từ bá bất tri đạo sùng đế tưởng sát tha, dã bất tri đạo tại phong đô phát sinh liễu ta thập ma, đãn kiến điện hạ thần sắc bất đối, lập khắc diện đái ưu lự.
“Một sự,” bình vi phân phù đạo, “Bang ngã chuẩn bị mã xa, ngã yếu khứ trảo tề chính.”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn