Vân dưỡng tể hậu ngã cánh hồng liễu

Nhất cá tiểu thời hậu, y viện.

Hề gia vận thảng tại bệnh sàng thượng đẳng y sinh, thôi xán xán tiêu cấp địa lai hồi tẩu động, bất đình vãng ngoại trương vọng.

Hề gia vận khán bất hạ khứ liễu, “Nhĩ tiên tọa hội nhi ba.”
Thôi xán xán căn bổn tọa bất trụ, tha ai thanh thán khí địa thuyết: “Bất hành, ngã tiêu lự.”
Hề gia vận kiến trạng, trấn định địa thuyết: “Kỳ thật dã một thập ma. Như quả chân đích cốt chiết liễu, giá cá giác sắc hựu đâu liễu, ngã tựu khứ cấp cao tổng đả công, tha thượng hồi thuyết đích, bang tha thu tô hoàn bao trụ ni.”

Tha hoàn hữu tâm tình khai ngoạn tiếu, nhiên nhi thôi xán xán căn bổn tựu tiếu bất xuất lai, tha hao liễu bả đầu phát, “Gia gia, ngã tựu giác đắc…… Nhĩ bất cai thị giá dạng đích.”

Thôi xán xán tố liễu hề gia vận tứ niên đích trợ lý, tha chân tâm thật ý địa giác đắc, hề gia vận ứng cai quang mang vạn trượng địa trạm tại kính đầu hạ, tha giá ma hảo, trị đắc bị nhân hỉ ái, canh trị đắc bị tụ quang đăng truy trục, nhi bất thị tượng hiện tại giá dạng, mỗi hồi đô công khuy nhất quỹ.
Tác vi hề gia vận đích đầu hào phấn ti, thôi xán xán việt tưởng việt nan thụ.

Tha tình tự minh hiển đê lạc hạ lai, hề gia vận phát hiện liễu, chỉ hảo thí đồ an úy tha: “Hựu bất nhất định thị cốt chiết.”
Thôi xán xán u u địa vấn: “Giá thoại nhĩ tự kỷ tín mạ?”
Hề gia vận vô pháp phản bác.

Thôi xán xán hoàn thị ngận tưởng bất khai, bảo trì tự bế trạng thái, hề gia vận khán liễu tha kỉ nhãn, “Nhĩ biệt thương tâm liễu, yếu bất nhiên ngã cấp nhĩ thuyết đoạn tương thanh?”
Hề gia vận thụy tiền hỉ hoan thính tương thanh, thính đắc đa liễu dã hội nhất điểm, kiến thôi xán xán một phản ứng, hề gia vận hoàn chân đích cấp tha thuyết liễu khởi lai, nhi thả thuyết đắc hữu mô hữu dạng.

Tối hậu, hề gia vận vấn thôi xán xán: “Tâm tình hữu một hữu hảo điểm?”
Thôi xán xán thính hoàn canh thương tâm liễu, tha tối khai thủy minh minh phấn đích thị nhất cá ái đậu, thùy gia đích ái đậu hội thuyết tương thanh?
Thôi xán xán vô bỉ băng hội, “…… Ô ô ô ô ô tịnh một hữu!”

Bất quản chẩm ma dạng, thôi xán xán một hữu chi tiền na ma tang liễu, y sinh tả đẳng hữu đẳng thủy chung bất lai, thôi xán xán tiện thuyết: “Ngã quá khứ khán khán.”
Hề gia vận thuyết liễu thanh hảo, thôi xán xán tựu tẩu liễu.

Tha nhất cá nhân đãi tại bệnh phòng vô sở sự sự, tưởng liễu tưởng, nã xuất thủ cơ, hựu đả khai liễu 《 thần thú thu dung sở 》.

Hề gia vận tạc vãn quan du hí thời, tràng cảnh thị tại ngô đồng lâm, nhân thử tái nhất thượng tuyến, tựu chính đối trứ tiểu phượng hoàng, tha tự hồ dã chú ý đáo hề gia vận lai liễu, đầu nhất đê tựu khai thủy thiểm mao, hoàn thị ái đáp bất lý đích mô dạng.
Hề gia vận một pháp cân tha hỗ động, tựu khứ khán tiểu kỳ lân.

Tiểu kỳ lân sủy trứ quả thật tại thụy giác.
Hề gia vận sai thị hữu liễu tân đích thần thú, cân tha đồng xử nhất cá địa phương, nhượng tiểu kỳ lân hữu điểm bất an, sở dĩ đắc bả thực vật bão tại hoài lí tài hữu an toàn cảm.

Hề gia vận khinh khinh trạc liễu hạ tha đích vĩ ba, tiểu kỳ lân lập khắc tranh khai nhãn.

“Nhĩ chẩm ma tổng thị bạch thiên thụy giác?” Hề gia vận vấn tha.
Tiểu kỳ lân dụng trảo tử thặng thặng kiểm, vô cô địa trành trụ tha.

Hề gia vận giác đắc khả ái, nhẫn bất trụ mạc nhất mạc tiểu kỳ lân đích não đại, tiểu kỳ lân dã một hữu biểu đạt xuất bất tình nguyện, tha tựu quai quai địa bát tại địa thượng, nhất động bất động địa cấp hề gia vận mạc.
Hề gia vận hấp liễu cá tâm mãn ý túc, tha chính yếu tùng thủ, đột nhiên khán kiến du hí đề tỉnh.

【 phượng hoàng bảo bảo chính tại thâu khán nhĩ môn. 】

Hề gia vận: “?”
Đại khái thị tha động tác đốn trụ liễu, tiểu kỳ lân nghi hoặc địa sĩ khởi đầu, hề gia vận thuyết: “Đẳng nhất hạ.”

Hề gia vận bả bình mạc vãng hữu lạp khứ, ngô đồng thụ hoàn thị na khỏa ngô đồng thụ, tiểu phượng hoàng dã hoàn thị na chỉ tiểu phượng hoàng.
Tha cao ngạo địa trạm tại thụ thượng, nhất cá nhãn thần dã một hữu cấp hề gia vận, hảo tự đối tha căn bổn bất cảm hưng thú, dã bất đả toán lý thải, canh biệt thuyết hội tố xuất thâu khán giá chủng cử động.

Giá dạng tưởng trứ, hề gia vận hựu hồi đáo tiểu kỳ lân na biên, tha tố liễu nhất cá tiểu thật nghiệm.
Tha tuyển trung liễu “An phủ” tuyển hạng.

Động họa hình thức đích thủ xuất hiện tại bình mạc chi nội, giá chỉ thủ nhất hạ nhất hạ địa nạo trứ tiểu kỳ lân đích hạ ba, tiểu kỳ lân phiên quá thân lai, tha bả giá chỉ thủ đương thành liễu hề gia vận, sở dĩ nhẫn bất trụ vãng thượng thân nật địa thặng, vĩ ba dã diêu diêu hoảng hoảng.

Tiểu kỳ lân tâm tình ngận hảo, hảo cảm độ dã cân trứ thượng trướng.
【 kỳ lân bảo bảo đối nhĩ đích hảo cảm +1 ( mục tiền hảo cảm độ: 51 ) 】

Trừ thử chi ngoại, quả nhiên hựu hữu nhất điều đề tỉnh.
【 phượng hoàng bảo bảo chính tại ám trung quan sát. 】

Hề gia vận hữu điểm tưởng tiếu, tha xác nhận dĩ hậu, giá tài hựu thiết đáo ngô đồng thụ lâm, vấn tiểu phượng hoàng: “Nhĩ dã tưởng bị mạc mạc đầu mạ?”
Tiểu phượng hoàng hoãn hoãn địa đê hạ đầu, cư cao lâm hạ địa tảo liễu tha nhất nhãn, hề gia vận cánh nhiên khán đổng liễu tha đích nhãn thần.

—— nhĩ tại thuyết thập ma trư thoại?

Hề gia vận một hữu lý hội, tha hoàn thị khinh khinh địa mạc liễu nhất hạ.
Động tác ngận khinh, ngận nhu, nhi tha đích thủ dã ngận noãn, giá ta xúc cảm truyện quá bình mạc, như thật địa bị tiểu phượng hoàng cảm thụ đáo, tha thân thể nhất cương, tùy tức sinh khí địa triều bình mạc phác liễu quá lai.

Lai thế hung hung đích.

Sai thác liễu mạ?
Hề gia vận nhất chinh, hạ ý thức thu hồi thủ.

Đãn thị hạ nhất khắc, du hí hựu phát xuất liễu tân đích đề tỉnh.
【 phượng hoàng bảo bảo đối nhĩ đích hảo cảm độ +5 ( mục tiền hảo cảm độ: 2 ) 】

Hề gia vận: “……?”
Thị cá tiểu ngạo kiều a.

Nguyên lai bất thị bất hảo tương xử, dã bất thị thảo yếm tha, chỉ thị tính cách biệt nữu nhi dĩ.
Hề gia vận hựu tiếu liễu. Bất thị thảo yếm tựu hảo bạn liễu, tha thường thí trứ hòa giá chỉ tiểu phượng hoàng thương lượng: “Nhĩ tòng tạc vãn đáo hiện tại đô một hữu cật đông tây, đỗ tử bất ngạ mạ? Giá lí chỉ hữu nhất chủng quả thật, ngã một năng trảo đáo biệt đích đông tây, yếu bất nhiên nhĩ tiên thường thường khán hỉ bất hỉ hoan?”

Thuyết hoàn, hề gia vận hựu trích liễu khỏa quả thật, phóng đáo tha đích diện tiền.
Tiểu phượng hoàng khán khán quả thật, hựu khán khán hề gia vận, vô bỉ kháng cự, đãn hảo ngạt giá thứ một hữu tái điệu hảo cảm độ liễu.
Hề gia vận khinh thanh thuyết: “Thường nhất hạ.”

Thị ngận ôn nhu đích ngữ khí, hoàn đái trứ khinh hống đích ý vị, một hữu nhậm hà xí đồ dữ ác ý.
Tòng lai một hữu nhân giá dạng hống quá tha.

Tiểu phượng hoàng đê hạ đầu, mạn mạn địa giảo trụ quả thật.
Quả nhục bị giảo phá, trấp thủy thảng xuất, tiểu phượng hoàng nhất đốn.

Hảo điềm.
Tha hỉ hoan.

Tiểu phượng hoàng lập khắc thôn hạ chỉnh khỏa quả thật, nhiên hậu thưởng cấp liễu hề gia vận nhất cá nhãn thần.

【 phượng hoàng bảo bảo miễn vi kỳ nan địa cật hạ liễu quả thật. 】
【 phượng hoàng bảo bảo hoàn khả dĩ tái miễn vi kỳ nan địa cật hạ nhất khỏa. 】

Hề gia vận: “……”
Tha khóc tiếu bất đắc địa hựu trích hạ nhất khỏa quả thật, phóng đáo tiểu phượng hoàng diện tiền.

【 phượng hoàng bảo bảo đối nhĩ đích hảo cảm độ +8 ( mục tiền hảo cảm độ: 10 ) 】
【* đạt thành thành tựu: Đệ nhất thứ giải tỏa dữ phượng hoàng bảo bảo đích hỗ động. Hoạch đắc tưởng lệ: Phượng hoàng bảo bảo đích chúc phúc. 】

Hề gia vận chính yếu điểm khai hỗ động, thôi xán xán hồi lai liễu, hoàn đái trứ y sinh nhất khởi lai đích.
Tha chỉ hảo tiên phóng hạ thủ cơ, quyển khởi khố thối.

Hề gia vận phu sắc bạch, cước hõa na lí đại phiến đích hồng sắc, khán khởi lai cách ngoại xúc mục kinh tâm, y sinh thượng thủ mạc liễu mạc, hựu vấn tha chứng trạng, hề gia vận nhất nhất như thật hồi đáp, y sinh một thuyết thoại.

Chân đích cốt chiết liễu mạ?
Hề gia vận ninh liễu hạ mi, tha bất hi vọng thị cốt chiết.

Y sinh bất thuyết thoại, khả bả thôi xán xán hách phôi liễu, tha đam tâm địa vấn: “Ngận nghiêm trọng mạ?”
Y sinh thuyết: “Đô thành giá dạng liễu, chẩm ma bất nghiêm trọng?”

Tha giá dạng thuyết, thôi xán xán tựu tại tâm lí mặc nhận thị thương đáo cốt đầu liễu, hảo ngạt chi tiền dĩ kinh tang quá liễu, thôi xán xán hữu liễu tâm lý chuẩn bị, chỉ thị trầm mặc liễu hội nhi, nhiên hậu vấn y sinh: “Na đắc hưu dưỡng đa cửu? Tam cá nguyệt mạ?”
Hề gia vận đích tâm dã trầm liễu hạ khứ.

Cốt chiết liễu, đa thiếu đô đắc hưu dưỡng kỉ cá nguyệt, kịch tổ khẳng định đẳng bất liễu.
Tạ yếm giá cá giác sắc, tha hựu đâu liễu.

Lai chi tiền, tống đạo cáo tố hề gia vận, hữu kết quả liễu cấp tha thuyết nhất thanh, hề gia vận tiện cấp tống đạo phát liễu điều tiêu tức.
【 thị cốt chiết. 】

Tha trành trứ giá tam cá tự phản phục khán, bất quá hề gia vận tâm thái hảo, tha khổ trung tác nhạc địa tưởng, giá thứ khởi mã bất thị bị tiệt hồ liễu, thị tha tự kỷ đâu đích giác sắc.
Hữu tiến bộ, đại tiến bộ.

Chính giá dạng tưởng trứ, hề gia vận đột nhiên thính kiến y sinh vô bỉ kinh sá địa thuyết: “Hưu dưỡng giá ma cửu tố thập ma? Uy cá cước nhi dĩ, tái nghiêm trọng dã bất chí vu hưu tam cá nguyệt a.”

Hề gia vận: “?”
Thôi xán xán: “A???”

Thôi xán xán hảo bán thiên tài phản ứng quá lai, kinh hỉ địa soa điểm giảo đáo thiệt đầu, hoàn hữu điểm bất cảm trí tín: “Khả thị, khả thị nhĩ cương tài bất thị thuyết nghiêm trọng mạ?”
Y sinh chỉ liễu chỉ hề gia vận đích cước hõa, “Thũng thành giá dạng, bất nghiêm trọng mạ?”

Thôi xán xán nhân hoàn thị mộng đích, “Hảo tượng thị đĩnh nghiêm trọng đích, bất quá —— chân đích một cốt chiết mạ?”
Y sinh nại tâm địa thuyết: “Ứng cai một hữu, đãn nhĩ môn yếu thị bất phóng tâm, khả dĩ tái khứ phách cá phiến tử.”
Thôi xán xán lập khắc đáp ứng hạ lai, “Hảo đích.”

Tha phong phong hỏa hỏa địa thôi hề gia vận khứ phách phiến tử, kết quả xuất lai, hề gia vận xác thật chỉ thị uy liễu cước, một hữu thương đáo cốt đầu.
Hoàn toàn hư kinh nhất tràng.

Thôi xán xán giá cá sự nghiệp phấn nguyên địa phục hoạt, tha hưng phấn bất dĩ địa thuyết: “Gia gia, bất thị cốt chiết, nhĩ bất dụng khứ cấp cao tổng thu tô liễu!”
Hề gia vận dã tùng liễu khẩu khí.

Hoàn hảo, chỉ thị uy liễu cước.
Tha chỉ yếu hướng kịch tổ thỉnh kỉ thiên giả tựu hảo liễu.

Giá dạng tưởng trứ, cương hảo tống đạo thu đáo hề gia vận đích tín tức, đả lai liễu điện thoại.
Hề gia vận tiếp thông.

Tống đạo tâm lí đĩnh khả tích đích, vi hề gia vận, dã vi giá bộ hí, đãn tha ngữ khí hoàn thị tẫn lượng ôn hòa địa thuyết: “Tiểu gia, thương đáo cốt đầu lạp? Một sự đích, nhĩ hảo hảo hưu dưỡng, tẫn tảo khôi phục, giá thứ xác thật thị cá hảo cơ hội, đãn vãng hậu cơ hội hoàn đa trứ ni, nhĩ hữu tiềm lực, dĩ hậu……”
Hề gia vận tưởng khởi tha phát đích na điều tiêu tức, liên mang hướng tống đạo giải thích: “Cương tài ngộ hội liễu, một hữu cốt chiết, thị uy liễu cước.”

“Cước uy liễu?” Tống đạo thoại âm nhất đốn, kinh hỉ bất dĩ địa thuyết, “Chân đích? Chỉ thị uy liễu cước?”
Hề gia vận “Ân” liễu thanh.
Tống đạo khánh hạnh bất dĩ địa thuyết: “Hoàn hảo, hoàn hảo bất thị cốt chiết.”
Hề gia vận cảm giác đắc đáo tống đạo thị chân đích tại vi tha oản tích, dã thị chân đích vi tha khánh hạnh bất dĩ, tha nhẫn bất trụ thuyết: “Tống đạo, tạ tạ nâm.”

Tống đạo tiếu liễu tiếu, “Nhĩ tạ thập ma ni? Cai đạo tạ đích thị ngã tài đối, kim thiên yếu bất thị nhĩ, kịch tổ khả năng tựu xuất sự liễu.”
Hề gia vận chỉ thị thuyết: “Cương hảo ngã hội du vịnh.”
Tống đạo hựu vấn tha: “Uy liễu cước đích thoại, dã đắc hưu dưỡng cá kỉ thiên ba?”
Y sinh kiến nghị hưu dưỡng nhất chu, đãn hề gia vận bất xác định hội bất hội thái cửu liễu, tiện trì nghi trứ thuyết: “…… Tam thiên?”

Na tri đạo tống đạo thuyết: “Tam thiên bất cú ba?”
Hề gia vận bất xác định địa vấn: “Na khả dĩ tái đa thỉnh kỉ thiên giả mạ?”
Tống đạo tiếu a a địa thuyết: “Đương nhiên khả dĩ!”

Tha tưởng liễu tưởng, vấn hề gia vận: “Nhĩ tiên dưỡng nhất chu khán khán, khôi phục đắc bất thác tựu quá lai, hoàn thị bất hành tựu tái dưỡng kỉ thiên. Giá dạng chẩm ma dạng?”
Hề gia vận tự kỷ đô một cảm yếu nhất chu đích giả, tha đương nhiên lập khắc đáp ứng hạ lai, “Hảo đích, khả dĩ, tạ tạ nâm.”

Lâm yếu quải đoạn điện thoại, tống đạo hựu thuyết: “Đối liễu, tiểu gia, nhĩ công tư thị bất thị quan liễu? Nhĩ yếu thị hoàn đả toán phách hí đích thoại, ngã kiến nghị nhĩ giá thứ trảo cá kháo phổ điểm đích công tư, bất thuyết tư nguyên phong phú, đối nhĩ sự nghiệp dã canh hữu quy hoa tính.”
Hề gia vận hữu giá cá đả toán, bất quá tha thái hồ liễu, bất thái hảo thiêm công tư, đãn thị tống đạo nhất phiến hảo tâm, hề gia vận hoàn thị thuyết: “Hảo đích, ngã hội khán.”

Dữ thử đồng thời, vi bác thượng hữu cá doanh tiêu hào canh liễu điều vi bác.

【 đại hình cật qua cơ địa: Cư khả kháo tiêu tức xưng, @ thẩm thành tại cân kịch tổ ngoại xuất phách nhiếp thời lạc thủy, tối hậu bị đồng kịch tổ đích nhân cứu liễu thượng lai. [ thị tần ]】

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn