【 thẩm hạch năng bất năng khán thanh sở? Bất yếu tự kỷ não bổ hảo bất hảo? 】 Văn trạch ninh tự kỷ dã bất tri đạo, bất quá văn trạch ninh một hữu ti hào do dự, trực tiếp thân xuất tinh thần lực, tương bạc vinh phiên lai phúc khứ đích kiểm tra liễu nhất biến. Bạc vinh đích tinh thần đồ cảnh lí hoàn thị tất hắc nhất phiến, đãn tịnh bất hội tự kỷ nhất bính tựu phản hướng công kích, hoặc giả cấp tự kỷ tắc nhập quá đa đích tín tức……
Văn trạch ninh sảo vi tùng liễu khẩu khí, tái nhất khán bạc vinh, tha dĩ kinh mãn kiểm thông hồng, tị khang trung suyễn trứ thô khí.
Tinh thần lực tham tra thị kiện tương đối tư mật đích sự tình, bạc vinh tịnh bất cự tuyệt tự kỷ đích bạn lữ kiểm tra, thậm chí nhân vi văn trạch ninh yếu tố giá kiện sự đích thái độ quá vu quả quyết, tha chủ động khai phóng địa tồn liễu hạ lai, nhậm do văn trạch ninh bả tha tha viên lạp biển đích kiểm tra.
Tiếu binh đích tinh thần lực thường thường hội xử vu cuồng táo trạng huống, giá chủng thời hầu hướng đạo tái dụng tinh thần lực sơ đạo, an phủ, tựu hội hoãn giải hứa đa. Tại an phủ tinh thần đích đồng thời, thời thường hội bạn hữu hướng đạo tố dữ kết hợp nhiệt sản sinh, giá chủng linh hồn cộng minh đích cảm giác, hội lệnh hứa đa tiếu binh sản sinh thác giác, thậm chí hội hào bất do dự đích ái thượng cấp tự kỷ tố tinh thần sơ đạo đích hướng đạo.
Bạc vinh giác đắc chỉnh cá nhân đô thư sảng cực liễu. Nguyên bổn nuy mĩ quyền súc đích linh hồn đắc đáo tư dưỡng, tại chúc vu văn trạch ninh đích khí tức trung đắc đáo an phủ, sở hữu tránh trát dữ phản kháng đô thị bất tất yếu đích.
Bạc vinh chỉ tưởng bế trứ nhãn tình, trầm tẩm tại lão sư đái cấp tự kỷ đích du duyệt đương trung. Lão sư khả dĩ bất phí xuy hôi chi lực, nhượng tha tự nguyện trầm nịch vu hắc ám, dã khả dĩ dụng ý chí tương tha hoán tỉnh, bả tha đái xuất thâm uyên.
Lão sư đích hướng đạo khí tức ngận điềm, lão sư đích tinh thần an phủ ngận mỹ vị.
Giá thời hầu đích bạc vinh dĩ kinh một pháp nhi lưu ý tự kỷ thân xử hà xử liễu. Tha đích nhãn tình tàng bất trụ nội tâm đích tưởng pháp, tha đích nhãn tình trực câu câu địa trành trứ văn trạch ninh, tòng văn trạch ninh tế bạch đích bột cảnh xử, hướng trứ y lĩnh xử khán khứ.
Bạc vinh thiểm liễu thiểm chủy thần, tha dụng lực địa thôn yết khẩu thủy, áp ức tự kỷ, tưởng nhượng tự kỷ khán trứ canh quai xảo nhất điểm.
Bạc vinh giác đắc, như quả bất thị điều kiện bất duẫn hứa, tha khả năng hội lộ xuất tiêm tế đích nha xỉ, giảo phá lão sư đích bì phu……
Bất, bất năng giá dạng tố!
Bạc vinh bất tri đạo tự kỷ vi thập ma hội hữu giá ma khả phạ đích tưởng pháp. Tha khắc chế trứ tự kỷ, áp ức trứ tình tự, nỗ lực nhượng tự kỷ phóng tùng hạ lai. Nhiên nhi việt thị áp ức, tựu việt thị tưởng…… Bạc vinh dụng lực giảo khẩn nha xỉ, sinh phạ tự kỷ sảo vi nhất cá khống chế bất trụ, tựu bả lão sư phác đảo tại địa.
Bạc vinh thị cá ưu tú đích tiếu binh, thị cá tại tiếu binh học giáo thành công tất nghiệp đích tiếu binh, tha học tập quá chẩm ma khống chế tự kỷ, tha đích tự chế lực ngận hảo. Tuy nhiên giá ma tố đích hậu quả, tựu thị bạc vinh bị kiểm tra chi hậu, mãn kiểm thông hồng, nhãn tình lí tượng thị hoàn hữu lệ.
Văn trạch ninh thu hồi tinh thần lực đích thời hầu, khán kiến đích bạc vinh nhãn tình đô hồng liễu, ủy khuất ba lạp đích tượng thị bị thập ma nhân khi phụ liễu.
Văn trạch ninh:?
Bạc vinh mãn kiểm đôi tiếu, tha thân xuất thủ chỉ, tại văn trạch ninh đích thủ tâm họa quyển, ngữ khí nhu hòa. “Lão sư, ngã môn hồi gia hảo bất hảo.” Hồi gia dĩ hậu, tha môn tựu khả dĩ giá dạng giá dạng, tái na dạng na dạng liễu! Bạc vinh tưởng đắc ngận hảo, lão sư nhất hướng tì khí ngận hảo hựu hảo thuyết thoại, na chủng sự tình chỉ yếu tự kỷ chủ động điểm, lão sư đô hội quán trứ tự kỷ đích.
Khả tích sự dữ nguyện vi.
Văn trạch ninh di hám địa cáo tố bạc vinh: “Ngã môn đích gia, cổ kế hồi bất khứ liễu.”
Bạc vinh:? Bạc vinh:!!!
Bạc vinh mãn kiểm nghi hoặc, khán liễu khán chu vi đích vụ khí, nùng vụ chi hạ, y hi năng khán kiến chu vi tàn phá đảo tháp đích phòng ốc, toái liệt đích thụ quỹ mộc bản. Nga, bỉ giác thưởng nhãn đích đông tây, thị tha môn lưỡng nhân thân hậu cự đại đích quái vật thi thể, dĩ cập bất viễn xử bát phục tại địa thượng đích bán tiệt thi thể.
“Hảo liễu, hiện tại thuyết thuyết, nhĩ cương cương thị tại na nhi tỉnh lai đích?”
Bạc vinh mang nhiên địa thuyết: “Ngã tựu thị nhất tranh nhãn, tựu khán kiến liễu lão sư.”
Văn trạch ninh thôi trắc na ta xúc thủ đằng mạn bất thị bằng không tiêu thất đích, dã hứa thị tha hòa giá quái vật đả đấu, lưỡng bại câu thương? Tiếp trứ tha đích ý thức trầm thụy, bạc vinh đích ý thức thanh tỉnh. Giá chủng tình huống, đối vu tự kỷ lai thuyết thị hào vô nghi vấn đích hảo sự.
Đương nhiên dã tịnh bất bài trừ na quái vật học hội liễu canh ẩn tế đích phương pháp, giả trang thành bạc vinh đích mô dạng.
Bất quá tinh thần lực thị một bạn pháp ngụy trang đích, nhi thả hoàn hữu na cá điều bì đảo đản đích mạt mạt ni, dã thị năng chứng minh bạc vinh bổn nhân hồi lai đích chứng cư.
Văn trạch ninh tâm lí hữu liễu sổ, lược quá nhất ta bất trọng yếu đích tế tiết, tha hòa bạc vinh đại khái giảng liễu nhất hạ giá ta thiên đích sự tình. Lưỡng nhân đối liễu hạ các tự đích thời gian, bạc vinh thuyết: “Tựu thị thượng hồi, cha môn tòng mông đặc tửu quán lí xuất lai, bất thị khởi vụ liễu mạ? Ngã tựu hữu nhất trận tử một trảo đáo lão sư……” Nhất dạng thị vụ thiên, nhất dạng thị lưỡng nhân đô tại ngoại đầu, quái bất đắc bạc vinh nhất khai thủy một phát hiện dị thường.
Văn trạch ninh giác đắc sự tình hoàn mỹ giải quyết, tâm trung nghi hoặc đắc đáo giải đáp, chuẩn bị kế tục khứ kiểm tra nhất hạ na cá trương trứ trùng tử đích thi thể.
Bạc vinh khước việt phẩm việt bất thị tư vị, tha lạp trụ văn trạch ninh, mãn kiểm đô tả trứ củ kết: “Lão sư, tha thân đáo nhĩ liễu?!”
“A, ứng cai thị ba.” Tối khai thủy thượng xa đích thời hầu, na quái vật thị thân liễu, đãn hậu lai bạc vinh bất thị thanh tỉnh tri đạo liễu mạ? Văn trạch ninh hốt đắc trứu khởi mi đầu, na thời hầu bạc vinh bất thị thanh tỉnh liễu mạ?
“Tha chẩm ma khả dĩ thân nhĩ! Lão sư nhĩ chẩm ma nhậm do tha hồ lai!!!” Bạc vinh mãn kiểm bất cao hưng.
Hoàn một đẳng văn trạch ninh lý thanh sở tư lộ, bạc vinh tựu tương tha đích thân thể bài quá lai, bản chính liễu tha đích đầu, phủng trứ văn trạch ninh đích kiểm giáp, tượng cá mao đầu tiểu tử nhất dạng thân liễu thượng lai.
“Lão sư, lão sư……” Bạc vinh cấp thiết địa vẫn trứ, tượng thị tại sa mạc trung tẩu liễu tam thiên, khát liễu tam thiên đích nhân, bính đáo thủy nguyên hậu bính mệnh duyện hấp.
Lão sư, ngã chân tưởng bả nhĩ thôn hạ đỗ tử…… Văn trạch ninh giác đắc tự kỷ đích hồn nhi đô khoái bị tha hấp tẩu liễu, niên khinh nhân chích nhiệt đích tình cảm, hoàn chân thị nan dĩ chiêu giá.
Quá liễu tối sơ đích hung ngoan bạo liệt chi hậu, văn trạch ninh bị bạc vinh phát năng đích thủ chưởng nhu lộng đắc hồn thân phát đẩu, ý loạn. Tình. Mê chi trung dã khai thủy hồi ứng. Bạc vinh đích động tác khai thủy chuyển vi quy luật ôn thôn, như đồng tại thường tinh trí đích cao điểm, thiệt tiêm điềm thực hậu tại khẩu khang trung tế tế phẩm vị.. Bất tri quá liễu đa cửu, bạc vinh chung vu phóng khai liễu văn trạch ninh, tha tâm mãn ý túc địa giác đắc, tự kỷ đích bạn lữ thân thượng đô thị tự kỷ khí vị liễu, đãn tha kiểm thượng hoàn thị tả trứ ủy khuất. “Lão sư, dĩ hậu bất yếu cấp tha thân hảo bất hảo QAQ”
Văn trạch ninh toàn nhiên vong liễu tự kỷ cương tài sát giác đáo đích nhất ti vi hòa cảm, bãi bãi thủ đạo: “Ngã bất thị một phân thanh sở ma ~”
Bạc vinh ủy khuất đắc tượng thị yếu lạc lệ: “Lão sư ngã môn tái lai nhất thứ, nhĩ ký trụ ngã đích cảm giác!”
Văn trạch ninh:……
Đương nhiên tối hậu bạc vinh dã một thân thành, tha môn đích hảo lân cư, lão la đế ni viện trường lai liễu. Hoặc giả thuyết, thính đáo phòng tử đảo tháp hòa đả đấu động tĩnh, nhất trực đóa khởi lai đích lão la đế ni viện trường, dĩ cập quốc lập đại học gia chúc viện đích kỳ tha giáo thụ, tại nhất thiết quy vu bình tĩnh chi hậu, chung vu hữu đảm tử lai tra khán phát sinh thập ma sự liễu.
Lão la đế ni viện trường khán kiến văn trạch ninh, kiểm thượng tả trứ kinh nhạ, “Tiểu văn, nhĩ chẩm ma hồi lai liễu?” Thuyết trứ, tha tựu thượng tiền yếu lạp văn trạch ninh đích thủ.
Bạc vinh nhãn tật thủ khoái địa lạp trụ văn trạch ninh, đáng tại lão viện trường hòa tự gia bạn lữ trung gian, tiếu mị mị địa đối lão la đế ni viện trường thuyết: “Ngã môn hữu ta đông tây một nã, hồi lai nhất tranh, ngận khoái tựu hội tẩu.”
Lão la đế ni viện trường một hữu sát giác đáo bạc vinh cổ quái đích thố ý, tha khai thủy tuân vấn giá lí phát sinh liễu thập ma.
Giá hồi thị văn trạch ninh lai hồi đáp đích, tha thuyết: “Ngã dã bất thanh sở, ngã môn nhất hồi lai, tựu khán kiến liễu giá đông tây tạp phôi liễu phòng tử.”
Văn trạch ninh chỉ đích thị đảo tại địa thượng đích quái vật.
Như đồng sách gia hiện tràng đích cục diện, chẩm ma khán dã bất tượng thị phổ thông nhân năng tố đáo đích, gia thượng văn trạch ninh nhất quán ôn hòa, lão la đế ni viện trường tịnh một hữu hoài nghi kỳ tha, tha tòng thân thượng mạc xuất nhất phó vô tuyến thông tấn khí, thuyết liễu tình huống, hựu hảm tự gia tức phụ báo liễu cảnh.
Lưỡng nhân trạm tại quái vật thân biên nhàn liêu, lão la đế ni viện trường cấp văn trạch ninh đái lai liễu nhất cá hảo tiêu tức. “Cư thuyết nùng vụ thiên khí khoái yếu kết thúc liễu, nhĩ môn lưỡng cá giá hồi ly khai, khả dĩ tảo điểm hồi lai liễu.”
Thuyết hoàn chi hậu, lão la đế ni viện trường hựu ô trụ liễu chủy ba, kiểm thượng thấu trứ dam giới: “Phòng tử bị tạp thành giá dạng, tuyệt đối năng toán tác ý ngoại sự cố, bất dụng đam tâm, ngã hội bang nhĩ hướng học giáo thân thỉnh tân đích trụ sở.”
Lão la đế ni viện trường tại vi tự kỷ cương tài đích thoại cảm đáo bão khiểm, tất cánh văn trạch ninh đích gia đô thành giá dạng liễu, tha hoàn chẩm ma hồi lai trụ?
Văn trạch ninh tâm lí minh bạch sự tình kinh quá, tự kỷ tuy nhiên dã thị vô vọng chi tai, đãn thật tại toán bất thượng vô cô, khả dã bất hảo hòa lão viện trường đa giải thích, chỉ hảo hướng lão viện trường biểu đạt liễu tạ ý. “Ngã hội tự kỷ giải quyết trụ túc vấn đề đích.” “Nâm chân đích bất dụng thái đam tâm, ngã gia tiên sinh hồi lai liễu, bất quản khứ na lí đô hảo.”
Lão la đế ni viện trường bị an úy liễu nhất phiên, hảo nhất trận tử tài tùng liễu khẩu khí, tha thuyết: “Dã thị, thật tại bất hành, hoàn nhĩ khả dĩ hồi hương hạ lão trạch. Tựu thị tái quá nhất tinh kỳ, học giáo tựu khai học liễu, tảo thần lai thượng khóa khả năng hội bỉ giác tân khổ.” “Tiểu văn nhĩ tảo thượng khai xa quá lai học giáo yếu đa cửu?”
Lưỡng nhân nhàn liêu chi trung, phụ trách giá cá phiến khu đích cảnh viên ngận khoái tựu đáo liễu. Xuyên trứ chế phục đích cảnh viên tẩu đắc ngận khoái, tha kiểm thượng đái trứ nhất phó cổ quái đích ma kính, đại bộ lưu tinh địa tẩu quá lai, chỉnh cá nhân mục tiêu minh xác, tựu hảo tượng nùng vụ thiên khí tịnh bất hội ảnh hưởng đáo tha nhất dạng.
Cảnh viên đích đáo lai, chung vu nhượng ái giảng thoại đích lão viện trường an tĩnh liễu nhất hội nhi.
“Nâm hảo, ngã khiếu uy liêm.” Phụ trách quốc lập đại học gia chúc viện đích cảnh viên thái độ ngận hảo, tha nhận xuất liễu lão la đế ni, lưỡng nhân hỗ tương giao lưu quá hậu, sự tình hậu tục tựu giao đáo liễu cảnh viên thủ lí.
Tựu tại văn trạch ninh kỳ quái hi nhĩ tại na nhi đích thời hầu, lánh nhất danh cảnh viên tương kỉ hồ xử vu hôn quyết trạng thái đích hi nhĩ đái liễu quá lai, tha thuyết: “Giá lí phát hiện nhất cá thụ thương đích nhân, tha đích thương khẩu bị xử lý quá, đãn ứng cai hoàn thị nhu yếu y hộ nhân viên kiểm tra.”
Văn trạch ninh hữu điểm khẩn trương, tất cánh yếu thị hi nhĩ tỉnh trứ, tự kỷ cương cương sở thuyết chỉ khán kiến phòng tử đảo tháp đích sự tình tựu bất thành lập liễu.
Uy liêm cảnh quan khán đáo đoạn tí đích hi nhĩ nam tước hách liễu nhất khiêu, tha bất tái hòa lão la đế ni phàn đàm, nhi thị khứ kiểm tra hi nhĩ đích thương khẩu. “Nâm hảo, nâm hoàn ký đắc tự kỷ khiếu thập ma mạ?”
Bán hôn bán tỉnh đích hi nhĩ khán kiến liễu uy liêm, tiếp trứ hựu khán kiến liễu uy liêm thân hậu bàng đại đích quái vật thi thể, hi nhĩ tượng thị phát phong tự đích trùng liễu quá khứ, bất cố tự kỷ thụ thương thất huyết đích thân thể, bào đáo quái vật diện tiền, hô hảm trứ “Lorry! Lorry!” “Bất khả năng, Lorry bất khả năng tử!”
Hoàn toàn trầm tẩm vu tự kỷ thế giới đích hi nhĩ tiêm khiếu trứ, phong cuồng địa phách đả quái vật đích thi thể, dụng tha cận thặng đích tả thủ lạp xả trứ, đáo liễu hậu lai, thậm chí khai thủy khẳng giảo quái vật đích thi thể.
Hi nhĩ phong cuồng đích cử động hách phôi liễu quá lai đích cảnh viên, tha môn thượng tiền tưởng chế chỉ hi nhĩ đích cử động, đãn kỉ cá nhân đô bất thị hi nhĩ đích đối thủ.
Vãng nhật ôn văn nhĩ nhã đích phiếm đại lục sử học hội hội trường phong liễu.
Văn trạch ninh khán trứ giá nhất mạc, hựu khán khán tự kỷ thân trắc đích bạc vinh, hốt nhiên thăng khởi nhất cá hoang đản đích niệm đầu, tha tổng giác đắc tự kỷ tương lai, dã hội hòa hi nhĩ nhất dạng phong điệu……
Thử thời đích thiên không, hốt nhiên hưởng khởi nhất trận muộn lôi, “Oanh long” nhất hạ tòng dao viễn đích thiên không tạc liệt, hi nhĩ phảng phật bị lôi phách trung nhất dạng, trừu không liễu toàn bộ đích lực khí, than nhuyễn đảo địa. Cận cận thị khán, thị khán bất xuất hi nhĩ thị phủ hoàn hoạt trứ đích.
Muộn lôi quá hậu, đại vụ di mạn đích không trung, lạc hạ liễu đại khỏa đại khỏa đích vũ tích.
Hạ vũ liễu.
Hậu lai cứu hộ xa dã đáo liễu, văn trạch ninh lược lược di hám địa khán trứ hi nhĩ thượng liễu cứu hộ xa, văn trạch ninh cảm giác sự tình tựu giá dạng yếu kết thúc đích thời hầu, bạc vinh hốt nhiên khán kiến liễu na quái vật bàng biên đích thi thể.
Bạc vinh kiểm sắc sát bạch, tha phảng phật thị thụ đáo liễu kinh hách, nhãn thần thất khứ tụ tiêu, chỉ trứ na bán tiệt thi thể, tiểu thanh ni nam: “La đức! Na thị la đức!”
Sáp nhập thư thiêm
Cảm tạ tiểu thiên sử: Kim thiên dưỡng miêu liễu mạ quán khái doanh dưỡng dịch 1 bình.
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
