Lộ tổng truy phu chi lộ ( ABO )

Y phục bị phục thị địa hoán hảo hậu đẳng liễu bất đại nhất hội nhi thời gian, lộ mẫn tựu quá lai liễu, tha dã trọng tân hoán liễu nhất thân y phục, thị nhất thân quý tộc thường xuyên đích kỵ trang.

Khán trứ tha đích y phục, ngã hữu ta hoài nghi, nan bất thành lộ mẫn giá thị yếu đái ngã khứ kỵ mã mạ?

Ngã đích nghi hoặc ngận khoái tựu giải khai liễu, tha quả nhiên thị đái trứ ngã khứ mã tràng kỵ mã liễu, chỉ bất quá thị tha khiên trứ mã, ngã tọa tại mã bối thượng bãi liễu.

Tuy nhiên ngã ngận tưởng hưởng thụ nhất hạ túng mã tật trì đích cảm giác, đãn giám vu tự kỷ xác thật một hữu na cá kỹ thuật ngã dã chỉ năng nhậm do lộ mẫn khiên trứ mã tán bộ liễu.

“Uy, nhĩ thuyết đái ngã xuất lai ngoạn tựu thị giá dạng ngoạn mạ?” Ngã tọa tại mã bối thượng, khán trứ tẩu tại tiền diện đích nhân chỉ nhất tâm trầm mặc trứ khiên trứ mã nhi, dã bất thuyết thoại, giá nhượng ngã giá cá bất tập quán cô tịch đích nhân tâm lí trứ thật bất khai tâm khởi lai.

“Ngã…… Bão khiểm, cương cương ngã thị tại tưởng na ta sự tình chẩm ma cáo tố nhĩ.”

Lộ mẫn chuyển quá thân, mã nhi dã thính thoại địa đình liễu hạ lai, tha ngưỡng trứ đầu vọng trứ ngã, nhãn lí tượng thị sung mãn liễu nhu tình dữ thảm thắc, ngã sai tưởng, tha ứng cai ngận bất an, chỉ thị tha giá bất an ngận một đạo lý a!

Ngã nghi hoặc thiêu mi, nhiên hậu chiêu chiêu thủ đạo: “Na nhĩ tiên biệt tưởng liễu, ngã hiện tại bất tưởng thính.”

“Nhĩ khẳng định hội kỵ mã ba, tiên đái ngã bào nhất hội nhi,” ngã phách liễu phách mã bối, kỳ ý tha thượng mã.

Tha đảo thị dã bất thôi từ, ứng liễu cú hảo a tựu phiên thân thượng mã tọa tại liễu ngã thân hậu.

“Bất tri đạo tiểu trạch hỉ hoan mã nhi bào thập ma tốc độ ni?” Ngã bị nhất cổ nùng liệt sí nhiệt đích khí tức lung tráo, thân thể nhẫn bất trụ động liễu động, khước thị tương tự kỷ canh hảo đích tống tiến liễu thân hậu nhân đích hoài lí.

“Bào khoái điểm nhi ba! Việt khoái việt hảo.” Hậu bột cảnh hữu ôn nhiệt đích hô hấp tập lai, yêu bộ dã bị thân hậu nhân khẩn ác trứ mã cương cấm cố tại nhất tiểu thiên địa trung, ngã tưởng liễu tưởng hoàn thị dụng ca bạc đảo liễu đảo thân hậu nhân thuyết đạo: “Nhĩ biệt ly ngã giá ma cận.”

“Giá thị chính thường đích cự ly, giá dạng ngã năng bảo hộ hảo nhĩ, bất nhiên đãi hội nhi mã nhi bào khoái liễu nhĩ thân thể dung dịch bất ổn, hội thụ thương đích.”

Lộ mẫn bất cận một thính ngã đích, phản nhi thấu đích canh tiến liễu, tha đích hung thang thiếp trứ ngã đích hậu bối, ngã năng cảm thụ đáo tha hoài lí chích nhiệt đích ôn độ.

Ngã bất tự tại đích tưởng yếu động động thân tử, khước bị tha án trứ thính tha thuyết tọa hảo liễu, ngã hoàn một phản ứng quá lai, tha tựu chỉ huy trứ thân hạ đích mã nhi bào liễu khởi lai.

Mạn bào biến thành khoái bào, ngã nhãn tình dư quang xử tẫn thị lược quá đích phong cảnh, nhĩ biên cảm giác đáo đích thị kỉ ti vi phong phất quá đích thời đích lương ý, giá thời, ngã tiễu tiễu bế thượng nhãn tình, xanh khai song tí, đương canh mãnh liệt đích phong nghênh diện nhi lai thời, ngã cảm thụ đáo liễu cửu vi đích tự do.

Bất đắc bất thuyết hoàng gia mã tràng tựu thị quảng khoát, lộ mẫn đái ngã kỵ trứ mã nhi bào liễu bán cá chung đầu, cánh nhiên hoàn một hữu xuất liễu giá mã tràng phạm vi.

Thử thời, mã nhi dĩ kinh bào luy liễu, ngã dã hữu ta luy liễu, lộ mẫn hoặc hứa sát giác đáo liễu, tựu bão trứ ngã hạ mã trảo liễu nhất khối càn tịnh đích địa nhi chuẩn bị hiết hiết liễu.

Mã nhi bị tha đả phát khứ cật thảo liễu, ngã đầu chẩm tại tha đại thối thượng, kiểm diện hướng thiên không, chỉ kiến thiên cao vân khoát, vạn lí vô vân, tình lãng trạm lam đích thiên không trừng triệt đích tượng bích ngọc nhất dạng, ngã thúc nhiên gian giác đắc tự kỷ thử thời khả dĩ phóng tâm dụng lực đích hô hấp, tái dã bất dụng phạ thập ma công tước, quốc vương giá ta tâm tư hựu trọng hựu khúc chiết đích nhân liễu.

“Hiện tại ngã tưởng thính liễu, nhĩ thuyết ba!” Thuyết xuất giá cú thoại chi tiền, ngã dã thị tố liễu hảo nhất trận nhi tâm lý kiến thiết, chuẩn bị thính thính lộ mẫn khẩu trung đích chân thật.

“Hảo a, giá đắc tòng nhĩ đích xuất sinh thuyết khởi……” Lộ mẫn bàn thối tọa trứ, thủ đáp trứ thảng tại tha thân thượng thiếu niên đích đầu phát, hữu nhất hạ một nhất hạ đích phủ mạc trứ.

Tùy trứ lộ mẫn đích giảng thuật, ngã mạn mạn đích khai thủy truy trục trứ tha đích tảng âm, đáp kiến liễu nhất cá lộ mẫn cố sự trung vu trạch đích thế giới.

Lộ mẫn thuyết vu trạch phụ thân tảo vong, mẫu thân phù dưỡng trường đại, ngã giác bán chân bán giả; lộ mẫn thuyết vu trạch niên thiếu thể nhược, thân biên nhân đô ngận chiếu cố tha, ngã ân liễu nhất thanh biểu kỳ đồng ý; lộ mẫn thuyết vu trạch sơ luyến thị cá phôi gia hỏa, ngã mạc mạc hạ ba ám mạ nhất thanh, biểu kỳ thảo yếm…… Lộ mẫn thuyết tha cân vu trạch lưỡng tình tương duyệt dĩ kinh đàm hôn luận giá sinh quá hài tử liễu, ngã thâu thâu phù ngạch biểu kỳ nghi hoặc; lộ mẫn thuyết khẳng tây chân danh khiếu Ken, thị tha bả vu trạch đái tiến liễu giá cá hư giả đích ý thức thế giới, ngã điểm điểm đầu hậu hựu diêu diêu đầu, biểu kỳ tự kỷ hữu điểm nhi bất xác tín……

“Tiểu trạch, ngã thuyết đích đô thị tại hiện thật thế giới chân thật phát sinh tại nhĩ thân thượng đích sự tình, nhĩ nhược bất tín, hữu nhất cá bạn pháp khả dĩ nghiệm chứng chân ngụy.”

“Thập ma bạn pháp?” Ẩn ẩn ước ước ngã đích não tử căn cư lộ mẫn đích giảng thuật hiển hiện xuất liễu thục tất đích tràng cảnh, chỉ thị, hiện tại ngã đích não đại hỗn loạn cực liễu, vô pháp minh xác đích tra tham kiểm nghiệm.

“Tiểu trạch, bế thượng nhãn tình, cảm thụ giá cá thế giới…… Quai, tiểu trạch, thân thủ, hướng tiền tẩu, nhĩ diện tiền thị đóa hoa, thị khỏa thảo, thị thất mã, thị phiến vân…… Nhĩ mạc nhất mạc tha môn, dụng tâm xúc bính…… Thị bất thị thập ma cảm giác đô một hữu, đối liễu, na thị giả đích, na chỉ thị nhĩ đích ý thức, nhĩ đích tinh thần lực nhi dĩ…… Tiểu trạch, nhĩ bất năng hãm nhập giá lí, nhĩ yếu tỉnh quá lai, nhất định yếu tỉnh quá lai……”

Ngã bế trứ nhãn tình, tự kỷ phảng phật trí thân vu nhất phiến phồn hoa nháo thị, hựu phảng phật xử vu nhất phiến không khoáng chi sở, ngã song thủ loạn mạc trứ, khả thị ngã khước thập ma đô một cảm giác đáo, thậm chí, trực đáo tối hậu, ngã liên tự kỷ đô vô pháp cảm giác đáo liễu.

“Tiểu trạch, tỉnh quá lai,” hư giả đích thế giới, duy hữu nhĩ biên na đạo đê trầm khước hựu ôn noãn đích thanh âm thị chân thật đích, ngã tuần trứ thanh âm tẩu khứ, chỉ kiến tiền lộ quang minh, chỉ nhất nhãn, tiện nhượng nhân tâm sinh hi vọng.

Ngã vu hắc ám trung phát hiện xuất khẩu, tự thị vô bỉ hân hỉ, vu thị, ngã đại bộ lưu tinh hướng trứ quang nguyên chi xử tẩu khứ, nhãn kiến tự kỷ tựu yếu xuất khứ liễu, khả thị bất tri tòng hà xuất dũng lai đích đằng mạn hựu tương ngã xả hồi liễu hắc ám chi trung, ngã kinh khủng, ngã hại phạ, ngã hô cứu, tựu tại ngã tuyệt vọng chi thời, kỉ đạo quang phách quá, thuấn gian tiện khảm đoạn liễu triền tại ngã yêu gian đích na ta đằng mạn, ngận khoái, ngã lạc nhập liễu nhất cá ôn noãn đích hoài bão……

Ý thức hoảng hốt gian, ngã kiến hư không chi thượng, tằng kinh đích khẳng tây công tước mãn kiểm tiên huyết, nhãn tình khước như u u thâm uyên bàn chú thị trứ ngã, hảo tự tại bất cam.

Tha khải thần niệm niệm hữu từ, nhi ngã tắc bị nhất cổ vô hình đích lực lượng khu cản trứ mại nhập canh hỗn độn canh hắc ám đích địa phương, giá thời, khẩn khẩn bão trụ ngã đích na nhân đê hạ đầu dữ ngã ngạch đầu tương để, thuấn thời, ngã tiện minh xác địa cảm tri đáo liễu đối phương đích ký ức, đồng thời ngã dã canh thanh tích địa nhận thức đáo liễu đối phương ký ức trung na cá khiếu tố vu trạch đích ngã tự kỷ.

Thị đích, vu trạch, ngã tự kỷ, ngã dĩ kinh hồi tưởng khởi liễu nhất thiết, na cá khiếu tác Ken đích nam nhân cấp ngã chú xạ liễu nhất quản thí tề hậu, ngã đích ý thức tiện bất thụ khống chế địa tứ xử du đãng, trực đáo dung vu hắc ám.

Mộng mộng đổng đổng đích bị khiên dẫn, bị vi khốn, bị thúc phược…… Thời gian hảo tự quá liễu hảo cửu, na khẩn khẩn vi nhiễu trứ ngã bả ngã tù tại nhất xử hiệp tiểu không gian đích mật võng chung vu xuất hiện liễu nhất ti phùng khích.

Hữu thập ma xâm nhập tiến lai, ngã hựu hảo kỳ hựu kinh nhạ, nhẫn bất trụ tưởng thượng tiền tra khán, khả thị ngã đích ý đồ bị phát hiện liễu, nghênh tiếp ngã đích thị canh gia nghiêm mật đích khán thủ.

Hạnh hảo ngã thị cá bất phục thâu đích tính tử, hạnh hảo ái ngã đích nhân bất hội phóng khí ngã, hạnh hảo ngã tương tín đích nhân chân đích trị đắc ngã tương tín……

“Lộ mẫn,” tâm lí mặc niệm thời quá vãng nhất điểm điểm đích thiểm hiện, ngã kiến đáo liễu phát phong đích quái vật, bị sát đích thứ khách, bị giảo đích thư điếm lão bản, dĩ cập mỗi thứ hôn mê tiền na song thủy chung ôn nhu vọng trứ ngã đích song nhãn, tựu tượng yếu bả ngã dung nhập tha đích cốt huyết nhất dạng, ngã bất khả năng bất vi chi động dung.

Tích, tích, tích…… Đặc thù thật nghiệm thất đích cảnh báo hưởng khởi, đả trứ hạp thụy đích lộ hâm nhất hạ tử kinh tỉnh liễu quá lai, tha cách trứ pha li quan sát trứ tứ đài liên tiếp đích nghi khí, tâm lí dã thị tiêu cấp đích bất hành.

Khả thiên vạn biệt tái thất bại liễu, nhất định yếu thành công a! Lộ hâm lưỡng thủ ác tại nhất khởi, tâm lí mặc mặc kỳ đảo, tha thị chân đích hi vọng bất yếu tái xuất xóa tử liễu, na tất cánh thị tha đích đệ đệ hòa đệ phu, tha khả bất tưởng lưỡng nhân tựu giá ma tử khứ.

Sở dĩ, thỉnh nhất định yếu thành công!

Đăng, đăng, hữu lưỡng đài cơ khí thượng đích chỉ kỳ đăng y thứ lượng khởi, lộ hâm nhất khán, thị vu trạch hòa mạc khung xuyên sở dụng đích na lưỡng đài, tha khán trứ mã thượng tựu yếu tỉnh đích mạc khung xuyên, nhãn thần nhất ám, thủ chỉ hướng trứ chỉ huy đài đích tế tiểu hồng sắc án nữu án hạ.

Tùy trứ tha đích án hạ, hữu điện lưu tập quá tức tương yếu tranh khai nhãn đích mạc khung xuyên, ngận khoái, mạc khung xuyên tiện vựng liễu quá khứ.

Đối bất khởi liễu, lộ hâm hào vô thành ý đích đạo liễu thanh khiểm, nhiên hậu y trứ dữ lộ mẫn chi tiền đích thương lượng đích, chuẩn bị dụng đặc thù phương pháp cường chế nhượng lộ mẫn tô tỉnh.

Tựu tại tha trạm tại chỉ huy đài diện tiền chuẩn bị thao khống mỗ kỉ cá đặc thù đích một hữu tiêu ký công năng đích án nữu thời, đột nhiên gian hựu thị nhất thanh đăng lượng khởi đích thanh âm, lộ hâm sĩ mâu nhất khán, chính thị lộ mẫn, tha ngận thị hân hỉ, một tưởng đáo lộ mẫn cánh nhiên năng chính thường tỉnh quá lai, chân thị ý ngoại đích kinh hỉ!

Tưởng đáo tiên tiền lộ mẫn vi liễu hoán tỉnh vu trạch lũ thứ thứ kích tự kỷ đích tinh thần lực, lộ hâm bất do diêu diêu đầu, cảm thán giá chân bất quý thị cá phong tử.

Quả nhiên, hạnh vận đích đô thị phong tử, cứu hồi liễu ái nhân, dã nhượng tự kỷ đắc đáo liễu nhất phân canh gia cường đại đích năng lực.

Hữu liễu giá năng lực, tưởng tất lộ mẫn dĩ hậu dã thiếu hữu năng uy hiếp đáo tha đích liễu, tựu thị bất tri……

Lộ hâm tưởng đông tưởng tây, xác thị bất quản thật nghiệm thất lí diện đích động tĩnh, tất cánh, lộ mẫn dĩ kinh tỉnh liễu, kí nhiên tỉnh liễu, thặng hạ đích dã tựu bất quan tha đích sự liễu…… Ai, dã bất đối, tha hoàn yếu tương thu tập đích sổ cư chỉnh lý chỉnh lý, nhiên hậu khứ hòa tự gia thân ái đích lão sư tham thảo tham thảo ni, tha môn đô hảo cửu bất kiến liễu, tha khả chân thị tưởng na nhân tưởng đắc bất đắc liễu.

Nhất tưởng đáo tự kỷ đích lão công, lộ hâm tựu nhẫn bất trụ địa trừng liễu lí diện dĩ kinh tự kỷ thôi khai pha li tráo xuất lai đích lộ mẫn, yếu bất thị giá tiểu tử, tha chí vu hòa lão công phân ly nhất cá đa nguyệt ma!

Tâm lí vô bỉ oán niệm, khả tha hiện tại hoàn đắc tiên xử lý lí biên hoàn hôn trứ đích lưỡng nhân, na cá Ken hảo xử lý, lộ mẫn lộng lai đích tựu nhượng tha lộng tẩu, khả thị mạc khung xuyên, tha vi liễu bất nhượng hậu tỉnh đích lộ mẫn thụ chế vu tha, chỉ năng tiên hành điện vựng liễu tha.

Khả hiện tại, điện vựng giản đan, giá nhân chẩm ma bạn? Tha hiện tại hoàn chân thị hữu điểm bất tri như hà thị hảo? Yếu thuyết bảng liễu ba, ngoại diện mạc khung xuyên đái lai đích nhân hổ thị đam đam địa trành trứ, yếu thuyết phóng liễu ba, khởi bất thị túng hổ quy sơn?

Tuy nhiên thuyết tha hữu bạch gia xanh trứ, đãn lộ mẫn, hiện tại hoàn thị cá thông tập phạm a! Mạc khung xuyên tỉnh liễu, khẳng định bất hội phóng quá lộ mẫn đích……

Lộ hâm hoàn tại tưởng, khả lộ mẫn, khước dĩ kinh bão trứ hoài lí nhân tẩu liễu xuất lai, tha khán liễu nhãn thật nghiệm thất nội, hựu khán liễu nhãn lộ hâm thuyết liễu thanh tạ tạ.

Thuyết hoàn tha hựu đối lộ hâm biểu kỳ thặng hạ đích sự tha hội xử lý, nhượng lộ hâm bất yếu tái quản liễu, lộ hâm tự thị ngận nhạc ý, tha yếu bất thị khán lộ mẫn thị tha huyết thân, tha tài lại đắc quản ni!

Chân thị đích, cảm động một kỉ miểu, tựu bị tá ma sát lư, lộ hâm đích tâm tình giản trực tao cao thấu liễu, tha tại lộ mẫn xuất khứ hậu, đối trứ môn hận hận địa mạ đạo: “Hoạt cai thông tập ba nhĩ!”

Mạ hoàn hậu tha hoàn thị chỉ huy trứ cơ khí nhân tương thật nghiệm thất na lưỡng nhân bàn liễu xuất lai.

Bàn xuất lai hậu tha trực tiếp giao cấp lộ mẫn đích tâm phúc, dã bất tại quản, tựu hựu tiến liễu thật nghiệm thất khai thủy chỉnh hợp sổ cư.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn