Thính thuyết nhĩ hoàn ái trứ tha

Nguyệt sắc như sa, phô liễu nhất thất đích thanh lương.
Không điều đích ôn độ cương cương hảo.
Nhan chỉ lan thụy đáo nhất bán đích thời hầu hữu điểm bất thư phục, thân thủ khứ xả y phục, y lĩnh bị xả hạ lai đại bán, lộ xuất nhuận trạch quang hoạt đích kiên bàng hòa tính cảm đích tỏa cốt, tu trường đích song thối thượng phảng phật hữu mật sắc lưu chuyển, tha giá ma đại nhất luân động tác chi hậu, hoài lí cư nhiên hoàn bão trứ tiêu nhược yên đích ngoại sáo một hữu tùng khai.
Nhất trực tại bàng biên mặc mặc khán trứ tha thủy chung một hữu thụy đích tiêu nhược yên bổn năng đích yết liễu khẩu khẩu thủy, tha đê đầu hạ ý thức đích khán liễu khán tự kỷ đích hung. Giá…… Tha môn phân khai đích thời hầu, đô thập bát liễu, tha chẩm ma bỉ dĩ tiền…… Ân…… Phong mãn liễu hứa đa?
Khán trứ tự kỷ một hữu thập ma biến hóa đích hung khẩu trầm mặc liễu nhất hội nhi, tiêu nhược yên tiểu tâm dực dực đích bả bị tử cấp tha cái thượng liễu.
Tiểu nhan thụy giác bất lão thật.
Dĩ tiền tựu thị.
Na thời hầu, đông thiên túc xá đích noãn khí thiêu đích ngận nhiệt, khả tha tựu phi yếu trảo chủng chủng tá khẩu vãng tiêu nhược yên đích bị oa lí toản.
Túc xá tất cánh hoàn hữu lão đại hòa lan lan, tiêu nhược yên kiểm bì bạc, tưởng yếu cự tuyệt đích, khả nhan chỉ lan tựu tượng thị năng khán thấu tha đích tâm, tha nữu đầu đối trứ lão đại hòa lan lan thuyết: “Đông thiên chân đích hảo lãnh a, cước để đô băng băng lương đích, huyết dịch bất thông.”
Lão đại phách trứ sảng phu thủy: “Nhượng lão nhị cấp nhĩ ô nhất ô.”
Lan lan khán trứ ipad: “Nhĩ khứ cân tha nhất cá bị oa bất tựu hành liễu.”
Tiêu nhược yên:……
Na thời hầu, đông thiên mạn mạn, nhan chỉ lan tổng thị hội súc tại tha đích hoài lí, nhi tiêu nhược yên dã tòng lai đô thị bả tha đích lưỡng cá cước tế tâm đích tỏa noãn, tha na song cao quý đích thủ, trừ liễu đạn cát tha tác khúc, dụng đích tối đa tựu thị cấp tiểu nhan noãn cước liễu.
Mỗi đương na cá thời hầu, tiểu nhan đô hội ôn nhu đích khán trứ tha, nhất trát bất trát đích, nhãn mâu lí nhu quang dật xuất.
Tiền nhất miểu chung ôn nhu, khả đẳng tha thụy trứ đích thời hầu, lưỡng cá thối tổng thị hội giáp trứ tiêu nhược yên, đương oa oa kỵ bão trứ.
……

Phân khai giá ta niên.
Mỗi đáo đông thiên, tiêu nhược yên tựu hội nhẫn bất trụ khứ tưởng.
Tha đích nữ hài hoàn hảo ma?
Tha đích cước thị phủ hựu lãnh liễu?
Hội hữu thùy tượng thị tha nhất dạng, bang tha ô nhiệt ma?

Tiêu nhược yên nhất biên hồi ức, nhất biên tại dục thất cấp nhan chỉ lan tẩy trứ y phục.
Tiểu nhan đích y phục đô thị thiên tố nhã đích nhan sắc, giá nhất điểm thượng, tha môn đích thẩm mỹ xuất kỳ nhất trí, hỉ hoan bạch sắc, mễ bạch sắc giá dạng đạm nhất ta đích nhan sắc.
Tha tế tâm đích bả tha đích quần tử, ngoại sáo đô phao tại thủy lí, nhất điểm điểm đích tha tẩy.
Đẳng bả y phục tẩy càn tịnh hồng càn, băng lương đích nguyệt sắc dĩ kinh đái liễu nhất ta thanh thần đích quang huy, sái tại tiểu nhan đích thân thượng, tha đích trường phát phác tại tuyết bạch đích chẩm đầu thượng, mỹ đích tượng thị nguyệt quang hạ đích tiên tử nhất dạng. Tha chung vu thụy đắc bất na ma thống khổ liễu, mi mao thư hoãn khai, chỉ thị thủ hoàn thị khẩn khẩn đích bão trứ tiêu nhược yên đích sấn sam, na vị đạo nhượng tha an tâm.

Lăng thần tứ điểm.
Tiêu nhược yên tiếp đáo liễu cao vũ đích điện thoại.
Cao vũ nhất trực thị tha thân biên đích “Phi văn nam hữu”, tha tính biệt nam, tính thủ hướng dã thị nam.
Lưỡng nhân đệ nhất thứ nhận thức thị tại nhất cá tửu ba lí, tiêu nhược yên thị na thời ngẫu nhĩ hội khứ tửu ba trú tràng trám nhất ta ngoại khoái, tha hưu tức đích thời hầu tại ba đài hát tửu, cao vũ xuyên đích ngận phong tao đích tựu tiến lai liễu, đối thị đích thời hầu, tha đích gay đạt tựu hưởng liễu, tha khán trứ tiêu nhược yên nhất cá nhân tọa tại cao cước y thượng, đầu phát tán trứ, an tĩnh đích hát trứ tửu, tha đích khí chất ngận hảo, cao cao lãnh lãnh đích, tựu thị độc ẩm dã một hữu thùy cảm thượng tiền.
Giá ta niên, cao vũ bằng tá tha tử triền lạn đả tam thốn bất lạn chi thiệt hỗn thành liễu tiêu nhược yên đích hảo bằng hữu.
Bổn lai tiêu nhược yên thị bất hỉ hoan tha quát táo đích tính cách đích, chỉ thị tha mỗ ta phương diện hòa lan lan hữu điểm tượng, tự tằng tương thức, hoàn hữu nhất cá, tha đích niên linh bãi tại na, tức sử thị viễn ly phụ mẫu thân bằng, hữu giao tế đích địa phương tựu miễn bất liễu hữu nhân tưởng yếu đương hồng nương cấp tha giới thiệu đối tượng.
Canh hà huống, tiêu nhược yên giá dạng đích ngoại mạo điều kiện, phóng tại nhân quần trung thị tạc nhãn đích, bất nhu yếu nhân giới thiệu, quang thị thân biên đích các chủng đào hoa tựu nhượng tha bì vu ứng phó.
Hữu liễu cao vũ chi hậu, tuy nhiên nhân gia hội tư hạ vấn tha: “Nhĩ nam bằng hữu chẩm ma na ma nương a? Tẩu khởi lộ lai thí cổ bỉ nhĩ nữu đắc hoàn lệ hại.”
Tiêu nhược yên đô thị đạm đạm nhất tiếu, bất trí khả phủ.
Tha chỉ đồ nhất cá nhĩ căn thanh tịnh.
Cao vũ hữu nhất cá nam bằng hữu, tại đại học đích thời hầu tại nhất khởi đích, hiện tại tại quốc ngoại, lưỡng địa phân cư.
Lưỡng nhân dã thị bách vu gia đình nguyên nhân tạm thời phân khai đích, cao vũ mỗi nhất thứ đô tiếu mị mị đích cân tiêu nhược yên hiển bãi: “Ngã lưỡng nhân ly đắc viễn, đãn thị tâm nhất trực tại nhất khởi, chỉ yếu ngao quá giá kỉ niên, hữu liễu kinh tế điều kiện, tại giá biên mãi hảo phòng tử, ngã môn tựu lập tức xuất quốc kết hôn.”
Tiêu nhược yên thính liễu hữu ta thất thần, chân đích na ma dung dịch ma?
Tái hậu lai.
Ngận đa cá thâm dạ, cao vũ hát đắc lạn túy, tại tha gia môn khẩu khóc đích cá kinh thiên động địa, tiêu nhược yên trứu trứ mi cấp tha tha cẩu nhất dạng tha tiến ốc lí, nhưng đáo sa phát thượng, nhậm tha nhất cá nhân tiêu hóa.
Ái tình giá đông tây, thuyết bất thanh sở.
Hữu khai tâm, tất nhiên hội hữu thống khổ.
Thục đa thục thiếu, chỉ hữu đương sự nhân tự kỷ tri đạo.
Tiêu nhược yên bất thị nhất cá hữu nại tâm đích nhân, tha đích nại tâm toàn cấp liễu tiểu nhan, một cấp tha thích xuất khứ tựu bất thác liễu.
Tức sử như thử, cao vũ hoàn thị triền thượng liễu tiêu nhược yên, tổng thuyết tha thị nhất cá điển hình đích lãnh diện tâm nhiệt đích hảo nhân, bỉ hiện tại xã hội thượng ngận đa chủy thượng nhất sáo bối hậu nhất sáo đích nhân yếu chân thật đích đa.
Cao vũ bình nhật lí đĩnh năng nháo, quan kiện thời khắc, ngận kháo phổ, thâm dạ chi trung, tha đích thanh âm lược hiển kỉ phân đê trầm: “Nhược yên đồng chí, ngã giá nhất thứ khả thị bái thác ngã gia honey khứ tra đích.”
Tiêu nhược yên bả cách âm đích pha li môn lạp thượng liễu, tha trạm tại dạ sắc trung, an tĩnh đích thính trứ.
“Ngã bổn lai tưởng thuận trứ tiên tra tha hồi quốc hậu đích, đãn thị tha gia lí nhân thị bất thị đĩnh lệ hại đích, tự hồ hữu ý ẩn man, nan bất thành tri đạo tương lai nhĩ hội khứ tra tha?”
Cao vũ đích thanh âm đái trứ nhất ti điều khản, tiêu nhược yên chuyển quá thân, khán trứ sàng thượng hài tử nhất dạng trầm trầm thụy trứ đích nhan chỉ lan bất ngữ.
“Nhiên hậu ngã tựu một hữu bạn pháp liễu, nan đắc nhĩ cầu ngã, cha dã bất năng điệu liên tử bất thị? Ngã honey tại quốc ngoại hoàn hữu điểm bổn sự, tra đáo liễu nhất ta đông tây, ân, tha xuất quốc chi hậu, cao tam hoàn hành, tại gia châu độc đích cao trung, cao trung sinh hoạt tự hồ bất thị ngận khoái nhạc.”
Tiêu nhược yên đích tâm nhất khẩn.
Tha môn tại cao tam na nhất niên phân khai.
Nhan chỉ lan đích phụ thân ngận cường thế, ngận khoái đích tựu bạn hảo thủ tục đái tha xuất quốc.
Tối hậu đích phân khai, tha môn chỉ viễn viễn đích dao vọng liễu bỉ thử nhất nhãn, hoàn hữu tại giáo đạo thất môn ngoại sát thân nhi quá thời, tiêu nhược yên trành trứ tha đích nhãn tình áp ức đích nhất cú: “Đại học tất nghiệp, ngã tại lão địa phương đẳng trứ nhĩ.”
……

Hắc dạ chi trung.
Cao vũ đích thanh âm cách ngoại đích thanh tích, “Ngã dĩ tiền dã thính nhĩ thuyết quá nhĩ gia na vị, tha tính cách ngận ôn nhu đích, khả thị bất tri đạo tha khứ na biên độc cao trung phát sinh liễu thập ma, biến đắc trầm mặc quả ngôn đích, lãnh băng băng đích bất hảo tiếp xúc, nhĩ dã tri đạo, bổn lai tựu thị tòng sáp ban sinh, hựu thị tại quốc ngoại, nhân sinh địa bất thục đích…… Tha……”
Sủy ma liễu nhất hạ dụng từ, cao vũ một hữu ẩn man, “Tha ứng cai thị bị khi phụ quá, tra đáo quá tha cao tam na niên đích nhập viện ký lục.”
Tiêu nhược yên tâm như đao cát.
Tha môn tựu na dạng phân khai liễu.
Tha đích tiểu nhan kinh lịch liễu thập ma, tha bất tri đạo.
Cao vũ ngoan liễu ngoan tâm, “Thân thể đại phạm vi nhuyễn tổ chức tỏa thương.”
Nhất hành lệ, hào vô dự triệu đích thuận trứ kiểm giáp hoạt lạc, tiêu nhược yên hồn thân phát lương, lương quá dạ sắc.
“Nhược yên, nhĩ một sự ba?”
Kỳ thật nã đáo giá ta tín tức đích thời hầu, cao vũ dã hữu điểm thảm thắc, đãn thị tha gia na vị thuyết liễu, kí nhiên nhân gia nhượng tra liễu, nhất định yếu bả tra thanh đích kết quả cáo tố tha.
Tiêu nhược yên sát càn lệ, đái trứ ta tị âm đích: “Ân, một sự nhi.”
Cao vũ thính trứ tha đích thanh âm hữu ta tâm đông đích, “Hậu lai…… Tha hoàn thị khảo thượng liễu mạn cáp đốn âm nhạc học viện, ngã gia thân ái đích thuyết giá giản trực thị nhất cá kỳ tích, tha đô hảo kỳ tưởng yếu khán khán tha, thuyết tha nhất định thị nhất cá hữu nghị lực đích nhân.”
Nguyên thoại bị cao vũ gia công liễu.
Tha gia na vị cấp tha thuyết giá ta tín tức đích thời hầu đô ngạnh yết liễu, “honey, nhĩ tri đạo mạ? Ngã năng cảm giác đáo tha na chủng tuyệt vọng trung vi liễu na nhất tuyến hi vọng nhi nỗ lực đích bính tử nhất bác đích tâm, bất dung dịch a, giá cá nữ hài thái bất dung dịch liễu, thái nan liễu……”
Cao vũ: “Đại học na kỉ niên, tha ứng cai thị một hữu bị khi phụ, chỉ thị đại học tất nghiệp na nhất niên ——”
Tha đích thanh âm đốn liễu nhất hạ, tiêu nhược yên đích tâm thuấn gian huyền liễu khởi lai, nhân vi khẩn trương, tha đích thân tử vi vi đích chiến đẩu.
Đại học tất nghiệp hậu, tha túc túc đẳng liễu nhan chỉ lan nhất niên.
Nhất niên đích thời gian, tha tòng tối sơ đích mãn khang hi vọng, đáo tiêu lự, đáo bi phẫn, đáo bất cam, đáo tuyệt vọng……
Tuy nhiên hiện tại dĩ kinh phóng khai liễu, đãn thị tha hoàn thị nhẫn bất trụ tưởng yếu tri đạo.
Vi thập ma?
Tiểu nhan, vi thập ma một hữu khứ đẳng tha.
……

“Tha khả năng thị thân thể xuất liễu vấn đề, tiến liễu y viện, ngã bổn lai tra bất đáo biệt đích, hậu lai vô ý gian trảo liễu nhất cá nhận thức đích hộ sĩ thuyết ký đắc tha thâu huyết lai trứ, hiện tràng đĩnh hãi nhân đích đô thị huyết, tha ấn tượng ngận thâm, thị gia chúc dạ lí tống quá lai đích, thuyết thị…… Tha tự sát liễu.”
—— tha tự sát liễu.
Tiêu nhược yên đích huyết dịch đô tượng thị bị đống kết, hồn thân băng lương, bổn tựu phá toái đích tâm bị niễn thành liễu tê phấn.
Cao vũ khinh khinh đích thán khí: “Ngã môn thôi đoạn, chi hậu đích nhất niên, tha đích sở hữu tín tức đô thị không bạch đích, dã hứa thị tại gia tu dưỡng liễu nhất niên.”
Thuyết đáo giá nhi.
Cao vũ chưởng ác đích tiêu tức, bạn tùy trứ nhan chỉ lan hồi quốc đoạn điệu liễu.
Nhan chỉ lan đích phụ thân thủ oản lôi lệ, tha bất tưởng nhượng nhân tra đáo thập ma, na thị khẳng định tra bất đáo đích.
Quải điện thoại tiền, cao vũ khinh khinh đích, nan đắc nhận chân: “Tha giá ta niên, ứng cai quá đắc ngận tân khổ ba.”
Bất tri bất giác gian.
Tiêu nhược yên lệ lưu mãn diện, tha tại cao trung đích thời hầu tựu bị đồng học thành vi lãnh diện nữ thần, biệt thuyết khóc liễu, tựu liên tiếu dung đô thiếu.
Khả hiện như kim.
Tha nhất cá nhân tồn tại địa thượng, khóc đích lệ lưu mãn diện, khóc đích bất đắc bất dụng thủ ô trụ chủy.
Dạ sắc tái lãnh
Để bất quá tâm lí đích lãnh.
Cao vũ đích mỗi nhất cú thoại đô tượng thị nhất bả đao, tại tha đích tâm thượng ngoan ngoan đích phân cát trứ.
Thiên sang bách khổng, tiên huyết lâm lâm.
……

Nhất trực khóc đáo nhãn tình đô yếu tranh bất khai liễu.
Tiêu nhược yên tài tha trứ dĩ kinh tồn đích ma tý đích song thối tẩu liễu tiến khứ, tha tại tiểu nhan đích sàng biên tọa hạ, nhất trát bất trát đích khán trứ tha đích kiểm giáp.
Nhan chỉ lan chân đích sấu liễu ngận đa, tha tại cộng vũ đích thời hầu tựu phát hiện liễu, na yêu tế đích nhất cá dụng lực phảng phật tựu năng chiết đoạn nhất bàn.
Tiêu nhược yên đích thủ chung cứu thị lạc tại liễu tha đích kiểm giáp thượng, khinh khinh đích ma sa, nhất hạ hựu nhất hạ, đái trứ nhãn lệ đích vị đạo.
Tối chung.
Na thủ trì nghi đích đình lưu tại na xuyến chích hồng đích hồng đậu thủ xuyến thượng.
Lưỡng nhân tái thứ tương kiến đích thời hầu, nhan chỉ lan tựu đái trứ tha, giá dạng đích diễm hồng, bất thị tha hỉ hoan đích nhan sắc.
Tiêu nhược yên đương thời tâm lí hoàn lạc liễu nhất hạ, tưởng trứ dã hứa thị nam bằng hữu tống đích, thử thời thử khắc, tha đích nhãn mâu ngưng thị trứ na xuyến thủ xuyến, thủ xuyến hồng đích phảng phật tích huyết, nhan chỉ lan bổn lai tựu bạch, tại giá hồng đậu thủ xuyến đích ánh sấn hạ, canh thị cơ phu như tuyết.
Ngưng thị liễu phiến khắc.
Tiêu nhược yên đích thủ nhất điểm điểm đích tương thủ xuyến tòng tha đích thủ oản thượng thốn liễu hạ lai.
—— ngã dĩ tiền dã thính nhĩ thuyết quá nhĩ gia na vị, tha tính cách ngận ôn nhu đích, khả thị bất tri đạo tha khứ na biên độc cao trung phát sinh liễu thập ma, biến đắc trầm mặc quả ngôn đích, lãnh băng băng đích bất hảo tiếp xúc.
—— hiện tràng đĩnh hãi nhân đích đô thị huyết, tha ấn tượng ngận thâm, thị gia chúc dạ lí tống quá lai đích, thuyết thị…… Tha tự sát liễu.
—— tha giá ta niên, ứng cai quá đắc ngận tân khổ ba.
……
Cao vũ đích thoại tựu tại nhĩ biên, tiêu nhược yên tâm trung đích sai trắc phiên cổn, chung vu, tại na thủ xuyến thốn hạ chi hậu, lộ xuất liễu nhan chỉ lan khiết bạch tiêm tế đích thủ oản.
Nhi na thủ oản chi thượng, nhất đạo đạm đạm đích khước ngận thâm đích phấn sắc đích ba ngân hách nhiên tại mục.
Bất tri đạo đương niên, nhan chỉ lan dụng liễu đa đại đích lực khí, đáo hiện tại, thương khẩu tuy nhiên kết ba khôi phục, đãn thị lưu hạ đích ngân tích phi thường đích thâm, tượng thị nhất điều đạm phấn đích tuyến quán xuyên liễu thủ oản.
Na nhất khắc.
Na nhất thuấn.
Tiêu nhược yên bế thượng liễu nhãn tình, tâm trung đích thống, một hữu nhậm hà ngôn ngữ năng cú hình dung.
Cổn năng đích lệ, dã hứa chính như đương niên tiểu nhan na cổn năng đích tiên huyết nhất dạng, tòng thân thể lí lưu xuất.
Tiêu nhược yên bất tri đạo tiểu nhan đáo để kinh lịch liễu chẩm ma dạng đích tuyệt vọng, tài hội nhượng tha na dạng nhất cá thiện lương nhiệt ái sinh mệnh dữ sinh hoạt đích nhân tuyển trạch liễu giá dạng đích nhất điều tử lộ.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn