Sự thật thượng, ngoại giới đích sai trắc đích xác cơ bổn đô thiên hướng vu bang phái tranh đấu, vô tha, tại quá khứ phổ thông nhân vi ôn bão nhi phấn đấu đích na kỉ niên lai, các bang phái nhân vi lợi ích ma sát đích sự tòng lai tựu một đình chỉ quá.
Dạ tập, cao thủ, một hữu ngân tích đích thứ sát, chẩm ma khán đô tượng thị nhất tràng ám trung đích thiêu hấn.
Vu thị bằng hộ khu khai thủy biến đắc kiếm bạt nỗ trương, kinh thường hữu tam tam lưỡng lưỡng đích nhân tụ tại nhất khởi cảnh thích trứ thập ma, bất quá thủy chung một hữu tái xuất nhân mệnh, dã một hữu đả khởi lai đích tiêu tức truyện lai.
Khán lai đại gia đô hoàn hữu cố kỵ, thùy dã bất tưởng khinh dịch tiên hạ tràng.
Giá dạng khẩn trương đích khí phân nhất trực trì tục liễu nhất cá nguyệt. Nhất cá nguyệt hậu, hậu tục đích hòa bình nhượng na kiện mưu sát án trục tiệm đạm xuất nhân môn đích thị dã, gia chi tân niên tức tương đáo lai, nhân vi giá phân hỉ khí giá đoạn thời gian bàn toàn tại bằng hộ khu thượng không đích áp ức cảm giá tài mạn mạn bị trùng đạm.
Dã thị giá cá thời hầu, thủy tác dũng giả lâm nam âm đái trứ tha na cổ trướng đích ngọc bài xuất liễu môn.
Tha một hữu khứ đoái hoán xử đoái đông tây, thái nhạ nhãn, tha khứ đích thị sơn thượng đích dược điền.
Quá khứ đích nhất cá đa nguyệt, tiền bảo lâm nhân tiền diện dược điền tổn thất bỉ giác nghiêm trọng, giá cá đông thiên tha kỉ hồ mỗi thiên đô hội khứ dược điền lí khán khán, chỉ yếu lâm nam âm cần khoái mỗi thiên đô khứ, thất thiên lí cơ bổn năng bính đáo tha ngũ thứ. Chiếu diện đả đích cần liễu, tha môn lưỡng nhân như kim dĩ thị sảo vi hữu điểm đàm đắc lai đích bằng hữu.
Bằng trứ tha môn hiện tại đích ‘ hữu nghị ’, hữu ta sự ứng cai dã năng tố liễu.
Kim nhật lâm nam âm đáo dược điền một đa cửu, tiền bảo lâm quả bất kỳ nhiên dã lai liễu.
Lưỡng nhân chiếu thường đả liễu thanh chiêu hô, lâm nam âm đột nhiên loan yêu nhất trận mãnh khái, giá nhượng tha nguyên bổn hoàn toán bạch đích kiểm nhất hạ tử huyết khí thượng dũng, kiểm thượng đa liễu nhất ti bất chính thường đích triều hồng.
“Nhĩ giá bệnh thị hựu gia trọng liễu?” Tiền bảo lâm hữu ta đam ưu đạo, giá đoạn thời nhật lâm nam âm một thiếu tại tha diện tiền khái, tha nguyên bổn dĩ vi thị tiểu vấn đề, nhi kim hảo tượng hữu việt lai việt trọng đích tích tượng.
Lâm nam âm bãi bãi thủ, tác xuất nhất kiểm khổ sáp đạo: “Lão mao bệnh liễu, nhất thụ hàn tựu hội khái, hữu thời hầu hoàn xuất huyết.”
“Nhĩ tự kỷ bất thị đại phu mạ, chẩm ma đô một hảo hảo trị nhất trị?”
“Trị liễu, đãn phổ thông đích dược chẩm ma cật đô bất kiến hiệu.” Lâm nam âm vô nại đạo, “Tiền ta nhật tử ngã đặc ý dưỡng liễu dưỡng, bổn dĩ vi kiểm thượng trường liễu điểm nhục thân thể tựu hội hảo khởi lai, na tri đạo tạc thiên nhất ngộ hàn hoàn thị khái cá bất đình, giá phạ thị yếu khái nhất bối tử liễu.” Tha thuyết hoàn, ô trứ chủy hựu kịch liệt địa khái thấu liễu khởi lai.
Đối giá tiền bảo lâm bang bất liễu thập ma mang, chỉ năng thị bang trứ phách bối thuận khí.
Hựu khái liễu nhất trận, lâm nam âm khái hoàn sát liễu sát chủy, giá tài khán hướng tiền bảo lâm đạo: “Chân thị tiện mộ tiền phu nhân nhĩ, thân thể giá ma khang kiện, nhất điểm đô bất tượng thị tao quá tội đích, canh biệt thuyết nhĩ hoàn sinh liễu lưỡng hài tử.”
“Ngã dĩ tiền bất dã nhất phó khoái tử đích dạng tử, chủ yếu thị hậu lai điều lý đích hảo.” Tiền bảo lâm bất nghi hữu tha, “Hiện tại bất bỉ dĩ tiền, thập ma dược đô một, sinh cá bệnh thập ma đích đô thị đạo khảm, nhất bất tiểu tâm nhân tựu một liễu.”
“Thị a.” Lâm nam âm nhất biên tán đồng nhất biên hựu bả thoại đề vãng tự kỷ tưởng yếu đích phương hướng dẫn, “Thoại thuyết nhĩ thân thể giá ma hảo thị na cá đại phu bang nhĩ điều đích, ngã dã khứ trảo tha thí thí.”
“Giá na kháo đích đại phu, ngã thị cật đích tạ tiền bối cấp đích khí huyết hoàn.” Giá sự bất thị thập ma bí mật, tiền bảo lâm dã một thập ma bất hảo thuyết xuất khẩu đích.
“Tạ tiền bối cấp đích dược?” Văn ngôn lâm nam âm đốn thời nhất phó minh liễu đích dạng tử, “Quái bất đắc.”
Tiền bảo lâm thuyết đích tạ tiền bối tha tri đạo, hoặc giả thuyết tiền bảo lâm thân hậu bỉ giác hữu dụng đích nhân mạch tựu thị giá vị tạ tiên sinh.
Đạo cung lí thị hữu luyện đan sư đích, tượng lâm nam âm tha môn chủng đích dược tài sở cung đích tựu thị luyện đan phòng. Nhi mỗi cá luyện đan sư tọa hạ đô hữu bồi dưỡng đích dược đồng, dược đồng dã thị tu sĩ, ngận đa tỏa sự nhu yếu phó tòng khứ bạn, tiền bảo lâm gia sở giao hảo đích tạ tiền bối tựu thị mỗ cá dược đồng đích phó tòng.
Cấp tu sĩ đương soa, phôi xử chỉ hữu đương sự nhân tri đạo, đãn hảo xử hiển nhi dịch kiến —— bỉ như dược đồng luyện chế đích nhất ta liệt chất đan hoặc dược, nhất bộ phân hội bị tống đáo sơn hạ nhượng phàm nhân đoái hoán, lánh ngoại nhất bộ phân tắc hội bị tùy thủ đả thưởng cấp phó tòng.
Kháo trứ giá cá, na vị tạ tiền bối tại phàm nhân khu hoạt đích ngận tư nhuận.
“Ngã đảo dã tưởng mãi nhất mai khí huyết hoàn, đãn na giới cách thái quý, ngã đáo hiện tại dã tựu chỉ cú mãi bán mai đích.” Khí huyết hoàn nghiêm cách lai thuyết bất toán chân chính đích đan dược, đãn dược hiệu khước kham bỉ thần dược. Sự vụ đường na biên giới cách tối tiện nghi đích khí huyết hoàn nhất mai cao đạt bát thập cống hiến điểm, tương đương vu tha bát cá nguyệt đích công tư, tha giá hữu ổn định thu nhập đích đô nã bất xuất giá ma đa cống hiến điểm, canh biệt thuyết kỳ tha nhân, sở dĩ na biên đích đan dược nhất trực xử vu trệ tiêu trạng thái.
Dã chính nhân vi quan phương tiêu giới thái cao, tư hạ đích đan dược giao dịch tắc hội tiện nghi đại khái nhị thập cá cống hiến trị tả hữu. Một bạn pháp, đông tây thái quý mại bất xuất khứ, nhân đô yếu hát thủy cật phạn, mại bất xuất khứ đích đan dược đương bất liễu phạn.
“Nhĩ thân thượng cánh nhiên hữu giá ma đa cống hiến điểm?” Tiền bảo lâm hữu ta kinh nhạ, bán mai khí huyết hoàn đích giới cách tựu thị tứ thập điểm cống hiến trị, tha thủ lí đô một giá ma đa.
“Ngã na hữu giá bổn sự, giá đô thị ngã đa nương toàn đích, bổn lai thị tưởng lưu cấp ngã đương giá trang…… Toán liễu, bất đề giá cá, hiện tại ngã tựu hi vọng khí huyết đan năng hàng điểm giới cách, ngã đáo thời hầu vấn lân cư tá tá, khán năng bất năng đông bính tây thấu nhất điểm xuất lai, bất nhiên thiên thiên tha trứ cá bệnh thể dã thật tại thị thống khổ.” Lâm nam âm đạo.
“Giá dạng a……” Tại lâm nam âm thuyết xuất tha năng bán mai đan dược thời tiền bảo lâm tựu bất do tâm tư nhất động, não hải lí hữu liễu điểm mô hồ đích niệm đầu, hiện tại hựu thính lâm nam âm thuyết giới cách hàng điểm, tha do dự liễu phiến khắc, chung cứu thị một nhẫn trụ dụ hoặc đạo: “Kỳ thật nhĩ nhược chân tưởng yếu, ngã khả dĩ tòng trung bang mang.”
Kiến lâm nam âm ý ngoại nhi kỳ phán địa khán hướng tự kỷ, tiền bảo lâm sảo vi áp liễu hạ tâm lí đích tâm hư, đạo: “Ngã công đa kỳ thật hòa na vị tạ tiền bối quan hệ bất thác, na tạ tiền bối thời thường hội lai ngã gia hát tửu. Chi tiền ngã cật đích khí huyết dược tựu thị tòng tha na mãi đích, nhân vi ngã môn lưỡng gia quan hệ bất thác, tha chỉ thu liễu ngã môn…… Thất thập điểm cống hiến, như quả nhĩ chân đích tưởng yếu, ngã giá biên khả dĩ bang nhĩ trương la trương la.”
Lâm nam âm nhất trực tại ám trung quan sát tha đích thần sắc, kiến tha thuyết đích giới cách hòa thị tràng giới bất nhất trí, na năng bất minh bạch tha đích tâm tư, bất quá vô sở vị, hữu thật thật tại tại đích hảo xử nhân gia tài hội chân tâm cấp tha bạn sự.
“Cánh nhiên tiện nghi giá ma đa,” lâm nam âm lập tức lộ xuất ý động đích dạng tử, “Giá…… Ngã yếu hảo hảo tưởng tưởng.”
Kiến lâm nam âm tâm động, tiền bảo lâm mang sấn nhiệt khuyến đạo: “Giá hoàn hữu thập ma hảo tưởng đích, nhĩ khán khán nhĩ hiện tại thân thể giá ma hư nhược, giá thân thể khoa liễu thụ tội đích thị nhĩ tự kỷ. Phản chính cống hiến điểm dĩ hậu khả dĩ tái trám, mệnh một liễu na khả tựu thập ma đô một liễu. Giá mệnh yếu thị bất nghiêm trọng na hoàn hảo, như quả biến đắc nghiêm trọng liễu dĩ hậu thuyết bất định hoàn yếu hoa canh đại đích đại giới.”
“Nhĩ thuyết đích hữu đạo lý, khả thị……” Lâm nam âm hoàn thị ngận do dự đích mô dạng.
“Na hoàn hữu thập ma khả thị. Ngã tựu giá ma thuyết ba, nhĩ yếu bệnh đảo liễu nhĩ sai trương quản sự hoàn hội bất hội kế tục cấp nhĩ đương giá cá dược nông?”
Tiền bảo lâm đích thoại tự hồ nhất hạ tử nã niết trụ liễu lâm nam âm đích mệnh mạch, tha kiểm sắc bạch nhất trận thanh nhất trận, tránh trát liễu hảo nhất hội nhi tài tối chung hạ định quyết tâm đạo: “Tiền tỷ tỷ nhĩ thuyết đích hữu đạo lý, ngã vãn thượng khứ vấn vấn tiết đại ca, tha tòng tiền bị ngã đa cứu quá nhất mệnh, ứng cai hội tá tiền cấp ngã hoàn giá cá nhân tình.”
Sở vị cứu mệnh chi ân tự nhiên thị lâm nam âm tùy khẩu biên đích, tương lai tựu toán thị hữu nhân vấn đạo tiết dũng na biên khứ, tha tương tín tiết dũng ứng cai hội ngận nhạc ý bang tha viên điệu giá cá hoang ngôn.
“Giá tài đối ma, nhân yếu học hội vi tự kỷ trứ tưởng.” Tiền bảo lâm thính lâm nam âm thuyết quá tha hữu nhất cá khiếu tiết dũng đích liệp nhân lân cư, nhất bàn hữu môn thủ nghệ đích gia để đô bất hội thái soa, “Na vãn thượng ngã hồi khứ tựu đồng ngã công đa thuyết thuyết giá kiện sự, nhĩ đáo thời hầu khả biệt phản hối, bất nhiên lộng đắc ngã lí ngoại bất thị nhân.”
“Chẩm ma hội, ngã hoàn yếu tạ tạ tiền tỷ tỷ nhĩ ni.” Lâm nam âm thuận thế cải liễu xưng hô nhất kiểm cảm tạ đích dạng tử.
Lưỡng nhân hựu nhàn liêu liễu hội nhi, nhãn kiến trương quản sự tòng lánh ngoại na biên tuần quá lai liễu, giá tài các tự tán khai mang tự kỷ đích.
Bất đa hội, trương quản sự lai đáo liễu lâm nam âm sở phụ trách đích tam mẫu dược điền, tha tiên thị cước bộ nhất đình, tiếp trứ “Di” liễu thanh, tựu tẩu tiến dược điền lí thân tự kiểm tra khởi dược điền lí đích dược tài lai.
Đẳng tha bát khai dược tài phì hậu đích diệp phiến, khán đáo căn hành để bộ đích chi giá thời, nhãn lí thiểm quá nhất ti hoảng nhiên.
“Nhĩ đảo thị hữu tâm.” Trương quản sự đối lâm nam âm đạo.
Lâm nam âm dã bất tự ngạo, “Tại kỳ vị thành kỳ sự nhi dĩ.”
Trương quản sự điểm điểm đầu, một thuyết thập ma tiện tẩu liễu.
Đối vu trương quản sự đích ly khứ lâm nam âm dã bất tại ý, chỉ yếu tha đích nghiệp vụ năng lực bị nhận khả biệt nhượng tha khinh dịch hạ cương tựu hành, đa đích tha bất tại hồ.
Hòa vãng thường nhất dạng lao tác kết thúc, lâm nam âm tựu đồng tiền bảo lâm cáo từ hồi liễu trụ xử, ly khai thời thiếu bất liễu hựu bị tiền bảo lâm niệm thao liễu kỉ cú cống hiến điểm đích sự, tha chỉ hảo nhất phó giảo nha thí thí đích biểu tình.
Tuy nhiên hòa tiền bảo lâm hữu ước định, đãn lâm nam âm một hữu cấp hống hống thứ nhật tựu yếu đoái hoán, nhi thị tiên tha liễu tam thiên, tái hựu tại tiền bảo lâm đích tái tam thôi xúc hạ tha liễu tứ ngũ thiên giá tài hảo tượng chung vu bả nhu yếu đích cống hiến điểm cấp thấu tề liễu đích mô dạng, nhượng tiền bảo lâm đái trứ tự kỷ khứ giao dịch.
Tất cánh giá ma nhất đại bút hoa phí, giá yếu thị tiền xuất liễu đông tây khước thị giả đích, na ma phiền khả bất chỉ nhất điểm.
Tiền bảo lâm tuy nhiên hữu điểm bất cao hưng lâm nam âm bất tín nhậm tự kỷ, đãn tha dã tri đạo giá bất thị cá tiểu sổ mục, lâm nam âm bất phóng tâm dã chính thường. Sở dĩ tại giao dịch đích thời hầu tha sái liễu cá tiểu tâm cơ, đái lâm nam âm khứ tha gia thời —— tha gia công đa thị quản sự, tha môn nhất gia trụ đích thị tam gian thức mao ốc —— tha tá khẩu lâm nam âm thị lai trảo tha ngoạn đích tiểu tỷ muội, bả nhân an bài tại tự kỷ đích phòng gian.
Đẳng đáo tạ tiền bối án chiếu ước định thời gian lai liễu, tha tắc tại cách bích chính ốc hoàn thành liễu giao dịch, chi hậu đẳng tạ tiền bối tẩu liễu tài tương trang hữu đan dược đích dược bình tống đáo liễu lâm nam âm thủ lí.
Lâm nam âm tại cách bích tảo tựu dụng thần thức “Khán” liễu chỉnh cá quá trình, tha chỉ yếu đông tây thị chân đích, tịnh bất tại hồ tiền bảo lâm hữu một hữu tòng trung cật hồi khấu.
Tại nã đáo tưởng yếu đích đông tây hậu, lâm nam âm tâm lí trường xuất liễu khẩu khí, chi hậu tiện một thập ma tâm tư kế tục lưu trứ, dã tựu trảo liễu cá do đầu hồi liễu tự kỷ gia.
Hồi đáo gia hậu, lâm nam âm bách bất cập đãi tái thứ tương hoài lí đích đan dược nã liễu xuất lai, na thị nhất mai hôi hạt sắc đích dược hoàn, cá đầu long nhãn đại tiểu, thông thể quang hoạt, ẩn hữu dược hương.
Bão trứ cật đáo đỗ tử lí đích tài thị tự kỷ đích niệm đầu, lâm nam âm nhất khẩu tương dược hoàn đâu tiến liễu chủy lí, tước liễu lưỡng khẩu hoàn một đẳng thường xuất thị thập ma tư vị tựu nhất khẩu yết liễu hạ khứ……
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
