Bị suý hưu thư hậu ngã thành liễu thủ phú

Vệ kiệt kỳ thật phi thường hi vọng phụ mẫu năng cú chi trì tha tịnh thả chân chính địa lý giải tha vi hà yếu giá dạng tố, nhân thử giá kiện sự tha thuyết đắc dã cực kỳ nại tâm nhi thư hoãn: “Na phong tín nâm hòa nương đô khán liễu ba, tín thượng chỉ thuyết liễu hoàng thượng yếu gia tưởng ngã, khước một tế thuyết nguyên nhân, kỳ thật thị ngã……” Tha bả phù dung viên trứ hỏa na thiên vãn thượng cứu trợ hồng lí thôn đích sự thuyết liễu nhất biến.

Vệ lão gia hòa vệ phu nhân đô điểm đầu, đạo: “Bạch ti tạc nhật dĩ thuyết quá, đãn na vãn tha một cân tại nhĩ thân biên, ngã dã bất tri hoàn hữu giá ma đa ẩn tình. Bất quá, tán tượng phu phụ kí nhiên thâu quá cha môn gia đích đông tây, nhĩ nguyên lượng tha môn dĩ túc cú nhân nghĩa liễu, vi hà giá thứ hoàn yếu chấp ý tương cứu?”

“Đa,” vệ kiệt châm chước liễu nhất hạ thố từ, tài đạo: “Dẫn nhân hướng thiện, phương thị thụ nhân dư ngư. Ngã nhược cận thị nguyên lượng liễu tha môn, tha môn hội ký đắc nhất thời đích ân tình nhi ước thúc tự kỷ, thời gian trường liễu khủng phạ hoàn thị yếu phạm. Đáo na thời ngã nhược bất nguyên lượng tha môn, cấp dư trừng phạt, định hội chiêu lai oán hận; nhược tái thứ nguyên lượng tha môn, hựu khủng hội chiêu lai canh đa hiệu phảng kỳ hành kính đích tiểu nhân, lưỡng sương đô bất mỹ.

Nhân thử, nhi tử tài tưởng tương kỳ thu vi cha môn gia đích trợ lực, chính sở vị ‘ bang nhân bang đáo để tống phật tống đáo tây ’, ngã bả a huệ tẩu thu vi trang tử thượng đích giáo tập nữ tiên sinh, nhượng tha chuyên môn phụ trách đái trứ trang tử thượng đích nhân trá đồng du xoát du bố, ngã tưởng đắc thị quá đoạn thời gian đẳng hóa đích hoa dạng khai phát tề toàn, tựu chuyên môn đằng xuất nhất cá điếm phô, chuyên mại giá chủng đồng du bố thất. Tái thuyết a huệ tẩu đích tương công hoàng chuế tinh, tha tuy nhiên đảm tiểu phạ sự, đãn tha thiêu giản đồng du quả đích thủ nghệ hòa nhãn lực khước ngận lão đạo, ngã thử phiên cứu tha xuất lai, hựu cấp liễu tha thiện trường đích hoạt kế tố, tha đãn phàm thị cá hữu lương tâm đích nhân, giá bối tử đô bất khả năng bối bạn cha môn gia.”

Vệ kiệt thao thao bất tuyệt thuyết hoàn, vệ gia nhị lão lăng lăng địa khán trứ tha, hảo tượng nhãn tiền đích nhân bất thị tự kỷ nhi tử, nhi thị cá bất nhận thức đích mạch sinh nhân.

Hảo nhất hội nhi, vệ lão gia trát liễu trát nhãn, hồi quá thần lai, tha khái thấu nhất thanh, vấn: “Kiệt nhi nhĩ giá ta lý luận thị tại na nhi khán lai đích?”
“Đa, ngã tựu thị đốn ngộ liễu.” Vệ kiệt liên mang yểm sức, khán lai chân thị ‘ ngôn đa tất thất ’, chỉ hi vọng tiện nghi đa nương biệt chân hoài nghi tha cưu chiêm thước sào thập ma đích tựu hảo ——

Nhất trận đê nhu đích xuyết khấp thanh, tương vệ gia phụ tử đích chú ý lực hấp dẫn quá khứ, cánh thị vệ phu nhân tại khóc?!
“Nương!”
“Phu nhân!”
Lưỡng nhân liên mang khuyến giải, chỉ thính vệ phu nhân đạo: “Thập ma đốn ngộ?! Nhĩ thiếu phiến ngã! Nhĩ định thị tại na hầu phủ lí thụ tẫn liễu khi nhục, tài hội biến đắc như thử đại triệt đại ngộ. Nhi a, nhĩ phóng tâm, tòng kim vãng hậu hữu nương tại, khán thùy hoàn cảm……”

Vệ phu nhân bão trứ vệ kiệt nhất đốn tâm can bảo bối nhi địa hảm, hựu khóc. Vệ kiệt một triệt, chỉ hảo cấp vệ lão gia sử nhãn sắc, nhượng tha đa cản khẩn bả tha nương khuyến hảo. Nhất thời gian, ốc lí đích phân vi tiệm tùng, vệ lão đa mang trứ hống phu nhân, tạm thời dã bị vệ phu nhân đích khóc từ thuyết phục, một tái tế trác ma liễu. Đương nhiên, bất luận như hà, nhi tử biến đắc như thử luyện đạt nhân tình thị hảo sự, vệ lão gia ba bất đắc vệ kiệt tái lão gian cự hoạt nhất điểm, hảo bả tha kiên thượng đích đam tử đô tiếp quá khứ ni.

Nhân thử, giá sự toán thị tựu giá ma hồ lộng quá khứ liễu.

Bất quá, vệ kiệt tưởng yếu cầu a huệ đích tương công dã thủ đắc liễu vệ gia nhị lão đích nhận khả. Chi hậu, vệ lão gia vấn vệ kiệt: “Nhĩ cương tài thuyết yếu chuyên môn lộng cá phô tử mại đồng du bố, khả hữu tường tế đích đả toán?”

Vệ kiệt đạo: “Nhi dĩ tưởng hảo liễu, cha môn án chiếu ngã na vị quý nhân bằng hữu đích chỉ điểm, tiên khứ công bộ tầm kỉ vị thối nhậm hạ lai đích ngự dụng tượng nhân, tái căn cư tha môn đích thủ nghệ hòa kinh nghiệm chế định kỉ cá bất đồng hệ liệt đích sản phẩm, chí vu chẩm ma tiêu thụ, ngã hoàn đắc thân tự khứ tố cá thị tràng điều tra, tuyển định liễu điếm chỉ tái thuyết.”

Vệ lão gia thính hoàn điểm điểm đầu, bình giới đạo: “Như thử an bài đảo dã pha cụ quy mô.”
“Đa, nâm phóng tâm ba, ngã tâm lí hữu sổ.” Vệ kiệt tự tín địa tiếu liễu tiếu, “Bất quá, nhãn hạ hữu lưỡng kiện sự, nhất thị yếu tẫn khoái phái nhân khứ công bộ đả thính, nhị lai, ngã yếu thân tự khứ tranh hình bộ, đái a huệ tẩu khứ kiến hoàng chuế tinh.”

Vệ gia nhị lão thính tha thuyết yếu khứ hình bộ, tựu cấp liễu. Vệ phu nhân nhất bả trảo trụ tha đích oản tử, khuyến đạo: “Nhi nha, nhĩ bất yếu khứ. Nương bất phóng tâm.” Vệ kiệt chỉ hảo an úy, thuyết tự kỷ tâm lí hữu sổ, tha giá thứ khứ bất hội hữu sự.

Vệ lão gia hòa phu nhân kiến thuyết bất động nhi tử, chỉ hảo đáp ứng tha. Bất quá, đệ nhị nhật khứ hình bộ chi tiền, vệ kiệt tài đáo môn khẩu, tựu kiến vệ lão gia đích mã xa đình tại môn ngoại, quản gia vệ trung trạm tại môn khẩu, cung thuận địa thuyết: “Thiếu gia, lão gia tại xa thượng đẳng nâm ni.”
Giá thị yếu cân tha nhất khởi khứ hình bộ bái?

Vệ kiệt tưởng liễu tưởng, giác đắc dã khả dĩ, bất nhượng tha môn cân trứ cổ kế tha môn tâm lí bất đạp thật, tại gia càn đẳng tái cấp xuất cá hảo ngạt nhi lai, phản nhi canh ma phiền. Tha thượng liễu vệ lão gia đích xa, nhượng xuyên trứ đấu bồng đích a huệ tẩu thượng liễu hậu diện nhất lượng mã xa.

Hồng lí huyện lệnh tham công cuống muội giá kiện sự, nhân thị hoàng đế kim □□ đại, hình bộ hòa đại lý tự đô phi thường trọng thị, đãn phàm dữ thử án hữu quan đích nhân giá lưỡng thiên nội toàn bộ bị trảo liễu tiến lai, tựu liên hồng lí huyện đích nhất chúng phụ quan dã đô vô nhất hạnh miễn.

Vệ lão gia tiên tiền tài cương xao quá đại lý tự đích đường cổ, tẩu giá nhất tranh khả vị khinh xa thục lộ. Vệ gia đích mã xa tòng yến kinh thành đông bắc phương hướng đích chung cổ khu xuất phát, nhất lộ thuận trứ hà duyên đại nhai vãng nam, lộ quá đại điềm thủy tỉnh, quải thượng bình an đại nhai, vãng tây xuyên quá tử cấm thành ngoại đích hộ thành hà đại kiều, ước ma nhất lí vãng tây bắc thượng đích xóa lộ nhất quải tựu thị tam tư hạng. Tiến liễu hạng tử đệ nhất nhãn khán đáo đích thị đại lý tự nha môn, tái vãng tây tẩu bán lí địa tựu thị hình bộ hòa đốc sát viện.

Vệ gia đích mã xa tại hình bộ nha môn đối diện đình hảo, vệ kiệt suất tiên khiêu hạ mã xa, phù tha đa hạ lai. Hậu diện na lượng xa lí a huệ tẩu dã hạ liễu xa. Tha đáo để thị cá nữ nhân, bất hảo công nhiên phao đầu lộ diện, chi tiền xuyên trứ đấu bồng, giá hội nhi đầu thượng đái trứ nhất đỉnh tử sắc đích mịch li.

Tha hạ liễu xa, hiển đắc hữu ta bất an, tẩu đáo vệ kiệt thân biên tưởng thuyết thập ma, tựu thính đáo vệ kiệt chính tại khuyến vệ lão gia: “Đa, nâm biệt tiến khứ liễu. Tựu tại giá lí đẳng ngã ba, khứ thái đa nhân phản nhi chiếu ứng bất quá lai.”
Vệ lão đa na lí khẳng càn, bàn xuất vệ phu nhân nã niết nhi tử: “Nhĩ nương khả thị thiên đinh ninh vạn chúc phù bất nhượng nhĩ nhất cá nhân khứ.”
“Đa, ngã minh bạch nâm hòa nương đô đam tâm ngã, nâm khán giá dạng hành bất hành, ngã tiên đái trứ a huệ tẩu tiến khứ, nhược ngã lưỡng cá thời thần hoàn một hữu xuất lai, nâm tái lai tiếp ứng ngã. Bất nhiên, cha môn đô khứ liễu, vạn nhất chân xuất thập ma ý ngoại, ngoại diện chỉ thặng ngã nương nhất cá nhân, liên cá thương lượng đối tượng đô một hữu, dã thị càn trứ cấp.”

“Dã thị……” Vệ lão gia trầm ngâm.
Vệ kiệt kiến tha thái độ hữu sở tùng động, một cấp lão đa tế tưởng đích thời gian, duệ thượng a huệ tẩu lập khắc vãng đại môn tẩu khứ.

Giá thời a huệ tài hữu cơ hội khai khẩu, khả tha bổn tưởng thuyết ‘ bất khứ liễu ’, như kim kiến vệ kiệt vi liễu tha hòa tha tương công tố đáo giá địa bộ, tha phản nhi bất hảo đả thối đường cổ liễu. A huệ giảo giảo nha, nhất thanh bất hàng địa cân tại vệ kiệt thân hậu, chỉ dụng lực ác quyền, dụng chỉ giáp thứ trát chưởng tâm đích đông thống đề tỉnh tự kỷ, yếu bảo trì lãnh tĩnh, bất yếu tha vệ công tử đích hậu thối.

Hình bộ đại môn khẩu tự nhiên thị hữu nha dịch đích. Tha môn kiến hữu nhân kháo cận, lập khắc bạt đao nộ hát: “Càn thập ma đích? Tam xích chi nội nhàn nhân miễn cận!”
Vệ kiệt tiện tiếu trứ đả liễu cá ấp, đạo: “Lưỡng vị quan gia, thảo dân vệ kiệt, thử lai thị thế tùy lương đại ca tống cá nhân quá lai.”
“Tùy lương?” Lưỡng môn vệ hỗ khán nhất nhãn, kỳ trung nhất nhân vấn: “Khả hữu tín vật?”
Vệ kiệt lượng xuất nhất mai lệnh bài, chính thị tạc nhật khứ hồng lí thôn đích na danh nha dịch đích yêu bài, thượng diện khắc hữu hình bộ tự dạng, hoàn hữu tha đích danh tự ‘ tùy lương ’ nhị tự. Vệ kiệt sấn nha dịch kiểm tra yêu bài thời, tương tảo tựu chuẩn bị hảo đích thuyết từ du du đạo lai: “Tùy lương đại ca khả chân thị vị hảo quan, tha kiến ngã môn thôn tài bị hỏa tai thiêu quá, kiến phòng đả lương bất dung dịch, hoàn bang ngã môn thượng lương, nhược bất thị tha bả ngã thôi khai, na đại lương điệu hạ lai bị tạp đắc khẳng định tựu thị ngã liễu. Như kim tùy đại ca bị tạp vựng liễu, vi báo đáp tha, ngã bả tha yếu trảo đích nhân đái lai liễu, nhĩ môn bất hội quái tùy đại ca ba?”

—— vệ kiệt khẩu lí na vị tùy đại ca đích chân thân, giá hội nhi cổ kế hoàn thảng tại mỗ cá tiểu thụ lâm nhi lí một thụy tỉnh ni.

Yêu bài thị vệ kiệt tòng tùy lương yêu đái thượng hao hạ lai đích, khẳng định thị một vấn đề. Môn vệ kiểm tra hoàn, hựu giao hoán liễu cá nhãn thần, kỳ trung nhất nhân đạo: “Nhĩ bả mịch li trích liễu, nhĩ chuyển quá khứ, ngã môn yếu sưu thân!”

Vệ kiệt hòa a huệ ngận phối hợp, môn vệ thủ lí nã trứ nhất bả từ xích, nhượng lưỡng nhân triển khai thủ tí, tử tế địa tảo liễu nhất biến, xác định thân thượng một đao giá tài phóng hành.
Kỳ trung nhất môn vệ đạo: “Cân ngã lai ba.”
Vệ kiệt tiến môn tiền, hồi đầu khán hướng nhai đối diện, tiễu tiễu cấp vệ lão gia bỉ liễu cá an tâm đích thủ thế.
Vệ lão gia khước bất khả năng chân án đắc hạ tâm. Vệ kiệt nhất tiến khứ, tha tựu tại đối diện đích mã xa tiền tẩu lai tẩu khứ tọa bất trụ liễu. Giá sự, quản gia dã hảo, kỳ dư gia đinh dã bãi, đại gia dã bất tri cai chẩm ma khuyến, chỉ năng bồi trứ càn đẳng.

Môn vệ đái trứ vệ kiệt tiến liễu hình bộ, đặc địa chúc phù: “Nhất hội nhi bất yếu đông trương tây vọng, bất vấn nhĩ thoại, bất yếu đa chủy. Đãn phàm vấn nhĩ đích thoại nhất định yếu thuyết thật thoại, tri đạo mạ?”

“Thảo dân minh bạch.” Vệ kiệt hòa a huệ tẩu phân phân ứng liễu.
Nha dịch điểm liễu điểm đầu, bả tha môn đái đáo nhất gian nha bộ môn ngoại đẳng hầu, tha tự khứ thông báo, bất đa thời môn vệ hồi lai hoán tha môn tiến khứ.

Lưỡng nhân quân thị nhãn quan tị tị quan tâm, đê mi thuận nhãn vãng lí tẩu. Xuyên quá nhất gian đại đường, chí đông diện đích nhất gian thư phòng môn tiền, na môn vệ khinh thanh đạo: “Đình. Quỵ.” Tha dã cân trứ đan tất quỵ địa, bão quyền hành lễ đạo: “Hạ quan tham kiến kim chủ sự. Nhật tiền yến kinh thanh lại tư phái tùy lương ngoại xuất bạn sự, tùy lương vi trợ hỏa tai hậu bách tính kiến tạo phòng ốc thụ thương vị quy, hiện hữu đương địa bách tính tự phát tiền lai đầu án, vọng đại nhân minh sát.”

“Hà nhân đầu án? Báo thượng danh lai!”

“Thảo dân vệ kiệt.”
“Thảo dân hoàng trương thị, nãi thị hoàng chuế tinh đích thê tử. Ngã thính thuyết tùy lương đại nhân bổn thị yếu đái ngã hồi hình bộ, hiện tha thụ liễu thương, ngã tiện tự kỷ lai liễu.” A huệ tẩu thanh âm minh minh tại phát đẩu, khẩu xỉ khước thanh tích.

Tha thuyết hoàn hậu, kim chủ sự tiện sát giác xuất liễu bất đồng tầm thường. Vu thị, tha vấn liễu cú huống ngoại thoại: “Nhĩ môn chủ động lai hình bộ đầu án, tựu bất phạ mạ?”

Vệ kiệt tương thoại đầu tiếp quá, trực ngôn đạo: “Thảo dân đẳng tự nhiên thị hại phạ đích. Đãn tùy đại quan nhân kí nhiên xuất thủ tương trợ, ngã môn tổng bất năng nhãn tranh tranh khán trứ tha ngộ liễu soa sự, tái thuyết thảo dân môn một hữu tố nhậm hà vi pháp đích sự, tâm trung thản đãng tiện vô sở úy cụ.”

“Một hữu tố vi pháp đích sự?” Kim chủ sự trành trứ vệ kiệt, lãnh tiếu đạo: “Nhĩ đảo thị cảm đại ngôn bất tàm. Nhĩ khả tri đạo hồng lí huyện lệnh phạm đắc thị hà tội? Hoàng chuế tinh đô càn liễu thập ma? Hình bộ hựu vi hà yếu phái nhân khứ hồng lí thôn tựu vi liễu trảo nhất cá hương dã thôn phụ?!”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn