Tặng nhữ nhất chi xuân

2.
Tòng cung lí xuất lai hậu bình vi tiện hựu hồi đáo nha môn, khứ trảo tề chính.
Tề đại nhân dĩ nhiên hồi lai, chính tại lí diện lai hồi đạc bộ.
“Chẩm ma liễu?” Bình vi kiến đáo tha, vấn.
“Điện hạ, ngã cương khứ lễ bộ tẩu liễu tranh, thâu thâu tiềm tiến khứ tha môn đích tàng thư các lí, phiên khán quá khứ ký lục hoàng thất đích quyển tông, phát hiện....” Tề chính khán đáo tha, liên mang tẩu quá lai, ngữ tốc cực khoái địa đạo.
Bình vi đả đoạn tha, “Tiềm tiến khứ?” Tha thiêu liễu thiêu mi, “Tề đại nhân thập ma thời hầu thân thủ biến giá ma hảo.”
Tề chính hạ ý thức mạc liễu hạ tị tử, na khai thị tuyến, tha thị cá văn nhân, bất hội võ công, bất quá..... “Thượng thứ lương kinh chiếu bất thị quá lai thỉnh giáo ngã như hà thẩm vấn phạm nhân mạ, tác vi hồi báo, tha giáo ngã chẩm ma khai tỏa.”
“Đả khai tàng thư các đích môn?” Bình vi thất tiếu, “Nhĩ môn dã toán hỗ bang hỗ trợ liễu.”
“Giá bất thị trọng điểm,” tề chính đạo, “Ngã trảo đáo liễu quan vu đương niên đích ký lục.”
“Ân, nhĩ thuyết.”
“Ngã bả tha môn đái hồi lai liễu,” tề chính chuyển thân diện hướng tiền diện đích án trác, tiếp trứ tái hồi đầu dữ bình vi đối thị liễu nhãn, tự hồ hữu ta vô cô.
Bình vi lăng liễu hạ, khoái bộ tẩu đáo án trác tiền phiên khai thượng diện đích quyển tông, cộng hữu tam đại quyển, tha nhất tiến lai tựu khán đáo liễu, bất quá chỉ đương thị tề chính chính tại xử lý đích án kiện tựu một đa tại ý, bất tưởng....
“Nhĩ cư nhiên bả tha môn tòng cung lí thâu xuất lai?” Bình vi kinh nhạ địa khán hướng tề chính, đối phương thập ma thời hầu giá ma đảm đại bao thiên liễu.
“Giá bất thị..... Nội dung thái đa ngã lai bất cập khán mạ,” tề chính dã hữu điểm bất hảo ý tư, khinh thanh đạo, “Hạ quan dã thị đệ nhất thứ tố giá chủng sự, tại tàng thư các lí tổng thị ngận đam tâm hữu nhân hội tiến lai, sở dĩ tựu một chẩm ma chuyên tâm khứ khán quyển tông thượng đích tự, tác tính tựu tưởng trứ đô đái hồi lai liễu.”
“Tàng thư các bình thời hữu nhân tiến khứ đả tảo mạ?”
“Nhất bàn hảo tượng bán cá nguyệt nhất thứ, yếu bất thị một thái trọng yếu đích sự, lễ bộ na biên bất hội đột nhiên phái nhân tiến khứ.”
Tuy thị giá dạng thuyết, đãn tề chính tòng hoàng cung xuất lai hậu đô tại tâm kinh đảm chiến, tâm lí thất thượng bát hạ đích, bất quá hảo tại bình vi ngận khoái tựu quá lai trảo tha, khán đáo giá vị điện hạ, tha nhất trực bất an đích tâm tổng toán lạc hạ, một tiên tiền na ma cấp táo.
Bình vi vô nại địa khán liễu tha nhất nhãn, nhu thanh vấn, “Hoàn hảo mạ?” Tha hoàn chân một tưởng đáo tề chính hội vi tự kỷ tố giá dạng đích sự, tư tiến tàng thư các, hựu tương lí diện đích quyển tông thâu xuất lai, đan nhất kiện sự bị phát hiện đô yếu thụ phạt ba?
Tha tư tác liễu hội, “Ngã môn kim vãn tựu tương giá ta quyển tông khán hoàn, chỉnh lý xuất trọng yếu tín tức, khán minh thiên hoặc hậu thiên năng bất năng tương tha môn hoàn hồi khứ.”
“Hảo,” tề chính ứng đạo.
Bình vi khinh khinh nhất tiếu, “Biệt thái đam tâm liễu.”

Lưỡng nhân các tự nã quá nhất quyển quyển tông, bình vi trạm tại án trác tiền, tề chính tọa tại y tử thượng, nhận chân phiên duyệt.
Tề đại nhân tịnh bất tri đạo cố cảnh đích tồn tại, tha chủ yếu tưởng trảo chi tiền hữu quan sùng đế hòa minh tần đích ký tái, bình vi tắc thị tưởng trảo xuất hòa cố cảnh hữu quan đích ký lục, tại lai lâm kinh thành tiền tha đối triều thượng mỗi vị thần tử đô tố liễu giản đan điều tra, đãn tịnh một phát hiện cố cảnh giá ma cá nhân, tưởng lai thị bị khắc ý ẩn tàng liễu.
Na giá tựu ngận hữu ý tư liễu, nhất cá bang tự kỷ đoạt thủ đế vị, tịnh thả hoàn thị cá tương quân đích trọng thần đáo để thị tố liễu ta thập ma, tài hội bị sùng đế sát điệu bất chỉ, hoàn bị nhân mạt khứ tồn tại.
Cố cảnh đích tao ngộ hòa minh tần hữu điểm tượng.
Kế nhi hựu tưởng khởi tự kỷ giá vị sinh mẫu, bình vi khoái tốc tảo quá mỗi nhất cá tự, tâm tưởng nan bất thành giá lưỡng vị thị tằng tố quá thập ma sự, tài hội nhất khởi bị khắc ý di vong.
Nhi thả minh tần nguyên tiên thị chính nhị phẩm đích “Phi”, thị tại na kiện sự chi hậu tài bị hàng đáo tứ phẩm cấp đích “Tần”.
“Điện hạ,” tề chính tương thủ lí đích quyển tông di đáo tha diện tiền, “Nguyên lai sùng đế hòa minh tần thị tại tĩnh văn thập thất niên nhận thức đích, tha thị cá phổ thông nhân gia đích cô nương, gia hương tại dư an.”
Hòa điện hạ chi tiền đãi đích địa phương nhất dạng.... Tề chính kinh nhạ, bất cấm hoài nghi đạo, “Sở dĩ thị tha nhượng nhân tương nâm tống khứ na đích?”
“Hữu khả năng,” bình vi khán liễu nhãn quyển tông thượng đích nội dung, “Đãn bất thanh sở tha vi thập ma yếu giá dạng tố, nhĩ giác đắc sùng đế đối thử sự tri tình mạ?”
“Bất xác định, nhĩ thuyết tha thâu thâu tương nâm tống xuất cung, dã hữu khả năng thị sùng đế mặc hứa đích? Đãn bất đối a,” tề chính mi đầu nhất trứu, “Bất thị thuyết tha môn hữu mâu thuẫn mạ?”
Bình vi thùy hạ nhãn tình, “Nhĩ khán khán minh tần bị hàng phẩm cấp thị na nhất niên đích sự.”
Tề chính tương thặng dư đích na quyển quyển tông dã nã quá lai, bán trản trà quá khứ, tha tương nhất quyển quyển tông thôi đáo bình vi diện tiền, “Thị sùng lễ thập nhất niên, nhĩ khán thượng diện ký tái, minh phi thẩm thanh như nhân phẩm hành bất giai bị hàng vi tần.” Đốn liễu đốn, “Điện hạ, phẩm hành bất giai nhĩ giác đắc hội thị thập ma?”
Nhiên nhi bình vi khước tẩu liễu thần, tha trành trứ “Sùng lễ thập nhất niên” na ngũ cá tự, cụ thể sự phát thời gian tại nhất nguyệt, nhi tha thị thập nhất nguyệt xuất sinh, giá ma thuyết thị tại minh tần xuất sự hậu tài bị tống xuất cung..... Đãn giá hựu đại biểu trứ thập ma ni.
“Nhĩ cương thuyết phẩm hành bất giai, thuyết đáo giá cá nhĩ hội tưởng khởi thập ma?” Tha vấn tề chính.
“Hãm hại kỳ tha phi tử trí kỳ lưu sản, thu thụ hối lộ, đảo mại cung trung vật phẩm, dĩ cập....” Dữ nhân tư thông? Tề chính một cảm thuyết xuất lai.
Bình vi tương tha thuyết chủng chủng khả năng đô tưởng liễu biến, nhược hữu sở tư địa vọng hướng bàng biên hữu ta bất an đích tề đại nhân, “Nhĩ tri đạo ngã cương tài..... Khứ trảo liễu nhị thập kỉ niên tiền tại cung nội đích nhất cá thái giam mạ, khiếu đỗ thúc bảo.”
Tha bả hạ ngọ đích sự thuyết liễu biến.
“Cố cảnh?” Tề chính “Ngô” liễu thanh, đê đầu tương cương tài khán quá đích quyển tông vãng tiền phiên liễu phiên, “Hạ quan hảo tượng khán đáo quá quan vu giá cá nhân đích ký tái.... Giá lí, tha thị lâm kinh bổn địa nhân, tĩnh văn sơ niên sinh, thế đại vi quan, đại tương quân cố ngạn thanh chi tử, chi hậu nhập lại bộ, thành vi văn quan, hòa sùng đế quan hệ ngận thân cận, ngã khán hữu hảo kỉ thứ sùng đế xuất cung đô hữu đái thượng tha.”
“Na ta ký lục? Đỗ thúc bảo thuyết sùng đế tằng khứ quá dư an, tại na lí nhận thức đích minh tần, nhĩ khán đồng hành đích nhân lí hữu một hữu cố cảnh.”
“Hữu,” tề chính chỉ liễu chỉ quyển tông thượng đích văn tự, “Giá ma thuyết cố cảnh dã thị tại na thời nhận thức đích minh tần.”
“Cố cảnh hòa minh tần chi hậu hữu tái tiếp xúc quá mạ?”
“Một hữu tương quan đích ký lục, đãn hạ ngọ hạ quan dụng tự kỷ đích phương pháp tra liễu hạ, minh tần bị sùng đế đái hồi lâm kinh thành hậu nhất trực đãi tại tha phủ lí, cố cảnh hòa sùng đế quan hệ giá ma hảo, hựu bang trợ tha đoạt vị, ngã tưởng tha hòa minh tần bính thượng diện thứ sổ dã hội ngận đa.”
“Chi hậu sùng đế kế vị hậu, lưỡng nhân hữu nhất khởi tham gia quá thập ma yến tịch mạ?”
“Sùng lễ tam niên chi tiền đô hữu, phùng niên quá tiết chỉ yếu cung nội cử bạn yến tịch, tân khách danh đan thượng đô hội hữu cố cảnh đích danh tự, bất quá tại giá chi hậu tựu một hữu liễu, nhi thả.... Bất tri đạo phát sinh liễu thập ma, cố cảnh tại sùng lễ tam niên hậu tằng hướng sùng đế đề xuất yếu từ quan.”
Thị cố cảnh phát hiện quá vãng huynh đệ tại đăng cơ hậu khả năng hội dung bất hạ tự kỷ, tâm sinh thối ý? Bình vi vọng hướng bàng biên, “Nhĩ giác đắc ni? Hữu thập ma tưởng pháp?”
“Tổng hợp tiền diện sở thuyết, hạ quan tâm lí thị hữu cá sai trắc, đãn bất tri đạo đối bất đối,” tề chính do dự đạo, “Đỗ thúc bảo thuyết minh tần thị cá ngận thông thấu thả đại khí đích nữ nhân, giá ma thuyết tiền diện hạ quan thuyết hãm hại phi tử, thu thụ hối lộ đảo mại cung trung vật phẩm na ta sai trắc, đô khả năng bất đối, khảo lự đáo cố cảnh giá ma cá tồn tại, hạ quan giác đắc.....”
Tha đình hạ lai, bình vi tiếp đạo, “Dữ nhân tư thông mạ?”
“Ân.”
“Đãn tha chi tiền bất đô hòa sùng đế đĩnh cố kiếm tình thâm đích mạ?”
“Đối, giá thời đệ tứ cá nhân hựu xuất hiện liễu.”
“Hoàng hậu?”
Tề chính một phủ nhận.
Bình vi kiều khởi chủy giác, “Thị hoàng hậu đố kỵ minh tần thâm thụ hoàng đế sủng ái, thiết kế nhượng sùng đế tương tín cố cảnh dữ minh tần hữu nhiễm, kế nhi nhượng cố cảnh bị sát, minh tần bị hàng cấp?” Tha nhiêu hữu thú vị địa vọng hướng tề chính, thoại phong nhất chuyển, “Đãn giá hữu cá vấn đề, kí nhiên cố cảnh dữ minh tần hữu nhiễm, na ngã khởi bất tựu?”
Tề chính lăng trụ, lập khắc quỵ hạ, “Hạ quan một biệt đích ý tư.”
“Ngã tri đạo,” bình vi loan yêu tương tha phù khởi, “Bất quá án sùng đế đích tính tử, hựu hoặc giả thuyết nhậm hà nhất cá nam nhân, đô vô pháp dung nhẫn tự kỷ phu nhân hòa bằng hữu khiên xả đáo nhất khối ba? Như quả minh tần hòa cố cảnh chân hữu ta kiến bất đắc nhân đích sự, sùng đế tại đắc tri hậu dã một tất yếu nhậm do ngã tại cung ngoại phiêu bạc giá ma cửu liễu ba? Vô luận thị bất thị tha thân sinh đích.”
“Xác thật.....”
“Nhi thả ngã kim nhật hạ ngọ hoàn khứ kiến liễu hoàng hậu,” bình vi khán trứ tha đạo, hòa tha thuyết liễu hạ tại dục tú cung hòa khương nguyên chỉ liêu liễu ta thập ma.
Tề chính nhược hữu sở tư, “Hoàng hậu thuyết tha hòa minh tần quan hệ bất thác?” Giá đảo hòa tha chi tiền tố đích giả thiết hữu xuất nhập.....
Bình vi “Ân” liễu thanh, “Đãn ngã bất xác định đỗ thúc bảo hòa ngã thuyết đích đáo để thị bất thị sự thật.”
“Thập ma ý tư.”
“Tịnh bất thị thuyết tha cố ý hướng ngã tát hoang, nhi thị.... Hoàng hậu thuyết tha đối đỗ thúc bảo giá nhân một ấn tượng, nhi tha chỉ thị cá tiểu thái giam,” bình vi ôn thanh tế ngữ địa đạo, “Dã tựu thị thuyết tha tại đương niên hòa sùng đế, cố cảnh na tứ nhân tịnh bất thân cận, chỉ thị tằng đoản tạm tiếp thụ quá cố cảnh đích bang trợ, tha tri đạo đích khả năng chỉ thị nhất bộ phân sự thật, nhi phi toàn mạo.”
Tề chính điểm điểm đầu, đãn hựu giác đắc na lí bất đối, tha vấn, “Điện hạ nâm thị khứ tra nhị thập đa niên tiền tằng tại cung lí đương quá soa đích nhân mạ?”
“Đối.”
“Cận hữu tam cá nhân hoàn hoạt tại thế thượng?”
“Ân.”
Tề chính trứu mi, “Na ma thuyết bệ hạ hữu tại khắc ý trừ điệu đương niên dữ thử sự hữu quan đích nhân, đãn án nhĩ tiên tiền sở thuyết đỗ thúc bảo giá ma thục tất đương niên chi sự, vi hà hoàn tại thế, nhi thả thị minh hoảng hoảng địa trụ tại lâm kinh thành nội.”
Bình vi nhãn bì nhất khiêu, “Hữu lý.”
“Hội bất hội.....” Tề chính tâm tư chuyển đích phi khoái, “Thị hữu nhân tí hữu?”
“Đương kim hoàn hữu thùy hữu cá năng lực.....” Bình vi thuận trứ tha đích tư lộ, đột nhiên nhãn tình nhất lượng, “Hoàng hậu?!”
Sở dĩ tha tài hội tại kiến hoàn đỗ thúc bảo hậu hựu bị hoàng hậu khiếu khứ cung lí mạ? Đối phương dĩ kinh tri đạo tha tại điều tra đương niên cựu sự.
“Hữu khả năng,” tề chính đạo, “Đãn hoàng hậu thuyết tha bất nhận thức thử nhân.”
“Hội bất hội thị tha cố ý vi chi,” bình vi trầm mặc liễu hội, “Đẳng đẳng, ngã môn tiên biệt quản đỗ thúc bảo, tha bất thị trọng điểm, điều tra xuất cố cảnh hòa sùng đế minh tần lưỡng nhân đích chân thật quan hệ tối vi khẩn yếu.”
“Hảo,” tề chính văn ngôn, kế tục đê đầu khứ phiên khán quyển tông, nhiên nhi khước thính đáo bất hợp thời nghi địa nhất trận” cô lỗ “Thanh.
Tha tùy tức vọng khứ, tiện kiến bàng biên bình vi nhất kiểm vô nại đích bả thủ phóng đáo đỗ tử thượng, “Ngã tài tưởng khởi lai cật quá tảo phạn hậu, nhất trực đô một tái tiến thực.”
Tề chính vọng liễu vọng ngoại diện —— thiên dĩ kinh ám hạ, bàng vãn thời phân liễu.
“Dã thị thời hầu cật vãn phạn liễu, hạ quan hòa nâm đáo ngoại diện trà lâu cật?”
“Hảo.”
Bình vi nhĩ đóa vi hồng.

Bất quá lưỡng nhân một năng như nguyện, nhân vi tài cương tẩu xuất tiền thính, tiện hữu bộ khoái kiểm sắc thảm bạch địa trùng tiến lai.
“Đại nhân!”
“Hà sự?”
“Nam lăng.... Nam lăng na biên dữ đông hồ giao chiến liễu!”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn