Nâm hảo nan truy a!

Chapter 15 xuất soa hựu xưng hòa lão bản song nhân lữ hành

Nhiên nhi tha tịnh một năng đẳng đáo tiểu từ hồi đáp, trình hướng nguyệt tựu dĩ kinh lạp khai xa môn chuẩn bị thượng xa liễu. Tha chỉ hảo tạm thời tương vấn đề tàng tại tâm lí, hướng lão bản đả chiêu hô: “Trình tổng tảo a.”

“Tảo.” Tiểu từ khứ hậu bị tương phóng hành lý đích thời hầu, trình hướng nguyệt tọa tiến xa lí, phát ti cân trứ tha đích động tác nhất khởi khinh khinh hoảng động liễu nhất hạ, vu thị trâu vũ nam đích tâm dã cân trứ khinh khinh hoảng liễu nhất hạ, “Trâu kinh lý cật tảo phạn liễu mạ?”

Trâu vũ nam phát hiện liễu, chỉ hữu tại phi chính thức tràng hợp đích thời hầu, trình hướng nguyệt tài hội quản tha khiếu trâu tiên sinh, tại công tư đồng sự diện tiền tựu nhất trực đô thị trâu kinh lý. Giá nhượng tha cảm đáo tương đương cao hưng, phảng phật tự kỷ hòa lão bản hựu đa liễu nhất tằng biệt nhân một hữu đích quan hệ, đa liễu nhất phân biệt nhân bất tri đạo đích tiểu bí mật.

Đãn giá cá vấn đề tha tựu bất tri đạo cai chẩm ma hồi đáp liễu, nhân vi tha một cật.

“Ách……” Trâu vũ nam tổ chức trứ ngữ ngôn, tưởng trứ tự kỷ thân cường thể tráng ngẫu nhĩ bất cật tảo xan một thập ma đích giá nhất loại đích khách sáo thoại.

Trình hướng nguyệt một cấp tha cơ hội, tiếu liễu tiếu tựu tương thủ lí đích đông tây đệ cấp liễu tha, “Điếm điếm đỗ tử ba, đẳng lạc địa yếu đáo trung ngọ liễu.”

Trâu vũ nam tiếp quá lai. Na thị nhất cá tiểu xảo đích năng lượng đản cao, bao trang tinh trí khả ái, tuy nhiên phân lượng bất đại, đãn đối tha môn giá ta kinh thường phi lai phi khứ mang lí mang ngoại, biệt thuyết cật phạn liễu, thủy năng bất năng hát thượng nhất khẩu đô thị cá ngụy mệnh đề đích nhân lai giảng, giá nhất tiểu khẩu đản cao xác thật năng đỉnh đĩnh cửu đích.

Trâu tiên sinh cảm động hựu tâm toan. Cảm động thị nhân vi trình hướng nguyệt khẳng định tri đạo tha bình thời cản công tác tất nhiên kinh thường một thập ma thời gian cật tảo xan, tâm toan thị nhân vi trình hướng nguyệt chi sở dĩ giá ma thanh sở, đương nhiên thị nhân vi tha tự kỷ dã thị giá ma quá lai đích.

Giá nhất cá tiểu tiểu đích đản cao thị trình hướng nguyệt chuyên môn vi tha chuẩn bị đích, nhĩ khán tiểu từ tựu một hữu. Trâu vũ nam đốn thời hữu ta xá bất đắc cật liễu.

Tiểu từ tọa tại tiền diện hảo hảo địa khai trứ xa, mạc danh kỳ diệu tựu đả liễu cá phún đế.

Tha môn khinh trang giản tòng, dã một thập ma nhu yếu thác vận đích hành lý, tựu trực tiếp thượng liễu phi cơ.

Trâu vũ nam khán liễu khán thủ lí đích phiếu, tuân vấn đạo: “Nâm tọa lí diện ba? Hữu thập ma nhu yếu trực tiếp cân ngã thuyết tựu hành, ngã bang nâm nã.”

“Hảo.” Trình hướng nguyệt tương đề bao đệ cấp tha, tự kỷ tọa đáo liễu kháo song đích vị trí, nhiên hậu khán trứ trâu vũ nam tương hành lý phóng hảo, hựu thỉnh không tỷ nhất hội nhi tống lưỡng điều mao thảm quá lai, tài chung vu tọa hạ lai.

Trình hướng nguyệt nhất trực trành trứ tha khán, trâu vũ nam nguyên bổn hoàn một xá cảm tưởng, giá hạ hựu hữu ta khẩn trương liễu. Giá thị tha đệ nhất thứ bồi trình hướng nguyệt xuất soa, tuy nhiên tiểu từ sự tiên cân tha phân hưởng quá tha môn đích xuất soa kinh nghiệm, đãn tha tất cánh bất thị tiểu từ, vạn nhất hữu na lí tố đắc bất hảo hoặc giả nhượng trình hướng nguyệt bất thái tập quán, tha dã vô tòng tri hiểu.

Tha nhẫn liễu nhẫn, hoàn thị một nhẫn trụ khinh thanh khiếu đạo: “Trình tổng?”

Trình hướng nguyệt tiếu trứ thuyết: “Khán khởi lai trâu tiên sinh dữ nhậm hà nhân đả giao đạo đô ngận du nhận hữu dư, nan quái khách hộ môn đô hướng ngã khoa tán nhĩ.”

Khách hộ, na cá khách hộ? Trâu vũ nam lập mã khai thủy phong cuồng phiên trảo ký ức, khán khán hữu một hữu na vị tiên sinh nữ sĩ thị tự kỷ đắc tội quá đích —— ứng cai một hữu, canh hà huống tựu toán tha đắc tội liễu thập ma nhân, giá cá nhân ứng cai dã thị một pháp tẩu đáo trình hướng nguyệt diện tiền đích. Tha tùng liễu khẩu khí, hồi đạo: “Tha môn đô thị cân nâm khách sáo ni, tất cánh nâm công tư lí đích viên công năng lực xuất chúng đô thị nâm quản lý đắc hảo, giá ma thuyết khẳng định hội nhượng nâm cao hưng.”

Trình hướng nguyệt mân liễu hạ chủy thần, tự hồ thị tàng khởi liễu nhất ta vi diệu đích tiếu ý, “Ngã cao hưng thị nhân vi nhĩ xác thật ưu tú, trâu tiên sinh, cân tha nhân đích thuyết pháp một hữu thái đại quan hệ.”

…… Ngã lục âm bút ni! Trâu vũ nam nội tâm tái thứ đại khóc.

“Ngã môn giá lưỡng thiên xuất môn tại ngoại, thi công kháp hảo năng thu vĩ, hữu thập ma nhu yếu đích nhĩ ký đắc cân tiểu từ thuyết.” Trình hướng nguyệt hựu thuyết đáo công tư đích an bài, “Ngã ký ức lực tuy bất soa, đãn dã tố bất đáo mỗi kiện sự đô quá mục bất vong, vạn nhất hữu thập ma nhĩ đề quá đãn ngã một ký thượng đích sự, biệt kiến ngoại, trực tiếp cáo tố ngã hoặc ngã đích bí thư tựu hành.”

“Nâm thái khiêm hư liễu, trình tổng.” Trâu vũ nam sẩn tiếu nhất hạ, “Cách bích vương tổng lão bà chính tại thượng sơ trung đích chất nữ đô tri đạo nâm ký ức lực siêu quần giá kiện sự, chi tiền hoàn trảo ngã vấn quá, tưởng hướng nâm thảo giáo khoái tốc ký ức đích phương pháp ni.”

Trình hướng nguyệt bị tha đậu nhạc liễu, “Nhĩ chẩm ma hội liên nhân gia lão bà đích chất nữ đô nhận thức?”

“Bào nghiệp vụ ma.” Trâu vũ nam dã cao hưng khởi lai, tựu toán một hữu trình hướng nguyệt giá cá nhân tố tại, tha dã thị thập phân nhiệt ái tha tự kỷ đích công tác đích, “Ngã ngộ kiến quá đích đại đa sổ nhân đô đĩnh hảo thuyết thoại, mỗi cá nhân đô hữu tự kỷ đích sự nghiệp hòa cố sự, kinh thường liêu liêu thiên đại gia tựu đô thành bằng hữu liễu.”

Trình hướng nguyệt thiển tiếu trứ điểm liễu điểm đầu, “…… Na tựu hảo.”

Phi cơ ngận khoái khởi phi, trình hướng nguyệt nhất trực khán trứ song ngoại đích thiên không, nhi trâu vũ nam tựu nhất trực trành trứ tha, khách thương lí an tĩnh liễu hứa cửu, quá liễu bán cá đa tiểu thời, trình hướng nguyệt tài hựu tiếu khởi lai, điều khản đạo: “Trâu tiên sinh nhất trực trành trứ ngã, thị hữu thập ma sự tưởng thuyết hoàn thị đan thuần giác đắc ngã hảo khán?”

Trâu vũ nam mãnh nhiên thu hồi mục quang, đãn hựu giác đắc quá vu thử địa vô ngân tam bách lưỡng, vu thị hựu khán liễu hồi khứ, “Trình tổng tự hồ ngận hỉ hoan quan sát thiên thượng?”

Công tư lí đích đại bộ phân tường bích dã đô tố thành liễu lạc địa song, na phạ cách trứ nhất tằng mô mô hồ hồ đích pha li môn, trâu vũ nam dã ngẫu nhĩ năng khán kiến trình hướng nguyệt trạm tại song tiền khán trứ thiên không. Tha hảo kỳ ngận cửu liễu.

“Thiên không đối ngã lai giảng,” trình hướng nguyệt hoãn hoãn giải thích đạo, “Hữu bất thái nhất dạng đích ý nghĩa. Nhĩ tri đạo bạch thiên dã hữu nguyệt lượng mạ?”

“Tri đạo.” Trâu vũ nam dã cân trứ khán liễu khán, “Tuy nhiên nhân vi thái dương đích duyên cố thông thường khán bất thái đáo.”

Trình hướng nguyệt thu hồi mục quang khán hướng tha, ý vị bất minh địa vấn: “Tưởng tri đạo ngã đích danh tự thị chẩm ma lai đích mạ?”

“!”Trâu vũ nam đặc biệt tưởng lập khắc tựu hồi đáp tưởng, đãn hựu phạ quá vu đường đột, châm chước liễu nhất hạ, tiểu tâm dụng từ: “Như quả trình tổng nguyện ý thuyết đích thoại?”

Trình hướng nguyệt tiếu liễu kỉ thanh, “Khán lai một na ma tưởng, na hạ thứ tái cáo tố nhĩ.”

Thập ma khiếu đương tràng truy hối mạc cập a.

Năng bất năng trọng lai nhất biến, nhượng tha trọng tân hồi đáp? Trâu tiên sinh lệ lưu mãn diện.

Nhiên nhi trình hướng nguyệt tối chung hoàn thị một hữu tại giá thứ phi hành trung mãn túc tha đích hảo kỳ tâm.

Tha môn hạ phi cơ hậu tựu trực bôn hòa khách hộ ước định đích địa điểm, giá thứ đích khách hộ thị vị nhiệt tình cao nhã đích nữ sĩ, khán khởi lai hòa trình hướng nguyệt phi thường thục nhẫm, kiến diện tựu ủng bão liễu nhất hạ, hoàn thỉnh tha môn cật liễu ngọ xan.

Trình hướng nguyệt giới thiệu đáo nữ sĩ tính kim, thị vị cao đoan châu bảo thu tàng gia, giá kỉ niên cương đối điện tử sản phẩm sản sinh hưng thú, sở dĩ đả toán mại điệu nhất bộ phân châu bảo biến hiện nã khứ đầu tư.

Trâu vũ nam nhất thính tựu minh bạch liễu, ngọ xan quá hậu tựu nã xuất bút ký bổn hòa giám định đạo cụ, khai thủy nhất hạng hạng ký tái kim nữ sĩ đái lai đích châu bảo đích quy cách. Tại tha tố ký lục đích kỳ gian, trình hướng nguyệt nhất trực tại hòa kim nữ sĩ liêu thiên, liêu đích bất cận cận chỉ thị giá phê hóa, hoàn hữu thiên nam địa bắc đích ngận đa thoại đề, tha môn tự hồ phi thường thục tất, nhi trình hướng nguyệt đích dụng từ tạo cú chỉ năng thuyết…… Phi thường giảo hoạt.

Chi sở dĩ thuyết thị giảo hoạt đương nhiên bất thị thuyết tha lão bản gian trá, nhi thị tha khán khởi lai đàm đích ngận đa, đãn thật tế thượng khước đại đa sổ đô bảo lưu liễu nhất bộ phân. Bỉ như quang thị tha môn liêu đáo đích quan vu châu bảo giá nhất khối nhi, kim nữ sĩ đích chuyên nghiệp thị học châu bảo giám định đích, trình hướng nguyệt tựu chỉ liêu liễu tha đích mẫu giáo, chỉ tự bất đề kỳ tha tương quan học giáo hòa hiện tại giá cá hành nghiệp đích lợi tệ, liên na sở học giáo phụ cận đích hải ngạn tuyến hữu đa hảo khán tha đô năng thuyết thượng lưỡng cú.

Kỉ thập phân chung hạ lai, kim nữ sĩ tiếu đắc nhãn giác đích ngư vĩ văn đô khoái chuyển xuất hoa liễu. Tha tẫn hưng nhi quy, tự nhiên tựu hội nhượng giá tràng giao dịch thập phân thuận sướng.

Nhi trâu vũ nam tại mang lục chi dư, khước chỉ giác đắc trình hướng nguyệt dung mạo hảo khán, thanh âm hảo thính, liên đàm thoại thời đích phong độ đô sử tha trầm túy kỳ trung.

Tha bồi trình hướng nguyệt đàm quá bất thiếu sinh ý, hữu thời hầu tha hội tham dữ, hữu thời hầu tha chỉ thị tọa tại nhất bàng linh thính, tha đích lão bản ngận thiếu hội nhượng tha mang lai mang khứ đoan trà tống thủy, đại đa sổ tình huống hạ đô chỉ hội nhượng tha an tĩnh địa tọa tại nhất bàng, tẫn khả năng ký hạ đàm thoại nội dung dĩ miễn di lậu. Đãn dĩ trình hướng nguyệt đích ký ức lực, khước tòng vị nhượng tha đả quá nhậm hà bổ đinh.

Vu thị tha tựu ủng hữu liễu canh đa năng cú chính đại quang minh quan sát trình hướng nguyệt đích cơ hội hòa thời gian. Lão bản cấp tha đích cảm giác tựu phảng phật vĩnh viễn đô bất hội luy, vượng quý đích thời hầu tựu liên tha hòa lâm kinh lý giá chủng thiết đả đích quyển vương đô luy bát quá, chỉ hữu trình hướng nguyệt mỗi thiên y cựu thị giá phúc ôn hòa đích dạng tử. Trâu vũ nam thậm chí đô bất cảm khứ thiện tự sủy trắc tha đích bì bại, nhân vi tha tri đạo trình hướng nguyệt bất hi vọng dã bất nhu yếu biệt nhân đích tâm đông hòa khoan úy. Tha chỉ cảm tiễu tiễu tâm đông, biểu diện thượng hoàn yếu bãi xuất tinh anh hạ chúc thiện giải nhân ý nhược vô kỳ sự đích dạng tử.

“Như hà?” Trình hướng nguyệt trắc quá đầu vấn tha.

“Đông tây đô đối.” Trâu vũ nam hợp thượng bút ký bổn, “Hồi khứ nhượng giám định bộ khai hảo chứng minh tựu năng trực tiếp tiến nhập thượng phách lưu trình liễu. Giá vị nữ sĩ trứ cấp mạ?”

“Ứng cai bất trứ cấp.”

Trâu vũ nam tưởng liễu tưởng, thuyết: “Na khả dĩ nhượng thải bảo giá nhất bộ phân tiên thượng thu phách, bả phỉ thúy lưu đáo minh niên xuân phách, ngã khán đặng tổng tha môn dã hữu bất thiếu phỉ thúy tưởng yếu xuất thủ, minh niên ngã môn khả dĩ khảo lự nhất hạ tố cá ngọc thạch chủ đề?”

Trình hướng nguyệt ứng duẫn hạ lai, “Hồi khứ chi hậu nhĩ hòa lâm kinh lý đàm đàm, đẳng xuân phách lưu trình kết thúc tái an bài.”

“Hảo.” Trâu vũ nam du khoái địa ứng đạo. Tha tự kỷ trám tiền đương nhiên cao hưng, năng bang trình hướng nguyệt trám tiền tha canh cao hưng.

Tha tương kim nữ sĩ đái lai đích hóa đô phóng tiến bối bao đích thời hầu, dĩ kinh quá liễu hoàng hôn. Tha môn liêu đắc tẫn hưng, kim nữ sĩ tựu một lưu tha môn vãn phạn, hồi khứ tựu trực tiếp chuẩn bị đả khoản. Minh thiên hoàn yếu khứ nhất tranh thị tràng, trâu vũ nam khán liễu khán thời gian, tha hòa trình hướng nguyệt đô bất thái ngạ, tựu quyết định tiên khứ nhập trụ tửu điếm.

Chỉnh tranh hành trình lí chỉ hữu tửu điếm bất thị trâu vũ nam an bài đích, trình hướng nguyệt thuyết tha hữu bằng hữu kinh doanh hội viên chế tư nhân tửu điếm, một nhượng tha quản.

Vu thị đương tha môn đạp tiến tửu điếm, trình hướng nguyệt cáo tố tha chỉ hữu nhất gian phòng tịnh du nhiên tự đắc địa tòng tiền đài nghênh tân na lí nã đáo phòng tạp đích thời hầu, tha soa điểm tựu một đâu trụ thủ thượng na nhất chỉnh bao giới trị liên thành đích hóa.

Tha đích lão bản nã đáo phòng tạp, hảo tâm tình địa giải thích đạo: “Dự định đích thời hầu tựu chỉ thặng nhất gian phòng liễu, tha môn tửu điếm đích sinh ý hướng lai ngận hảo.” Tha giá ma thuyết trứ, nhãn trung đích tiếu ý hựu biến liễu vị nhi, “Canh hà huống, trâu tiên sinh hiện tại khả thị ngã đích bảo phiêu, đương nhiên ly ngã việt cận việt phương tiện bảo hộ hảo ngã, đối ba?”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn