Tùy trứ hứa đa kiến bất đắc nhân đích tư liêu bị bộc quang, chư đa hữu quyền hữu thế đích thượng vị giả cập kỳ tọa hạ tẩu cẩu phân phân lạc mã, quốc gia các lĩnh vực nghênh lai liễu đả tảo chương lang thương dăng đích trừ hại hành động, khả vị thị thâm đắc bách tính đích chi trì dữ tán dương.
Trừ thử chi ngoại, kiêu thành tranh đoan đích bình ổn giải quyết dữ thuận lợi thu hồi chủ quyền, dã nhượng đông quốc đích đại chúng lão bách tính môn canh gia hỉ thượng gia hỉ.
Bổn dĩ vi kiêu thành cục thế nguy cơ hội nhượng chiến hỏa trọng nhiên, một tưởng đáo tối hậu năng hòa bình giải quyết, giá vô nghi bất thị nhất kiện đại hỉ sự.
Thông quá các chủng tiểu đạo tiêu tức đoạn đoạn tục tục đích xuất hiện, nhân môn dã đại trí liễu giải đáo liễu giá hứa đa sự tình bối hậu hình hình sắc sắc đích bác dịch.
Vị lai, tha môn hoặc hứa hội lưu truyện, hoặc hứa hội tiêu nhị, chỉ thị hiện tại bất khả thuyết, bất khả thuyết!
＊
Tự tòng lưỡng niên tiền đế đô đích sự tình lạc hạ duy mạc hậu, ngã tiện hồi liễu K thị, hồi đáo liễu ngã độc thân trụ liễu ngũ niên đích tiểu công ngụ.
Na công ngụ lí nhất thiết như cựu, đô thị ngã thục tất đích dạng tử, canh lệnh ngã kinh nhạ đích thị, giá lí tịnh một hữu tích hạ thập ma hôi trần.
Bất dụng tế tưởng, giá yếu ma thị lộ mẫn tố đích, yếu ma thị mạc khung xuyên, trừ liễu giá lưỡng, dã một nhân giá ma chấp trứ liễu.
Ký đắc ngã xuất quốc đích thời hầu, giá lưỡng nhân tựu tại ngã đích công ngụ lí, dã bất tri đương thời phát sinh liễu thập ma, hiện tại dĩ kinh thị cá mê liễu.
Đảo thị khả dĩ trảo lộ mẫn vấn vấn, chỉ thị hào vô ý nghĩa, ngã bất khả năng giá ma vô liêu.
Bất quá thoại thuyết hồi lai, tối cận ngã tại khảo lự yếu bất yếu bàn xuất giá gian công ngụ.
Lưỡng niên tiền ngã một cáo tố lộ mẫn nhất cá nhân hồi đáo giá lí, nhiên hậu nhất trụ trực đáo hiện tại, giá kỳ gian, ngã tái một hoán quá địa.
Thuyết chân đích, ngã hoàn hữu ta xá bất đắc, khả thị lộ mẫn na lí đích cao đương đại biệt thự hựu hấp dẫn trứ ngã, ngã chân thị tưởng bàn hựu bất tưởng bàn, củ kết liễu hảo kỉ thiên liễu.
Nhất bàn lai thuyết, kết hôn hậu lưỡng nhân yếu trụ tại nhất khởi, khả ngã hòa lộ mẫn phân cư liễu lưỡng niên.
Lưỡng niên tiền ngã nhân vi mỗ ta nguyên nhân đề xuất ly hôn, lộ mẫn bất duẫn hứa, nhi ngã dã bất nhượng bộ, như thử hạ lai, ngã môn khai thủy lãnh chiến khởi lai, đương nhiên, giá thị ngã đan phương diện đích.
Trực đáo bất cửu tiền, ngã môn tài khai thủy trục tiệm hòa hảo, dã khai thủy thương lượng trứ trụ nhất khởi đích sự, lánh ngoại, hoàn hữu cử hành kết hôn điển lễ đích sự.
Đối vu hôn lễ, ngã nguyên thị giác đắc một thập ma ý tư, tất cánh chỉ thị cá luy nhân đích nghi thức nhi dĩ, thật tại đề bất khởi kỳ đãi.
Bất quá hậu lai lộ mẫn trảo lai liễu vu nặc tố thuyết khách, nhất phiên khẩn thiết chân chí đích đồng ngôn đồng ngữ thính đắc ngã tâm lí phát toan, tối hậu nhất cá bất nhẫn tâm, tiện bị ương trứ đồng ý liễu lộ mẫn bạn hôn lễ đích thỉnh cầu.
Vu thị, nhân vi tâm nhuyễn, ngã tiện thành liễu hiện tại giá cá dạng tử, nhất thân tài tiễn đích tu thân đắc thể đích bạch sắc tây trang, chuyên môn tố liễu tạo hình đích tinh trí phát hình, dĩ cập lộ mẫn tại trịch địa hữu thanh địa tuyên liễu nhất đôi thệ hậu vi ngã đái đáo bột tử thượng đích na điều ngân bạch hạng liên.
Giá nhất thiết, vô nhất bất tại hướng tha nhân chiêu cáo trứ ngã vu trạch, tòng kim nhật dĩ hậu, tựu triệt để địa thành liễu hữu phu chi phu.
Khán trứ quan lễ đích chúng nhân yếu ma hân úy, yếu ma chúc phúc đích dạng tử, tái tiều tiều lộ mẫn nhất kiểm chỉ bất trụ cao hưng đích dạng tử, ngã giác đắc ngã hảo tượng nhất bất tiểu tâm triệt để bả tự kỷ mại liễu.
Dĩ hậu, ngã hòa lộ mẫn đích danh tự, cổ kế thị phân bất khai liễu, bất quá hoàn hảo, ngã bất cật khuy.
Giá bàn tưởng trứ, ngã miễn cường toán thị an úy liễu tự kỷ, đãn tâm lí hoàn thị hữu nhất điểm đạm đạm đích bất sảng hòa bất cam tâm, ngã hữu chủng dự cảm, ngã khủng phạ nhất bối tử đô yếu hòa lộ mẫn bảng tại nhất khởi liễu.
Đối thử, ngã chỉ năng thuyết hoàn hảo thị lộ mẫn, hoàn hảo ngã bất thảo yếm tha, hoàn hảo tha mỗ ta địa phương hoàn thị ngận thảo ngã hỉ hoan đích.
Bỉ như thử khắc, ngã môn đích động phòng hoa chúc dạ tha ngận thính thoại địa tương chủ động quyền giao cấp liễu ngã.
Dĩ vãng tuy nhiên thị thảng trứ bị nhân tý hầu, bất dụng xuất thập ma lực khí, đãn đáo để chủ động quyền bất tại thủ lí, tâm lí hữu ta bất cam.
Kim nhật ngã tựu thí thí, nã hồi chủ động quyền đích ngã hoàn hội luân vi dĩ vãng đích hạ tràng, thập ma thân thể toan nhuyễn, tứ chi vô lực, giá ta dã đô cai hoán biệt nhân cảm thụ liễu.
“Tiểu trạch, nhĩ xác định yếu tự kỷ lai mạ? Ngận luy đích!” Lộ mẫn bị ngã án tại sàng thượng, bất tử tâm địa kế tục thuyết đạo.
“Đương nhiên,” ngã ngận kiên quyết, bất cấp lộ mẫn phản hối đích cơ hội.
“Bế chủy, nhĩ thoại thái đa liễu,” ngã cảm giác đáo lộ mẫn bất thị ngận tương tín ngã đích dạng tử, tâm lí vi vi não nộ, trừng liễu tha nhất nhãn.
Nhất khắc chung hậu, ngã hô hấp cấp xúc địa bát tại lộ mẫn thân thượng, nội tâm ám ám não hận, đồng thời dã hữu điểm hoài nghi tự kỷ thị bất thị chân đích thượng niên kỷ liễu.
Khả thị ngã hiện tại quá liễu nhi lập dã tựu lưỡng niên, tuy nhiên một hữu thiên thiên đoán luyện đãn khởi mã ngẫu nhĩ xuất khứ bào bộ hữu ba, một đạo lý thân thể tố chất giá ma soa a?
“Bất yếu, nhĩ biệt động,” lộ mẫn hữu khởi thân đích ý tư, bị ngã phách liễu nhất chưởng tha đích hung thang, tha tiện tác thế hựu thảng liễu hạ khứ.
Ngã kế tục trạc lộng trứ tha đích phúc cơ, tâm lí nhất biên tiện mộ đích đồng thời nhất biên mạo trứ toan thủy.
Ký ức trung ngã tựu tòng lai một hữu quá giá dạng đích thân tài, nhất trực đô thị thân khinh thể nhược đích dạng tử, tuy bất chí vu kiên bất năng kháng thủ bất năng đề, đãn hảo tượng dã một soa đa thiếu.
Quái bất đắc ngã tổng thị hội kinh lịch na ta sự, khán khởi lai xác thật thị hữu ta nhuyễn nhược khả khi liễu.
“Lộ mẫn, dĩ hậu giáo ngã đoán luyện thân thể,” ngã phách liễu phách lộ mẫn, chỉ trứ tha đích phúc cơ đạo: “Ngã dã yếu tượng nhĩ giá dạng.”
Khán trứ lộ mẫn điều tiếu đích nhãn thần, ngã cảm giác tự kỷ nhĩ căn xử di mạn nhất cổ nhiệt ý, liên trát kỉ hạ nhãn hậu, ngã sinh khí địa chuy liễu lộ mẫn nhất quyền, “Biệt phế thoại, nhĩ đáo để giáo bất giáo ngã?”
“Giáo giáo giáo, nhĩ tưởng nhượng ngã giáo nhĩ thập ma đô hành. Bất quá hiện tại, ngã môn tiên tham thảo điểm biệt đích hảo mạ?”
Lộ mẫn bả ngã án đáo tha thân thượng, nhiên hậu vị đẳng ngã phản ứng quá lai đích thời hầu, nhất trận thiên toàn địa chuyển, ngã thành liễu bị khấu tại sàng thượng đích nhân.
“Nhĩ……”
“Thời gian bất tảo liễu, tiểu trạch, ngã môn đích động phòng hoa chúc biệt lãng phí liễu, quái khả tích đích!”
Đối phương phủ thân hạ lai thời, động tác ôn nhu, bất quá phiến khắc, ngã đích ý thức tựu bất thậm thanh minh liễu.
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
