Tặng nhữ nhất chi xuân

Đệ thập cửu chương
1.
Tần chiêu dịch giá biên thị hòa đông hồ đả liễu cá bình thủ, một tổn thất thảm trọng toán khán đắc quá khứ, đãn quan việt giá biên.... Thị nhất điểm thu hoạch đô một hữu.
Quan việt chỉnh cá hạ ngọ đô tại phiên khán cận kỉ niên nam lăng đích nhập thành danh đan, hựu nhượng nhất tiểu đội thủ thành sĩ binh khứ thành nội sưu tra, nhiên nhi mang đáo bàng vãn, đô một trảo xuất nhất đinh điểm chu ti mã tích, tạc dạ giao giới xử dã một nhậm hà tân tuyến tác xuất lai, vị miễn hữu ta phiền táo.
Quan đại nhân khán quyển tông khán đắc đầu đông.
Kinh chiếu tẩu tiến lai, kiến tha tuy một khứ tiền tuyến, đãn kiểm sắc dã bất bỉ na ta thụ thương đích sĩ binh hảo đa thiếu, bất cấm khoái bộ tẩu lai, “Chẩm ma liễu?”
Quan việt một đáp tha, tha hựu kính tự khán hướng án trác thượng than khai đích quyển tông, “Nhập thành nhân danh ma giá thị, hoàn thị một tra xuất lai hoàn thặng na ta tế tác?”
“Ân,” quan việt ứng liễu cú.
Lương kinh chiếu tư tác phiến khắc, “Hội bất hội.... Dĩ kinh một hữu liễu?” Tha phóng khinh thanh âm, “Hoặc hứa tô ngọc thuyết thác liễu, hỗn tiến nam lăng đích tế tác tựu giá ma đa, dĩ kinh bị ngã môn toàn bộ trảo đáo.”
“Bất khả năng,” quan việt phản bác đắc phi khoái, “Tha môn chuẩn bị liễu lưỡng niên hữu dư, khẳng định bất chỉ giá ma điểm nhân, nhĩ cương tài tại tiền tuyến hoàn hảo mạ? Chiến huống như hà?”
Kinh chiếu khổ tiếu, “Ngã căn bổn một thượng tiền tuyến, ngã vựng thuyền nhĩ vong liễu ma.”
Quan việt thiêu mi, tưởng khởi tiền thiên tòng phong đô quá lai nam lăng, giá vị tại thuyền thượng thổ đích nhất tháp hồ đồ, bất cấm ngận một tâm can địa tiếu liễu khởi lai, “Hoàn chân thị thảm, thùy năng tưởng đáo nhĩ lương tiểu thiếu gia hảo bất dung dịch hữu cơ hội thượng chiến tràng, khước thị thủy chiến.”
Lương kinh chiếu trạm tại tha bàng biên khán trứ tha, đẳng đáo quan việt tiếu hoàn tài sĩ thủ tương án trác thượng đích quyển tông thôi hướng nhất bàng, lãng thanh đạo, “Hành liễu, khoái đáo điểm cật phạn liễu, đẳng điền bão đỗ tử tái lai xử lý giá ta phiền nhân đích đông tây ba.”
Tha tương quan việt lạp khởi, thôi trứ tha tẩu xuất thính nội, quan việt hảo kỉ cá thời thần một xuất lai, kiến ngoại diện tào tạp phồn mang đắc ngận, chuyển đầu vấn, “Ngã môn khứ na?”
“Khứ trảo tần tương quân?” Lương kinh chiếu đạo, “Hiện tại hồi ngã môn đích trụ sở tái quá lai, khả năng hội đa hoa điểm thời gian.”
“Ân,” quan việt ứng liễu thanh, hựu tùy thủ thu trụ cá hạ ngọ nhất khởi bạn sự đích sĩ binh, “Phái nhân trành trụ tù lao na biên, ngã phạ đông hồ nhân hội sấn dạ quá lai kiếp tù.”
“Hảo!” Na vị sĩ binh lập tức bào khai.
Lương kinh chiếu hữu ta kinh nhạ, “Nhất cá hạ ngọ bất kiến, chẩm ma na ta nhân đô biến đắc giá ma tín nhậm nhĩ liễu, ngận hữu uy tín a quan đại nhân.”
Quan việt miết liễu tha nhất nhãn, bất hàm bất đạm địa đạo, “Tự nhiên thị nhân vi ngã xuất chúng đích năng lực.” Đốn liễu đốn, hựu vấn, “Nhĩ tại tiền tuyến hòa tần tương quân tha môn tương xử đích bất hảo ma?”
Dã bất toán bất hảo, lương kinh chiếu chỉ thị tưởng đáo tự kỷ thuyết yếu khứ tiền tuyến, na hứa tri hà bất chỉ tử mệnh lan tiệt, hoàn đối tự kỷ thuyết liễu na dạng trọng đích thoại. Tuy nhiên đương hạ lương tiểu thiếu gia một nhậm hà biểu kỳ, đãn tâm lí hoàn thị hữu ta tại ý —— đường đường lương tương quân chi tử, cư nhiên bị thuyết thượng tiền tuyến tựu đẳng đồng tống tử, giá chẩm năng nhượng tha tiếp thụ. Bất quá giá yếu hòa quan việt thuyết, lương kinh chiếu kỉ hồ năng dự kiến đối phương hào bất lưu tình đích trào tiếu, vu thị đường tắc đạo, “Một hữu, ngã hòa tha môn đô tương xử đắc ngận hảo.”
“Nga.....” Quan việt tha trường vĩ âm, khán tự thỏa hiệp, thật tắc tâm lí dĩ kinh đả hảo chủ ý đẳng hạ hòa tần tương quân nhất khởi cật phạn thời, yếu đa lưu ý hạ tha thân biên nhân hòa lương kinh chiếu đích hỗ động.
Lương tiểu thiếu gia chẩm hội bất tri tha bất hội khinh dịch bãi hưu, vô nại địa khẩn cân tại tha thân hậu, đả toán kiến chiêu sách chiêu.

Nam lăng hòa đông hồ khai chiến đích tiêu tức truyện đáo cung trung mỗi cá nhân nhĩ biên.
Tề chính hòa bình vi tại tri hiểu hậu tiện đả tiêu ngoại xuất cật phạn đích kế hoa, cải vi khiếu nhân bả thực vật đả bao hồi lai.
Tề chính khán hướng bàng biên minh hiển diện đái ưu lự đích bình vi, “Hữu tần tương quân tại, lương tiểu thiếu gia hòa quan đại nhân đô bất hội hữu sự đích, điện hạ bất yếu thái đam tâm.”
“Ngã tri đạo,” bình vi tại tâm trung toán trứ hạ châu đáo đạt nam lăng đích thời gian, hiện tại nhân vi chiến sự nam lăng chu vi nhất định hội tăng cường phòng thủ, bất tri đạo tha năng bất năng cú thuận lợi thông hành.
“Điện hạ bất như tại giá sảo tác hưu tức, đẳng bộ khoái bả thực vật nã hồi lai, cật hoàn tái tiếp trứ bạn ngã môn yếu xử lý đích đông tây?” Tề chính tại đề tỉnh đối phương, hiện tại bỉ khởi nam lăng chiến sự, tha tự kỷ hòa sùng đế đích quan hệ yếu canh vi trọng yếu.
Tất cánh đối phương đối tha khởi liễu sát tâm.
Bất quá thoại thuyết hồi lai, lưỡng phương tương đấu, tất định thị nhĩ tử ngã hoạt đích cục diện, na điện hạ hòa bệ hạ.... Dã chỉ năng hoạt nhất cá mạ? Giá thị yếu thí quân?
Tối hậu lưỡng cá tự tài phù xuất tâm đầu, tề chính tiện tâm đầu đại kinh, kiểm sắc đẩu nhiên nhất biến.
Bình vi trắc đầu vọng quá khứ, “Chẩm ma liễu?”
Tề chính hạ ý thức tị khai tha đích thị tuyến, tùy tức hựu phản ứng quá lai, do dự đạo, “Nâm trảo xuất bệ hạ vi thập ma tưởng sát nâm hậu, hữu thập ma đả toán?”
Bình vi thùy hạ nhãn tình, “Ngã bất thanh sở.”
Tha bất khẳng định địa đạo, “Ngã đối hoàng vị một hữu hưng thú, lai lâm kinh dã bất quá thị tưởng tá trứ quyền lực tố ta tự kỷ tưởng tố đích sự.”
“Thập ma sự?”
“Loại tự lý hoan nghi giá dạng đích sự,” bình vi khinh thanh đạo, vọng hướng tề chính, “Nhĩ hoàn ký đắc giá cá nữ hài mạ?”
Tề chính thùy tại thân trắc đích thủ chiến liễu chiến —— tha chẩm ma khả năng bất ký đắc, giá nữ hài đích tao ngộ nhượng tha cực vi tâm đông, vi liễu cứu tha tề chính thậm chí tuẫn liễu hồi tư, tương lý hoan nghi bổn tựu thiết bản đinh đinh đích tội hành sinh sinh cải vi nhân chứng cư bất túc nhi thích phóng điệu.
“Hạ quan nhượng nhân tương tha tống khứ liễu minh dương, hi vọng tại na nhi tha năng quá đắc hảo nhất điểm.”
Bình vi “Ân” liễu thanh, “Đãn nhĩ bang đắc liễu nhất cá, bang bất liễu sở hữu nhân, đại tề hữu thái đa giá dạng đích nhân liễu.”
Tề chính điểm liễu điểm đầu, “Nâm giá phân tâm, bệ hạ tri đạo mạ?”
“Tri đạo.”
Tề chính trầm mặc liễu hội, đột nhiên phúc chí tâm linh, khinh thanh tế ngữ địa vấn, “Nâm thuyết hội bất hội thị bệ hạ bất hi vọng nâm tố giá dạng đích sự, sở dĩ tưởng sát nâm?”
“Thập ma?” Bình vi mi đầu trứu khởi, một thái minh bạch tha đích ý tư.
Tề chính kỳ thật dã một thanh sở tự kỷ tại thuyết thập ma, tha đả toán lý hảo tự kỷ đích tư lộ tái hồi đáp, bình vi trắc đầu vọng trứ tha, đột nhiên nhãn bì nhất khiêu, tưởng khởi na nhật tại đồng tâm điện, sùng đế tằng chất vấn tha thị bất thị đô dĩ kinh an bài hảo, quá lai chỉ bất quá thị tri hội nhất thanh.
Bình vi đốn thời đảm chiến tâm kinh —— thị tự kỷ thái quá du việt liễu mạ, quan việt hòa kinh chiếu khứ nam lăng, dã thị tại tha đích phân phù hạ đích, lưỡng cá nhân nhất cá đương triều thần tử nhất cá tương quân nhi tử, tựu giá dạng bị tha khiếu khứ liễu nam lăng.....
Tha dã một thỉnh kỳ quá sùng đế....
Bình vi bất quá nhất cá hoàng tử, khước việt quá đế vương, trực tiếp phái khiển tha đích nhân.
Na tha tưởng động tha dã hợp tình hợp lý, đãn chí vu đáo trực tiếp sát điệu đích trình độ mạ.
Bình vi mê hoặc, tha bất đả toán hòa tề chính thuyết, tưởng tiên thính thính tha đích tưởng pháp, tái tác bổ sung. Nhiên nhi tề đại nhân bất quá linh quang nhất thiểm, chi hậu dã một trác ma xuất cá sở dĩ nhiên lai, tha vọng hướng bình vi, hữu ta dam giới địa tưởng thuyết tự kỷ một lý thanh cá sở dĩ nhiên lai, đối phương tiện tiên tha nhất bộ, ôn thanh tế ngữ đạo, “Một sự, bất trứ cấp.”
Bộ khoái nã trứ đại bao tiểu bao thực vật tiến lai, tương tha môn phóng tại liễu án trác thượng.
Bình vi tẩu quá khứ bang mang tương hạp tử đả khai, sĩ đầu ôn thanh đạo, “Khứ nã lưỡng phó oản khoái?”
“Hảo,” bộ khoái ứng thanh tẩu khứ, hựu kiến tự kỷ đại nhân kiểm thượng hữu kỉ phân tiên hữu đích quẫn bách, bất cấm diện đái hảo kỳ.
“Khoái khứ ba,” bình vi kiến tha bộ tử sảo đình, ôn thanh đề tỉnh đạo.
Tề chính tẩu đáo tha bàng biên, “Điện hạ....”
“Tiên cật phạn ba,” bình vi sĩ đầu đối tha tiếu liễu tiếu, “Cật bão liễu tài hữu lực khí càn hoạt.”
“Hảo....” Tề đại nhân ứng hạ.

Tha môn giá biên thị cương cương tài khai thủy, đãn nam lăng na biên kinh chiếu tha môn dĩ kinh soa bất đa yếu kết thúc.
Kinh chiếu hoàn thị đệ nhất thứ tại quân doanh lí cật phạn, vị đạo bỉ tha môn tảo thượng cật đích yếu soa ngận đa —— tần chiêu dịch thị thân tự nhượng nhân tương nam lăng thành tối phú thịnh danh đích kỉ đạo thái tống quá khứ, đương tác cấp lương tiểu thiếu gia bồi tội, nhi quân doanh đích trù tử chử phạn đô nhất đại oa tạp thái tùy tiện gia nhất khởi, sao lưỡng hạ tựu trực tiếp thượng oa, tối đa lưỡng khắc chung kết thúc, công tự bất trọng yếu, trọng yếu đích thị thời gian dữ hiệu suất.
Nhất đại quần nhân đoan trứ cá oản, tịch địa nhi tọa, quan việt hòa kinh chiếu trảo đáo tần chiêu dịch, đối phương triều tha môn huy huy thủ, tịnh chỉ liễu chỉ bàng biên phóng trứ đích lưỡng đại bàn phạn, “Quá lai cật.”
Lưỡng nhân khoái bộ tẩu lai, đô tọa đáo liễu tần chiêu dịch đối diện.
Quan việt đoan khởi na bàn phạn hậu thường liễu nhất tiểu khẩu, miết hướng bàng biên đích lương tiểu thiếu gia.
“Chẩm ma?” Kinh chiếu vấn.
“Cấp nhĩ nhất điểm hảo mạ, ngã cật bất hoàn,” quan việt thị tiểu vị khẩu, nhi thả hoàn thiêu thực, bình thời đối cật đích ngận giảng cứu.
Kinh chiếu hòa tha bất đồng, tha đối thực vật đích thái độ thị bao dung tịnh nhiệt ái nhất thiết, thập ma đô cật, nhi thả tha bất tri thị bình nhật luyện võ tiêu háo đại hoàn thị thiên sinh bất bàn, chẩm ma hồ cật hải tắc đô nhất cá thể hình. Quan việt giá cá tuân vấn, tha tịnh bất kinh nhạ, bình thời hòa đối phương cật phạn nhất bàn đô tha phụ trách thanh bàn, vu thị ứng liễu thanh, bả bàn tử đoan đáo tha na biên.
Quan việt lập khắc tương tự kỷ thất bát thành đích phạn thái bát quá khứ.
Tần chiêu dịch khán đáo tha môn đích động tác, bất hàm bất đạm địa đạo,” nhĩ môn quan hệ giá ma hảo a....” Đô khả dĩ đồng cật nhất oản phạn liễu.
“Một hữu, bất yếu lãng phí,” đương trứ nhân gia đích diện hiềm khí quân doanh lí đích phạn bất hảo cật, quan việt san san hồi đạo, “Phản chính tha dã hỉ hoan cật, đối ba?”
Thuyết trứ tiện dụng thủ trửu khinh khinh chàng liễu hạ bàng biên kinh chiếu, lương tiểu thiếu gia “Ngô” liễu thanh, “Ân, ngã hỉ hoan cật,” tha sĩ đầu đối chiêu dịch tiếu liễu tiếu, “Nhi thả năng cật hoàn.”
“......” Tần chiêu dịch đột nhiên ngận bất tự nhiên địa di khai liễu thị tuyến.
Tam nhân trầm mặc địa cật liễu hội, bán trản trà thời gian quá hậu tần chiêu dịch ngột tự trạm khởi lai, “Ngã cật bão liễu.”
Quan việt hạ ý thức miết hướng tha thủ lí đích phạn bàn, hoàn hữu nhất đại bán đích phạn a.....
Kinh chiếu dã hữu ta kinh nhạ, đãn kiến đối phương diện vô biểu tình, tự hồ hữu ta nghiêm túc, một cảm đa chủy khứ vấn, chỉ lăng lăng địa đạo, “Hảo.....”
Tần tương quân tẩu hậu, quan việt hòa kinh chiếu lưỡng nhân mặc mặc tại nguyên địa cật phạn, tiền giả tùy ý bái lạp liễu kỉ khẩu, phóng hạ bàn tử, tọa đáo tha đối diện, “Ngã khán xuất lai liễu, nhĩ hảo tượng xác thật hòa tần tương quân quan hệ bất đại hảo a.”
“Ngã một hữu!” Kinh chiếu nguyên bổn trầm tẩm tại thực vật trung, kiến tha đột nhiên lai giá ma nhất cú, đốn thời tạc khởi, “Ngã hòa tương quân tha môn quan hệ hảo đắc ngận!”
“Na tha càn ma cật đáo nhất bán tựu tẩu liễu, ngã cảm đả bao phiếu tha một cật bão.”
“Ngã chẩm ma tri đạo, ngã hòa tha hựu bất.....” Lương tiểu thiếu gia bế thượng chủy.
“Bất thục?” Quan việt nhãn lí thiểm quá nhất ti tiếu ý, “Dã thị, nhĩ bất thị ngã môn điện hạ, đặc biệt chiêu nhân hi hãn.”
“.....” Kinh chiếu vô ngôn, “Nhĩ cật bão liễu ma.”
“Soa bất đa liễu.”
“Tái cật hội,” lương tiểu thiếu gia tượng tiểu hài tự đích bả khoái tử thân đáo tha đích bàn lí, giảo liễu giảo, “Khoái cật.”
“..... Nhĩ kỉ tuế liễu,” quan việt liêu khởi nhãn bì, vô nại địa khán tha.
Lưỡng nhân đả nháo tự đích tương vãn phạn cật hảo, tiền diện tẩu khai đích tần chiêu dịch hựu hoãn hoãn tẩu lai, tiên thị nhược hữu tự vô địa miết liễu nhãn quan việt, tiếp trứ vọng hướng tha đối diện, “Kinh chiếu nhĩ cật hảo liễu mạ?”
“Cật hảo liễu,” lương tiểu thiếu gia tọa trực thân tử, trừng liễu quan việt nhất nhãn, thính đáo một, tha khiếu ngã kinh chiếu.
Quan việt thất tiếu, “Nhĩ khoái khứ ba.”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn