Thính thuyết nhĩ hoàn ái trứ tha

—— ngã tưởng hòa tha thượng sàng.
Tòng bất tri đạo tỉnh tửu khả dĩ như thử chi khoái.
Lan lan thuấn gian thanh tỉnh liễu, bất cận thanh tỉnh liễu, hậu tích đái trứ nhất xuyến lãnh hãn lưu liễu hạ lai, tha tranh đại nhãn tình, bất khả tư nghị đích khán trứ nhan chỉ lan, kỉ miểu chi hậu, hựu nữu đầu khứ khán tiêu nhược yên.
Khán tiểu nhan, khán nhược yên.
Khán nhược yên, khán tiểu nhan.
……
Như thử kỉ cá cơ khí nhân nhất dạng đích phản phục chi hậu, tiêu nhược yên đích mi trứu liễu khởi lai, nghi hoặc đích khán trứ tha.
Lan lan na thị thập ma nhãn thần?
Chẩm ma na ma đích sắc khí?
Nhan chỉ lan từ bạch đích kiểm đô nhiễm hồng liễu, tha thân thủ liên mang bả lan lan đích não đại cố định trụ, “Bất yếu khán liễu.”
Lan lan chấn kinh liễu.
Tha trừng viên liễu nhãn tình tử tử đích trành trứ nhan chỉ lan, “Nhĩ môn…… Nhĩ môn bất thị cao tam tựu phân khai liễu ma??? Tái dã một hữu kiến diện?”
Nhan chỉ lan đích nhãn mâu bình tĩnh như thủy, “Ân, giá tịnh bất đam ngộ ngã ái tha.”
Ngọa tào, ngọa tào, ngọa tào!!!
Lan lan đích não hải lí dĩ kinh tại phóng tiên pháo liễu, tha hướng lai một hữu cân đích đại não tấn tốc phát dục.
Thập niên liễu, tha môn thập niên một hữu kiến, giá đại biểu trứ thập ma?
Tha môn gia lão tứ, ức đức đích tiên nữ, bị vô sổ nhân truy phủng cầu nhi bất đắc đích giáo hoa, tưởng thụy tha môn gia lão nhị tưởng liễu thập niên!!!
Tưởng liễu chỉnh chỉnh thập niên!!!

Nhan chỉ lan thị nhất cá dịch thấu thông minh đích nhân, tha khán trứ lan lan quỷ quyệt vạn biến đích nhãn thần, kiểm thượng na phiến hồng tấn tốc mạn diên chí nhĩ đóa, đáo tối hậu liên bột cảnh đô hồng liễu.
Tuy nhiên bất hảo ý tư.
Tuy nhiên nan dĩ khải xỉ.
Đãn tại tiền tiến đích lộ thượng, vi liễu đạt đáo tối chung đích bỉ ngạn, hữu ta hi sinh hoàn thị hữu tất yếu đích.
Lan lan giản trực yếu thoán khởi lai liễu, tha lạp trứ tiểu nhan, dã bất quản hiện tràng hoàn hữu nhân, trực tiếp tựu vãng hậu diện một nhân đích địa phương tẩu, tha tẩu đắc thái cấp, kỉ bộ bả tiểu nhan lạp đích soa điểm nhất cá lương thương, tiêu nhược yên đích mi mao đả thành liễu tử kết, nhất song nhãn tình trực câu câu đích trành trứ tha môn khán, nhan chỉ lan phát hiện đáo tha đích mục quang, chuyển đầu, tha hàm tu đái sáp giảo trứ thần đái trứ vạn bàn phong tình đích khán liễu tha nhất nhãn.
Tiêu nhược yên lập tức nữu đầu, giả trang hát tửu.
Lão đại tắc thị kháo trứ lão công tiếu đích vũ mị, nhãn lí thị động tất nhất thiết đích thấu triệt.

Câu hỏa hoàn tại thiêu, hồng đồng đồng đích chiếu lượng liễu bán biên thiên.
Tiêu nhược yên khán trứ na hỏa quang xuất thần, kỳ thật tác vi giả tưởng địch, lan lan tịnh bất thị hiện tại tựu bị tha ám trạc trạc đích mai oán liễu.
Hoàn tại cao nhất hạ học kỳ đích thời hầu, na thời hầu, tiểu nhan trừ liễu cân trứ tha, tựu thị cân lan lan tối hảo.
Tiểu nhan tổng thuyết lan tịnh bất thị sỏa, dã bất thị nhất căn cân, nhi thị đại trí nhược ngu.
Tiêu nhược yên một khán xuất lai đại trí tại na nhi, đáo tổng cảm giác lan lan bằng tá trứ “Ngu” kính nhi tổng thị chiêm tiểu nhan đích tiện nghi.
Tự kỷ tẩy táo bất hảo hảo tẩy, lan lan phi yếu lạp trứ nhan chỉ lan cấp tha tha bối, tại túc xá, tha dã bất hội bất hảo ý tư, trực tiếp lỏa trứ thân tử, đả khai môn, thủ sáo trứ tha táo cân câu đáp: “Khoái lai a, lão tứ, mỹ nữ quả thể miễn phí cấp nhĩ khán.”
Nhan chỉ lan tiếu liễu, tha khán liễu khán tiêu nhược yên, tiêu nhược yên băng trứ kiểm, diện vô biểu tình đích khán trứ tha.
Để trứ cự đại đích áp lực, nhan chỉ lan tiến khứ liễu, bất nhất hội nhi, dục thất lí tựu truyện lai lưỡng cá nhân đích hoan thanh tiếu ngữ, lan lan ấu trĩ tử liễu, đô cao trung sinh liễu, cư nhiên hoàn ngoạn phao phao.
Tiêu nhược yên tọa tại sàng thượng, chỉ cảm giác thí cổ cân trường liễu đinh tử nhất dạng, tọa lập bất an.
Lan lan đích thân tài đích xác bất thác, nhan chỉ lan cấp tha sát bối đích thời hầu hoàn biểu dương liễu kỉ cú, lan lan chủy giác liệt đích năng quải tương du bình, “Nhất bàn bàn lạp, bất như lão nhị đích hảo.”
Tại tha hậu bối đích thủ đình đốn liễu nhất hạ, nhan chỉ lan nhãn lí đích tiếu ngưng cố liễu, “Nhĩ…… Chẩm ma tri đạo?”
Lan lan phôi tiếu, “Thượng chu nhĩ khứ giáo học sinh hội thải bài đích thời hầu, ngã bang lão nhị sát bối liễu a, nhĩ bất tri đạo, tha thân thượng hữu đa hoạt lưu, chân đích thị tiểu thuyết lí thuyết đích na chủng ngọc cơ nhất dạng đích khả nhân, tha —— ngao ——”
Lan lan đông đích nhất tảng tử hảm liễu xuất lai, nhan chỉ lan hách liễu nhất khiêu, cản khẩn thuyết: “Đối bất khởi đối bất khởi, ngã bất thị cố ý đích.”
Lan lan nhãn lệ uông uông, tha đích hậu bối đa liễu nhất đạo hồng ngân, “Thái đông liễu, thân ái đích, nhĩ ôn nhu nhất điểm, mạn nhất điểm.”
……
Tòng dục thất xuất lai.
Tiêu nhược yên tâm tình bất sảng đích khán trứ nhan chỉ lan, tha dĩ vi án chiếu tiểu nhan đích tính cách hội quá lai hống tha, khả thùy tưởng đáo, tiểu nhan cư nhiên dã lãnh giá cá kiểm quá khứ tự kỷ phu diện mô khứ liễu, khán đô bất khán tha.
Tựu tại tha nghi hoặc đích thời hầu, lan lan tiếu liễu, tha nhất phó “Bổn đại lão dĩ kinh khán thấu nhất thiết đích biểu tình”, “Ngã tri đạo liễu, nhĩ môn lưỡng tại hỗ tương cật thố thị bất thị?”
Tiêu nhược yên hòa nhan chỉ lan chấn kinh liễu, tha môn đô một hữu tưởng đáo lan lan đích trí thương hội đột biến.
Lan lan hoàng thái hậu nhất dạng sĩ liễu sĩ thủ, đái trứ nhất phó vũ lộ quân triêm đích vương giả phong phạm: “Ai nha, hảo liễu hảo lạp, đại bất liễu hạ thứ nhượng nhĩ môn nhất khởi cấp ngã tha bối.”
Nhan chỉ lan:……
Tiêu nhược yên:……
Thiếu niên thời đại, tha môn hoàn thị ngận đan thuần đích, tựu thị thân vẫn đô thị chỉ tri đạo bính nhất bính chủy thần, liên thiệt đô bất tri đạo càn thập ma dụng đích, canh bất dụng thuyết khứ khán đối phương hoàn toàn đích dạng tử liễu.
Đáo liễu vãn thượng.
417 túc xá hữu tập quán, thùy hồi lai đích tối vãn, thùy quan đăng.
Kim thiên ban lí chuẩn bị giáo khánh đích sự nhi, lão đại hòa lan lan đô khứ bang mang liễu, tượng tha môn giá chủng một hữu tài nghệ biểu diễn đích, đa thị hội khứ càn nhất ta bàn trác tử chi loại đích thô hoạt, lưỡng nhân đô đĩnh luy, thảng na tựu thụy liễu.
Nhan chỉ lan khứ quan đăng đích thời hầu khán liễu tiêu nhược yên nhất nhãn, kim thiên lưỡng nhân đô một hữu thuyết thoại, tiêu nhược yên chính đê đầu khán trứ khúc phổ, bất tri đạo tại tưởng thập ma, tha tâm tình bất thị ngận hảo đích phách thượng liễu khai quan, túc xá thuấn gian hãm nhập hắc ám, tha tẩu đáo sàng phô tiền, chính yếu thải trứ ba thượng khứ đích thời hầu, cước hõa bị nhân duệ trụ liễu, tiểu nhan thân tử nhất cương, khẩn tiếp trứ, yêu dã bị nhân lâu trụ liễu, ngận khoái đích, thân tử bị nhân bán huề trứ áp đáo liễu sàng thượng.
Chúc vu tiêu nhược yên đích khí tức xâm tập nhi lai, thuấn gian, nhan chỉ lan đích thân thể tựu nhuyễn liễu hạ lai, nhuyễn miên miên đích bất tái để kháng.
……
Na thị lưỡng nhân nhân sinh trung đệ nhất thứ phi thường kích tình đích vẫn.
Đa khuy liễu lan lan giá cá thần trợ công.

Tiêu nhược yên tòng hồi ức trung thanh tỉnh quá lai, tha đích chủy giác hoàn đái trứ nhất mạt thiển tiếu, khả đáo tối hậu, tại hỏa quang đích tuyển nhiễm hạ, trục tiệm biến thành liễu khổ sáp đích tiếu.
Lan lan hòa nhan chỉ lan dã bất tri đạo tại thuyết thập ma.
Túc túc thuyết liễu khoái nhất cá tiểu thời.
Đẳng hồi lai đích thời hầu, lưỡng nhân đích nhãn tình đô hữu điểm hồng, tiêu nhược yên nghi hoặc đích khán trứ tha môn, giá thị chẩm ma liễu?
Lan lan bất hàng thanh, tha tẩu đáo liễu tiêu nhược yên đích thân biên, khinh khinh đích tương đầu kháo tại liễu tha đích kiên bàng thượng, nhan chỉ lan khán trứ lưỡng cá nhân vi vi đích tiếu liễu tiếu, tọa hạ nã trứ tửu bôi kế tục hát tửu.
Tiêu nhược yên:……
Hãn mao đô yếu thụ khởi lai liễu, tiêu nhược yên trành trứ lan lan: “Nhĩ hát đa liễu?”
Lan lan diêu liễu diêu đầu, tha hồng hồng đích nhãn tình trành trứ tiêu nhược yên khán liễu nhất hội nhi, khinh khinh địa thuyết: “Lão nhị, nhĩ yếu tương tín, tựu toán nhĩ đích thân thể nhĩ đích linh hồn nhất vô sở hữu, nhĩ hoàn hữu ngã giá cá chí hữu đích bồi bạn.”
Tiêu nhược yên:……
Đắc, chân đích hát túy liễu.

Lan lan đích xác thị hát túy liễu, đáo tối hậu hoàn thị lão đại thân tự chiêu hô trứ cấp phù hồi liễu phòng gian.
Bán cá tiểu thời hậu, đại gia liêu đắc dĩ kinh bạch nhiệt hóa liễu, không tửu bình nhưng liễu nhất địa.
Hữu khai tâm đích, hữu mặc mặc lưu lệ đích, hoàn hữu càn thúy trạm khởi lai khiêu vũ tứ ý thích phóng nhiệt tình đích.
Lão đại hòa tha lão công dã trạm liễu khởi lai, tại sở hữu bằng hữu đích chúc phúc hạ, lưỡng nhân lâu trứ yêu lai liễu nhất đoạn sâm ba.
Lão đại hữu cơ sở, hoàn thị tiêu nhược yên giáo đích, chỉ thị tha thân tài bất như tiêu nhược yên, tuy nhiên thân cao tại na, đãn thị tha tự kỷ tổng cảm giác soa liễu nhất điểm phong vận.
Tha đối trứ tiêu nhược yên bãi liễu bãi thủ, “Lão nhị, lai nhất đoạn, biệt cự tuyệt a, kim thiên ngã tối đại.”
Tiêu nhược yên diêu đầu vô nại hựu sủng nịch đích tiếu liễu tiếu, kỳ thật tại cao trung na kỉ niên, tha tuy nhiên tối trầm mặc, đãn thị thị đối túc xá phó xuất tối đa đích nhân.
Tha đối mỗi nhất cá nhân đô ngận sủng nịch, ngận quan tâm, kỉ hồ thị hữu cầu tất ứng.
Hiện như kim, tại lão đại tối khoái nhạc đích nhật tử, tha chẩm ma năng bất “Thính mệnh”?
Tiêu nhược yên khởi thân, tha tùy thủ bả ngoại sáo thoát hạ liễu, hội khiêu vũ đích nhân, hoa xuất liễu lợi lạc đích hồ độ, cử thủ đầu túc gian nhất cá giản đan đích động tác tựu hội khán trứ đặc biệt đái kính nhi, tiết tấu cảm thập túc.
Tha chỉ thị khinh khinh đích nữu liễu nữu yêu, quần bãi tùy trứ âm nhạc phi vũ, hiện tràng tựu nhất phiến hào khiếu.
Trương vi đích bạn lang tòng hôn lễ cương khai thủy tựu chú ý thượng tiêu nhược yên liễu, tha thị học nhai vũ xuất thân, khiêu khởi lai tưởng trứ cân tiêu nhược yên cộng vũ.
Đãn thị tiêu nhược yên minh hiển thị bất ái đái tha, tha tự kỷ khiêu tự kỷ đích, hỏa quang hạ, yểu điệu đích thân tài, mạn diệu nữu động, tùy trứ âm nhạc đích tiết phách nghênh phong khởi vũ.
Đáo tối hậu, tha đích mục quang lạc tại liễu nhan chỉ lan đích thân thượng.
Nhan chỉ lan tiếu liễu tiếu, tha phóng hạ tửu bình, đối trứ tiêu nhược yên thân xuất nhất chỉ thủ.
Tha môn tại hỏa quang hạ cộng vũ.
Thập ma khiếu linh hồn bạn lữ?
Ngộ đáo tiêu nhược yên chi hậu, nhan chỉ lan tài tri đạo, nguyên lai giá cá thế thượng hội hữu giá ma nhất cá nhân, cân tha như thử đích hợp phách.
Tha môn hỉ hoan đồng dạng đích âm nhạc, tha môn đối trứ thế giới đích nhận tri nhất dạng, tha môn hữu trứ đồng dạng đích liên mẫn tâm, tha môn hội khiêu đồng dạng đích vũ đạo……
Tha môn tâm hữu linh tê, châu liên bích hợp.
Âm nhạc hòa vũ đạo nhất dạng, tha bất thị băng lãnh đích nhạc phổ, thị hội thuyết thoại đích.
Lưỡng cá trường phát mỹ nữ, phối hợp đích thiên y vô phùng, tha môn đích vũ bộ tương dung, tha môn đích nhãn thần giao triền.
Tá trứ vũ đạo, tiêu nhược yên tổng toán thị bất tái khắc chế, tha đích thủ lâu trứ nhan chỉ lan đích yêu, nhãn giác phiếm hồng, tứ vô kỵ đạn đích tuyên tiết tâm trung đích tưởng niệm.
Tha sấu liễu, sấu liễu hảo đa.
Nhan chỉ lan hát liễu nhất ta tửu, kiểm giáp vi hồng, nhãn thần nhất trực truy trục trứ tiêu nhược yên, tiếu trung hàm lệ.
Hiện tràng dĩ kinh phí đằng liễu.
Đáo tối hậu, lão đại đích lão công đô nhẫn bất trụ bão trụ tha cảm khái, “Ai, chân thị khả tích liễu……”

Giá nhất khúc hoàn tất.
Tại đại gia đích hoan hô thanh trung, tha môn quy vị.
Bất tri đạo vi thập ma.
Minh minh thị mặc khế đích phối hợp, lưỡng nhân khước bất ước nhi đồng đích tâm tình trầm trọng.
Tiêu nhược yên một hữu đa đình lưu, tha cân lão đại đả liễu cá chiêu hô, nã trứ phòng tạp hồi tửu điếm liễu.
Thảng tại tửu điếm đích đại sàng thượng, tha như bộc đích trường phát sái thành nhất cá ưu mỹ đích phiến hình, nguyệt quang đả tại tha đích thân thượng, tiêu nhược yên bão trứ bị tử mặc mặc đích lạc lệ.
Kim thiên đích nhất thiết, đối vu tha lai thuyết đô tượng thị mộng nhất dạng.
Giá mộng cảnh thái mỹ liễu, minh tri đạo hội phá toái, minh tri đạo bất quá thị đoản tạm đích, khả tha hoàn thị nhẫn bất trụ tham luyến.
Cương tài mặc khế đích cộng vũ chi hậu, tiêu nhược yên tâm thống đắc lệ hại, tha giác đắc thương thiên bất công.
Vi thập ma?
Bằng thập ma?
Đồng dạng thị nhân, lão đại hòa tỷ phu tựu khả dĩ huề thủ tại dương quang hạ tiếp thụ sở hữu nhân đích chúc phù, hưởng thụ nhân sinh.
Nhi tha môn ni?
Tối thân đích nhân bất lý giải, sảo vi thân cận nhất ta, tựu hội hữu dị dạng đích mục quang dữ nghị luận đích thanh âm.
Tựu chỉ nhân vi tha môn thị đồng tính ma?
Tha môn đích ái, bất bỉ nhậm hà nhân soa đích.

Thập niên liễu.
Tiêu nhược yên tảo tựu tập quán liễu tự ngã tiêu hóa tình tự, nhãn lệ hoàn vị càn, tha tọa tại băng lương đích địa bản thượng, đả liễu cá điện thoại quá khứ.
“Ân, cao vũ, nhĩ bất yếu phế thoại, bang ngã tra nhất hạ…… Ân, đối…… Bất thị, ngã tưởng tri đạo tại quốc ngoại na kỉ niên tha phát sinh liễu thập ma……”
Giá thị tha đệ nhất thứ khứ tra nhan chỉ lan đích sự nhi, dĩ tiền, tha bất cảm, sinh phạ tra đáo ta thập ma nhượng tha nan dĩ tiếp thụ đích kết quả.
Tiêu nhược yên hồi đáo giá tọa thành thị dã hội khứ thâu thâu đích khán nhất khán tha, đãn dã chỉ thị tại tha gia đích lâu hạ mặc mặc đích đẳng đãi.
Hữu thời hầu, tha năng khán đáo nhan chỉ lan nhất nhãn.
Đãn thị ngận đa thời hầu, tha chỉ thị không trạm nhất thiên.
Tha chung cứu thị xá bất đắc, kim thiên, nhan chỉ lan tuy nhiên tiếu dung mãn diện, cân cao trung đích thời hầu nhất điểm bất tằng cải biến.
Khả thị tiêu nhược yên khước nhất nhãn khán thấu.
Tha bất khoái nhạc.
Tha ngận bì bại.
Tha sấu đích…… Bất thành dạng tử.
Như quả chân đích tượng thị ngoại giới truyện văn đích na dạng hảo, tha hựu hà chí vu như thử?
……

Tiêu nhược yên nhất cá nhân tọa tại địa thượng mặc mặc địa trừu trứ yên, nhậm địa bản đích băng lãnh nhất điểm điểm thấm nhập thân thể, nhất trực đáo ngoại diện đích huyên hiêu thanh trục tiệm quy vu an tĩnh.
Tha tri đạo yến hội kết thúc liễu.
Tha tránh trát trứ xanh trứ hữu ta phát ma đích song thối trạm liễu khởi lai, đặc ý cấp phòng môn khẩu quải thượng liễu “Vật đả nhiễu” đích bài tử, hựu án liễu thiểm quang đề kỳ đăng.
Tha hiện tại ngận loạn, tưởng yếu nhất cá nhân tĩnh nhất tĩnh, hại phạ tái khán kiến tiểu nhan.
Khả tha tài cương lộng hảo, miễn cường đích tẩy liễu nhất cá kiểm, môn ngoại tựu truyện lai lan lan đích đô nang thanh, “Giá thị thập ma quỷ đông tây?”
Tha bất quý thị thần trợ công, tự kỷ hát đa liễu, hồi ốc lí thụy liễu nhất hội nhi hựu tránh trát trứ khởi lai khứ trảo lão tứ liễu.
Nhan chỉ lan túy nhãn mê ly, kiểm giáp phi hồng, vô lực đích kháo trứ tha, lan lan trành trứ na bài tử khán liễu khán, tùy thủ trích liễu hạ lai, dụng nhưng thủ. Lôi. Đạn nhất dạng đích lực độ cấp nhưng đích viễn viễn đích, nhiên hậu, tha dụng lực phách môn, tảo đãng nhất dạng thô bạo đích hảm trứ: “Lão nhị, khai môn, khoái khai môn, lão tứ hát đa liễu!!! Nhĩ tý hầu tha nhất hạ a!”
……
Tiêu nhược yên tâm khiêu gia tốc, tha liên mang bình trụ hô hấp, giả trang tại thụy giác.
……
Lan lan hựu xao liễu nhất hội nhi, giá tài tiêu đình liễu, môn ngoại hữu mô hồ bất thanh đích giao đàm thanh, ngận khoái đích truyện lai tiệm ly tiệm viễn đích cước bộ thanh.
Quá liễu hảo bán thiên.
Tiêu nhược yên xác định một hữu thanh âm hậu, tha tẩu đáo môn biên, tưởng yếu khứ vấn vấn lão đại, tiểu nhan na chẩm ma dạng.
Khả “Chi ca” nhất thanh, môn tài cương đả khai, kháo trứ tường bích bế trứ nhãn tình đích tiểu nhan tựu tranh khai liễu nhãn tình, tha minh hiển thị hát đa liễu, kiểm sắc hồng nhuận vi huân, nhãn lí phù khởi nhất ti vụ khí, thần sắc. Dụ nhân, tha nhuyễn miên miên đích nhất cá chuyển thân toản tiến liễu tiêu nhược yên đích hoài lí, lưỡng thủ phàn trứ tha đích bột cảnh, điếm trứ cước tiêm, nhan chỉ lan tị tiêm khinh khinh đích ma sa trứ tha đích tị tiêm, nhượng chúc vu tự kỷ đích khí tức tương tiêu nhược yên bao vi, tha bán mị trứ nhãn đích nhãn tình nhất phiến mê ly phong tình, thiển thiển đích ni nam: “A yên…… Nan thụ, ngã yếu hòa nhĩ nhất khởi thụy.”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn