Đẳng chân chính trạm đáo gia lí đích trù phòng táo đài tiền, trâu vũ nam nhất thời chi gian cánh bất tri đạo cai tòng hà hạ thủ.
Cương cương dữ trình hướng nguyệt nhất đồng tẩu tiến gia môn thời, tha dụng nhãn giác đích dư quang quang tốc tảo thị liễu nhất quyển, hoàn hảo tha đích cá nhân sinh hoạt tập quán nhất hướng đô đĩnh hảo, chí thiếu khách thính thập phân chỉnh khiết. Đãn nhất tưởng đáo tha tạc thiên vãn thượng tại phòng gian lí hoán y phục hoán lai hoán khứ bất tri đạo hữu một hữu di lậu tại ngoại diện một năng phóng tiến y quỹ đích, tha tựu nhất trận tâm hoảng.
—— nhi hiện tại, tha tất tu yếu xuyên thượng vi quần liễu.
Vi quần!
Trâu vũ nam ô trụ kiểm, cảm giác bất nhẫn trực thị, cảm giác tự kỷ duy trì liễu đại bán niên đích tinh anh nam tính hình tượng tức tương bất bảo, cảm giác truy cầu lão bản đích kế hoa giản trực xuất sư vị tiệp thân tiên tử.
Trình hướng nguyệt chính đoan chính địa tọa tại sa phát thượng, tha đích thân biên thị trâu vũ nam chủng đích na ta hoa hoa thảo thảo. Khách thính tịnh bất thái đại, đãn khước bố trí đắc chỉnh chỉnh tề tề, hữu bất thiếu nhất khán tựu thị tinh tâm chiếu cố bồi dục xuất lai đích hoa thốc điếu lam huyền quải tại không trung, địa diện thượng dã bãi phóng trứ linh linh tán tán đích lục thực.
Trâu vũ nam tòng trù phòng vãng ngoại thâu thâu khán khứ, tựu khán đáo trình hướng nguyệt đái trứ thiển tiếu thân xuất thủ bát lộng kỳ trung nhất chu lục thực thân đáo tha thủ biên đích diệp tử. Giá tràng diện thật tại thái mỹ, sử tâm thần bất ninh đích trâu tiên sinh bất do đắc đa khán liễu kỉ nhãn.
Đãn ngận khoái tha tựu chuyển quá đầu, nha nhất giảo thoát hạ ngoại sáo, hệ thượng vi quần hựu quyển khởi tụ tử, khai thủy chiết đằng đài diện thượng đích thực tài.
Giá thứ đảo thị tha đa tâm liễu. Nhất trực đáo tha tương sở hữu phạn thái đô chuẩn bị hảo, trình hướng nguyệt đô một hữu tẩu xuất quá khách thính, tha đích lão bản lễ mạo nhi khắc chế, tha tảo cai tưởng đáo đích.
Giá tựu nhượng tha hựu sản sinh liễu tân nhất luân đích quý cứu. Giá đốn phạn tố xuất lai thiếu thuyết bán cá tiểu thời, trình hướng nguyệt tựu chỉ năng nhất trực nhất cá nhân tọa tại na lí, vô liêu liễu dã chỉ năng ngoạn ngoạn thủ cơ hoặc giả ngoạn ngoạn hoa thảo.
Bổn lai tựu vô bỉ hậu hối đích trâu tiên sinh hiện tại tràng tử đô thanh liễu.
Nhiên hậu tha hựu khai thủy tư khảo đáo để cai bất cai xuyên trứ giá điều vi quần xuất khứ. Xuyên thượng thật tại thái hữu vi tha đích sơ trung, tha thống khổ địa khán liễu nhất nhãn bị quải tại môn thượng đích phiêu lượng ngoại sáo. Đãn bất xuyên hựu hữu khả năng nhượng trình hướng nguyệt nhận vi tha một na ma giảng vệ sinh.
“Hảo hương.”
Trâu vũ nam nhất chuyển đầu, tựu khán kiến trình hướng nguyệt chính kháo tại khách thính hòa xan thính giao giới xử đích tường biên, vi vi trắc đầu khán trứ đoan trứ lưỡng bàn thái trạm tại trù phòng môn khẩu tiến thối bất đắc đích tự kỷ.
“Nhu yếu bang mang mạ?” Tha đích lão bản khinh khinh tảo liễu nhất nhãn tha thủ thượng lưỡng bàn nhiệt đằng đằng đích thái, “Ngã bang nhĩ nã xuất khứ?”
Trâu vũ nam nhất thời chi gian cánh bất tri đạo đáo để thị cai tiên vi tự kỷ xuyên vi quần đích dạng tử chung cứu hoàn thị bị khán đáo liễu tiêm khiếu hoàn thị tiên cảm động vu lão bản đối tự kỷ đích quan tâm. Tối hậu tha tuyển trạch liễu tiên hồi đáp vấn đề: “Na chẩm ma hành, nâm thị khách nhân, khoái tọa trứ ba, ngã mã thượng tựu hảo.”
“Hảo.” Trình hướng nguyệt đáp ứng hạ lai, đãn trâu vũ nam khước trực giác tha đích mục quang hảo tượng tự hữu nhược vô địa phiêu quá liễu tự kỷ đích vi quần.
Trâu vũ nam chuyển thân đê đầu khán trứ vi quần thượng lưỡng chỉ khả ái đích tiểu hùng, tuyệt vọng chí cực.
Tuy nhiên thị giác hiệu quả ứng cai hoàn bỉ bất thượng lưỡng mễ kim cương xuyên đoản quần, đãn tuyệt đối dã cú kỳ quái liễu. Tha đan phương diện thóa khí trứ tự kỷ.
Đẳng đáo lưỡng cá nhân đô tọa đáo xan trác tiền, thiên sắc dĩ kinh hoàn toàn ám liễu hạ khứ. Trâu vũ nam khai liễu đăng, hữu ta thảm thắc địa khán liễu nhất nhãn tự kỷ tố đích đông tây, ứng cai hoàn bất thác…… Ba, tất cánh trình hướng nguyệt cương cương đô thuyết liễu hảo hương.
“Ngã gia dã năng khán đáo na biên.” Tại tha môn nã khởi khoái tử đích thời hầu, trình hướng nguyệt sĩ khởi thủ chỉ khinh khinh điểm liễu điểm lạc địa song ngoại viễn xử đích nhất phiến hồ bạc, “Trâu kinh lý nhãn quang chân hảo, giá lí phong cảnh ngận bất thác.” Nhiên hậu tha tựu giá ma tự nhiên địa giáp liễu thái tống tiến chủy lí, thuận khẩu tựu thị nhất cú khoa tán: “Trù nghệ dã hảo.”
Tha đích sở hữu hành vi đô thái quá tự nhiên, kỉ cú nhàn liêu kí bất hội nhượng trâu vũ nam khẩn trương dam giới, dã nhượng khoa tán hiển đắc tịnh bất khắc ý. Trâu vũ nam cảm thán trứ lão bản đích tình thương, hựu cảm động vu tâm thượng nhân đích chiếu cố hòa quan hoài, nội tâm kỉ hồ khoái yếu lệ lưu mãn diện.
“Cương cương tại khách thính tựu văn đáo hương vị liễu.” Trình hướng nguyệt kế tục tiếu mị mị địa thuyết, “Ngã nguyên bổn tưởng trứ tiểu trâu kí nhiên nguyện ý yêu thỉnh ngã hồi gia cật phạn, khẳng định hữu trứ bất thâu vu xan thính danh trù đích trù nghệ, bất tưởng cánh bỉ ngoại diện đích thái sắc canh hợp ngã vị khẩu, chân lệnh nhân kinh hỉ.”
Giá thoại tựu bãi minh trứ thị tại ngoan ngoan khoa tha liễu, trâu vũ nam bị khoa đắc vựng đầu chuyển hướng, đô một cơ hội trác ma tha đích lão bản vi xá nhất hội nhi trâu kinh lý nhất hội nhi tiểu trâu đích một cá cố định đích xưng hô.
Quản tha đích, trình hướng nguyệt ái chẩm ma khiếu tựu chẩm ma khiếu, lão bản đích thanh âm na ma hảo thính, quản tha khiếu tiểu trư tiểu cẩu tha đô nguyện ý.
“Trình tổng năng hỉ hoan tựu thái hảo liễu,” nội tâm dĩ kinh bị tự kỷ hoa phân đáo tiểu trư tiểu cẩu khu vực đích trâu tiên sinh biểu diện thượng khước y cựu quật cường địa đoan trứ xã hội tinh anh đích giá tử, hoàn bãi xuất tùng liễu nhất khẩu khí đích dạng tử, “Kim thiên chuẩn bị thật tại thương xúc, đệ nhất thứ hòa nâm tư hạ cộng xan, ngã tổng đam tâm sai bất chuẩn nâm đích khẩu vị.”
“Ngã bất thiêu thực.” Trình hướng nguyệt thuyết, “Canh hà huống dĩ nhĩ đích trù nghệ, ngã tưởng bất quản ngã ái cật thập ma dạng đích đông tây, nhĩ đô năng chiếu cố đáo đích.”
Trâu vũ nam hư không hấp dưỡng, chỉ hận bất đắc bả kim thiên vãn thượng trình hướng nguyệt đối tha sở thuyết đích mỗi nhất cá tự đô lục hạ lai, tịnh nghiêm túc địa tư khảo liễu lục âm bút đích khả năng tính, tối chung phát hiện giá tự hồ thị tại phạm tội.
Tha hoàn một truy đáo trình tiên sinh, khả bất năng bả tự kỷ lộng tiến khứ liễu.
Hồ tư loạn tưởng đích thời hầu, tha hoàn bất vong thâu thâu quan sát nhất hạ tha đích lão bản. Trình hướng nguyệt tựu liên cật phạn đích thời hầu đô tư văn ưu nhã, trừ liễu tương khoái tử tống tiến chủy lí đích thời hầu kỉ hồ hoàn toàn bất trương chủy, canh biệt đề thanh âm liễu, giản trực an tĩnh đắc tượng thị tại hát trà.
…… Tối chủ yếu đích thị, tha đích chủy thần thật tại thái hảo khán liễu.
Trâu vũ nam tự nhận vi ẩn tế địa tiễu tiễu dụng dư quang tảo trứ lão bản tinh trí đích hạ bán trương kiểm, tâm phác thông phác thông địa khiêu.
Trình hướng nguyệt thùy trứ nhãn, phảng phật tại chuyên tâm khán trứ oản lí đích mễ phạn, đãn mục quang khước đóa tàng tại nùng mật đích tiệp mao hậu, tại tha môn chi gian khinh khinh địa, bất lưu ngân tích địa triền trụ liễu trâu vũ nam đích thị tuyến.
Giá nhất đốn phạn cật đắc trâu vũ nam hựu hạnh phúc hựu khẩn trương, thận thượng tuyến tố hòa hà nhĩ mông đô loạn thất bát tao, đắc thời khắc chú ý tự kỷ đích dụng xan hình tượng, hoàn đắc thời bất thời thiêu khởi nhất ta hữu thú đích thoại đề, mang đắc thủ túc vô thố.
Hảo tại bất quản tha thuyết thập ma tố thập ma, trình hướng nguyệt đô năng lập mã tiếp thượng, tòng kết quả thượng lai khán, tha môn đích giá đốn vãn xan cư nhiên chân đích tương đương du khoái.
Trâu vũ nam khai tâm đắc bất hành, trình hướng nguyệt đích tâm tình tự hồ dã ngận bất thác, phóng hạ khoái tử hậu hựu khai thủy điều khản tha: “Ngã nguyên bổn tưởng kiến nghị bang nhĩ tẩy tẩy oản, đãn ngã sai nhĩ khẳng định bất hội đáp ứng, sở dĩ tựu bất tự tác đa tình liễu, ngã tựu tọa tại giá lí bồi nhĩ thuyết thuyết thoại ba.”
“Chẩm ma hồi sự tự tác đa tình!” Trâu vũ nam bị hách liễu nhất khiêu, đốn thời ngữ vô luân thứ khởi lai, “Ách, ngã đích ý tư thị, ngã đương nhiên khẳng định bất hội nhượng nâm bang mang tẩy hoàn, đãn thị tự tác đa tình giá cá từ, ách……”
Trình hướng nguyệt tiếu khởi lai, bãi liễu bãi thủ biểu kỳ tri đạo tha đích ý tư. Trâu vũ nam bị tha bãi đích giá kỉ hạ thủ đậu đắc diện hồng nhĩ xích, kí vi tự kỷ đích đâu kiểm cảm đáo dam giới, hựu nhẫn bất trụ đa khán liễu kỉ nhãn trình hướng nguyệt cốt tiết phân minh đích tiêm tế thủ chỉ.
Hạnh hảo tẩy thủ đài tịnh bất trực tiếp đối trứ môn, đãn tại trù phòng môn khai trứ đích tình huống hạ hựu túc dĩ lệnh tha môn thuận sướng giao lưu.
Trâu vũ nam tẫn lượng bất nhượng thủy thanh na ma hưởng, thính tọa tại xan thính đích trình hướng nguyệt chính tại vấn tự kỷ: “Trâu kinh lý tưởng hảo yếu khứ na lí ngoạn liễu mạ?”
Tha phản ánh liễu nhất hạ tài ý thức đáo trình hướng nguyệt thị tại thuyết công tư xuất du đích sự, bất quá tha xác thật một thập ma đặc thù ý kiến, tất cánh đối tha lai giảng chỉ yếu năng hòa trình hướng nguyệt nhất khởi, khứ nam cực hoàn thị bắc cực hoàn thị thái bình dương đô căn bổn bất trọng yếu, vu thị trực tiếp thật thoại thật thuyết: “Nâm định đích địa phương khẳng định đô hảo, ngã cảm giác khứ na lí đô hành, chủ yếu thị nan đắc năng hòa đại gia nhất khởi xuất khứ chuyển chuyển.”
Dã nan đắc năng hòa nâm nhất khởi xuất khứ ngoạn a. Trâu vũ nam tại tâm trung khóc trứ đại khiếu, thành tâm hi vọng tha môn đích song nhân xuất soa năng lai đắc tái tấn tốc nhất điểm.
Hồi đáp hoàn chi hậu, tha ẩn ẩn ước ước thính đáo trình hướng nguyệt tự hồ tiếu liễu kỉ thanh, chi hậu tựu một tái thuyết thoại. Tha khán bất đáo trình hướng nguyệt đích biểu tình, hựu bất tưởng lãnh tràng, liên mang tùy tiện trảo liễu cá thoại đề: “Trình tổng bình thời kiện thân mạ?”
“Ân?” Giá cá vấn đề tự hồ lệnh trình hướng nguyệt cảm đáo hữu ta ý ngoại, bất quá tha hoàn thị cấp liễu hồi đáp: “Ngẫu nhĩ. Nhàn hạ thời hữu cơ hội vận động đích thoại, ngã hội khứ du vịnh.”
!
Trâu vũ nam tha bàn tử đích tốc độ đô khoái liễu bất thiếu, “Trình tổng dã hỉ hoan du vịnh mạ? Hạ thứ ngã môn ước cá thời gian nhất khởi?”
Thuyết hoàn tha tựu phát hiện giá thoại đối tha tự kỷ lai giảng kỳ nghĩa thật tại thái đại liễu, giản trực hiển đắc siêu cấp tâm hoài bất quỹ. Du vịnh đẳng vu kỉ hồ một chẩm ma xuyên y phục đẳng vu thân thượng hội toàn thị thủy —— dã đẳng vu kỳ tha sở hữu nhân dã đô năng hòa tha nhất dạng khán đáo trình hướng nguyệt đích thân thể.
Trâu vũ nam nộ tha thái bàn.
Tha đô tạm thời bất tưởng đam tâm trình hướng nguyệt hội bất hội giác đắc tha tâm hoài bất quỹ liễu, chỉ giác đắc quang thị tưởng đáo trình hướng nguyệt hội hòa nhất đại đôi loạn thất bát tao đích nhân nhất khởi tễ tại vịnh trì lí, thuyết bất định ngẫu nhĩ hoàn hội hỗ tương sát bính, tha đích não đại tựu năng nguyên địa bạo tạc.
“Hảo a.” Nhiên nhi trình hướng nguyệt khước lập khắc đáp ứng liễu hạ lai, “Ngã thường khứ đích câu nhạc bộ năng bằng hữu nhất khởi, hạ thứ hữu thời gian ngã ước nhĩ.”
Vu thị năng hòa trình hướng nguyệt tư hạ đan độc tương xử đích hỉ duyệt hựu lập khắc trùng tán liễu trâu vũ nam mạc danh kỳ diệu đích phẫn nộ hòa toan ý. Tha thâm giác tự kỷ đảm đại bao thiên, đãn khước dĩ kinh khai thủy kỳ đãi na nhất thiên đích đáo lai.
Tha yếu kỳ đãi đích đông tây khả thái đa liễu. Trâu vũ nam ngốc ngốc địa tưởng. Tha hòa trình hướng nguyệt đích quan hệ thập ma thời hầu dĩ kinh giá ma cận liễu ni, giản trực tượng tố mộng nhất dạng.
Tha tẩu xuất trù phòng đích thời hầu, trình hướng nguyệt chính trạm tại lạc địa song tiền đẳng trứ tha, kiến tha xuất môn tựu chuyển đầu khán tha, tùy khẩu vấn đạo: “Khứ tán tán bộ?”
“Đương nhiên!” Trâu vũ nam nhạc ý chí cực, “Ngã thuyết liễu nhất định yếu tống nâm hồi khứ đích.”
Tha đả liễu mãn đỗ tử đích thảo cảo, chuẩn bị tại lộ thượng hảo hảo địa cân trình hướng nguyệt liêu liêu thiên, khước một tưởng đáo tẩu xuất tiểu khu môn, hoàn một tẩu xuất kỉ bách mễ viễn, trình hướng nguyệt tựu đình hạ liễu cước bộ, “Đáo liễu.”
Giá thị chân thật tồn tại đích mạ? Trâu vũ nam khán trứ nhãn tiền đích tiểu khu đại môn, thâm cảm tuyệt vọng. Tha cân tha lão bản đích trụ sở cư nhiên chân đích tựu chỉ cách liễu nhất điều nhai!
Nhi thả…… Tha lão bản đích trụ sở hoàn chân tựu chỉ thị phổ thông đích cao đương tiểu khu, bất toán liêm giới đãn dã tuyệt bất xa hoa. Tha lăng chinh địa khán trứ trình hướng nguyệt tẩu hướng tiểu khu đại môn, kiểm thượng y cựu đái trứ tập quán tính đích tiếu, “Vãn an, trâu kinh lý, tựu tống đáo giá lí ba.”
“…… Vãn an!”
Trâu tiên sinh tổng toán phản ứng quá lai, di hám địa khán trứ tha đích lão bản trục tiệm viễn ly tự kỷ, tịnh hồi đầu lưu hạ liễu nhất cú: “Hạ thứ hữu thời gian đích thoại, lai ngã giá lí tọa tọa?”
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
