Ngã tại đông cung tả tiểu thuyết

Đối vu trịnh đại nhân hòa kỉ vị đồng liêu đích phẫn nộ, phòng thừa tương bất động thanh sắc.
Tha động tác ưu nhã đích mân liễu khẩu trà, trang tác nghi hoặc vấn đạo: “Phòng mỗ cựu cư lậu thất tu thân dưỡng tính, bất tri thị phát sinh liễu hà thời, cánh nhượng trịnh đại nhân như thử bột nhiên đại nộ?”
“Hoàn năng thị thập ma! Nâm tiều giá lí đầu tả đích thập ma loạn thất bát tao đích đông tây tiện tri đạo liễu!” Trịnh đại nhân nhất suý tụ lãnh hanh trứ, trừng trứ địa thượng na bổn bị suất đắc hữu ta tán đích tạp chí, phảng phật thị tại khán thập ma huyết hải thâm cừu đích đại địch.
Quản sự nhãn tiêm đích khán đáo liễu na thục tất đích phong bì, đốn thời nhãn bì tử khiêu liễu khiêu. Tha ngận hữu nhãn sắc đích thượng tiền tương giá tán loạn đích thư bổn thu kiểm hảo, trình đệ đáo chủ tử diện tiền đích trác thượng.

Phòng thừa tương chỉ mạn bất kinh tâm đích tảo liễu nhất nhãn, tịnh vị phiên khai phong diện, thần tình dã thị bình tĩnh đích hảo tượng tòng bất tằng phiên khán quá thử thư nhất bàn.
Tha thanh đạm đạo, “Nhĩ kí tri tha thị hồ thuyết bát đạo, hựu hà tất lãng phí tâm thần kế giác.”
“Thừa tương công nhĩ bất tri a! Giá lí đầu na thiên 《 hồ mộng 》 đương chân thị dã súc sinh đích loạn phệ, tự lí hành gian tuy vị hữu xuất cách, kỳ trung chi ý khước tẫn thị để hủy triều đình bách quan, ki phúng thánh thượng chi ngôn!” Trịnh đại nhân bão quyền tại đầu thượng tác liễu nhất ấp, thoại ngữ gian phẫn hận nan bình.
Tùy tha nhất đạo tiền lai đích chúng nhân dã cân trứ phụ hòa.

Phòng thừa tương khán liễu yếu cầu thượng biểu thiên thính đích trịnh đại nhân, tiên thị điểm liễu điểm đầu, “Nhược quả chân giá bàn quá phân, xác thật thị yếu nghiêm tra nhất phiên, bất quá ——”
“Ninh thọ cung na vị thập ma tình huống chư vị tưởng tất đô hữu thính văn ba.” Phòng thừa tương đạo, “Bệ hạ chiêu liễu định quốc công tiểu thế tử, hòa thân vương hòa ngũ hoàng tử khứ thị tật, chí kim dĩ hữu tam nhật vị tằng xuất cung, cung trung dã tịnh vô tiêu tức, khủng phạ hung đa cát thiếu.”
“Như thử thời cơ, nã thử đẳng tiểu sự thượng tấu, khởi bất thị bình bạch nhạ bệ hạ tâm phiền.”

Trịnh đại nhân bất nhận đồng, “Chẩm thị tiểu sự!”
“Mạc phi hoàn thị thập ma đại sự?” Phòng thừa tương trực tiếp tựu đâu quá khứ hảo kỉ cá dân sinh vấn đề trực tiếp tương chúng nhân tạp thành liễu ách ba.
Tha xả liễu hạ thần giác khởi thân, thủ chỉ tùy ý đích phiên khai nhất hiệt, ngữ khí trầm tĩnh bình đạm: “Thu nhật dĩ chí, đông tuyết tương lai, nhĩ đẳng dữ kỳ tại thử sủy ma giá tiêu khiển đích ngoạn ý nhi thị phủ biệt hữu dụng tâm, đảo bất như thiết thật tưởng tưởng bắc phương kim niên đích đông nhật hựu yếu hữu đa thiếu đống tử cốt.”
Chúng nhân nhất chinh, phân phân tàm quý khởi thân.
Nhiên phòng thừa tương chỉ bãi liễu bãi thủ, tha môn ảm nhiên chỉ ngôn cáo từ, thượng biểu nhất sự tựu thử tác bãi.

Phiến khắc hậu, nhất cá bình bình vô kỳ đích tiểu tư tòng hậu môn xuất liễu thừa tương phủ, tha nhiễu liễu kinh thành nhất đại quyển, tài tại thiên sắc tương ám chi thời tiến liễu trường an thư phường.
“Chưởng quỹ, khả hữu khan tái tử cố tiên sinh văn chương đích thư?” Tiểu tư cao thanh tuân vấn.
“Hữu đích hữu đích, nâm lai đích xảo, cương gia ấn đích 《 trường an 》, nâm mạc mạc, xúc thủ hoàn nhiệt hồ ni.” Chưởng quỹ đích tiếu ý doanh doanh.
Tiểu tư hân nhiên yếu liễu lưỡng bổn khiếu chưởng quỹ đích trảo du chỉ bao hảo, “Giá thiên khí trầm muộn, tiều trứ thị yếu hạ vũ liễu, ma phiền nhĩ trảo đông tây cấp ngã tương thư bao khởi lai, miễn đắc thấp liễu thư.”
Chưởng quỹ khán liễu nhãn ngoại đầu đích thiên sắc tuy nhiên kỳ quái, khước dã thị ứng liễu hảo, loan yêu khứ trảo du chỉ.
Nhi tiểu tư tiện tại giá thời, tiễu vô thanh tức đích tương nhất phong tín phóng tiến liễu thu độc giả tín đích mộc tương trung.

Dạ bán, phù khiêm đề trứ đăng lung thông thông trảo thượng hữu nhân gia khứ, khai môn tiện khổ tiếu đạo, “Quả nhiên bất năng tác nhậm hà nghiêu hạnh, nhĩ sai trắc đích đối, dĩ kinh hữu quan viên khán liễu thư tưởng yếu khứ cáo ngự trạng liễu.”
“Giá thứ hữu thừa tương gia tương nhân khuyến bãi, na ma hạ thứ ni? Thứ sổ đa liễu, tổng yếu sinh nghi.” Phù khiêm ai thán, hựu hữu kỉ phân khả tích.
Tha khán trung na vị đích tài hoa, nhiên giá phổ thiên chi hạ tối bất khuyết đích tiện thị hữu tài chi sĩ, tha canh khán trọng đích thị đối phương năng tương tài hoa biến hiện đích năng lực.
Vãng hậu hoặc hứa hội hữu bất thiếu mô phảng kỳ văn phong chi nhân, kỳ trung tất nhiên hữu kỳ thành công giả, giá thị lịch sử phát triển đích tất xu tính, bất quản nguyện ý dữ phủ, đô bất khả năng tị miễn. Nhiên nhi giá thế thượng chung cứu chỉ hữu nhất cá chỉ qua tiên sinh, nhập đạo giả tái đa đô vô pháp hám động sang đạo giả đích vị trí.

Hoặc hứa hội hữu nhân bỉ tha canh cụ hữu thương nghiệp tính, hoặc hứa hội hữu nhân bỉ tha canh cụ hữu văn học tính, hựu hoặc hứa lưỡng giả giai hữu đích tập đại thành giả.
Nhiên nhi bất hội tái hữu nhân cấp tha na chủng sơ kiến đích kinh vi thiên nhân chi cảm.
Na phảng phật thị khốn thú tại hắc ám lí kiến đáo đích nhất chỉ huỳnh hỏa trùng, kỳ hậu đích dương quang, táo hỏa tái lượng tái ôn noãn, dã một hữu na nhất điểm huỳnh hỏa lai đích chấn hám phi thường.

Phù khiêm cảm thán gian, phòng quan ngạn dĩ kinh khán hoàn liễu tín trung đích nội dung, tha tâm thái đảo thị yếu bỉ phù khiêm hảo bất thiếu, đạo, “Đoản kỳ nội một hữu hạ thứ liễu.”
“Tân quyển nhĩ bất thị dĩ kinh tại khan ấn liễu?” Bỉ khởi âm binh quyển kết vĩ đích thần lai chi bút nhi ngôn, thâu sinh quyển chỉnh thể yếu trung quy trung củ đắc đa, độc đặc đích thị đề tài.
“Quá do bất cập, nhất trương nhất thỉ, na vị bả khống đích ngận hảo.” Phòng quan ngạn khoa tán.
“……” Phù khiêm hữu ta bất nhẫn trực thị đạo, “Ngã hiểu đắc tha hảo, đãn nhĩ dã bất dụng giá bàn kiến phùng sáp châm đích khoa ba? Tha hựu bất tại giá, nhĩ khoa cấp ngã thính hữu thập ma dụng.”
Phòng quan ngạn một hữu hồi đáp, chỉ thị bình tĩnh đích quá hà sách kiều, tương phù khiêm tảo địa xuất môn.

Kỳ thật lưỡng nhân đô sai đắc một thác, án chiếu chính thường lai giảng, chu thừa dặc khẩn tiếp trứ yếu xuất đích thâu sinh quyển ngận khoái tựu hội đả phá giá chủng dư luận tràng diện, thác quá giá thứ thời cơ, chí thiếu tại chu thừa dặc hạ nhất bộ phê phán tính tác phẩm xuất lai tiền, đô thị bất hội tái hữu nhân một sự trảo sự khứ thượng biểu thử sự đích.
Đãn lưỡng nhân đô chỉ khảo lự liễu ngoại nhân, khước một nhân thiết tưởng quá nội nhân.

Ninh thọ cung trường minh đích tang chung tịnh một hữu nhượng chu thừa dặc đa tại ý.
Tiên bất thuyết nguyên chủ bổn lai tựu dữ giá vị từ thái phi một thập ma tiếp xúc, tiện thị tha hiện tại tác vi nhất cá bị u cấm đích phế thái tử, trừ liễu xuất vu nhân đạo chủ nghĩa đích biểu kỳ oản tích chi ngoại, dã thập ma đô bất năng tố.
Chu thừa dặc ngận khoái tựu tựu trứ chung thanh hòa ẩn ước đích ô minh, trọng tân đầu nhập đáo đạo mộng đích đại cương trung khứ.
Tha tả hoàn đại cương, dĩ kinh thị dạ bán điểm đăng thời phân liễu.

“Điện hạ, cai hiết tức liễu.” Trường hạ đích ảnh tử bị chúc hỏa lạp trường, đầu xạ tại môn song thượng diêu duệ.
“Lai liễu.” Chu thừa dặc long liễu long ngoại bào, trứu mi án trứ vi vi phiếm đông đích thủ oản xuất khứ.
Bất tri đạo thị bất thị thiên khí khai thủy chuyển lương đích nguyên nhân, nguyên chủ giá dụng đa liễu toan nhuyễn vô lực đích thủ oản, đột nhiên tựu khai thủy đông liễu khởi lai.
Sơ thời thị na chủng tịnh bất chẩm ma nhượng nhân tại ý đích toan đông, trục tiệm đích tựu hội như đồng châm trát bàn tế tế mật mật đích đông.

Chu thừa dặc đương thời tại chuyên chú tả văn, tẫn lượng hốt thị giá cổ đông thống, đáo hiện tại tài khai thủy tại nguyên chủ ký ức lí tham cứu khởi lai, nhiên hậu đắc tri, giá đông nguyên lai hiện tại hoàn bất khiếu đông, đáo liễu đông nhật thời hầu, trực tiếp đông đích khiếu nhân liên bút đô nã bất trụ, thủ oản na nhất khối thậm chí hội thũng khởi lai.
“Quan tiết viêm? Hoàn thị thống phong?” Chu thừa dặc nhu án trứ thủ oản nam nam tự ngữ.
Trường hạ bất giải kỳ ý, khán chu thừa dặc hữu nhất hạ một nhất hạ đích hoạt động thủ oản, chỉ dĩ vi tha thị tả luy liễu, thủ oản toan đông đích mao bệnh hựu phạm liễu.

Chu thừa dặc nhân vi thủ oản bất thư phục đích vấn đề, nan đắc khiếu trường hạ tý hầu trứ tẩy sấu hoàn tất, cương thốn liễu ngoại y chuẩn bị thượng sàng, tựu thính ngoại đầu nhất trận động tĩnh.
“Chẩm ma hồi sự?” Chu thừa dặc ngữ khí hữu ta phiền táo, thủ oản đích đông tuy nhiên một chi tiền na cá cường độ liễu, khước y nhiên miên diên bất tuyệt, ngận thị phiền nhân.
Trường hạ lập khắc tựu đạo, “Ngã khứ khán khán.”
Bất tiêu nhất hội, trường hạ phản hồi lai, thần sắc quái dị nghi lự trọng trọng, “Điện hạ, thị tư lễ giam bỉnh bút thái giam chúc xuân phúc chúc công công lai liễu.”
Chúc xuân phúc thị vương hạ thủ hạ nhân, tha lai na khẳng định tựu thị thính tòng hoàng đế mệnh lệnh liễu.

Chu thừa dặc mạc danh mi tâm nhất khiêu, hữu nhất chủng bất chẩm ma hảo đích dự cảm: “Tha lai tố thập ma?”
“Thuyết thị…… Thuyết thị bệ hạ ngự lệnh yếu nâm khứ…… Ninh thọ cung thủ dạ.”
Chu thừa dặc pha hữu ta ý ngoại đích thiêu liễu thiêu mi.

Ninh thọ cung tác vi thái hậu tẩm cung, địa lý vị trí tự nhiên thị ngận hảo đích, chính tại càn nguyên cung hậu phương, thị chỉnh cá hậu cung đích tối trung ương đích vị trí, cự ly đông cung bất cận bất viễn.
Hoàng đế bất cận khiếu chu thừa dặc khứ linh đường thủ dạ, hoàn bất chuẩn tha đái hạ nhân, chỉ năng nhất cá nhân khứ.
Tại nhất khai thủy đả tham tựu phát hiện chúc xuân phúc thị cá tích thủy bất lậu đích nhân chi hậu, nhất lộ thượng chu thừa dặc một hữu thuyết thoại, nhi thị tại tư tác nhất trực đô bất tằng hữu quá tiêu tức đích hoàng đế đột nhiên trá thi lai giá nhất xuất thị chẩm ma hồi sự.
Đương nhiên giá tư khảo thị vô dụng đích.

Nguyên chủ tòng tiểu tác vi thái tử, thụ quân thần giáo dục đồ độc thập phân nghiêm trọng, tại tha đích nhãn trung phụ hoàng tiên thị hoàng tài thị phụ, đối vu hoàng đế đích cảm quan thị sung cảnh hựu hại phạ đích.
Tha khát vọng thân cận, khước khác thủ trứ bổn phân, tuyệt bất việt lôi trì nhất bộ, vu thị phụ tử chi tình trục tiệm lãnh khước; tha khát vọng đắc đáo quan chú, khước thiên thiên hựu cục hạn tự kỷ, nhượng tự kỷ mẫn nhiên vu chúng nhân hĩ, vu thị hoàng đế đích kỳ vọng trục tiệm đạm mạc.
Chu thừa dặc tế tế sưu tác nguyên chủ đích ký ức, phát hiện giá bổn thái tử cư nhiên tự tòng mãn liễu thập lục chi hậu, tựu tái dã bất tằng trực thị thiên nhan, na phạ giá thiên nhan thị tha thân đa.

Nguyên chủ giá đường đường thái tử, chân thị tương cẩn tiểu thận vi tố đáo liễu cực trí.
Kỳ thật giá yếu thị phóng tại phổ thông đích đoạt đích kịch tình lí a, hữu cá na ma ngưu bức đích chiến thần cữu cữu, cẩn ngôn thận hành nhất ta xác thật thị bất thác đích, đãn vấn đề tựu tại vu giá đoạt đích kịch tình lí, hoàng đế tất hạ tử tự đan bạc a!

Tha bất trảo khẩn điểm thời gian biểu hiện nhất hạ, tha đa đương nhiên bất phóng tâm bả quốc gia giao xuất lai a.
Nhĩ bất phế thùy bị phế a!
Đối thử, chu thừa dặc chỉ tưởng thuyết nhất cú: Đáo để thị na cá vu hủ tương đường đường thái tử giáo thành giá cá tao tâm dạng tử, trạm xuất lai, tha bảo chứng bất đả tử.
Tổng nhi ngôn chi, nguyên chủ đích ký ức một thập ma tham khảo giới trị, chu thừa dặc chỉ năng tẩu nhất bộ khán nhất bộ.

“Điện hạ, lão nô chỉ năng tống đáo giá lí liễu.” Chúc xuân phúc tương chu thừa dặc tống đáo ninh thọ cung chính môn tiền, tựu đình hạ liễu cước bộ.
Chu thừa dặc vãng lí diện khán liễu khán, năng tiều kiến lí đầu đích hỏa quang, xác thật tịnh vô thái giam cung nữ thủ trứ.
“Hữu lao chúc công công.” Bất quản thị xuất vu nguyên chủ đích nhân thiết, hoàn thị chu thừa dặc bổn thân, đô thị hạ ý thức đích đạo liễu nhất cú tạ.
Chúc xuân phúc tự hồ thị pha vi hoài niệm đích tiếu liễu nhất thanh.

Chu thừa dặc tẩu tiến ninh thọ cung, tha bổn lai dĩ vi cai thị chỉ hữu tha nhất nhân đích, nhất tẩu tiến khứ tài phát hiện huệ mẫn quận chủ chính đoan chính đích quỵ tại nhất bàng thiêu chỉ, nhi từ thụy chẩm tại tha đích thối thượng thụy trứ liễu, trương nha vũ trảo đích hỏa quang ánh chiếu trứ tha điềm đạm đích kiểm.
Tha khinh thán nhất thanh, thân thủ khai khứ từ thụy kiểm thượng đích lệ châu, sĩ đầu khán kiến tha kinh nhạ nhất thiểm nhi quá, “Nhĩ chẩm ma lai liễu?”
“Mạc phi thị bệ hạ khiếu nhĩ lai đích?” Huệ mẫn quận chủ bất tri tưởng đáo liễu thập ma, tú mi vi túc áo não đích đạo liễu thanh, “Tao liễu!”
Chu thừa dặc tâm khẩu mãnh địa nhất khiêu.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn