Đê ôn y lại

Đệ ngũ chương

Chu vi thị hi hi sơ sơ đích kỳ quái thanh âm, tượng thị các chủng ba hành sinh vật thể tại tự kỷ chu vi mật thiết hành kính trứ.

Thậm chí tha đích thủ tí, thối bộ, cước oản…… Bạo nhất lộ tại ngoại bộ đích bì phu thượng đô hữu niêm thấp hựu muộn nhiệt đích áp thật cảm.

Áp đắc tha suyễn bất quá khí.

Tựu tại tha cảm giác đáo tự kỷ đích bột tử chính tại bị kỳ quái đích loại tự sa lịch đích đông tây phúc cái địa việt lai việt nghiêm mật đích thời hầu, hoặc hứa thị chính tại tố công hoạt đích chiêu triều giải nhất cá bất chú ý tương điệp gia đích sa lịch bất tiểu tâm băng đáo liễu giá vị “Thụy mỹ nhân” vi trương đích chủy ba lí.

Kết quả đạo trí bổn tựu nhất trực xử vu hầu lung càn sáp trạng thái đích thích văn khê nhất hạ tử nan thụ địa tranh khai liễu nhãn, nhiên hậu khai thủy kịch liệt địa càn khái khởi lai.

Tha lang bái thả phí lực địa tòng sa đôi lí chi khởi thân tử, bán tiệt thối hoàn yểm mai tại sa lịch lí.

Giá đột như kỳ lai đích kinh tỉnh động tĩnh nhượng chu vi chính tại đáp kiến “Tiểu củng bị” đích tiểu lao công chiêu triều giải dĩ cập sa tàm đẳng cức bì động vật lập mã toản tiến liễu sa thạch địa hạ khứ.

Thích văn khê thân xuất phúc cái trứ sa lịch đích thủ nỗ lực thuận trứ tự kỷ đích bột tử, nhượng tự kỷ hô hấp hoãn hòa điểm.

Tha hiện tại hoàn bất tri đạo tự kỷ thân tại na lí, chuẩn xác lai giảng, thị tha bất tri đạo tự kỷ thị tử thị hoạt.

Mục quang hoán tán, tụ tiêu bất đáo nhất cá điểm thượng.
Hôi mông mông đích âm thiên, nhĩ biên thị trận trận triều tịch đích thanh âm, tự kỷ thậm chí bị quỷ dị địa yểm mai tại sa lịch lí.

Giá đáo để thị thị thập ma tình huống……

Cảm giác đáo hầu lung hảo thụ nhất điểm hậu, tha tài đình hạ lai thuận khí đích động tác, vi vi chuyển quá đầu, vọng liễu vọng giá bổn một hữu nhân yên đích vô ngân hải than.

Kết quả, lệnh tha thác ngạc đích thị, tha cánh nhiên phát hiện tại tha thân bàng xuất hiện liễu nhất chỉ tượng thị nữ nhân đích thủ, tượng bạch chỉ nhất dạng đích thương bạch cảm.

Thích văn khê bổn thị hỗn loạn đích tâm cảnh nhất hạ tử đỗng hách trụ liễu.

Tha gian sáp địa yết liễu hạ tảng tử, thuận trứ giá chỉ tượng thị tử nhân thủ tí nhiên hậu chỉnh cá toàn thân khán khứ.

Thuấn gian, tha chinh tại nguyên địa, song mục trừng trứ na cá tử bạch tử bạch đích khu thể.

Nhất cá diện bộ triều hạ đích hắc đầu phát nữ nhân toàn thân quang nhất lỏa bát tại liễu hải than thượng, bát tại liễu ly tha chỉ hữu nhất mễ viễn đích vị trí!!

Thích văn khê hạ ý thức địa sắt súc liễu nhất hạ, tha tưởng yếu lập mã ly khai giá lí, giá cá quỷ dị khủng phố đích hải vực.

Chỉ bất quá tha cương yếu khởi thân, do vu trường thời gian yểm mai tại sa lịch lí, nhượng tha cương trạm khởi lai đích song thối nhất hạ tử ma tý liễu, tượng thị bị vô sổ mã nghĩ đinh giảo đích thứ thống cảm tịch quyển liễu toàn thân, nhượng tha lang bái địa quỵ bát tại địa thượng.

Giá nhất quỵ, nhượng tha ly na cụ thảm bạch đích nữ thi canh cận liễu.

Đối phương thân thượng căn bổn bất tượng thị chính thường nhân đích phu sắc, thậm chí hoàn hữu kỳ quái đích thấu minh bạc mô, tượng thị bị thập ma đông tây thổ xuất lai đích mô, tổng chi nhất thiết đích nhất thiết đô thị phi đồng tầm thường.

“Ngô……” Thích văn khê cường nhẫn trụ khủng cụ tịch quyển đích ẩu thổ cảm, ô trụ chủy ba, bất cảm tái khán hạ khứ.

Tự kỷ mạc danh kỳ diệu lai đáo giá cá hải than thượng lí, nhiên hậu tha tựu quyển tiến liễu hải thủy lí chi hậu…… Tựu chân đích thập ma đô bất ký đắc, việt thị tưởng yếu hồi ức đầu tựu việt phát đông thống, phỉ di sở tư canh lệnh tha trảo cuồng đích thị, tha thân bàng cánh nhiên xuất hiện liễu nhất cụ kiểm mai tại địa lí đích nữ thi!

Ly trứ tha đích vị trí chỉ hữu nhất mễ chi cự.

Tha thị duy nhất đích mục kích giả, hội bị khấu thượng đầu hào hiềm nghi, phạm đích mạo tử.

Thích văn khê nhất hướng lãnh tĩnh tự trì đích đại não thử khắc dĩ nhiên bị giá chủng quỷ dị đích hiện tượng cảo loạn liễu.

Tòng tiểu đáo đại tòng một hữu tố quá nhậm hà xuất cách sự tình đích tha, căn bổn một tưởng đáo tự kỷ hữu nhất thiên thân biên cánh nhiên xuất hiện liễu nhất cụ thi thể, nhi thả tha thập ma đô bất ký đắc liễu.

Bất ký đắc liễu!

Thích văn khê trạm liễu khởi lai, nghênh trứ sắt sắt đích hải phong lãnh liệt địa xuy đả tha đích kiểm.

Tha yếu lãnh tĩnh nhất hạ, tất tu lãnh tĩnh hạ lai, tức sử tha thủ khai thủy chiến đẩu khởi lai.

Giả trang vô thị độc tự ly khai giá chủng tình huống khẳng định thị bất khả thủ đích.
Tư khảo phiến khắc chi hậu, tha hoàn thị quyết định tiên báo cảnh, tất cánh hiện tại tha chân đích một đắc tuyển.

Thích văn khê phiên trảo trứ hữu điểm triều thấp đích đại y khẩu đại, tự kỷ đích thủ cơ tảo dĩ bất kiến liễu, chỉ hữu xa thược thi câu xuyên liễu y phục lí giáp tằng hoàn tại, kỳ tha đích đô một liễu.

Thích văn khê đạc bộ tẩu hướng tiền, hữu điểm vô lực địa ô trụ ngạch đầu, đầu thống dục liệt, độc tự trầm tẩm tại tỏa bại đích tư duy lí, sở dĩ tha hoàn toàn một hữu phát hiện thân hậu na cụ quỷ dị quải trứ thấu minh niêm dịch đích “Nữ thi” tranh khai liễu nhãn tình, hoãn mạn địa trạm liễu khởi lai.

Tha vi vi chuyển động trứ dĩ kinh bỉ chi tiền yếu hợp xưng hảo đa đích thủ tí, nhiên hậu hựu nữu nữu đầu, chuyển động liễu nhất hạ yêu, chi, tại thích văn khê bất tri đạo đích tình huống hạ, tố liễu nhất sáo loại tự quảng bá thể thao đích ngoạn ý nhi.

Thấu quá diện tiền thùy quải trứ đích đầu phát phùng khích, kình liễm khán kiến liễu chi tiền hôn mê bất tỉnh đích nhân loại nữ nhân thử khắc chính bối đối trứ tự kỷ trạm tại tiền phương, hữu điểm kỳ quái, nhất động bất động đích.

Kình liễm hữu điểm khốn hoặc, tha ký đắc thụy giác chi tiền mệnh lệnh trứ na ta tiểu đông tây cấp giá cá nữ nhân cái nhất ta sa thạch thủ noãn đích.

Na ma khoái tựu tỉnh liễu mạ?

Vu thị, như tử hôi sắc thương bạch đích thủ tí mạn mạn thân liễu xuất khứ, hoàn quải trứ băng lãnh bạc mô đích thủ một khống chế lực đạo, hữu ta trọng lực địa án tại liễu đối phương đích kiên bàng thượng.

Kình liễm trương khai liễu khẩu, kết quả phát hiện tự kỷ tự hồ tạm thời hoàn vô pháp phát thanh.

Đại khái thị ngôn ngữ hệ thống hoàn một hữu hoàn toàn thích phối đáo hiện tại giá cụ khu thể.

Sở dĩ tựu phát sinh liễu tiếp hạ lai kinh tủng đích nhất mạc.

Đương chính tại hãm nhập tự kỷ tình tự lí đích thích văn khê cảm thụ đáo kiên bàng thượng đột như kỳ lai đích áp bách cảm thời, tha thuấn gian hãn mao đảo lập.

Tha vi vi trắc quá đầu, khán kiến đích thị nhất chỉ bất tri đạo niêm thượng thập ma dịch thể đích tử nhân thủ chính án tại liễu tự kỷ đích tả kiên thượng.

Thích văn khê chỉnh cá nhân như trụy băng quật.

Tha tòng bất tương tín giá thế thượng hữu quỷ quái chi loại đích mê nhất tín thuyết pháp, khả thị án tại tha kiên bàng đích thị thập ma? Thùy lai cáo tố tha cương cương na cá tử khứ đích nữ nhân vi thập ma đột nhiên án tại tha kiên bàng thượng liễu?

“Ngã…… Một hữu sát nhĩ, bất thị ngã sát nhĩ đích, chân đích, ngã tỉnh lai chi hậu, tựu khán kiến nhĩ thảng ngã thân biên liễu, thỉnh nhĩ…… Thỉnh nhĩ nhất định yếu tương tín ngã.”

Thích văn khê cường trang trấn định khai khẩu giải thích, nhi thả tha bất năng hồi đầu, bất năng hòa giá chủng tà môn oán trọng đích nữ thi đối thị.

Lão nhất bối đô giá dạng thuyết đích.

Thân hậu đích kình liễm thiêu liễu hạ mi mao, oai liễu oai não đại, tha một hữu minh bạch giá cá lưỡng cước thú thuyết đích ý tư.

Đãn ý ngoại đích, giá cá nhân loại nữ nhân đích thanh âm hoàn man hảo thính đích, tựu thị tự hồ thị tại cụ phạ tha? Thanh âm hữu điểm đẩu……

Quả nhiên.

Kim tông sắc đích nhãn tình lí thiểm quá nhất ti ngoạn vị, ngận khoái, kình liễm tựu thu hồi liễu thủ, liên đái trứ lai tự thâm uyên chi chủ đích áp bách cảm.

“Ngã hội bang nhĩ báo cảnh đích, nhượng nhĩ linh hồn hoạch đắc giải thoát, đắc dĩ vãng sinh, sở dĩ……” Thích văn khê cường bách tự kỷ bất yếu úy cụ, kế tục giá dạng thuyết trứ, tha cảm giác đáo kiên bàng thượng na chỉ thủ bất tái áp trụ tự kỷ liễu.

Giá ý vị trứ vô danh nữ thi giá thị phóng quá tự kỷ mạ?

Thích văn khê bất cảm đa tưởng, chỉ năng ngạnh trứ đầu bì biên thuyết, biên vãng tiền sảo vi na động liễu nhất điểm vị trí.

“Ngã thủ cơ đâu liễu, chỉ năng hồi khứ, tối khoái đích báo cảnh phương thức thị khứ thượng diện đích bưu đình đả điện thoại”

“Cô cô ——”

Nhất trận đỗ tử đích ai minh thanh đả đoạn liễu thích văn khê đích tự ngã độc bạch.

Thích văn khê nhất lăng, khẩn tiếp trứ hựu thị hậu phương truyện lai đích cơ ngạ thanh canh gia hưởng lượng địa truyện chí đáo tha nhĩ đóa lí, ngạnh sinh sinh tương tha tiếp hạ lai tưởng thuyết đích thoại cảo mộng liễu.

Giá hữu điểm bất đối kính.

Thích văn khê lăng tại nguyên địa hảo nhất hội nhi, trực đáo hậu phương một liễu động tĩnh, tha tài tráng trứ đảm tử vi vi trắc quá thân, dụng dư quang miết khứ.

Na cá “Nữ thi” nhưng nhiên trạm tại na lí, nhất động bất động, thích văn khê miết kiến liễu đối phương na song cước.

Na song cước tịnh bất thị tha chi tiền khán đáo đích tượng thị hải thủy lí phao liễu hảo cửu đích tử hôi sắc, thử khắc dĩ kinh thị hoàn toán chính thường đích bạch tích phu sắc.

Thích văn khê vi vi trứu mi, tha hữu điểm khốn hoặc, minh minh na hội khán đáo đích bất thị giá dạng đích.

Tha do dự tái tam tối chung cường bách tự kỷ sĩ đầu, khán khán giá cá hách hổ tự kỷ đích gia hỏa đáo để thị nhân thị quỷ.

Toàn, lỏa, thương bạch phu sắc, thân hình cao thiêu tịnh thả tự hồ…… Ngận thị phong, mãn.

Thích văn khê khán đáo na kỉ lũ triều thấp đích hắc sắc đầu phát quải tại na đĩnh quát đích câu hác tiền, hạ ý thức tương thị tuyến miết hướng liễu biệt xử.

Chuyển nhi đầu hướng liễu đối phương na trương kiểm thượng.

Đối phương kiểm thượng dĩ cập thùy lạc tại diện giáp nhĩ tế xử đích đầu phát ti thượng đô hoàn quải trứ bất thiếu đích sa lạp, chỉ hữu na song nhãn tình chính nhất trát bất trát địa trành trứ tự kỷ.

Cánh nhiên thị tượng thái dương nhất dạng đích trình hiện diệu nhãn đích kim sắc.

Ngận phiêu lượng.

Giá thị thích văn khê tâm lí mạo xuất đích đệ nhất cá phỉ di sở tư đích cảm tưởng.

Minh minh giá song nhãn tình trành trứ tha đích thời hầu, thị lãnh tuấn duệ lợi đích, khước tịnh một hữu nhượng thích văn khê cảm đáo hại phạ, phảng phật tha chi tiền kiến đáo quá giá dạng đích nhãn thần.

Tại thâm hải lí.

Lưỡng cá nhân tựu giá dạng đại nhãn trừng tiểu nhãn đích hỗ tương vọng trứ.

Chỉ bất quá tâm cảnh đảo thị hoàn toàn bất nhất dạng.

[ giá cá lưỡng cước thú trạm tại giá lí càn ma ni, bất tri đạo cấp tha cung phụng thực vật mạ? Khán bất xuất lai tha dĩ kinh ngạ liễu mạ? ]

[ giá cá nữ nhân khán khởi lai bất thái tượng thị quỷ, vi thập ma hội hòa tự kỷ xuất hiện tại hải ngạn biên? Cảm giác tinh thần hữu điểm bất chính thường. ]

Chính thường nhân chẩm ma khả năng bất xuyên y phục ni!

Thích văn khê đột nhiên tưởng đáo chi tiền khán tân văn lí báo đạo quá nhất cá tinh thần phân liệt hoạn giả sát hại liễu tam danh hộ công bán dạ đào ly bệnh viện đích chân thật án kiện.

Nhi thả na danh tinh thần phân liệt hoạn giả đáo hiện tại hoàn một hữu bị trảo bộ quy án.

“Tư lạp ——”

Diện tiền hắc sắc chiểu trạch nhất dạng đầu phát đích nữ tử vãng tiền tẩu liễu nhất bộ, liên đái trứ đột nhiên trướng triều đích hải thủy thanh.

Giá đột nhiên đích kháo cận, nhượng thích văn khê lập mã hậu thối liễu nhất đại bộ.

Khả thị, nhãn tiền giá cá muộn bất hàng thanh đích hắc phát nữ tử khước tái thứ vãng tha diện tiền kháo, giá bất đắc bất nhượng thích văn khê cảnh thích địa hậu thối trứ.

Nhãn khán giá cá hành vi quỷ dị đích nữ tử nhưng thị vãng tự kỷ thân biên tẩu, vu thị thích văn khê thâm hấp nhất khẩu khí, tha dĩ bình sinh tối khoái đích tốc độ vãng tiền bào.

Do vu hải thủy trướng triều đích duyên cố, tha chỉ năng vãng thượng pha bào, tha hỗn loạn đích não tử căn bổn bất ký đắc tự kỷ tương xa đình tại na lí, chỉ năng bằng trứ bổn năng vãng cao địa bào khứ, chỉ yếu suý điệu na cá kỳ quái đích nữ nhân tựu hảo.

Lãnh phong phong cuồng địa thứ thống trứ tha đích kiểm, đột nhiên đích kịch liệt bôn bào nhượng tha khẩu khang lí đô tẩm trứ nhất cổ thiết tú vị.

Đãn tha hoàn toàn bất cảm đình hạ lai, nhân vi na cá hành vi dị thường đích nữ tử cư nhiên chân đích cân liễu thượng lai!

Tha truy trứ tha nhất khởi bào?

Nhi thả đối phương đích tốc độ dũ lai dũ khoái, ly tha đích cự ly dã tại cấp kịch súc đoản.

Quang trứ cước bào na ma khoái đích mạ!?

Thích văn khê nhất biên bào trứ nhất biên khẩn trương địa hồi đầu tra khán, na cá nữ nhân nhân vi giá chủng truy trục cư nhiên liệt khai liễu chủy ba, lộ xuất liễu tượng thị điện ảnh lí sát nhân cuồng truy liệp vật đích khủng phố tiếu ý.

Giá tha mụ quả nhiên thị tòng tinh thần bệnh viện đào xuất lai đích!

Thích văn khê khẩn trương địa tâm đô đề đáo tảng tử nhãn liễu, tha thậm chí tại bôn bào địa thời hầu dụng lực phách đả trứ tự kỷ đích kiểm, xí đồ nhượng tự kỷ tòng giá chủng quỷ dị đích ác yểm trung tỉnh quá lai.

Tựu tại thích văn khê bất yếu mệnh bàn địa đào ly đích thời hầu, tha đích tiền phương cước hạ tựu thị hảo kỉ cấp hữu ta phá tổn đích mộc chất đài giai.

Hậu phương chính tại hưởng thụ giá chủng thần kỳ đích lục địa bản “Nhĩ đào ngã truy” đích thú liệp du hí đích kình liễm đề tảo khán đáo liễu na xử nguy hiểm, tha bổn thị hoàn tại thích văn khê thân hậu kỉ mễ viễn đích vị trí mãnh địa thoán đáo liễu đối phương thân hậu, nhiên hậu thân xuất thủ, tương thích văn khê nhất bả vãng hậu duệ liễu hồi lai.

Thủ oản hữu điểm trọng đích lạp hợp lực nhượng thích văn khê cường nhẫn trụ đông thống tài đáo liễu thân hậu na cá nhân đích thân thượng, thích văn khê đích nhất chỉ thủ nhất hạ tử án trụ liễu giá cá nữ nhân đích tâm khẩu, cổ táo đích tâm khiêu.

Hạ nhất miểu, kình liễm tựu tùng khai liễu đối phương, nhiên hậu tương thị tuyến di đáo liễu cương cương đích giai thê vị trí.

Thích văn khê thuận trứ đối phương đích thị tuyến giá tài tri đạo, đối phương giá thị tại…… Cứu tha?

Tha ngận bất năng lý giải, nhãn tiền giá cá hành vi cử chỉ đô phi thường kỳ quái đích nữ nhân đáo để thị hảo thị phôi.

“Ngã…… Ngã tưởng hồi gia, nhĩ khả bất khả dĩ biệt cân trứ ngã liễu, ngã căn bổn bất nhận thức nhĩ.” Thích văn khê đại khẩu suyễn tức trứ, tha toán thị thương lượng dã toán thị thỉnh cầu.

Hắc phát nữ nhân tựu giá dạng trực trực địa khán trứ tha, dã bất tố hồi ứng.

Nhiên hậu hạ nhất miểu, đối phương hựu tưởng tái thứ kháo cận tha, thích văn khê lập mã tố xuất liễu cấm chỉ kháo cận đích cự tuyệt thủ thế, giá nhượng kình liễm cương sĩ khởi đích cước hựu thu liễu hồi khứ, quai xảo địa trạm tại liễu nguyên địa.

“Giá dạng hảo mạ? Nhĩ cáo tố ngã nhĩ khiếu thập ma, gia trụ na, ngã tưởng bạn pháp bả nhĩ tống hồi khứ, khả dĩ mạ?” Thích văn khê khán trứ đối phương tình tự tự hồ bình ổn liễu, chỉ hảo kế tục đả trứ thương lượng.

Kình liễm trát trứ kim tông sắc đích nhãn tình tượng thị tại thính.

Tựu tại thích văn khê dĩ vi đối phương thị cá ách ba đích thời hầu, nhãn tiền giá cá lỏa trứ đích nữ nhân chung vu khai khẩu liễu.

Đãn chỉ thuyết liễu tam cá tự ——

“Ngã…… Ngạ…… Liễu.”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn