Nâm hảo nan truy a!

Chapter 1 tiên định cá tiểu mục tiêu, tố tha bảo phiêu

“Đắc tưởng cá bạn pháp cân tha kết hôn tài hành.”

Trác văn diện vô biểu tình địa khán trứ thuyết giá thoại thời trừ liễu nhãn tình dĩ ngoại chỉnh trương kiểm đô thập phân nghiêm túc nhận chân đích trâu vũ nam.

Chí vu vi thập ma trừ liễu nhãn tình, na thị nhân vi giá gia hỏa đích tả nhãn lí tả trứ “Ngã hảo hỉ hoan tha”, hữu nhãn lí tả trứ “Tưởng hòa tha vĩnh viễn tại nhất khởi”, dã bất năng thuyết bất nghiêm túc, đãn thị trác văn chân đích phi thường tưởng đương tràng khứ nã cá bạch bản phóng tại tha thân hậu, nhiên hậu họa nhất vạn cá đào tâm.

Tại tha đích ấn tượng lí, trâu vũ nam tòng tiểu tựu thị lão thiên gia tối sủng đích đại thái tử. Trường tương soái đắc nhân thần cộng phẫn, não tử hảo tình thương cao, tựu liên tòng tiểu sinh hoạt tại cô nhi viện giá nhất điều khán khởi lai ngận thê thảm đích nhân sinh lí lịch đô hiển đắc tượng thị phi thăng chi tiền đích độ kiếp.

Nhi thả nhân vi gia đình đặc thù đích duyên cố, tha bất cận học tập phi thường khắc khổ nỗ lực, nã trứ khu lí đích ái tâm tưởng học kim khảo thượng đại học, tại nhất chúng đại gia đại mụ mãn hàm kỳ phán đích lệ mục trung thuận lợi tiến nhập tứ hải văn danh đích cao môn hạm học phủ, nhi thả hoàn bàn quá chuyên —— tự diện ý tư.

Vi liễu trám thủ túc cú đích sinh hoạt phí, trâu vũ nam đại học kỳ gian nhất trực tại đả linh công, nhân vi đại đa sổ công tư đô bất thái chiêu thu lâm thời công hòa đại học sinh, sở dĩ tha chỉ năng tuyển trạch nhất bộ phân bất hội thái đam ngộ đáo học nghiệp đích thể lực hoạt, kết quả cư nhiên hoàn luyện xuất liễu nhất phó nam nhân tiện mộ nữ nhân ái mộ đích hảo thân tài.

Nhiên hậu tựu thành liễu C đại đích giáo thảo kiêm học bá, lão sư nhãn trung đích hảo hài tử, nam sinh nhãn trung đích hảo huynh đệ, nữ sinh nhãn trung đích hảo luyến nhân —— nghiêm cách ý nghĩa thượng lai thuyết, ứng cai thị ám luyến hoặc minh luyến đối tượng, nhân vi giá nhân tòng lai một đàm quá luyến ái.

Tổng nhi ngôn chi, tựu thị cá mãn kiểm đô tả trứ vô địch đích nam nhân.

Trác văn thậm chí kiến nghị quá tha yếu bất yếu thí thí đả lôi hạ vũ thiên xuất khứ tán bộ, thuyết bất định hội bị nhất đạo thiên lôi phách trung, đương tràng tống tẩu, nhiên hậu hoan thiên hỉ địa địa khứ dị thế giới đương long ngạo thiên nam chủ, tọa ủng nhất đại phiếu mỹ thiếu nữ.

Tha môn thị cao trung nhận thức đích, chi hậu hựu khứ liễu đồng nhất sở đại học, tất nghiệp công tác ngũ lục niên liễu hoàn nhất trực thị tối hảo đích huynh đệ, sở dĩ trác văn ngận xác định diện tiền giá cá nhị thập thất tuế đích hoàng kim đan thân hán bất cận thị cá xử nam, nhi thả liên nữ hài tử đích tiểu thủ cổ kế đô một khiên quá.

Giá dạng đích nhất cá nhân, cư nhiên bào đáo tha diện tiền điểm liễu nhất bôi già phê, trương khẩu tựu lai “Ngã tưởng kết hôn”.

Hảo gia hỏa, nhất hội nhi tha tựu hồi gia khán khán hoàng lịch hòa thiên khí dự báo, minh thiên thuyết bất định yếu hạ băng bạc hoặc giả quát long quyển phong.

“Ngã thị nhận chân đích, ngã tưởng liễu ngận cửu tài quyết định hoàn thị yếu bả giá kiện sự cáo tố nhĩ, tất cánh ngã môn kỉ thập niên đích giao tình liễu, hữu phúc đồng hưởng hữu nan đồng đương đối ba, ngộ kiến thập ma sự tình đô ứng cai phân hưởng.” Trâu vũ nam y cựu ngữ khí nhận chân thần tình nghiêm túc, nghiêm túc đắc tượng thị tại công tư khai hội nhi bất thị tại già phê điếm hát già phê.

Khứ nhĩ đích kỉ thập niên giao tình, lão tử hòa nhĩ đô nhị thập thất tuế, nhận thức đích thời gian tái chẩm ma toán dã tựu tối đa thập kỉ niên, hựu bất thị tòng xuyên khai đang khố khai thủy tựu hỗn tại nhất khởi liễu. Trác văn y cựu diện vô biểu tình. Nhi thả thập ma khiếu hữu phúc đồng hưởng hữu nan đồng đương, nhĩ đáo để hỉ hoan thượng thập ma nhân liễu?

“Tha khiếu trình hướng nguyệt.” Trâu vũ nam hoàn toàn bất quản hữu nhân đáo để tưởng bất tưởng thính tha phân hưởng luyến ái tâm tình, kế tục đỉnh trứ na trương soái kiểm tự cố tự địa giảng, “Thị ngã kiến quá tối hảo đích nhân, hảo khán đắc nhượng ngã di bất khai nhãn, nhân cao cao sấu sấu đích, tính cách đặc biệt hảo, đối thùy đô ngận ôn hòa, công tư lí đích nhân một hữu bất hỉ hoan tha đích. Nhi thả năng lực ngận cường, niên kỷ khinh khinh tựu dĩ kinh sự nghiệp hữu thành, dĩ hậu khẳng định dã hội canh gia thành công……”

Nga, giá ma đa niên liễu nhĩ chung vu ái thượng tự kỷ liễu? Trác văn đích biểu tình chung vu hữu liễu nhất ti ti phù động —— đương nhiên thị vãng canh soa đích phương hướng.

“Ngã tưởng hòa tha kết hôn.” Trâu vũ nam sĩ khởi đầu khán trứ trác văn, biểu tình thành khẩn chân chí đắc trác văn na phạ phát tự nội tâm tưởng bát tha nhất kiểm già phê đô hữu điểm hạ bất khứ thủ, “Tuy nhiên ngã một hữu nhậm hà gia đình bối cảnh, dã một thập ma tích súc, đãn thị ngã dĩ hậu khẳng định hội canh gia nỗ lực, tố nhất cá năng phối đắc thượng tha đích nhân, thượng đắc thính đường hạ đắc trù phòng, nhi thả hoàn năng noãn sàng.”

“…… Ngã chỉ hữu nhất cá vấn đề.”

“Thị thập ma?”

“Nhĩ vi thập ma yếu đối trứ ngã đích kiểm hướng biệt nhân cầu hôn?” Trác văn nhất kiểm hiềm khí, “Nhĩ tựu bất năng trực tiếp đáo tha diện tiền khứ bả giá ta thoại thuyết cấp nhân gia thính mạ?”

Trâu vũ nam càn khái nhất thanh, “Nhân vi ngã bất tri đạo tha hội bất hội hỉ hoan ngã.”

Hảo gia hỏa, ngã trực tiếp hảo gia hỏa, cảm tình giá sự nhi bát tự hoàn một nhất phiết ni nhĩ tựu lai tao nhiễu ngã giá cá đại mang nhân. Trác văn phiên liễu cá bạch nhãn, đương tràng khởi thân tựu tẩu, “Ngã tiên hồi khứ tả đại mã liễu.”

“Vãn xan ngã thỉnh nhĩ.”

Trác văn tọa hồi lai, hát khẩu già phê, tố liễu cá song thủ hạ áp đích thu thập, “Thủ tiên, nhĩ liên tiền nhân đô một giảng thanh sở tựu cân ngã liêu hậu quả, ngã thật tại ngận nan cấp nhĩ đề cung ý kiến a huynh đệ. Nhĩ môn tại na nhận thức đích? Nhận thức đa cửu liễu? Nhĩ hỉ hoan tha đa cửu liễu? Tha hòa nhĩ quan hệ hảo mạ? Thị nhĩ đan tương tư hoàn thị lưỡng tình tương duyệt? Giá ta nhĩ đô đắc tiên cáo tố ngã ba. Nhi thả thính danh tự tha tựu thị cá mỹ nữ, chiếu nhĩ đích thuyết pháp hoàn đặc biệt ưu tú, nhĩ xác định tha một hữu nam bằng hữu mạ?”

“Nam đích.”

Trác văn: “???”

Trâu vũ nam khán trứ thủ trung già phê bôi trung vi vi hoảng đãng đích thủy văn, kiểm thượng trừ liễu “Hỉ hoan” dĩ kinh hoàn toàn trảo bất đáo kỳ tha tình tự liễu, “Tha bỉ ngã hoàn cao nhất điểm, ngã 187, mục trắc tha ứng cai chí thiếu 190 tả hữu, trường đắc đặc biệt hảo khán, chân đích hảo khán phong liễu.”

Trác văn nhất thời chi gian cánh bất tri đạo cai tiên thổ tào tha thị cá đồng tính luyến hảo hoàn thị cai thổ tào tha thị cá nhan cẩu hảo.

“Tối chủ yếu đích thị, tha thị ngã thượng tư.” Trâu vũ nam thán liễu khẩu khí, “Ngã bổn thân tựu bất cú ưu tú, như quả hòa tha tại nhất khởi, bất tri đạo tha hội bất hội bị biệt nhân thuyết nhàn thoại?”

“Nhĩ nan đạo bất ứng cai ưu tiên khảo lự tha đáo để hỉ bất hỉ hoan đồng tính hỉ bất hỉ hoan nhĩ mạ?!” Trác văn nhẫn vô khả nhẫn, “Nhĩ chân đích thị na cá thượng học đích thời hầu sổ học năng khảo mãn phân đích trâu vũ nam mạ?”

Tựu toán luyến ái sử nhân trí thương báo phế, na dã bất năng trực tiếp báo phế thành bạch si ba!

“Ngã nỗ lực.” Trâu vũ nam hựu hoán thượng liễu nghiêm túc kiểm, “Như quả tha thật tại một bạn pháp tiếp thụ đồng tính, hoặc giả thật tại bất hỉ hoan ngã, ngã dã tuyệt bất củ triền, hội phóng khí đích.”

Trác văn não tử đương cơ, lập khắc trọng khải, tư tác nhất phiên chi hậu, phát hiện lậu động: “Vũ nam, ngã ký đắc nhĩ thị phách phẩm giám định bộ môn đích kinh lý ba? Nhĩ thượng tư……”

“Ân.” Trâu vũ nam điểm liễu điểm đầu, “Tựu thị ngã lão bản.”

Trác văn phóng khí tư khảo.

“Ngã dã bất tri đạo cai tòng na lí khai thủy thuyết khởi bỉ giác hảo,” trâu vũ nam tự kỷ dã tri đạo giá sự đĩnh đột nhiên đích, vu thị bất hảo ý tư địa tiếu liễu tiếu, bả chủ động quyền trực tiếp phao cấp hảo hữu, “Nhĩ lai vấn ba?”

“Hành ba.” Trác văn trường thán nhất khẩu khí, “Một tưởng đáo ngã cư nhiên dã hữu thành vi biệt nhân luyến ái tư tuân đối tượng đích giá nhất thiên. Nhĩ môn thập ma thời hầu nhận thức đích?”

“Thập bát niên tiền.”

“A?” Trác văn sanh mục kết thiệt. Giá hòa tha não tử lí cổ kế đích chẩm ma bất thái nhất dạng? Nhi thả dữ kỳ thuyết bất thái nhất dạng, đảo bất như thuyết soa đắc khả thái viễn liễu.

“Thập bát niên tiền, tại cô nhi viện.” Trâu vũ nam tiếu trứ cáo tố tha, “Na cá thời hầu ngã đô hoàn một ngộ kiến nhĩ ni.”

“Phế thoại, ngã môn cao trung tài nhận thức.” Trác văn hoảng liễu hoảng não đại, thân thể tiền khuynh bả lưỡng chỉ tiểu tí xanh tại trác tử thượng, biểu tình nhất ngôn nan tẫn, “Sở dĩ tha dã thị cô nhi mạ?”

“Bất thị, tha chi hậu bị gia nhân lĩnh tẩu liễu.” Trâu vũ nam hồi tưởng liễu nhất hạ, nhiên hậu diêu đầu đạo: “Giá cá bất trọng yếu, trọng yếu đích thị ngã tuy nhiên nhất trực ký đắc tha, đãn thị tha ứng cai dĩ kinh bất ký đắc ngã liễu.”

“Nhĩ vấn quá tha?”

“Một hữu.” Trâu vũ nam hát hạ tối hậu nhất khẩu già phê, kế tục thán khí, “Đãn thị ngã môn tại công tư đệ nhất thứ kiến diện đích thời hầu, tha khán ngã đích nhãn thần tuyệt đối bất tượng thị kiến đáo liễu nhất cá đa niên bất kiến đích lão bằng hữu, nhất điểm kinh hỉ đích cảm giác đô một hữu.”

Trác văn nhất thời ngữ tắc, bán thiên tài kế tục vấn: “Nhĩ tiến giá cá công tư đại bán niên liễu ba? Ngã ký đắc nhĩ chi tiền thị lánh nhất cá phách mại công tư đích, đồng nhất cá bộ môn.”

“Thị đích.” Trâu vũ nam điểm liễu điểm đầu, “Ngã tựu thị vi tha lai đích.”

“…… Bất quý thị nhĩ.” Trác văn tư tác liễu nhất hội nhi, hựu vấn: “Na nhĩ môn bình thời quan hệ hảo mạ?”

“Ứng cai bất thác?” Trâu vũ nam thuyết trứ tựu tiếu khởi lai, “Đãn thị hoàn một trảo đáo cơ hội thỉnh tha cật phạn. Bất quá ngã cổ kế tha dã bất hội nguyện ý nhượng hạ chúc thỉnh cật phạn đích, tựu toán ngã khai khẩu dã khẳng định hội biến thành tha thỉnh ngã.” Tha đốn liễu nhất hạ, đối trác văn huy liễu huy thủ, “Biệt giá dạng khán trứ ngã ma, một sự nhi, thỉnh nhĩ cật phạn ngã tảo tựu thỉnh tập quán liễu.”

Trác văn: “……”

Trác văn: “Nhĩ tái mạ?!”

“Nhiên hậu tiền đoạn thời gian đích xuân quý phách mại hội, ngã hòa phách mại bộ môn đích tổng kết báo cáo giao thượng khứ chi hậu, trình tổng hảo tượng phi thường mãn ý.” Trâu vũ nam nhất biên thuyết trứ, nhất biên hoảng hoảng hốt hốt tưởng khởi lai na thiên trình hướng nguyệt tọa tại bạn công thất lí, tiếu trứ khoa tưởng tha đích dạng tử —— tuy nhiên nhất khởi bị khoa tưởng đích hoàn hữu phách mại bộ đích kinh lý, đãn thị na bất trọng yếu.

Trình hướng nguyệt bối đối trứ bạn công thất đích lạc địa song, ngũ lục điểm chung đích tịch dương dư quang dương dương sái sái địa phô mãn liễu thiển tông sắc đích mao nhung địa thảm, nhiên hậu mạn du du địa ba thượng tường bích, tòng tứ diện bát phương tương trình hướng nguyệt bao khỏa khởi lai. Tha đích tiếu dung bị khẩn khẩn địa ủng bão tại giá dạng đích quang tuyến lí, liên khán nhân đích mục quang đô hiển đắc vô bỉ ôn hòa.

Tại na nhất thuấn gian, trâu vũ nam thậm chí đô bất tại hồ trình hướng nguyệt đáo để tại đối trứ thùy tiếu liễu. Chỉ yếu năng nhượng trình hướng nguyệt mỗi thiên đô năng ủng hữu giá dạng du khoái đích tiếu dung, tha thập ma đô nguyện ý tố.

Thiên thượng đích tinh tinh đô cấp nhĩ trích hạ lai.

“Nhiên hậu ni?” Trác văn đẳng đắc bất nại phiền, chủ động truy vấn hạ văn.

Trâu vũ nam hồi quá thần lai, kế tục thuyết: “Tha vấn ngã môn tưởng yếu thập ma tưởng lệ, phách mại bộ đích từ kinh lý khai ngoạn tiếu thuyết yếu lão bản hạ thứ cân ngã môn nhất khởi khứ công tư tổ chức đích giao du, tựu dĩ kinh thị tối hảo đích tưởng lệ liễu. Ngã tựu thuyết đẳng hạ thứ hữu cơ hội tái khứ trảo tha yếu.”

“Nga, ngã đổng liễu.” Trác văn kháo hồi y bối thượng, dụng tị khổng khán trứ tha, “Nhĩ giá thứ trảo ngã lai tựu thị tưởng vấn vấn ngã đích tham khảo ý kiến ba? Nhĩ tưởng dụng giá cá yếu cầu tố thập ma? Nhượng tha dĩ thân tương hứa mạ?”

“Bất, ách……” Trâu vũ nam do dự liễu nhất hạ, thuyết: “Ngã thị tưởng vấn vấn tha, ngã hoàn hữu một hữu thăng chức đích khả năng tính.”

“Cáp?” Trác văn hận bất đắc lập khắc bái khai tha đích thiên linh cái khán khán tha đích não tử đáo để thị chẩm ma trường đích, “Nhĩ bất thị yếu truy tha mạ? Chẩm ma hựu xả hồi công tác thượng đích sự liễu. Nhi thả nhĩ đô giá chức vị liễu, hoàn tưởng chẩm ma thăng chức?”

“Tố tha bảo phiêu?” Trâu vũ nam ngữ khí thành khẩn, thính đắc xuất lai tha thị chân đích tại ngận nhận chân địa tư khảo giá nhất khả năng tính.

Trác văn: “……”

“Tư cơ dã hành.” Trâu vũ nam mãn kiểm vô cô, kế tục lý tính đề nghị.

Trác văn: “……”

Ngã yếu hồi gia, ngã bất cân nhĩ ngoạn liễu, mụ mụ thuyết quá bất khả dĩ cân tự nguyện tố bạch si đích nhân nhất khởi ngoạn đích.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn