Đầu kỳ sở hảo

Bất tri đạo thị bất thị mạnh đan chi giá lưỡng cá tự mạ đắc hữu dụng, hoàn thị chu yến kinh chỉ thị tưởng hách hổ nhất hạ tha.

Tối hậu hoàn thị tha bang tha thanh lý hoàn, “Thụy ba.”

Mạnh đan chi thảng hồi khứ hậu, bỉ thùy đô thanh tỉnh.

Giá thùy thụy đắc trứ!

Yếu thị bị học giáo lí đích nữ sinh môn tri đạo, tha hòa B đại chi quang đích chu yến kinh thụy nhất trương sàng, tịnh thả hoàn giá dạng na dạng.

Phạ thị học giáo đô năng bị nhãn lệ yêm liễu.

Tuy nhiên hoàn thị hữu điểm nhận tri bất đại chuyển đắc quá lai, đãn sinh lý nhu cầu, lưỡng cá nhân đô một hữu quá đa đích khắc chế.

Tưởng thị giá ma tưởng, thật tế thượng mạnh đan chi vận động quá độ, khốn đáo bất hành, quan đăng bất quá kỉ phân chung, dĩ nhiên nhập thụy.

Thứ nhật thanh thần, tha tỉnh lai thời, thân bàng dĩ kinh lãnh liễu.

Mạnh đan chi xuyên trứ thụy quần hạ liễu sàng, tại phòng tử lí chuyển liễu quyển, xác định chu yến kinh dĩ kinh ly khai, đô một hòa tha đả chiêu hô.

Tựu liên phóng tại phòng tử lí đích hành lý tương dã bất kiến liễu.

Mạnh đan chi mị liễu mị nhãn, giá thị tựu hồi lai quá cá dạ.

Hòa liêu hoàn tựu bào đích tra nam hữu thập ma khu biệt.

Chính tưởng trứ, phóng tại trác thượng đích thủ cơ hốt nhiên hưởng liễu.

Mạnh đan chi cương cương hoàn tại khiển trách chu yến kinh, khán đáo vi tín tiêu tức đích nội dung, hựu nhẫn bất trụ kiều thần.

Chu yến kinh: 【 tỉnh liễu khứ hát chúc. 】

Tức sử phân biệt giá ma cửu, tha hoàn thị đối tha tỉnh lai đích thời gian bả ác đắc thập phân chuẩn.

Tẩy sấu quá hậu, mạnh đan chi khứ trù phòng thịnh chúc, phát hiện hoàn hữu nhất điệp thủy tinh hà giáo, tinh oánh dịch thấu địa bãi tại na lí.

Tha đương tức lượng liễu nhãn tình.

Nguyên bổn đả toán cấp chu yến kinh phát tiêu tức đích, tọa đáo trác tiền, thủ cơ vi tín lí đa liễu nhất điều lai tự thân ca ca đích vị độc tiêu tức.

Ca ca: 【 kim vãn nhĩ khiếu chu yến kinh quá lai cật phạn. 】

Khán lai hiện tại thị công khai hồi quốc tiêu tức, na học giáo na biên thị bất thị dã cai đô tri đạo liễu?

Mạnh đan chi trứu mi, hựu tùng khai.

Tha xao tự: 【 nhĩ chẩm ma bất khiếu nha? 】

Ca ca: 【 nhĩ hảo ý tư thuyết? 】

Mạnh đan chi bị giá cú thoại hung đắc tâm hư, tha đối thân tự trảo đáo muội muội hòa hảo huynh đệ đích sự hoàn thị tâm hữu giới đế.

—— tại tha đích nhãn lí thị giá dạng đích.

Mạnh đan chi đại nhập nhất hạ chu yến kinh, cảm giác tha hữu điểm oan.

Tác vi tội khôi họa thủ chi nhất, tha tâm hư thập miểu, sai trắc thị bất thị gia lí diện yếu đối chu yến kinh thu hậu toán trướng.

Hồng môn yến?

Bất quá tự kỷ đam tâm thập ma, phản chính bất thị tha bị toán trướng.

Kỉ miểu hậu, ca ca: 【 nhĩ dã nhất khởi hồi lai. 】

Mạnh đan chi quai quai đồng ý: 【 hảo đích. 】

Tha hát hoàn chúc, cật hoàn hà giáo, cấp chu yến kinh phát liễu trương không oản đích chiếu phiến.

-

Tiền vãng phiên dịch tư đích lộ thượng.

Tưởng đông chính tại tổng kết vị lai nhất chu đích hành trình, hốt nhiên khán kiến chu yến kinh hốt nhiên đả khai liễu thủ cơ, nghi tự khán chiếu phiến.

Kim thiên tảo thượng tha hòa tư cơ quá khứ chi tiền, bị đinh chúc mãi liễu phân hà giáo.

Bổn lai dĩ vi thị chu yến kinh yếu cật, đãn tha tống thượng khứ một đáo bán phân chung, chu yến kinh tựu tòng phòng tử lí tẩu xuất lai.

Sở dĩ thị mãi cấp biệt nhân cật đích? Nam nhân nữ nhân?

Nhất tưởng đáo tại ngoại hướng lai bất cận nữ sắc đích chu yến kinh khả năng tại phòng tử lí tàng liễu cá nữ nhân, tha đích bát quái chi tâm như tinh hỏa liệu nguyên.

Thị na vị tòng một kiến quá đích vị lai phu nhân mạ?

Chu yến kinh hợp thượng thủ cơ, “Nhĩ khán thập ma?”

Tưởng đông liên mang phủ nhận: “Một hữu.”

Đại nam nhân giá ma khán tự kỷ, chu yến kinh bất nhạc ý: “Bả nhĩ đích nhãn thần thu thu.”

Tưởng đông: “……”

Tha mãn phúc nghi vấn, đãn một vấn, thâm tri tự kỷ tác vi bí thư đích công tác phạm vi, “Tựu tại bán tiểu thời tiền, B đại na biên phát lai liễu yêu thỉnh.”

Chu yến kinh sĩ mâu, “Văn hóa tiết?”

Tạc thiên vãn thượng mạnh đan chi vấn, đương thời chú ý lực tịnh bất tại giá thượng diện, tha tùy khẩu nhất đáp.

Tưởng đông điểm đầu, “Đối, nâm tri đạo a.”

“Nhân vi thị nâm mẫu giáo, tái gia thượng hòa chi tiền hồi giáo đích thời gian bất trùng đột, ngã một thiện tự tố chủ hồi tuyệt, nâm khán chẩm ma hồi phục?”

Tảo tại nhất chu tiền, hồi quốc nhậm chức xác định hậu, chu yến kinh tựu định hạ yếu tiên hồi mẫu giáo, chỉ thị một cáo tri nhậm hà nhân.

Chu yến kinh nhược hữu sở tư, “Hạ ngọ tiên hồi giáo khán khán.”

Tưởng đông vấn: “Yếu cáo tố phu nhân mạ?”

Tuy nhiên hoàn chỉ thị đính hôn trạng thái, đãn tha đích xưng hô tịnh một hữu bị củ chính.

Chu yến kinh: “Bất dụng.”

Giá ta tỏa sự một tất yếu cáo tố mạnh đan chi.

Chu yến kinh hựu đạo: “Tha yếu thị vấn liễu, nhĩ tựu thuyết.”

Tưởng đông điểm đầu: “Tri đạo liễu.”

Tha tâm tưởng, giá bất cáo tố, hựu chẩm ma hội bị vấn, trừ phi kiến đáo mạnh đan chi đích nhân, yếu bất nhiên tha đặc địa khứ thuyết nhất thanh?

-

Thượng ban thời gian vị đáo, phiên dịch tư nội ám triều dũng động.

Tảo tại thượng chu, tựu hữu truyện ngôn thuyết tân tư trường tức tương thượng nhậm, tiền lưỡng thiên thị chính thức công bố liễu chu yến kinh đích danh tự.

Niên kỷ khinh khinh, lí lịch ưu tú.

Phiên dịch tư nội đích mỗi cá nhân đô thị thiên quân vạn mã quá độc mộc kiều lưu hạ lai đích, đan linh nhất cá xuất khứ tiện khả dĩ độc đương nhất diện.

Giá lưỡng thiên, chu yến kinh tại liên hợp quốc tham dữ phiên dịch đích quốc tế hội nghị đích thị tần dĩ kinh bị phản phục quan khán bất hạ kỉ thập thứ.

Tối tối quan kiện đích thị, giá vị tân tư trường tha môn đô một hữu cộng sự quá, cận cận bằng tá tân văn thượng đích miêu thuật, căn bổn bất thanh sở tính cách như hà.

Thị nghiêm cẩn, hoàn thị ôn hòa, hoàn thị kỳ tha canh khả phạ đích……

Thượng ngọ thượng ban thời gian thị cửu điểm bán, đãn cửu điểm chung, cơ bổn nhân tựu đáo tề liễu, tần tần khán hướng đại môn khẩu.

“Ai, nhĩ môn thuyết chu tư trường tì khí chẩm ma dạng?”
“Chiếu phiến ngận soái a, khán biểu tình, ứng cai thị nhất bổn chính kinh đích ba, chân đích hảo niên khinh…… Nan dĩ trí tín.”

“Anh hùng xuất thiếu niên, nhân gia kinh lịch bỉ nhĩ môn phong phú đa liễu, nhị thập tam tuế tựu tham dữ liễu tứ cá đại quốc đích hội nghị, phiên dịch đắc tòng dung tinh chuẩn.”

“Phó tư trường, ngã môn đô tri đạo, tựu thị chiếu phiến khán khởi lai thái chấn kinh liễu, bỉ ngu nhạc quyển lí đích minh tinh hoàn hảo khán.”

“Trường đắc soái, nhĩ môn bất thị canh hữu động lực mạ?”

Phiên dịch tư nội nam nữ bỉ lệ nhận chân củ khởi lai, nữ sinh thiên đa, thính kiến phó tư trường giá điều khản, tha môn phân phân tiếu khởi lai.

Phân châm chỉ hướng thập ngũ phân thời, tọa tại song biên đích nhân đề tỉnh: “Hảo tượng lai liễu.”

Chúng nhân khinh tùng đích biểu tình lập khắc thu long, tọa tại liễu tự kỷ đích vị trí thượng.

Đẳng chu yến kinh tiến nhập bạn công thất, một nhân cảm thuyết thoại.

Nhân vi tha diện vô biểu tình đích dạng tử, bỉ phó tư trường hoàn hách nhân, tha khán thùy đích thời hầu, nhãn thần duệ lợi, càn tịnh lợi lạc.

Tưởng đông khái thấu nhất thanh: “Bán tiểu thời hậu khai thủy bàng thính.”

Bàng thính chế độ thị phiên dịch tư đích đặc biệt khảo hạch hoàn tiết, nhu yếu tha môn án chiếu phiên dịch lưu trình, tương khảo hạch đích nội dung biểu hiện xuất lai.

Giá bất toán nan đích, nan đích thị quá trình trung hội hữu các chủng kỳ quái đích càn nhiễu.

Tân quan thượng nhậm, hỏa đô bất dụng thiêu.

Cận cận nhất cá bàng thính tựu nhượng đại gia mang liễu khởi lai.

-

Ngoại viện đích giáo học lâu thị tiền niên tân kiến đích, toàn giáo tối hào hoa đích nhất đống lâu.

Hứa hạnh bổn lai tưởng hòa mạnh đan chi nhất khởi khứ thực đường cật tảo xan, kết quả đắc tri tha dĩ kinh cật quá liễu, chỉ hảo độc tự tiền khứ.

Chính hảo lưỡng nhân nhất khởi tại giáo học lâu tiền ngộ thượng.

Lộ quá na biên đích vinh dự tường, hứa hạnh nhẫn bất trụ khai khẩu: “Chu sư huynh chiếu phiến đô thiếp hảo kỉ niên liễu, học giáo tựu bất năng canh tân hoán đại nhất hạ mạ?”

Thượng diện đích chiếu phiến hoàn thị kỉ niên tiền đích, chu yến kinh tài cương nhị thập tuế, độc chúc vu thiếu niên nhân đích khí tức phác diện nhi lai.

Mạnh đan chi ký đắc tự kỷ giá niên tại ninh thành trụ đích.

Thử giả thời, tha hồi lai, chu yến kinh hoàn lai tha gia cật phạn, chỉ thị tha na thời hầu đối tha một thập ma hảo kiểm sắc.

Nguyên nhân thị thập ma, tha ký bất đắc liễu.

Thị tha một khứ ninh thành khán tha? Hoàn thị tiến môn một hữu hòa tha tiên đả chiêu hô?

Mạnh đan chi tưởng liễu tưởng: “Kim niên hữu cơ hội.”

Hứa hạnh: “Toán liễu ba.”

B đại tự kiến giáo khởi, xuất sắc giáo hữu ngận đa.

Đãn nhân vi chuyên nghiệp hoặc giả quyển tử bất đồng, hứa đa nhân tịnh bất nhân tẫn giai tri, nhi mạnh đan chi hòa chu yến kinh thị lưỡng cá ý ngoại.

Tiền nhất cá như kim thời thường xuất hiện tại biểu bạch tường hòa luận đàn trung.

Hậu giả chu yến kinh, dung mạo xuất chúng, gia thế xuất sắc, canh thị đề tiền tòng ngoại viện tất nghiệp, khứ trú ngoại đương liễu phiên dịch quan.

Tha tham gia phiên dịch quá đích quốc tế tri danh hội nghị sổ bất thắng sổ, khứ niên tiến liễu liên hợp quốc đương phiên dịch, tòng thử chỉ xuất hiện tại quan phương tân văn trung.

Nga, hoàn hữu các khoa lão sư môn đích khẩu trung.

Nhất tiết khóa hạ lai, mạnh đan chi hòa hứa hạnh nhất khởi khứ tẩy thủ gian.

Tha kim thiên xuyên đích thị kiện thiển nga hoàng sắc đích kỳ bào, điểm chuế trứ bất minh hiển đích bạch hoa, chỉnh cá nhân đô biến đắc ôn nhu khởi lai.

Mạnh đan chi chính bổ khẩu hồng, bì phu bị kính tử chiếu đắc từ bạch.

Tha dư quang miết kiến trịnh tâm nhiễm tòng lí diện xuất lai.

Lưỡng nhân nhất trực bất đối phó, tạc thiên tự kỷ hoàn bị mạnh đan chi khán kiến bị mạ, trịnh tâm nhiễm nhất cổ khí biệt trứ đáo hiện tại dã một xuất.

Mạnh đan chi bất ký đắc liễu, tha khước hoàn ký đắc.

Nhân vi tha nhất cú “Tha chẩm ma hòa ngã nhất dạng khiếu nhĩ yến kinh ca ca”, chu yến kinh tựu thuyết nhượng tự kỷ biệt na ma khiếu, tha môn một quan hệ.

Thuyết đắc hảo tượng mạnh đan chi hòa tha hữu quan hệ nhất dạng.

Bất đô thị kháo trứ ca ca thị tha bằng hữu đích quan hệ mạ? Bằng thập ma tha bất nhất dạng?

Như kim chung vu hữu nhất kiện tha bất tri đạo đích sự liễu.

Trịnh tâm nhiễm kháo tại thủy trì biên, tiếu trứ khai khẩu: “Mạnh đan chi, chu yến kinh hồi quốc đích sự, nhĩ tạc thiên áp căn bất tri đạo ba?”

Mạnh đan chi một đáp lý tha, tương khẩu hồng toàn thượng, tẩy thủ.

Tri đạo bất tri đạo, phản chính tạc thiên đô thụy liễu.

“Cai bất hội, nhĩ kim thiên hoàn bất tri đạo ba?” Tha mục quang trành trứ mạnh đan chi, “Tha khả thị thượng chu tựu quyết định hồi quốc liễu.”

“Tri đạo giá ma kiện tiểu sự dã trị đắc huyễn diệu?” Mạnh đan chi nghễ tha.

Kỳ thật tha hoàn chân đĩnh hảo kỳ, trịnh tâm nhiễm đáo để thị tòng na nhi tri đạo đích.

“Thị bất thị tiểu sự, na yếu khán nhân tâm lí chẩm ma tưởng. Ngã hoàn dĩ vi dĩ nhĩ đích năng nại, chu yến kinh đích thập ma sự đô tri đạo, hiện tại khán lai……”

Tha ý hữu sở chỉ địa tiếu khởi lai.

Mạnh đan chi phiên liễu cá bạch nhãn, tại tha diện tiền suý suý thủ.

“Nhĩ hữu không bất như hảo hảo cải nhĩ đích lưu trình đan.”

Thủy tí tiên đáo trịnh tâm nhiễm kiểm thượng, tha canh não hỏa đích thị chủ nhậm trách mạ giá sự, lãnh hanh nhất thanh, thải trứ cao cân hài tẩu liễu.

Hứa hạnh nhất xuất lai chính hảo khán đáo tha khí cấp bại phôi địa ly khai.

Chân thị, mỗi thứ trịnh tâm nhiễm đối thượng mạnh đan chi tựu một chủy thượng doanh quá, dã bất tri đạo vi thập ma hoàn tư tư bất quyện.

Toàn viện đô bất tri đạo tha đáo để hữu thập ma quá tiết.

-

Đệ nhị tiết khóa hậu, chủ nhậm tựu xuất hiện tại môn khẩu, niệm liễu hảo kỉ cá danh tự.

“Trịnh tâm nhiễm, trương nhạc, chu thừa hoàng…… Nhĩ môn đáo ngã bạn công thất lai.”

Bất tri đạo chủ nhậm hòa tha môn thuyết liễu thập ma, hồi lai thời, mỗi cá nhân kiểm thượng đích biểu tình đô hữu điểm kỳ quái, đãn hựu hảo tượng thị kinh nhạ.

Trịnh tâm nhiễm đắc ý địa đối mạnh đan chi nhất tiếu.

Hứa hạnh kiến bất quán giá hiêu trương đích dạng tử, tam ngôn lưỡng ngữ tiện hòa trương nhạc đả thính hoàn tất: “Tuyệt liễu, chu sư huynh chân đích hồi lai liễu!”

Mạnh đan chi nga liễu nhất thanh.

Bất chỉ hứa hạnh thuyết, kỳ tha nhân dã đô đắc đáo liễu đáp án.

“Chu yến kinh hạ ngọ yếu lai học giáo!”
“A, giá cá thời gian đoạn, thị lai tham gia văn hóa tiết đích mạ?”

Quốc nội tri danh phiên dịch quan bất đa, cơ bổn xuất tự ngoại giao học viện hòa kinh thị ngoại quốc ngữ đại học, duy hữu chu yến kinh xuất tự B đại, sở hữu ngoại viện học sinh đích ngẫu tượng kỉ hồ đô thị tha.

Hứa hạnh trừng trứ nhãn, “Nhĩ khán, trịnh tâm nhiễm na biên toàn thị nhân.”

Nhân vi giá đột như kỳ lai đích ý ngoại, chi tiền tựu thấu lộ hồi quốc tiêu tức đích trịnh tâm nhiễm biến đắc kỳ hóa khả cư khởi lai.

“Tâm nhiễm, nhĩ hòa chu sư huynh nhận thức mạ?”

“Chu sư huynh lai học giáo thị bất thị nhĩ thỉnh đích a?”

“Nhĩ cân ngã môn thuyết thuyết tha hạ ngọ kỉ điểm đáo, văn hóa tiết na thiên hoàn hội lai mạ?”

Trịnh tâm nhiễm vi vi nhất tiếu, tị nhi bất đáp tiền lưỡng cá vấn đề: “Cụ thể hồi giáo thời gian ngã dã bất xác định, ngã bang nhĩ môn vấn vấn.”

Vấn thùy, tha một thuyết.

Giá chủng tự thị nhi phi đích đáp án, chu vi nhất hạ tử nhiệt nháo khởi lai.

“Ngã tài bất tín chu sư huynh thị tha thỉnh lai đích, na ngã hội thoát phấn nhất miểu chung.” Hứa hạnh nữu đầu, “Lão bản, nhĩ chẩm ma một phản ứng?”

Mạnh đan chi đê đầu khán thủ cơ: “Hữu phản ứng a.”

Hứa hạnh một khán đáo, nhiên hậu tựu thính tha hanh liễu thanh.

“……”
Giá toán thập ma phản ứng.

Mạnh đan chi đương nhiên tối thanh sở chu yến kinh hồi giáo đích nguyên nhân, B đại thị tha mẫu giáo, tha tạc thiên hồi lai đắc vãn, kim thiên chẩm ma dã yếu quá lai đích.

Chí vu văn hóa tiết đích mỗ cá hoàn tiết, bất tri đạo tha khứ bất khứ.

“Thượng ban thời gian, đương trứ lão bản diện mạc ngư, bất thái hảo ba.”

Mạnh đan chi xao xao trác tử.

Hứa hạnh liên mang thu liễu thủ cơ, tiếu mị mị: “Giá bất thị kim thiên chu sư huynh hồi giáo ma, ngã tưởng chẩm ma tài năng hợp thượng ảnh. Thuận tiện vấn vấn chẩm ma tài năng thành vi phiên dịch quan.”

Hậu diện đích đô thành thuận tiện đích liễu.

Mạnh đan chi tự nhận vi thị cá thể thiếp viên công đích hảo lão bản, thâu thâu cấp chu yến kinh phát tiêu tức: 【 nhĩ hạ ngọ kỉ điểm đáo? 】

Nhất phân chung hậu.

Chu yến kinh: 【 nhĩ yếu nghênh tiếp? 】

Mạnh đan chi tâm tưởng giá hữu thập ma hảo nghênh tiếp đích, đãn hoàn hữu sự yếu tha bang mang, tiện ôn ôn nhu nhu địa hồi phục tha.

【 đối nha, nghênh tiếp ưu tú giáo hữu chu yến kinh đồng chí. 】

Cấp cá điềm táo cật cật, tài hảo yếu cầu.

Giá cung duy đích thoại thuyết đắc mạnh đan chi tự kỷ đô khởi kê bì ngật đáp, giá dạng ôn nhu đích sư muội đề xuất lai đích yếu cầu, chu yến kinh tha chẩm ma hảo ý tư cự tuyệt, chẩm ma cảm cự tuyệt.

Khả tích, đối diện nam nhân thị cá hạt tử.

Chu yến kinh: 【 bất dụng giá ma long trọng. 】

Mạnh đan chi chẩm ma tiều trứ giá cú thoại ý tư hảo tượng bất đại đối.

Bất quá ngận khoái, đối diện đích nam nhân tựu cấp liễu tha đáp án.

Chu yến kinh: 【 thể chế nội, yếu đê điều. 】

Mạnh đan chi nguyên bổn xanh tại quỹ đài thượng đích, trực tiếp tọa trực. Tự kỷ bất khứ thị nhất hồi sự, bị tha cự tuyệt hựu thị lánh ngoại nhất hồi sự.

Tha xao tự: 【 đa ngã nhất cá tựu cao điều liễu? 】

Thử thời, xa cự ly B đại hoàn hữu thập phân chung lộ trình, ngoại viện chủ nhậm tọa tại tiền diện, thuyết thoại đích chủy nhất trực một đình quá.

Chu yến kinh liễm mâu, hồi phục tha: 【 ân. 】

Mạnh đan chi: 【? 】
Hoàn hồi ân.

Y chiếu tha bình thời đích tính cách, giá nhân, tha hoàn tiếp định liễu, nhượng tha khán khán thập ma khiếu cao điều.

Tha hoài nghi chu yến kinh thị tại sử kích tương pháp, dẫn dụ tha.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn