Tưởng nghiên tảo tảo tựu phát liễu kim thiên cật ngọ xan đích quán tử.
Giá gia quán tử tại yên thành đích danh khí bất tiểu, nhân thử tuy nhiên vị trí thượng cự ly yên thành cao trung bất quá nhất điều nhai, đãn kỳ dữ danh khí tương thất phối đích cao ngang giới cách túc cú nhượng đại bộ phân cao trung sinh vọng nhi khước bộ, đáo liễu phạn điểm, dã bất tượng phụ cận kỳ tha đích tiểu xan quán tự đích nhân mãn vi hoạn.
Yến lam khai trứ đạo hàng trảo đáo quán tử đích thời hầu, tưởng nghiên hòa chu hiểu khúc dĩ kinh tại bao sương lí điểm hảo thái đẳng trứ liễu. Yến lam khán liễu nhãn bình mạc hữu thượng giác đích thời gian, “Nhĩ môn lưỡng đào khóa?”
Trác tiền đích lưỡng nhân đối thị nhất nhãn, chu hiểu khúc đối trứ yến lam phao xuất nhất cá “Đại gia đô đổng, lưu điểm diện tử” đích kiều tu nhãn thần. “Ngã hòa tưởng nghiên đả toán kim thiên hạ ngọ khứ võng ba, yến ca nhất khởi bất?” Chu hiểu khúc tha liễu tha thủ. Một tưởng đáo chi tiền bách thí bách linh đích dụ hoặc kim thiên thất hiệu, yến lam xả xuất trương y tử, đầu dã bất sĩ địa trành trứ thủ cơ: “Bất khứ, kim thiên yếu hảo hảo học tập.”
Tưởng nghiên nhạ nhiên: “Yến ca nhĩ nhận chân đích?” Yến lam phiên liễu cá bạch nhãn: “Ngã nhất trực ngận nhận chân đích hảo bất hảo.” Tha bả thủ cơ nhưng đáo trác thượng, xả thần khinh tiếu: “Như quả nhĩ môn bất tương tín, ngã chỉ năng thuyết thị bảng dạng đích lực lượng.”
“Thập ma bảng dạng lực lượng giá ma đại?” Chu hiểu khúc vấn. “Ngã đồng trác.” Yến lam dã bất tri đạo tự hào cá thập ma kính nhi, ngang khởi hạ ba đắc ý đạo: “Tòng cao nhất nhập giáo đáo hiện tại lôi đả bất thông đích niên cấp đệ nhất.”
Chu hiểu khúc na hồ bất khai đề na hồ: “Kỳ thị học tra đích na vị học ủy?” Yến lam thuấn gian lãnh kiểm: “Thùy cân nhĩ thuyết tha kỳ thị học tra?” Chu hiểu khúc thử trứ bạch nha tiếu, gia du: “Yến ca, tạc thiên ngã thuyết đồng dạng đích thoại đích thời hầu nhĩ khả bất thị giá cá thái độ a.” Tha nhất biên thuyết trứ, chàng liễu hạ tưởng nghiên đích kiên bàng, “Đương thời nhĩ dã tại, ngã thuyết đích một thác ba.”
Tưởng nghiên dã cân trứ điểm đầu, yến lam khán trứ lưỡng nhân nhất xướng nhất hòa, tâm lí mạc danh sinh xuất nhất cổ phiền táo lai: “Phản chính nhĩ môn biệt vu lại nhân gia.” Yến lam tưởng khởi thượng ngọ phát sinh đích sự, xú trứ kiểm đạo: “Nhân gia tạc thiên hòa kim thiên đô phân ngã khóa bổn khán liễu, căn bổn tựu hòa nhĩ môn ức tưởng đích bất đáp biên.”
Chu hiểu khúc cấp tha đảo mãn trà thủy, hàm hồ ứng thanh: “Yến ca thuyết đắc đối, học ủy nhân mỹ tâm thiện.” Yến lam nghễ tha nhất nhãn: “Nhĩ hựu một kiến quá, na lai đích nhân mỹ tâm thiện.” “Yến ca, nhĩ biệt giảo…… Giảo văn ——” chu hiểu khúc nan đắc tưởng dụng thành ngữ, hoàn thị cá bán điếu tử thủy bình, tạp xác bán thiên, triều tưởng nghiên đệ quá khứ nhất cá cầu trợ đích nhãn thần. “Giảo văn tước tự.” Tưởng nghiên vô ngữ. “Đối đối đối, tựu thị giảo văn tước tự.” Chu hiểu khúc nhạc a a địa phách liễu phách đỗ tử, “Yến ca nhĩ biệt giảo văn tước tự a.”
Nhất đốn phạn cật hoàn, phân biệt tiền chu hiểu khúc tối hậu vấn liễu biến yến lam thị bất thị chân đích bất hòa tha môn nhất khởi khứ võng ba. Đắc đáo khẳng định đáp án, chu hiểu khúc ô trứ hung khẩu ai hào: “Bổn dĩ vi ngã môn tam cá năng nhất trực nhất khởi phát lạn phát xú, một tưởng đáo ngã yến ca thủ tiên kim bồn tẩy thủ liễu.” Yến lam văn ngôn triều tha miết liễu nhất nhãn, hiềm khí đạo: “Thập ma phát lạn phát xú, nhĩ ác bất ác tâm.” Chu hiểu khúc vô ngữ: “Giá thị đài từ hảo ba, thỉnh, bất, yếu, giảo, văn, tước, tự!”
Khoái đáo hạ ngọ đích thượng khóa thời gian, yến lam lại đắc tái hòa tha xả đông xả tây, bãi bãi thủ đầu dã bất hồi tẩu liễu. Chu hiểu khúc cân tại tưởng nghiên thân hậu khán tha phó liễu trướng đan, xuất môn đích nhất lộ lưỡng thủ sáp tại khố đâu lí 45 độ thâm trầm vọng thiên.
Tưởng nghiên nhẫn bất trụ hồi đầu, nã nhất chủng “Nhĩ thị bất thị hữu thập ma đại bệnh” đích nhãn thần thu liễu tha hảo kỉ nhãn. Chu hiểu khúc trang tác một khán đáo, trướng nhiên đạo: “Yến ca đô khai thủy vi liễu học ủy nhi nỗ lực liễu, yếu bất ngã môn dã cải tà quy chính ba.” Tưởng nghiên xuy tiếu nhất thanh: “Nhĩ đả toán tựu giá ma phóng quá tạc thiên du hí lí ngộ đáo đích na cá sỏa bức?” Nhất thuyết đáo na cá sỏa bức chu hiểu khúc tựu lai khí, cương dũng thượng lai đích nhất điểm học tập niệm đầu thuấn gian nhất càn nhị tịnh, loát khởi tụ tử triều trứ võng ba đích phương hướng trùng khứ: “Tẩu tẩu tẩu, càn tha nha đích, ngã kim thiên phi đắc nhượng na cá sỏa bức tri đạo thùy tài thị chân chính đích ba ba!”
Yến lam thải trứ thượng khóa linh đích tối hậu nhất miểu đả báo cáo tiến liễu giáo thất. Tạc thiên lĩnh tha quá lai đích giang ức trạm tại giảng đài thượng, thính đáo môn khẩu đích báo cáo thanh hạ ý thức sĩ đầu khán liễu nhãn tường thượng chung biểu đích thời gian. “Tiến. Hạ thứ tảo điểm lai. “
Yến lam lộ quá giảng đài đích thời hầu, hựu bị tha khiếu trụ: “Giá thị nhĩ đích khóa bổn, ứng cai thị bất khuyết thập ma liễu, đẳng đáo hạ khóa hòa nhĩ đồng trác đích đối nhất đối, hữu vấn đề tái lai trảo ngã.” Yến lam giá tài chú ý đáo bị giang ức áp tại giáo án hạ khoái hữu bán cá chu hiểu khúc cao đích nhất đả khóa bổn.
Yến lam soa điểm thoát khẩu nhi xuất “Giá ma đa a”, giáo thất lí thử khắc xu cận vô thanh, yến lam khánh hạnh tự kỷ cập thời bả thoại biệt liễu hồi khứ. Tha đối giang ức điểm điểm đầu, bả thư bàn đáo tự kỷ đích khóa trác thượng.
Minh yên đích khóa trác hòa kỳ tha nhân đích bất thái nhất dạng. Nhất ban đại bộ phân nhân đích khóa trác thượng, nhất bán đích địa bàn đô dụng lai phóng trí tạm thời bất dụng đích khóa bổn hòa luyện tập sách. Đãn minh yên đích trác diện yếu bỉ biệt nhân đô chỉnh khiết càn tịnh. Đại bộ phân thời gian lí, tha đích trác tử thượng chỉ hữu bổn tiết khóa yếu dụng đích lưỡng tam bổn thư gia thượng nhất cá bút ký bổn. Ngẫu nhĩ hội đa nhất trương tại yến lam khán lai dữ thiên thư vô dị đích thí quyển, tàng tại khóa bổn hạ diện.
Trác động hựu trách hựu tiểu, hoàn một tắc kỉ bổn thư tựu dĩ kinh một hữu đa dư không gian, thặng hạ đích na ta yến lam chỉ năng đôi tại trác tử thượng. Tha đả toán minh thiên lai học giáo chi tiền tiên khứ tranh siêu thị, mãi cá hòa minh yên đồng khoản đích tố liêu tương.
Tác vi yến lam vi sổ bất đa năng cập cách đích khoa mục, giang ức đích ngữ văn khóa thị yến lam giá nhất thiên hạ lai tối khinh tùng đích thời gian. Đối vu ban cấp đích tân đồng học, giang ức hoa liễu canh đa thời gian khứ quan chú yến lam đích trạng thái. Khán đáo yến lam bất cận một hữu giải đãi, hoàn cân trứ tự kỷ giảng khóa đích tiết tấu tại nhận chân ký bút ký, giang ức tâm lí tùng liễu khẩu khí.
Hạ ngọ đích tam tiết khóa ngận khoái kết thúc. Tối hậu nhất tiết tự tập khóa khai thủy chi tiền, yến lam khứ giáo thất tối hậu nhất bài trảo đáo tiêu sanh bảo. Tuy nhiên cương điều chỉnh liễu tọa vị, nhân vi tiêu sanh bảo hòa chu gia ngôn danh thứ lâm cận, lưỡng nhân một năng tố thành đồng trác, chỉ thị đa liễu nhất điều quá đạo đích cự ly.
Tam nhân kết bạn đồng hành, chu gia ngôn nhu liễu nhu bị áp tại não đại hạ nhất hạ ngọ đích tả kiên, nhãn bì chỉ tranh khai nhất bán, “Giá thị đệ kỉ tiết khóa liễu?”
Tiêu sanh bảo: “Thụy thần, tựu thặng tối hậu nhất tiết khóa nâm kim thiên đích thụy miên nhậm vụ tựu năng đả tạp hoàn thành liễu ni.” Chu gia ngôn đả liễu cá cáp khiếm, triều yến lam khán khứ: “Nhĩ yếu mãi thập ma?” “Bút ký bổn.” Yến lam tại tâm lí toán liễu toán, “Mỗi khoa tiên mãi nhất bổn ba.” Tiêu sanh bảo kinh nhạ: “Một tưởng đáo ngã môn yến lam đồng học hoàn thị cá ái học tập đích quai bảo bảo.”
Tuy nhiên chỉ kinh lịch liễu đoản thời gian đích tương xử, yến lam dĩ kinh tập quán liễu tiêu sanh bảo đối thùy đô hỉ hoan âm dương quái khí đích đặc sắc câu thông. Tiêu sanh bảo vấn: “Bất hội thị bị học ủy ảnh hưởng liễu ba. Khả ác a, yếu bất thị nhĩ, ca môn dã hữu ngận đại cơ hội cảm thụ nhất hạ hòa học bá đồng trác thị chủng thập ma thể nghiệm đích!” Yến lam câu thần: “Tiện mộ?” Tiêu sanh bảo điểm đầu: “Giản trực thị tiện mộ tật đố hận hảo mạ?” Yến lam xuy tiếu: “Na nhĩ tựu tiện mộ đố kỵ hận trứ ba.” Tiêu sanh bảo đảo liễu bàng biên nhu bột tử đích chu gia ngôn, “Thính thính giá đắc ý đích ngữ khí!”
Sảo sảo nháo nháo đáo liễu tiểu mại bộ, yến lam thiêu hảo bổn tử, kết trướng đích thời hầu nhất khởi phó liễu tiêu sanh bảo hoài lí bão trứ đích nhất đại đôi linh thực hòa chu gia ngôn linh trứ thủ lí đích quáng tuyền thủy. “Nhĩ chân hảo, giá thị ngã kim thiên đệ tam thứ khoái yếu ái thượng nhĩ liễu." Tiêu sanh bảo hi bì tiếu kiểm đạo. Xuất tiểu mại bộ đích thời hầu, chu gia ngôn việt quá trung gian đích tiêu sanh bảo, đối yến lam thuyết: “Hạ thứ ngã thỉnh khách.” Tiêu sanh bảo tiếp trứ thuyết: “Hạ hạ thứ ngã thỉnh.” Yến lam tùy ý ứng liễu thanh, một hòa tha môn đa khách khí.
Khoái đáo giáo thất đích thời hầu, tiêu sanh bảo khiếu trụ yến lam, vấn tha hữu một hữu tưởng cật đích linh thực. Yến lam triều tha hoài lí đích nhất đại bao tảo liễu nhãn, lưỡng chỉ giáp xuất nhất bao □□ đường.
“Giá cá ba.” Yến lam khán liễu nhãn bao trang. Thảo môi vị, bất tri đạo minh yên hỉ bất hỉ hoan. Bất quá tại yến lam khán lai, giá cá bài tử đích □□ đường vị đạo soa bất đa. Như đãn quả hữu hạ thứ, tái khứ tiểu mại bộ tha hội tuyển tối hảo cật đích na cá vị đạo tống cấp minh yên.
Yến lam cương tọa hạ, thượng khóa linh thanh hưởng. Dư quang tảo đáo minh yên chính tại đả khai nhất bổn luyện tập sách. Yến lam phi khoái tòng cương mãi đích bút ký bổn lí tê hạ nhất trương chỉ.
Kỉ miểu hậu, minh yên đích thị tuyến lí, nhất trương tả liễu lưỡng hành phiêu lượng tự tích đích bạch chỉ bị áp tại phấn hồng sắc đường quả hạ việt quá lưỡng trương trác tử đích giao giới xử.
Giá hoàn thị minh yên lưỡng thiên lai đệ nhất thứ kiến yến lam động bút. Xuất hồ ý liêu đích thị, yến lam đích tự tích lưu sướng hựu tiêu sái. Tức tiện lạc bút đích địa phương một hữu tuyến điều hạn chế, lưỡng hành tự tòng đầu đáo vĩ đô tại đồng nhất điều thủy bình tuyến thượng.
Minh yên khán liễu kỉ miểu đường quả. Đê đầu thời khinh khinh tiếu liễu hạ.
Nhất phân chung hậu, lưỡng bổn hậu hậu đích bổn tử bị thôi đáo lưỡng nhân thư trác đích giao giới xử. [ tạ tạ. ] [ tiên cấp nhĩ anh ngữ hòa vật lý đích bút ký bổn, khả dĩ hạ chu tái hoàn ngã. ]
Yến lam khán trứ lưỡng cá tự hậu diện đích tiếu kiểm, một nhẫn trụ tiếu xuất thanh, cương hảo bị nhất cước đạp tiến giáo thất đích giang ức chú ý đáo.
Bị giang ức hảm đáo bạn công thất, yến lam hữu ta vô nại: “Lão sư, ngã đích khóa bổn sổ mục một vấn đề.”
“Ngã trảo nhĩ bất thị nhân vi giá cá.” Giang ức trảo xuất nhất thứ tính chỉ bôi, tiếp liễu bôi ôn thủy thôi đáo yến lam diện tiền, “Nhĩ tọa, ngã hòa nhĩ liêu hội thiên.”
Yến lam nạo liễu nạo tị tử, “Bất liễu ba, ngã cương tá liễu bút ký, hoàn đắc tẫn khoái sao hoàn hoàn cấp nhân gia ni.”
Giang ức một tưởng đáo tha hoàn năng hữu giá chủng giác ngộ, tại tiếp đáo học giáo thông tri đích thời hầu, giang ức tựu giáo trường khoa phổ liễu yến lam tại thượng nhất cá học giáo lí đích “Quang vinh sự tích”.
Nguyên bổn tha dĩ kinh tố hảo liễu hòa thứ đầu đấu trí đấu dũng đích chuẩn bị, một tưởng đáo yến lam đích biểu hiện đảo thị lệnh tha đĩnh mãn ý đích.
Giang ức thuyết: “Na tựu trường thoại đoản thuyết.”
“Giá thứ tọa vị điều chỉnh bất tri đạo hội trì tục đa cửu, tại nhĩ hòa minh yên đồng học tố đồng trác đích giá đoạn thời gian lí, ngã hi vọng nhĩ năng đa hướng tha học tập.” Giang ức thuyết hoàn hảo thoại, kiểm sắc nhất biến, bất nộ nhi uy, “Tạc thiên kiều khóa liễu?”
Yến lam một tưởng đáo giang ức tại giá lí đẳng trứ tự kỷ ni, biểu tình bất thái tự tại: “Dĩ hậu nhất định trảo nâm thỉnh giả.”
Giang ức quan sát tha nhất hội nhi, đề tỉnh đạo: “Bất thị chính đương lý do bất phê.”
Phóng học thời gian, yến lam bả minh yên đích lưỡng bổn bút ký tiểu tâm địa trang tiến thư bao, dữ kỳ tha đích đông tây hình thành tiên minh đối bỉ.
Yến lam đích thủ cơ thượng giá hội nhi đa liễu 99+ đích tân tiêu tức.
Tha kim thiên hạ ngọ đích tối hậu phát đích thị nhất trương đồ phiến. 【 yến lam: @ chu hiểu khúc ( chân tiểu đệ nhất hào ) hữu nhĩ nhất bán cao 】 【 tưởng nghiên ( tiểu đệ nhất hào ): [ thâu tiếu ]】 【 chu hiểu khúc ( chân · tiểu đệ nhất hào ): Yến ca nhĩ chẩm ma vũ nhục nhân ni, ngã bỉ giá thư cao đa liễu hảo ba! 】 【 chu hiểu khúc ( chân · tiểu đệ nhất hào ): [ tiệt đồ ]】 【 chu hiểu khúc ( chân · tiểu đệ nhất hào ): Khán ngã đại sát tứ phương! 】
Yến lam điểm khai chu hiểu khúc phát lai đích nhất xuyến chiến tích đồ, một hảo ý tư đả kích tha đại đa sổ đích thắng lợi đô thị tưởng nghiên tại đái phi tha.
Xuất liễu giáo môn, yến lam tưởng đáo yếu mãi tố liêu tương, tiện cấp tư cơ phát liễu điều tiêu tức, nhượng tha đãi hội nhi tiên khứ tranh phụ cận đích siêu thị.
Đẳng đãi trung đồ, yến lam bất kinh ý tòng thủ cơ bình mạc thượng sĩ nhãn, kháp hảo khán kiến nhất quần đầu phát nhan sắc bỉ tha hoàn hoa tiếu đích nam sinh lộ quá.
Kỳ trung nhất cá nhượng nhượng: “Thính thuyết yên thành cao trung phú nhị đại hòa quai học sinh đa, bất tri đạo kim thiên năng bất năng nhãn duyên nhất cá. “
Yến lam thụ khởi nhĩ đóa, bả thủ cơ tắc tiến thượng y đích khẩu đại lí, mạn thôn thôn cân tại giá quần nhân bất viễn đích địa phương.
Lánh nhất cá nam sinh đạo: “Tiên trành nhất hội nhi bái, cấp vương ca thấu điểm phân tử tiền.” “Vương ca đả toán hòa na cá học bá giáo hoa cáo bạch liễu?” Na nhân bất thái tương tín, “Giá năng thành công mạ?” “Phế thoại ni, ngã môn vương ca nhất biểu nhân tài, hòa học bá giáo hoa hoàn toàn tựu thị lang tài nữ mạo hảo ba.”
Bộ tróc đáo kỉ nhân đối thoại lí đích quan kiện từ “Học bá” “Giáo hoa”, yến lam nhất tầm tư, chuyển thân bạt thối vãng nhất ban đích phương hướng bào.
Khí suyễn hu hu cản đáo môn khẩu, minh yên đích tọa vị dĩ kinh không vô nhất nhân.
Yến lam trảo trụ cương tòng ngoại diện đảo lạp ngập hồi lai đích trị nhật đồng trác, thượng khí bất tiếp hạ khí đạo: “Minh yên ni?”
“Học ủy cương tài hoàn tại tọa vị thượng tả tác nghiệp ni.” Trị nhật sinh chuyển đầu nhất khán, bất xác định đạo: “Khả năng dĩ kinh tẩu liễu ba.”
Trị nhật sinh đả lượng yến lam nhất nhãn, hảo kỳ vấn: “Nhĩ trảo học ủy càn ma?”
Yến lam xác nhận tự kỷ tòng giáo môn bào quá lai đích lộ thượng căn bổn một bính thượng minh yên. Tưởng đáo giáo môn khẩu đích na quần hỗn hỗn, tha tâm lí dũng thượng kỉ phân bất an.
Cương hảo thử thời tư cơ đả điện thoại quá lai, thuyết xa dĩ kinh đáo liễu giáo môn khẩu.
Yến lam cương tưởng quải liễu điện thoại, tựu thính thân hậu hưởng khởi nhất đạo thục tất đích tảng âm: “Nhĩ chẩm ma hoàn một hồi gia?”
Minh yên trạm tại tẩu lang thượng. Đại khái thị cương khứ tẩy thủ gian trùng liễu bả kiểm, oánh bạch đích hạ ba thượng hoàn triêm trứ nhất tích một sát khứ đích thủy châu.
Yến lam trành trứ na lí khán liễu nhất miểu, sĩ đầu nghiêm túc đạo: “Ngã hữu đông tây vong ký đái liễu.”
Khả tích thử thoại cương xuất, tựu bị bàng biên đích trị nhật sinh yết xuyên: “Nhĩ cương cương bất thị hoàn tại vấn học ủy khứ na lí mạ?”
Yến lam: “……”
Cấp! Khí phân hốt nhiên ngưng trệ cai chẩm ma bạn?!
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
