Dục vọng hòa giải

Lan tư lạc đặc tối hậu đích ký ức đình lưu tại bị nhất quần thân trứ hoa lệ lễ phục đích tiểu tỷ môn vi quan đích tràng cảnh thượng.
Đương tha tái độ tranh khai nhãn tình thời đầu đỉnh thị mạch sinh đích thiên hoa bản, chuẩn xác đích thuyết tha thị bị đống tỉnh đích, đầu y cựu hoàn thị hôn hôn trầm trầm đích, tượng bị quán liễu duyên tự đích, tha nỗ lực hồi ức trứ tự kỷ hôn mê tiền đích sự tình.
“Nhĩ chung vu tỉnh liễu.”
Lan tư lạc đặc tương trầm trọng đích nhãn bì sĩ khởi, đối thượng liễu sàng biên ác trứ tự kỷ thủ đích nam nhân.
Ô lợi á nhãn tình lí đích đam ưu đô yếu dật xuất lai liễu, vưu tư đồ trạm tại nhất bàng dã hữu ta kích động.
Lan tư lạc đặc tưởng khởi lai liễu, tha hòa ô lợi á lai tham gia yến hội, tại hậu hoa viên bính kiến liễu tân lợi, tự kỷ bị tha phún liễu thập ma đông tây, chi hậu tựu khai thủy ý thức mô hồ.
Tha ẩn ước ký đắc tân lợi tại na chi hậu tiếp đáo liễu nhất cá thông tấn, nhiên hậu tựu trứ trứ cấp cấp đích thu khởi chung đoan vãng hồi tẩu, lâm tẩu thời bất cam tâm địa khán liễu tha nhất nhãn, chi hậu tựu hữu hảo kỉ cá hắc y nhân xuất hiện, tái chi hậu......
Lan tư lạc đặc bính mệnh địa hồi tưởng trứ tế tiết đầu khước việt lai việt đông, tượng hữu mật mật ma ma đích châm thứ tại trạc tha nhất dạng, thân thượng dã tại bất thụ khống chế địa mạo trứ lãnh hãn.
“Nhĩ cảm giác chẩm ma dạng?”
Ô lợi á y cựu trảo trứ tha đích thủ một hữu phóng khai, khán trứ lan tư lạc đặc dũ phát thương bạch đích kiểm sắc, tha tâm lí nhất thống, đam ưu đích thần sắc canh gia minh hiển liễu.
“Hoàn năng tưởng khởi lai cương cương phát sinh liễu thập ma mạ?” Vưu tư đồ tại nhất bàng tuân vấn.
Lan tư lạc đặc gian nan địa vọng trứ tha môn đích phương hướng, trương chủy tưởng yếu thuyết thoại, khước phát hiện tự kỷ đích thanh âm tượng bị sa chỉ đả ma liễu nhất bàn sa ách.
“Tân lợi tẩu liễu chi hậu, ngã ký đắc hựu lai liễu nhất quần hắc y nhân, đương thời ngã bất tri đạo bị phún liễu thập ma đông tây, sử bất xuất toàn lực......”
Vưu tư đồ tại nhất bàng phát xuất cảm thán: “Oa..... Một sử xuất toàn lực, hoàn bị nhân hạ liễu dược, nhất càn tứ phóng đáo nhất phiến huấn luyện hữu tố đích Alpha...... Ngã khán ngã biệt khiếu nhĩ danh tự liễu, dĩ hậu nhĩ dã thị ngã đại ca.”
Đương thời ô lợi á hòa vưu tư đồ đắc đáo tiêu tức thuyết, yến hội hậu hoa viên hữu nhân đả giá, tựu ẩn ước hữu chủng bất thái hảo đích dự cảm, liên mang cản liễu quá khứ.
Đãn đẳng tha môn đáo hiện tràng thời, khán đáo đích tựu thị lan tư lạc đặc hư nhược địa tại trường y thượng suyễn trứ khí, nhi địa hạ thảng trứ nhất đôi điệp thành sơn đích hắc y nhân.
“Nhĩ thuyết thị tân lợi trảo nhĩ?” Ô lợi á vấn tha.
Lan tư lạc đặc điểm liễu điểm đầu, vưu tư đồ giá hội nhi dã phản ứng liễu quá lai, tha hòa ô lợi á đích biểu tình đô bất chẩm ma hảo khán.
Lan tư lạc đặc dã phát hiện liễu khí phân đích bất đối kính: “Tân lợi chẩm ma liễu?”
Ô lợi á túc mi: “Kỳ thật cương cương nhĩ khứ hậu hoa viên đích thời hầu, lão hoàng đế dã lai liễu.”
Lan tư lạc đặc bổn lai nhân vi đầu đông hữu ta khốn, thính đáo tha đích thoại hựu lai liễu tinh thần: “Lão hoàng đế dã lai liễu?” Tha học trứ dụng đại gia khiếu tha phụ thân đích khẩu vẫn khứ xưng hô.
“Ân.”
“Giá bất tựu thị nhất cá giản đan đích sinh nhật yến mạ? Đế quốc hoàng đế thập ma thời hầu dã hội tham gia giá chủng hoạt động liễu.” Lan tư lạc đặc hoàn thị giác đắc hữu ta biệt nữu, hựu hoán hồi liễu “Đế quốc hoàng đế” đích xưng hô.
Lan tư lạc đặc thuyết hoàn, đột nhiên tưởng đáo liễu tân lợi đích thoại, dĩ cập tại tiếp đáo thông tấn hậu thông mang ly khai đích tràng cảnh, đột nhiên hữu liễu cá bất hảo đích sai trắc......
Ô lợi á: “Lão hoàng đế tiền nhất bộ phân đích chúc từ xác thật thị khánh sinh, đãn tại kết vĩ tha giới thiệu liễu nhất cá nhân.”
Lan tư lạc đặc tiếp đạo: “Tha tại tối hậu giới thiệu liễu tân lợi?”
Ô lợi á điểm liễu điểm đầu: “Tịnh bất thị dĩ hoàng đế thân tín đích thân phân.” Tha đích kiểm sắc y cựu bất chẩm ma hảo, đình đốn phiến khắc, kế tục đạo, “Nhi thị dĩ cơ giáp bộ hiện nhậm học viên, vị lai đế quốc đệ tam tương quân đích thân phân.”
Đế quốc đích tương quân hữu bất thiếu, đãn năng tại tương quân tiền quan thượng tự sổ từ đích chỉ hữu lưỡng vị, đệ nhất tương quân thị phó lôi đặc tương quân, chủ chưởng đế quốc chủ tinh, tịnh một hữu minh xác đích trạm phái.
Đệ nhị tương quân thị ai nhĩ duy tư tương quân, dã thị nhất cá cơ giáp cuồng nhiệt giả, thường niên trú trát tại trùng uyên phụ cận đích tinh cầu thượng, tòng bất tham dữ hoàng thất dữ quân bộ đích chiến tranh.
Hựu bất thị quân bộ một hữu nhân liễu, tựu toán chân một nhân dã luân bất đáo hoàng thất lai sáp nhất cước.
Như kim lão hoàng đế nhất thanh bất hàng đích đột nhiên tuyên bố yếu thụ dư đệ tam tương quân, giá phân minh tựu thị khán trứ đạo tặc tiến tự gia thâu đông tây khước thúc thủ vô sách, thậm chí hoàn yếu bồi cá tiếu kiểm.
Lan tư lạc đặc não đại việt lai việt đông, tha chi trứ dũ phát trầm trọng đích não đại: “Hoàng thất hữu quyền lợi khâm điểm tương quân?”
“Lão hoàng đế dụng đích từ thị vinh dự tương quân, thuyết thị đương niên tân lợi bảo hộ quá tha, hoàn hiểm ta tang mệnh, hiện tại tưởng yếu tại quân bộ vi quốc hiệu lực, cứu mệnh ân nhân chẩm ma dã bất năng khuy đãi tha.”
Lan tư lạc đặc ngốc ngốc đích khán trứ thiên hoa bản, thán liễu khẩu khí, gian nan địa tễ xuất nhất cú thoại: “Đãn tựu toán thị xưng hào dã túc cú liễu.”
Xác thật chỉ yếu thị cá xưng hào tựu cú liễu, lão hoàng đế giá bộ kỳ giản trực tựu thị tư mã chiêu chi tâm, cổ kế lão hoàng đế xuất hiện tại yến hội dã bất thị bính xảo, nhi thị khắc ý tố cấp ô lợi á khán đích.
Lão hoàng đế cấp đích giá cá xưng hào tương đương vu trực tiếp cấp liễu tân lợi nhất cá miễn tử lệnh bài, chi hậu ô lợi á tái tưởng bả giá cá nhãn tuyến thanh xuất khứ na khả tựu nan liễu.
Lan tư lạc đặc đột nhiên tưởng đáo liễu thập ma, vấn: “Na cương cương na kiện sự ni? Đối nguyên soái đích yến hội bạn lữ tố xuất xuất cách đích sự tình, chẩm ma thuyết đô hội đối tha hữu ảnh hưởng ba.”
Ô lợi á đích mi đầu trứu đích canh khẩn: “Nhĩ cương cương hôn mê đích thời hầu vưu tư đồ khứ tra liễu, na kỉ cá hắc y nhân thị tửu điếm bảo an, thuyết tiếp đáo liễu tiêu tức, thuyết hậu hoa viên hữu Omega đột nhiên phát tình yếu tống hồi phòng gian. Nhi truyện đệ tiêu tức đích nhân hiện tại dã trảo bất đáo liễu. Như quả bất thị nhĩ thuyết na cá nhân thị tân lợi, ngã môn thậm chí đô tra bất đáo.”
Dã tựu thị thuyết như quả đương thời lan tư lạc đặc một hữu sử xuất tối hậu đích lực khí tương na ta nhân phóng đảo, thử khắc tha hoàn bất tri đạo thân xử hà xử.
“Na giam khống?”
“Một hữu giam khống. Giá cá tửu điếm bổn lai tựu thị diện hướng hoàng thất quý tộc đích tràng sở, đàm đích sự tình đô bất hội lưu hạ ký lục. Huống thả tựu toán thị hữu ngã dã bất hội giá ma tố đích......”
Tựu toán lan tư lạc đặc hiện tại dụng đích thị giả thân phân, ô lợi á dã bất nguyện dĩ tha đích thanh dự vi đổ chú.
Phòng tử nội đích khí phân nhất hạ tử ngưng cố đáo liễu băng điểm, vưu tư đồ giác đắc hữu ta áp ức, thối liễu xuất khứ trừu yên.
Đãi đáo ốc tử lí chỉ thặng lưỡng cá nhân đích thời hầu, ô lợi á hoàn thị tiết liễu khí, tha đích song thủ nhất trực khẩn khẩn ác trứ lan tư lạc đặc đích hữu thủ, chưởng tâm đô xuất liễu ta hãn, tha tương ngạch đầu để tại lan tư lạc đặc đích thủ bối thượng, hảo tượng thị nhất chỉ hướng lai uy nghiêm đích hùng sư phục liễu nhuyễn, đối tha đê thanh nam nam: “Đối bất khởi.”
Lan tư lạc đặc một tưởng đáo ô lợi á hội đột nhiên hướng tha đạo khiểm, nguyên soái tự kỷ đô thị thụ hại giả, nhi thả tha hựu một hữu vị bặc tiên tri đích năng lực, phát sinh giá chủng sự dã đô thị tại ý liêu chi ngoại.
Huống thả tuyên bố na cá tiêu tức đích nhân hoàn thị tha đích phụ thân, nhất trực tại lợi dụng ô lợi á, tưởng yếu tòng ô lợi á thủ trung đoạt hồi quyền lợi đích nhân thị tha đích phụ thân, nhi tự kỷ dã thị “Cộng phạm”.
Như quả chân đích hữu chân tương đại bạch đích nhất thiên, dã thị ứng cai tha cấp ô lợi á thuyết nhất thanh đối bất khởi.
Đãn tha thử khắc khước hi vọng vĩnh viễn bất yếu hữu na nhất thiên.
Kí nhiên tuyển trạch liễu đạp nhập thâm uyên, tựu yếu diện đối phấn thân toái cốt đích kết cục. Tức tiện, tha dĩ kinh vô khả cứu dược địa mê luyến thượng liễu hạ trụy đích quá trình.

Lan tư lạc đặc tịnh một hữu trứ cấp hồi ứng ô lợi á, nhậm bằng tha để tại tự kỷ đích thủ bối thượng, hảo tượng bất tố tránh trát bất tố phản kháng giá nhất khắc tựu hội vĩnh cửu đích đình lưu hạ khứ.
Thân thể tượng thị trụy nhập băng quật, phòng gian lí đích khí ôn tịnh bất đê, thân thượng hoàn cái trứ thảm tử, khả tha khước y cựu giác đắc lãnh đích phát đẩu. Tha đích tả thủ dã bất do đắc trảo thượng liễu ô lợi á đích thủ, chỉnh cá nhân bất tự giác địa quyền súc khởi lai, tha đột nhiên giác đắc thân thể trung phảng phật hữu thập ma đông tây khoái yếu phún bạc nhi xuất.
Ô lợi á chú ý đáo liễu tha đích dị thường cử động, mang vấn đạo: “Chẩm ma liễu? Thị bất thị na lí.....”
Tha giá cú thoại hoàn một thuyết hoàn, chu thân đích không khí tựu thuấn gian bị mê điệt hương đích vị đạo điền mãn.
Na tín tức tố đích nùng độ vô nghi tựu thị phát tình kỳ.
Lan tư lạc đặc thảng tại sàng thượng liên tọa khởi lai đích lực khí đô một hữu, kiểm sắc thập phân nan khán, đạm lam sắc đích mâu tử lí phiếm khởi nhất tằng thủy vụ, kiểm thượng hữu trứ nan dĩ bị hốt thị đích hồng vựng.
“Nguyên soái nâm năng tiên xuất khứ nhất hội mạ? Ngã tưởng tự kỷ đãi trứ.” Lan tư lạc đặc chủy thượng thị giá ma thuyết trứ, khả tha toản trụ ô lợi á đích thủ một hữu ti hào phóng khai đích ý tư.
Tha giá cú thoại kỉ hồ thị tòng tảng tử nhãn lí tễ xuất lai đích.
Ô lợi á trứu khởi liễu mi đầu: “Thị nhân vi dược hiệu.”
Lan tư lạc đặc đại khái năng thể hội đáo ô lợi á dịch cảm kỳ đích thời hầu vi thập ma yếu nhượng tha ly viễn nhất ta liễu, nhân vi tha hiện tại dã tưởng nhượng ô lợi á ly tha viễn điểm.
Lan tư lạc đặc gian nan đích suyễn tức trứ: “Nguyên soái nhĩ tái bất tẩu ngã phạ ngã khống chế bất trụ tự kỷ liễu.”
Mê điệt hương đích vị đạo dũ phát nùng úc, lan tư lạc đặc tử tử đích giảo trứ thần, tha hiện tại nhẫn bất trụ tưởng yếu phát xuất nhất ta thanh âm.
Ô lợi á hoàn thị một hữu yếu tẩu đích ý tư, nhi thị phách liễu phách tha đích thủ an phủ đạo: “Nhĩ bất dụng khống chế, nhĩ yếu thị tố thập ma quá phân đích sự tình ngã hội khống chế trụ nhĩ đích.”
Lan tư lạc đặc nan thụ đắc bất hành, tha dĩ kinh một hữu đa dư đích lực khí khứ tư khảo, kỉ hồ thị hạ ý thức đạo: “Ma phiền nguyên soái cấp ngã lai nhất khẩu.”
Ô lợi á khinh thanh tiếu liễu tiếu: “Cảm giác ngã tượng cá nhân hình ức chế tề.”
Kỉ cú thoại đích công phu, lan tư lạc đặc dĩ kinh một kính tái tiếp tha đích thoại liễu.
Ô lợi á tọa tại sàng thượng, cấp tha hoán liễu cá thư phục đích tư thế, dụng thủ khinh khinh bát khai đáng tại tuyến thể thượng đích toái phát, tiểu tâm dực dực đích niết liễu niết na khối bì phu.
Tự thị nhân vi phát tình kỳ, na khối đích bì phu canh bạc liễu, hữu trứ thiển thiển đích phấn sắc.
Ô lợi á đích nha xỉ để tại na khối vi vi trướng khởi đích bì phu thượng, na khối bì phu hạ tựu thị chính tại phân tiết trứ giá liêu nhân tín tức tố đích tuyến thể, một dụng đa thiếu lực khí nha xỉ tựu thứ xuyên liễu na khối bì phu, tha tương tự kỷ đích tín tức tố nhất điểm điểm đích chú nhập.
Lan tư lạc đặc bị tha giá cá động tác cảo đắc chỉnh cá nhân vi vi cung liễu khởi lai, nhiên hậu hựu than nhuyễn hạ khứ, tùy trứ tiêu ký đích tiến hành, tha đích thủ dã bất tự giác địa trảo thượng liễu ô lợi á đích y phục, đái trứ nhân nhất khởi nhẫn bất trụ vãng ô lợi á thân thượng thặng, giá động tác thậm chí liên tha bổn nhân đô một hữu ý thức.
Ô lợi á dã một hữu trở chỉ giá động tác, hoàn dụng thủ vi vi phát lực tha trụ hoài lí đích nhân, dĩ miễn tha hoạt hạ khứ.
Giá thứ lâm thời tiêu ký đích thời gian bỉ chi tiền na thứ trường liễu bất thiếu.
Lan tư lạc đặc đích chứng trạng hảo chuyển liễu ta, thần tình dã một nhất khai thủy na ma thống khổ liễu, đẳng đáo lâm thời tiêu ký kết thúc, tha dĩ kinh hôn thụy liễu quá khứ.
Giá nhất thứ tức sử yến hội phương vi ô lợi á đính liễu lưỡng gian phòng gian, tha dã thủy chung một ly khai lan tư lạc đặc bán bộ.
Lan tư lạc đặc khán thượng khứ thập phân bì bại, khả nhãn tình hoàn một bế thượng đa cửu, giá nhân đột nhiên mãnh đích tòng sàng thượng tọa liễu khởi lai.
“Chẩm ma liễu?” Ô lợi á vấn đạo.
Lan tư lạc đặc tuần thanh vọng hướng tự kỷ thân biên đích nam nhân, nhãn thần mê ly, nhi hạ nhất miểu tha tựu chỉnh cá nhân phác tại liễu ô lợi á thân thượng.
Ô lợi á khán trứ tha na song một hữu nhất ti thanh minh đích lam sắc mâu tử, ý thức đáo liễu ta thập ma: “Hựu lai?”
Tha tưởng khởi liễu thượng nhất hồi cấp lan tư lạc đặc tố lâm thời tiêu ký thời, giá nhân dã thị tiên thụy trứ hựu đột nhiên tọa khởi lai, chi hậu tựu thị lai mạc tha......
Nhi giá nhất thứ, tình huống hựu thị kinh nhân đích tương tự.
Lan tư lạc đặc quả nhiên hựu bả tha áp tại sàng thượng, nhiên hậu thủ tựu khai thủy bất lão thật.
Hiện tại thuyết thoại lan tư lạc đặc dã thính bất tiến khứ, tha tác tính dã bất tái phản kháng, tựu nhậm do áp tại tự kỷ thân thượng đích nhân hồ tác phi vi.
Ô lợi á giác đắc tự kỷ hữu tất yếu gia cường huấn luyện liễu, yếu bất nhiên na thiên tự kỷ hung cơ đích thủ cảm bất hảo liễu, giá nhân hội bất hội hiềm khí tha......
Đại khái quá liễu năng hữu bán cá tiểu thời, lan tư lạc đặc tài hảo tượng chung vu háo quang liễu thể lực đảo tại tha thân thượng thụy liễu quá khứ.
Tha tọa tại sàng tiền, tương tự kỷ tuyết tùng vị đích tín tức tố hoãn hoãn phóng xuất, khẩn khẩn bao khỏa trụ nhãn tiền đích Omega, phảng phật đái trứ an phủ đích tác dụng. Trầm thụy trung đích lan tư lạc đặc dã bỉ tỉnh thời thản suất liễu bất thiếu, tự hồ thập phân hỉ hoan na cá vị đạo, nhẫn bất trụ hướng trứ ô lợi á thân biên hựu kháo liễu kháo.
Sấn giá cá cơ hội, tha bát thông liễu lạp phỉ nhĩ đích điện thoại, bả lan tư lạc đặc đích chứng trạng hòa tha thuyết liễu chi hậu, điện thoại na đầu tiên thị nhất trận trầm mặc.
“Nhĩ hoàn ký đắc ngã thuyết tha tòng tính biệt phân hóa chí kim nhất trực đô thị sử dụng ức chế tề độ quá phát tình kỳ đích mạ?”
“Ký đắc, sở dĩ hiện tại lâm thời tiêu ký đô thị ngã giá cá nhân hình thiên nhiên vô công hại ức chế tề thân tự thượng trận.”
Lạp phỉ nhĩ bị tha đậu tiếu liễu, kế tục đạo: “Tha giá cá hành vi bất hảo định tính, bất quá ngã giác đắc khả năng thị hòa ức chế tề hữu quan.”
“Thị nhân vi đối ức chế tề sản sinh y lại liễu?”
Lạp phỉ nhĩ: “Na na ma đa y lại, nhĩ tự kỷ thị tín tức tố y lại chứng biệt bả biệt nhân đô tưởng thành y lại chứng hành bất, y lại chứng đích hình thành điều kiện thập phân hà khắc, nhi thả đại đa sổ thị trực tiếp thành ẩn.”
“Na tha giá cá hành vi chẩm ma giải thích?”
“Ngã giác đắc hữu khả năng thị giới đoạn chứng.” Lạp phỉ nhĩ đốn liễu đốn, “Ức chế tề giới đoạn chứng.”
“Đối tha đích thân thể hữu bất hảo đích ảnh hưởng mạ?”
“Giá đảo một hữu, chỉ yếu nhĩ kế tục nhượng tha mạc, ứng cai vấn đề bất đại.”
Ô lợi á trầm mặc liễu nhất hội: “Na giá chủng chứng trạng hội trì tục đa cửu?”
Lạp phỉ nhĩ: “Giá ngã tựu bất thanh sở liễu, hữu khả năng hạ thứ tựu một giá chủng chứng trạng, dã hữu khả năng nhất trực đô hữu.” Thính tha đích thanh âm hữu ta hạnh tai nhạc họa, “Nhĩ đắc tiểu tâm điểm khán trụ nhĩ đích bảo bối Omega úc, biệt na thiên nhượng biệt nhân cấp tha lâm thời tiêu ký liễu, tha tái giá dạng.....”
“Thiếu tại na ô nha chủy.”
Ô lợi á thuyết hoàn tựu cảm giác thân biên đích nhân hựu vãng tha hoài lí thặng liễu thặng, mi đầu đô trứu tại liễu nhất khởi.
Tha liên mang phóng đê thanh âm: “Hành liễu, ngã một biệt đích sự liễu, tiên quải liễu.” Thuyết trứ hựu bả nhân vãng tự kỷ giá biên lâu liễu lâu.
Lạp phỉ nhĩ bão oán đạo: “Ngã giá thị thập ma hô chi tức lai huy chi tức khứ đích công cụ nhân, ngã giác đắc lan tư lạc đặc một thập ma sự, bảo hiểm kỳ gian hữu thời gian nhĩ đái tha lai ngã giá khán khán.”

Nhất chỉnh vãn ô lợi á kỉ hồ đô một hợp nhãn, bạn tùy trứ song ngoại thấu tiến lai đích vi nhược đích nguyệt quang, tha tĩnh tĩnh địa ngưng thị trứ lan tư lạc đặc đích kiểm bàng.
Hồi ức khởi tha môn đích đệ nhất thứ kiến diện.
Na thời đích tha hoàn thị địa hạ thành nhất cá vô danh tiểu bối, kinh thường nhân vi địa bàn hoặc thị nhất ta kê mao toán bì đích tiểu sự dữ biệt nhân phát sinh tranh chấp, đả giá dã thị gia thường tiện phạn.
Tự nhận vi vận khí ngận hảo đích ô lợi á đa thứ hiểm tượng đào sinh, đãn tựu thị na nhất thứ tha giác đắc tự kỷ đích vận khí đáo liễu đầu, hòa tha môn địch đối đích tổ chức sử liễu âm chiêu, nhi ô lợi á sở tại đích na cá tổ chức trừ liễu tha dĩ ngoại đô bất tri sở tung.
Nhi tại địa hạ thành bất tri sở tung kỉ hồ tựu đẳng đồng vu tử vong.
Ô lợi á tại nhất cá phế khí đích thương khố lí ô trứ đỗ tử thượng đích thương khẩu suyễn trứ thô khí, nhãn khán trứ huyết việt lưu việt đa, tha bế thượng nhãn tình, đẳng đãi trứ tử thần đích hàng lâm. Đãn tha đích vận khí chân đích ngận hảo, tối hậu đẳng lai đích tịnh bất thị tử thần.
Nhi thị nhất cá kim phát lam nhãn đích “Thần minh”.
Na thiên hàng đích thần minh cứu liễu tha, danh tự dã một hữu lưu hạ, lưu hạ đích chỉ hữu tàn tồn tại y phục thượng đích tối hậu nhất ti tín tức tố, thị nhược hữu nhược vô đích mê điệt hương.
Tại ô lợi á ý thức đáo na cá đan thương thất mã bão trứ tha sát xuất trọng vi đích thiếu niên thị cá Omega thời nội tâm thập phân phục tạp.
Dã tựu thị tại na chi hậu, tha tại địa hạ thành trọng tổ thế lực, kỉ niên ngọa tân thường đảm, kỉ niên tư sát bác mệnh, thành vi liễu nhất phương bá chủ, đãn dụng tẫn các chủng phương pháp dã một hữu điều tra xuất đương thời cứu tha đích Omega đích thân phân.
Y hi hoàn ký đắc na cá nhân xuyên đích y phục tạo giới bất phỉ, ngôn đàm cử chỉ dã thị hữu trứ phi phàm đích khí độ, tha tiện sai trắc giá nhân khả năng thị đế quốc quý tộc, phủ tắc bất khả năng giá ma đa niên đô tra bất đáo nhất ti ngân tích.
Tha tẩu liễu duy nhất nhất điều năng cú đáo đạt quyền lợi trung tâm đích lộ, đồng thời dã thị tối khổ đích nhất điều lộ —— tham quân.
Hoặc hứa chân đích thị thượng thiên quyến cố tha, kim phát lam nhãn đích “Thần minh” tái nhất thứ hàng lâm liễu.

Đệ nhị thiên tảo thượng lan tư lạc đặc tỉnh lai thời khán đáo đích tựu thị phóng tại nhất bàng xan xa thượng đích phong thịnh đích tảo xan.
Tha chính thị bị na nhất hồ phao đích cương cương hảo đích tích lan cao địa hồng trà đích hương khí hoán tỉnh đích.
Kiểm thượng đích đạm trang cổ kế thị ô lợi á bang tha sát liễu, đãn y phục hoàn thị tạc thiên na nhất điều đạm lam sắc lễ phục.
Ô lợi á kiến tha tọa liễu khởi lai, mang bất điệt hựu vãng tha thân thượng phi liễu nhất kiện ngoại sáo.
Nữu đầu thời cảm giác đáo tự kỷ tuyến thể thượng hảo tượng hữu thập ma đông tây, tha thân thủ mạc liễu nhất bả, hảo tượng thị cá sang khả thiếp.
“Ngã giá lí hữu thập ma đông tây mạ?” Lan tư lạc đặc vấn đạo.
Tha nhượng ô lợi á khán đích thời hầu kỉ hồ thị chỉnh cá hậu bối đô lộ liễu xuất lai, ô lợi á bất hảo ý tư địa biệt khai thị tuyến: “Tuyến thể thiếp.”
“Tuyến thể thiếp?”
Ô lợi á điểm điểm đầu: “Kỳ thật tựu thị tố đắc đại liễu nhất hào đích sang khẩu thiếp, năng cái trụ giảo ngân.”
Lan tư lạc đặc thính tha giá ma nhất thuyết đột nhiên dã hữu điểm bất hảo ý tư, đê đầu phi thượng y phục: “Cánh nhiên hoàn hữu giá chủng thiếp tâm đích đông tây.”
Lưỡng nhân tương đối vô ngôn, cửu vi đích cật liễu nhất đốn chính thường đích phạn, nhi bất thị hát doanh dưỡng tề.
Giá gia tửu điếm đích trụ túc bộ ẩn tư bảo hộ ngận hảo, lưỡng nhân cật hoàn tảo xan khứ phi hành khí đình phóng xử đích quá trình tịnh trung một hữu ngộ đáo nhân.
Tha môn tiên thị hồi đáo liễu quân bộ, đãn ô lợi á ngạnh thị một hữu nhượng lan tư lạc đặc hưu tức, tẩy hoàn táo hoán liễu y phục hựu bị tha duệ thượng liễu phi hành khí.
Ô lợi á hoàn yếu cầu tha bả na tạc thiên xuyên quá đích lễ phục dã đái thượng.
“Hựu yếu khứ na? Biệt cáo tố ngã nhĩ tham gia yến hội đô thị liên trục chuyển, tạc thiên hoàn liễu kim thiên kế tục?”
Lan tư lạc đặc thụy giác hữu ta nhận sàng, đãn tạc vãn khước thị xuất hồ ý liêu đích thụy đắc ngận hảo, giá hội nhi đảo thị một hữu ngận luy, phản chính dã thị chu thiên, ô lợi á duệ trứ tha xuất lai tha dã tựu cân lai liễu.
“Địa hạ thành.”
“Khứ địa hạ thành càn thập ma?”
“Khán bệnh.”
“Nhĩ bệnh liễu?”
“Cấp nhĩ khán.”
“Ngã một bệnh.”
Ô lợi á đột nhiên giác đắc kim thiên đích lan tư lạc đặc hảo tượng cân dĩ vãng đích bất thái nhất dạng, hảo tượng thoại biến đa liễu.
“Nhĩ tạc thiên bị phún đích đông tây dã bất tri đạo thị thập ma, nhi thả nhĩ giá cá thân phân dã bất hảo khứ quân bộ y viện, lạp phỉ nhĩ thị chuyên môn nghiên cứu dược vật phương diện đích, hoàn thị nhượng tha khán khán dĩ phòng vạn nhất ba.” Tha giải thích đạo, kỳ thật bất quang thị giá nhất điểm, tha dã tưởng nhượng lạp phỉ nhĩ khán khán lan tư lạc đặc tại lâm thời tiêu ký chi hậu dị thường đích cử động thị chẩm ma hồi sự.
Giá thứ tha dã một tái vấn lan tư lạc đặc hữu một hữu ký đắc tạc thiên vãn thượng đích sự tình, vấn liễu dã thị bạch vấn, dĩ lan tư lạc đặc đích tính cách, nhược tha chân ký đắc tựu bất thị hiện tại giá cá dạng tử liễu.
Lưỡng nhân giá thứ một hữu tượng chi tiền lai nhất dạng đại trương kỳ cổ, nhi thị tương phi hành khí đình tại liễu nhất cá bất khởi nhãn đích địa phương.
Bộ hành lai đáo liễu lạp phỉ nhĩ đích chẩn sở.
“Yêu, giá ma khoái tựu lai liễu?” Lạp phỉ nhĩ chính tại thu thập tha nhất ốc tử đích thỏ tử, giá nhân trừ liễu tại nghiên cứu đông tây, tựu thị tại thu thập thỏ tử, thuyết thị chẩn sở đãn tựu một chẩm ma khán đáo quá bệnh nhân.
Hảo xảo bất xảo, kim thiên hoàn chân tựu lai liễu nhất cá yếu khán bệnh đích.
“Tạc thiên tha bị nhân phún liễu đông tây, nhĩ bang tha kiểm tra nhất hạ khán khán hữu một hữu vấn đề.”
Ô lợi á nhượng tha đái trứ lễ phục, thị yếu kiểm trắc thượng diện tàn lưu đích dược vật.
Lạp phỉ nhĩ tiếp quá tha thủ trung đích lễ phục, kiểm thượng quải liễu cá ý vị bất minh đích tiếu.
“Khải ân nhĩ khả khiếm ngã cá nhân tình a, nhĩ môn đẳng bất cập tiên xuất khứ cuống cuống dã hành, hữu kết quả liễu ngã cấp nhĩ phát thông tấn.” Lạp phỉ nhĩ thuyết trứ, thủ hướng hậu bãi liễu bãi, tẩu tiến liễu lí ốc.
Ô lợi á khiếu trụ tha: “Địch khắc bất tại nhĩ giá?”
Lạp phỉ nhĩ: “Ngã hiềm tha phiền đâu cấp văn sâm đặc liễu nhượng tha đái, chính hảo ngã tối cận phát hiện liễu nhất ta đông tây, đẳng hội nhi hồi lai nhất khởi thuyết ba.” Thuyết hoàn tựu bả môn dã đái thượng liễu.
Chỉ lưu lưỡng nhân trạm tại nhất ốc tử đích thỏ tử trung gian, tương hỗ đối thị liễu nhất nhãn.
Ô lợi á vấn tha: “Địa hạ thành hữu một hữu tưởng khứ đích địa phương?”
Lan tư lạc đặc nhất hạ bị tha vấn trụ liễu, tha khán hướng song ngoại đích na ta kiến trúc, bán thưởng tài hồi đạo: “Hữu một hữu thập ma địa hạ thành đặc hữu đích địa phương?”
Ô lợi á tưởng liễu nhất hội nhi, khước phát hiện tưởng đáo đích bất thị vi pháp đích địa phương tựu thị vị thành niên cấm chỉ nhập nội đích địa phương.
Tha hữu ta dam giới đích khái thấu nhất thanh, tư tác phiến khắc, tự thị hựu tưởng đáo liễu thập ma, chủy giác bất cấm câu liễu câu: “Ngã tưởng đáo nhất cá địa phương, cân ngã tẩu ba.”
Giá thứ lưỡng nhân xuyên đích y phục hoàn thị hòa chi tiền na thứ nhất dạng, tẩu tại địa hạ thành đích nhai đầu, nhân lai nhân vãng, hựu dẫn lai liễu bất thiếu nhân trú túc vi quan, thậm chí hoàn hữu bất thiếu ô lợi á đích tiểu đệ lai hướng tha đả chiêu hô.
Bất quá lan tư lạc đặc tổng giác đắc giá ta nhân khán tự kỷ đích nhãn thần bất thái đối kính, đãn thị tha hựu thuyết bất xuất lai đáo để thị na lí bất đối kính.
Lưỡng nhân lộ quá nhất điều đô thị ta mại linh thực tiểu cật đích nhai, lan tư lạc đặc tuy nhiên lai quá địa hạ thành, đãn tòng một hữu kiến đáo quá giá dạng đích địa phương, liên sắc thải tự hồ đô dữ kỳ tha địa phương bất đồng, vu thị trú túc quan khán.
Tha kỳ thật tịnh bất thị bị giá điều nhai hấp dẫn, nhi thị khán đáo liễu tiếp khẩu phụ cận nhất cá than tử thượng bãi phóng đích đông tây.
Na cá than tử thượng hữu các thức các dạng ngũ nhan lục sắc đích đường quả, thậm chí tại giá tử thượng hoàn hữu cơ giáp hình trạng đích siêu đại hình tổ hợp đường quả, khán na dạng tử tựu giới trị bất phỉ.
Bất quá hấp dẫn trụ lan tư lạc đặc mục quang đích bất thị na cá cơ giáp đường quả, nhi thị bãi phóng tại bất thái khởi nhãn đích tiểu giác lạc đích nhất đôi bạch sắc đại tử đích đường quả.
Tuy nhiên giá bất thị tha môn lưỡng đích tối chung mục đích địa, đãn ô lợi á khán tha cảm hưng thú, đề nghị đạo: “Yếu bất ngã môn chuyển chuyển?”
Lan tư lạc đặc bất thái hảo ý tư đương trứ ô lợi á đích diện khứ mãi đường quả, tiện đả phát tha khứ mãi biệt đích: “Ngã tưởng thí thí na cá thủy tinh tiểu viên bính, nhĩ năng bang ngã bài cá đội mạ? Ngã khứ biệt đích địa phương bài.”
Ô lợi á khán liễu khán thủy tinh tiểu viên bính than vị tiền bài khởi đích trường đội, đãn dã một thuyết thập ma, lão lão thật thật địa trạm đáo liễu đội đích mạt vĩ.
Na cá đội ngũ trường đích kỉ hồ yếu bài đáo tiểu cật nhai đích lánh nhất đầu, lan tư lạc đặc thu trứ giá cá cơ hội, bào đáo liễu cương tài khán đáo đường quả đích than vị.
Tha thân thủ nã khởi nhất khỏa bạch sắc đại tử đích đường quả, quả nhiên tựu thị ô lợi á chi tiền hát túy thời cấp tha đích na chủng.
Na đường quả than đích lão bản thị nhất cá thân trứ ngận khả ái phục sức đích đại thúc, kiến lan tư lạc đặc trường đắc hảo khán, tiện thuyết yếu cấp tha ưu huệ.
Lan tư lạc đặc bả na nhất đôi bao trang thượng ấn trứ “Địa hạ thành bài nãi đường” đích đường quả toàn đô mãi liễu hạ lai.
Đãn hựu phạ ô lợi á phát hiện, tiện tương than vị thượng tối đại đích na cá cơ giáp đường quả dã mãi liễu hạ lai, giá dạng tựu khả dĩ cấp tha chân chính tưởng mãi đích đường quả đả yểm hộ.
Phó tiền chi dư, hữu nhân thấu đáo tha thân biên hòa tha đáp san: “Nhĩ tựu thị lan tư lạc đặc!”
Lan tư lạc đặc chuyển đầu khán tha, giác đắc hảo tượng hữu ta diện thục, đãn hựu tưởng bất khởi tại na lí kiến quá.
Chỉ thính na nhân kế tục đạo: “Ai nha, ngã tựu thị thượng thứ hòa nhĩ môn nhất trác hát tửu đích na cá! Ai bất đối, ngã thị thùy bất trọng yếu. Khoái lai cấp ngã thuyết thuyết, nhĩ thị chẩm ma áp đảo ngã môn nhai đầu bá vương khải ân đích.”
Lan tư lạc đặc thính liễu tha đích thoại thiêu liễu thiêu mi, giá nhân hảo tượng đối tha hòa ô lợi á đích quan hệ hữu thập ma ngộ giải.
Kiến tha một thuyết thoại, na cá nhân hựu khai thủy thao thao bất tuyệt: “Ai, kỳ thật ngã đương thời dã bất tín nhĩ năng áp quá khải ân, khán nhĩ trường na ma hảo khán dĩ vi thị cá Omega, thùy tri đạo na ma mãnh a, càn đảo liễu địa hạ thành bài hành tiền kỉ đích đả thủ, hoàn thị cá Alpha. Ai ngã đương thời tựu áp thác liễu, hoàn thâu liễu bất thiếu tinh tệ ni.”
Lan tư lạc đặc vấn tha: “Giá sự hữu đa thiếu nhân tri đạo?”
Na nhân hồi đáp: “Nhĩ thuyết na kiện sự? Nhĩ càn đảo địa hạ thành bài hành tiền kỉ đích đả thủ hoàn thị nhĩ áp liễu khải ân? Ai, bất quá giá lưỡng kiện sự nhi đô soa bất đa, toàn địa hạ thành đích nhân đương thiên tựu tri đạo liễu. Nhi thả nhĩ bão trứ khải ân tiến tân quán, hoàn bị phách hạ lai đăng thượng liễu địa hạ thành bát quái đầu điều ni.”
Lan tư lạc đặc chung vu tri đạo vi thập ma tha hội giác đắc cương cương na ta lộ nhân khán tha đích nhãn thần na ma cổ quái liễu.
Ác thú vị tác túy, tha cánh nhiên một hữu tưởng yếu phản bác đích ý tư, thậm chí hoàn giác đắc địa hạ thành giá bang nhân đĩnh hữu ý tư.
Na nhân cương tưởng thuyết thập ma, hảo tượng tựu khán đáo liễu thập ma nhân, cản khẩn tiếu liễu tiếu hòa tha cáo biệt, nhất lưu yên đích bào một ảnh liễu.
Lan tư lạc đặc chính nạp muộn, kiên bàng tựu bị nhân phách liễu nhất hạ.
Hồi đầu tựu đối thượng liễu ô lợi á, thủ lí hoàn đề trứ nhất tiểu đại thủy tinh tiểu viên bính.
Lan tư lạc đặc kiến thị tha liên mang tương cương cương mãi đích nãi đường sủy tiến hoài lí.
“Chẩm ma giá ma khoái?”
“A? Ngã cương cương khứ bài đội, tha môn tựu bả ngã ai cá vãng tiền thôi, nhiên hậu tựu thôi đáo liễu bài đầu.” Ô lợi á thuyết trứ tương thủ lí đích đại tử đả khai, triều lan tư lạc đặc thân liễu thân thủ.
Hợp trứ giá nhân tựu thị tòng nhai giá đầu tẩu đáo liễu nhai na đầu hựu tẩu liễu hồi lai, giá nhai đầu bá vương đích xưng hào nguyên lai giá ma hảo dụng, mãi cá linh thực hoàn năng sáp đội.
Lan tư lạc đặc mặc mặc tưởng trứ, ngận cấp diện tử địa nã liễu nhất cá thủy tinh tiểu viên bính, giảo liễu nhất khẩu, lí diện lượng tinh tinh đích dịch thể tựu lưu nhập liễu khẩu trung, cánh nhiên dã thị ngưu nãi vị đích.
“Nhĩ mãi liễu thập ma?” Ô lợi á vấn tha.
Lan tư lạc đặc tương thủ trung đích đại tử hoảng liễu hoảng.
Ô lợi á tiếu liễu tiếu: “Nguyên lai nhĩ hoàn hỉ hoan giá chủng cơ giáp đường quả, ngã hoàn dĩ vi chỉ hữu tiểu hài tử hội hỉ hoan ni.”
Lan tư lạc đặc mãn chủy đích ngưu nãi vị, hữu điểm bất phục khí: “Nhĩ bất hoàn thị hỉ hoan ngưu nãi vị, cha lưỡng chẩm ma thuyết dã thị bán cân bát lưỡng.”
Ô lợi á tiếu trứ một thuyết thoại, thân thủ tiếp quá liễu tha đề trứ đích đại tử.
Xuyên quá tiểu cật nhai, lưỡng nhân hựu tẩu liễu nhất đoạn cự ly, chung vu đáo liễu nhất bài khán thượng khứ bất toán ngận tân đích phòng tử tiền.
Giá nhất phiến dĩ kinh một hữu đa thiếu lai vãng đích nhân quần liễu, khán dạng tử tịnh bất thị doanh nghiệp tính chất đích tràng sở.
Lan tư lạc đặc khán tha chuẩn bị thượng khứ, vấn đạo: “Giá thị na lí?”
“Chỉ hữu địa hạ thành đặc hữu đích địa phương, tuyệt đối phù hợp nhĩ đích yếu cầu.”
Ô lợi á tẩu thượng liễu kỳ trung nhất đoạn đài giai, tại môn khẩu trạm định, hồi đầu đối tha tiếu đạo: “Ngã gia.”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn