Quái vật phục tô

Nhất phân chung ngận khoái quá khứ, lộ hảo tu đại não đích đông thống dã tại mạn mạn tiêu thất.

Tha suyễn trứ thô khí đình chỉ quyền súc, biểu tình nhất phiến không bạch.

Lâu diên thung lại địa tồn hạ. Thân, đê đầu khán trứ địa thượng đích lộ hảo tu, vi quyển đích toái phát tại nhĩ trắc tán lạc, “Cảm giác chẩm ma dạng?”

Thượng bối tử đích lâu diên sơ giác tỉnh thiên phú thời, tiếp thụ thiên phú hòa thế giới cải biến đích sự thật hoa liễu bất thiếu thời gian, đẳng xuất môn đích thời hầu bỉ giá nhất thứ vãn liễu hữu lưỡng cá tiểu thời, nhãn tiền đích lộ hảo tu ứng cai tảo tựu bị na đối quỷ dị phụ mẫu cấp cật liễu.

Sở dĩ thượng bối tử đích tha tòng lai một thính quá lộ hảo tu giá cá danh tự, lộ hảo tu đương nhiên dã một khả năng tượng giá bối tử giá dạng đào xuất lai tái giác tỉnh thiên phú.

Giá thị lâu diên trọng sinh hậu đái lai đích đệ nhất cá biến hóa, lâu diên đích cảm giác ngận kỳ diệu, kí du duyệt hựu hảo kỳ. Hào vô nghi vấn, tha hỉ hoan do tự kỷ đái lai đích cải biến.

“Ngận kỳ diệu,” lộ hảo tu nam nam, “Ngã đích não hải lí đột nhiên dũng nhập liễu ngận đa quan vu thiên phú năng lực đích tín tức, giá đặc ma thao đản đích thế giới……”
Lộ hảo tu xả chủy tiếu liễu khởi lai, nhãn lệ hoa hoa địa lưu, biểu tình lang bái hựu sửu lậu.

Giá đặc ma thao đản đích thế giới!!!
Vi thập ma nhượng tha hiện tại tài giác tỉnh thiên phú năng lực?! Vi thập ma bất năng nhượng tha tảo điểm giác tỉnh?!
Như quả tha năng tảo điểm giác tỉnh, tha thị bất thị tựu năng cứu hạ tha đích phụ mẫu liễu?!

Chân đặc ma khả ác……

Lộ hảo tu khóc đắc khả liên hựu khả bi, nhãn lệ tị thế hồ liễu mãn kiểm. Lâu diên tương tha duệ khởi thân, trừu xuất nhất trương chỉ cân đệ cấp tha, bất đắc bất thuyết, tha đích tâm xác thật bị giá gia hỏa cấp khóc nhuyễn liễu nhất ta: “Biệt khóc liễu. Hiện tại tình huống khẩn cấp, nhĩ nhân vi thiên phú giác tỉnh háo phí liễu nhất phân chung đích thời gian, ngã môn trảo khẩn thời gian ly khai giá lí.”

Lộ hảo tu ô ô địa đạo: “Thủ, thủ đoạn liễu, sát bất liễu kiểm.”

Lâu diên: “……”
Tha diện vô biểu tình địa cấp lộ hảo tu sát liễu sát kiểm, chuyển đầu tựu đái trứ lộ hảo tu vãng tiểu khu ngoại diện tẩu khứ.

Sở hạnh tiếp hạ lai tịnh một hữu phát sinh thập ma ý ngoại, lưỡng cá nhân thuận lợi địa ly khai liễu tiểu khu, đào ly liễu nùng vụ đích phạm vi.

Nhất xuất tiểu khu, lưỡng cá nhân tựu tượng thị tòng nhất cá tử vong nguy hiểm đích hư huyễn thế giới tẩu tiến liễu tiên hoạt an toàn đích hiện thật thế giới nhất dạng, các chủng các dạng đích thải đăng “Đằng” địa trùng nhập thị dã, thị khu sảo nháo đích thanh âm tiếp nhị liên tam toản tiến nhĩ đóa. Đái trứ trần thổ khí tức đích thanh phong phác diện nhi lai, thành thị oanh minh thanh, viễn xử đích thương điếm lạt bá xúc tiêu thanh, điểu tước đích kỉ kỉ tra tra thanh…… Hoạt trứ đích khí tức nhất đồng phác diện nhi lai.

Lộ hảo tu lăng lăng địa khán trứ giá nhất mạc, hảo mỹ hảo a!

Lộ hảo tu tòng một hữu na nhất khắc tượng hiện tại giá dạng giác đắc giá loạn tao tao đích thế giới thị giá ma đích mỹ hảo, mỹ hảo đắc nhượng tha tưởng hảo hảo trảo cá địa phương hô hô đại thụy nhất giác, nhượng tha nhẫn bất trụ tham lam địa khán trứ mỗi nhất cá năng khán đáo đích nhân loại, hận bất đắc trùng thượng khứ đối tha môn thuyết “Nhĩ hảo a! Yếu bảo trọng kiện khang a!”.

Đa ma mỹ diệu đích hòa bình.

Tại lâu diên tha môn chi tiền ứng cai dã đào xuất liễu kỉ cá nhân. Tha môn lưỡng nhất xuất lai, tựu khán đáo tiểu khu bảo an hòa nhất ta nhân quần tụ tại bất viễn đích địa phương diện sắc do nghi đối trứ tiểu khu chỉ chỉ điểm điểm, ứng cai thị dĩ kinh phát hiện liễu tiểu khu đích dị thường.

Lâu diên đái trứ lộ hảo tu đê điều địa tẩu đáo nhất bàng, chuyển thân khán liễu lệ thủy tiểu khu nhất nhãn.

Tại dạ sắc đích già yểm hạ, thân xử tiểu khu nội bộ khán khởi lai vô bỉ quỷ dị đích nùng vụ, tòng ngoại trắc khán khởi lai đảo thị chính thường liễu hứa đa. Đãn tức sử tái chính thường, đương nùng vụ chỉ tụ tập tại nhất cá tiểu khu lí thời dã biến đắc bất chính thường liễu, giá dạng đích quái dị cảnh tượng vô nghi hội dẫn khởi nhân môn đích bất an.

Nguyên lai quái vật phục tô sơ kỳ cương đản sinh đích quỷ dị thị giá dạng đích thật lực —— liên ngoại tại đích yểm sức dã vô pháp tố đáo.

Lâu diên “Cáp” địa lãnh tiếu nhất thanh, giá vô nghi thị nhất cá hảo tiêu tức.

Tha đái trứ lộ hảo tu tẩu đáo liễu canh viễn đích địa phương, tùy tiện vấn nhất cá mạch sinh đích lộ nhân tá liễu thủ cơ báo cảnh. Tại lộ hảo tu mục trừng khẩu ngốc đích mục quang hạ, lâu diên đạm định địa dụng “Lệ thủy tiểu khu khán đáo hữu nhân đầu phóng sinh hóa võ khí, trí sử tiểu khu nội bộ sản sinh đại lượng nùng vụ bất tán” đích lý do thỉnh cảnh sát toàn phó võ trang quá lai phong tỏa tiểu khu.
Trực đáo tá thủ cơ đích hảo tâm nhân ly khai, lộ hảo tu tài bội phục địa đạo: “Lâu ca, cánh nhiên khả dĩ giá dạng?!”

“Chẩm ma bất khả dĩ?” Lâu diên khinh tiếu, “Phi thường thời kỳ dụng phi thường thủ đoạn, tưởng nhượng biệt nhân bất kháo cận quỷ dị sinh vật bạch bạch tang mệnh, thuyết chân tương bất hội hữu nhân tín đích, tiểu bằng hữu. Giá dạng chí thiếu năng bảo chứng tha môn hội nhận chân đối đãi hàng lâm tại ngã môn tiểu khu đích quỷ dị, bất hội phu diễn dĩ đãi hậu, tha môn ngận khoái tựu năng phát hiện bất đối.”

Lộ hảo tu điểm điểm đầu, tha học đáo liễu.

Lâu diên khán trứ tha vô lực thùy tại thân trắc đích song tí, trực tiếp đạo: “Ngã cấp nhĩ đả lượng xa, nhĩ khứ y viện khán khán thủ tí.”

Lộ hảo tu mê mang sĩ đầu, thủy nhuận nhuận đích tiểu cẩu nhãn bất an địa khán trứ lâu diên, “Lâu ca, nhĩ bất cân ngã nhất khởi mạ?”
Tại cương cương đích na nhất tràng sinh tử mạo hiểm lí, tha dĩ kinh đối lâu diên sinh xuất liễu cường liệt đích y lại cảm. Như quả lâu diên bất tưởng nhượng tha cân trứ, lộ hảo tu chân đích bất tri đạo tự kỷ hạ nhất bộ cai càn thập ma.

“Ngã hoàn hữu sự yếu tố,” lâu diên yên ẩn phạm liễu, đê đầu tòng bao lí đào xuất nhất hạp yên tê điệu thượng diện thấu minh đích tố liêu bạc mô, trừu xuất nhất chi yên điểm nhiên phóng tại chủy lí, “Nhĩ bất cân trứ ngã bỉ giác an toàn.”

Tha hoàn yếu khứ trảo quỷ dị dung hợp ni, đái trứ lộ hảo tu toán thập ma sự?

Khiêu dược đích hỏa quang tại lâu diên kiểm thượng thiểm thước, trường tiệp đả hạ đích âm ảnh hoảng động, hiển xuất kỉ phân lãnh mạc dữ phong lợi. Liệt hỏa đích quang trùng phá hắc ám, kim sắc đích quang quyển mông lung, yên vụ tòng tị tức thổ xuất, thấu trứ nhất cổ tử hàn đao tiễu nhiên xuất sao đích nguy hiểm mê nhân, dã vô nhất bất chương hiển lâu diên tòng biểu tình đáo thoại ngữ dĩ kinh quyết định hảo kết quả đích quả đoạn.

Lộ hảo tu trầm mặc liễu nhất hội nhi, đạp lạp trứ não đại, đầu phát dã cân trứ nhuyễn tháp tháp địa thùy liễu hạ lai, “Khả thị ngã tưởng cân trứ nhĩ nhất khởi, lâu ca……”

Bất đẳng lâu diên thuyết thoại, lộ hảo tu tựu đột nhiên tưởng khởi liễu thập ma, mãnh địa sĩ khởi liễu đầu: “Lâu ca, ngã tuyệt bất cấp nhĩ tha hậu thối, ngã giác tỉnh thiên phú liễu nha, ngã khả dĩ bang nhĩ a!”
Lâu diên giáp trứ yên trắc quá đầu, pha vi hảo kỳ: “Nhĩ giác tỉnh liễu thập ma thiên phú?”

“Cách không thủ vật,” lộ hảo tu đích nhãn tình bỉ lộ đăng hoàn yếu lượng, “Ngã khả dĩ cách không thủ vật!”

“Cách không thủ vật?”

Lộ hảo tu phong cuồng điểm đầu: “Ân ân, chỉ yếu ngã não tử lí tưởng trứ yếu thủ đích đông tây đích đặc chất, nhiên hậu tiêu háo ngũ điểm tinh thần lực, tựu hữu khả năng tại nhất định phạm vi nội nã đáo ngã tưởng yếu đích đông tây!”

Lâu diên mị khởi nhãn, gia trọng âm niệm đạo: “Hữu khả năng?”

Lộ hảo tu khổ tiếu: “Nhân vi diện bản chúc tính thượng diện thuyết ‘ thời không cụ hữu bất ổn định tính, thiên phú tác dụng phạm vi tùy không gian biến hóa nhi biến hóa ’. Ngã một minh bạch giá cú thoại đích ý tư, đãn ứng cai thị chỉ hữu thất bại đích khả năng tính ba.”

Lâu diên tư tác phiến khắc, trực đáo yên quá bán tiệt, tha tài hoãn hoãn đạo: “Na nhĩ tiên thí nhất thứ cấp ngã khán khán.”

Lộ hảo tu thính minh bạch liễu, trọng trọng điểm liễu hạ đầu vấn đạo: “Lâu ca, nhĩ hữu tưởng yếu đích đông tây mạ?”

Lâu diên bán điểm dã bất cân tha khách khí, trực tiếp đạo: “Hữu, ngã phóng tại xa khố lí đích xa.”
Lộ hảo tu dam giới địa “Ách” liễu nhất thanh, “Ngã giác đắc na ma đại đích đông tây, ngã cảo bất quá lai.”

Lâu diên bạn trứ hương yên yên vụ tiếu liễu nhất hạ, mạn du du địa hoán liễu nhất cú thoại: “Na tựu trảo cá thiết chuy lai ba, hoặc giả thị kỳ tha thiết chất đích kết thật gia hỏa.”

Lộ hảo tu điểm điểm đầu, bế thượng nhãn tình khai thủy sử dụng thiên phú.
Tha đích thủ chỉ trương khai, não tử lí diện tưởng trứ: “Thiết chất thả kết thật đích đông tây…… Thiết chất đích đông tây……”

Thủ hạ đích không khí khai thủy nữu khúc thành nhất cá chưởng tâm đại tiểu đích hắc động, lộ hảo tu đích thủ thân nhập hắc động chi trung nhất mạc, bổn dĩ vi hội mạc đáo thiết chuy đích hình trạng, thùy tri đạo cánh nhiên mạc đáo liễu nhất điều băng lãnh đích tỏa liên.

Lộ hảo tu nhất chinh, hạ ý thức khinh khinh nhất xả, “Quang đương, quang đương”, tỏa liên chi gian bính chàng đích hậu trọng thanh âm hảo tượng thấu quá dao viễn đích thời gian hòa không gian truyện đáo liễu tha đích nhĩ đóa lí.

Giá tỏa liên nhập thủ hàn lãnh như băng, thậm chí hữu chủng thiết như thi cốt đích cảm giác, lộ hảo tu tâm trung nhất quý, bổn năng địa tùng khai liễu thủ.
Thủ hạ đích hắc động đốn thời tiêu thất liễu.

Tha chuyển đầu cương tưởng hòa lâu diên đạo khiểm thuyết tự kỷ thất bại liễu, đãn dư quang khước bộ tróc đáo liễu thiên biên nhất đạo kim sắc đích lưu tinh chính phi tốc địa hoa quá dạ không.

Lộ hảo tu thuấn gian vong ký cương cương đích sự, “Lâu ca, khán lưu tinh!”

Lâu diên cân trứ khán khứ, xác định chân đích thị lưu tinh chi hậu, tha lập tức bế thượng liễu nhãn tình, phi thường kiền thành địa song thủ hợp thập đối trứ lưu tinh khai thủy hứa nguyện. Giá thị lâu diên tiểu thời hầu tựu hữu đích tập quán, tha căn bổn tựu bất tín thập ma giáo, đãn thị mỗi thứ ngộ đáo thập ma phật tổ bồ tát, đạo giáo điêu tượng đẳng năng hứa nguyện đích tràng hợp, tha đô hội phi thường nhận chân địa bái nhất bái. Biệt thuyết lưu tinh, tiểu thời hầu tha hoàn bái lạp liễu hảo kỉ cá tứ diệp thảo, bình an quả cân trứ hứa nguyện, nhiên hậu ca ca bả bình quả thôn tiến đỗ tử lí.

Lâu diên tài bất quản giá ta hữu một hữu dụng linh bất linh, tha bá đạo địa giác đắc chỉ yếu ngã hứa nguyện liễu na giá cá nguyện vọng tựu tất tu bị nhĩ môn tiếp thu đáo, biệt quản thiếu gia ngã hứa liễu thập ma, giá cá nguyện vọng lão tử nhất định thị yếu thật hiện đích. Tha hứa nguyện đích mục đích dữ kỳ thuyết thị ký thác cấp biệt nhân thật hiện, canh tượng thị nhất chủng hiêu trương đích thông tri: Cáo tố nhĩ môn, lão tử hữu tâm nguyện liễu, giá cá tâm nguyện lão tử tảo vãn hội bả tha biến thành hiện thật, nhĩ môn đô cấp ngã ký trụ liễu a.

“Bảo hữu ngã thành công sát tử phó tuyết chu ba.”
Lâu diên thục luyện địa tương giá cú thoại tại tâm trung phản phục niệm thao liễu tam biến hậu tài tranh khai liễu nhãn tình.

Thiên biên đích lưu tinh tảo dĩ tiêu thất bất kiến, thành thị dạ vãn đích đăng quang cái trụ liễu thiên thượng đích tinh thần nguyệt lượng, dao viễn đích thiên mạc thượng tái thứ khôi phục liễu nhất phiến hôi mông mông đích hắc ám.
Như quả bất thị thân nhãn sở kiến, khả năng hội dĩ vi cương cương na nhất mạt kim quang chỉ thị thác giác.

Lâu diên đích tâm tình khước hảo liễu nhất ta, tha chuyển đầu vấn lộ hảo tu: “Chẩm ma dạng, thành công liễu mạ?”

“Thất bại liễu……” Lộ hảo tu mân liễu mân thần, bổn lai tựu thông hồng đích cẩu cẩu nhãn nhân vi tu quý tái thứ phát nhiệt liễu khởi lai, “Ngã bổn lai tưởng mạc cá thiết chuy đích, đãn thị mạc đáo liễu nhất điều tỏa liên. Na tỏa liên duệ bất động, ngã tựu tùng thủ liễu.”
Lâu diên thuyết liễu cú chính thường, “Thiên phú bổn lai tựu thị giá dạng, đa sử dụng kỉ thứ tựu thục tất liễu.”

Lộ hảo tu hoàn tưởng tái thuyết ta thập ma, khước kiến nhất lượng kiệu xa trực trực vãng tha môn giá lí bôn lai. Xa đăng thứ mục, hoảng đắc nhân nhãn hạt.

“Lâu diên?!” Nhất đạo nam nhân đích thanh âm tại xa đăng chi hậu hưởng khởi.

Lâu diên thuấn gian tiếu liễu nhất hạ, thân thủ tại nhãn tiền đáng liễu đáng, mại bộ tựu vãng kiệu xa tẩu khứ, “Lý tam tân, ngã bất thị nhượng nhĩ hảo hảo đãi tại gia lí đích mạ?”

Nhất cá xuyên trứ bạch sấn sam tây trang khố, cá tử ngận cao trường tương soái khí đích nam nhân trầm trứ kiểm hạ liễu xa, “Nhĩ cấp ngã đả na ma nhất thông điện thoại lai ngã chẩm ma hoàn năng đãi đắc trụ? Ngã yếu thị bất lai khán nhĩ nhất nhãn, ngã đô phạ nhĩ tố sỏa sự.”

Tha tẩu đáo lâu diên thân biên, xác định lâu diên một sự chi hậu biểu tình tài hảo khán liễu nhất ta, “Ngã cương cương khứ nhĩ môn tiểu khu, kết quả khán đáo tiểu khu bị cảnh sát cấp vi liễu khởi lai, hoàn cảo liễu hoàng tuyến bất nhượng nhân kháo cận, phát sinh thập ma sự liễu? Hoàn hữu nhĩ đích na thông điện thoại, đáo để chẩm ma hồi sự?”

“Cảnh sát giá ma khoái tựu cản đáo liễu?” Lộ hảo tu nam nam, “Lâu ca đả hoàn na thông điện thoại đáo hiện tại hoàn một thập phân chung ba……”

Lý tam tân khán hướng lộ hảo tu, “Nhĩ thị? Nga, đối liễu, nhĩ thị lâu diên lâu hạ đích lân cư ba.”
Lộ hảo tu mạn bán phách phản ứng liễu quá lai, ách thanh vấn đạo: “Nhĩ nhận thức ngã?”

“Tại diên tử lâu để hạ kiến quá nhĩ kỉ thứ,” lý tam tân phôi tiếu trứ triều lộ hảo tu thân xuất thủ, “Na kỉ thứ nhĩ đô tồn tại tường giác trứ cấp mang hoảng địa bão trứ thư bao bổ tác nghiệp.”

Lộ hảo tu: “……”
Tha hựu tưởng khóc liễu.

Lý tam tân khán hướng lộ hảo tu đích thủ tí, “Tiểu huynh đệ, nhĩ đích thủ tí khán khởi lai hữu điểm bất tự nhiên, thị thoát cữu liễu?”

Lộ hảo tu hấp liễu hấp tị tử, điểm điểm đầu: “Ứng cai tựu thị thoát cữu liễu.”
Lý tam tân mạc mạc hạ ba, lộ xuất nhất mạt nhiệt tình đích tiếu, “Lai, ngã cấp nhĩ khán khán, ngã khả thị cá chuyên nghiệp đích y sinh.”

Lộ hảo tu đối lý tam tân túc nhiên khởi kính, lão thật địa nhượng lý tam tân bang mang khán khán thủ tí.

Lâu diên một cáo tố lộ hảo tu lý tam tân thị cá thú y, tha vấn giá cá chuyên nghiệp đích thú y đạo: “Chẩm ma dạng?”

Lý tam tân đạo: “Đắc tẫn khoái tống y viện liễu, quan tiết đô dĩ kinh khai thủy thũng trướng. Tiếp hảo hậu nhu yếu hưu tức bán cá nguyệt, bất thị thập ma đại vấn đề.”
Lộ hảo tu tùng liễu khẩu khí.

“Na nhĩ đái tha khứ y viện,” lâu diên đạo, “Nhĩ đích xa cấp ngã dụng, ngã hoàn hữu sự yếu tố. Ngã cấp tha đả đích xa khoái yếu đáo liễu, nhĩ môn tọa xuất tô xa khứ. Đẳng khán hoàn y sinh chi hậu, nhĩ trực tiếp bả tha đái hồi nhĩ gia hưu tức.”

Lý tam tân trứu mi, bất tán đồng đích mục quang trành tại lâu diên thân thượng, “Đại vãn thượng đích nhĩ hoàn chuẩn bị khứ na?”
Lâu diên bất thuyết, trực tiếp triều tha thân xuất thủ chỉ.

Lý tam tân vô nại địa bả xa thược thi giao cấp liễu tha, thán khẩu khí đạo: “Tảo điểm hồi lai.”

Lộ hảo tu dã tri đạo lâu diên thị thiết liễu tâm bất đái tự kỷ liễu, thần sắc ảm nhiên kỉ phân, dã bất tái cường cầu, cường xanh tinh thần đạo: “Lâu ca, nhất lộ tiểu tâm.”

Mục tống lưỡng cá nhân tọa xa viễn khứ hậu, lâu diên tại nguyên địa trạm liễu nhất hội nhi, mạn du du địa tẩu đáo lý tam tân đích xa bàng, khước một hữu tọa thượng giá sử tọa, nhi thị đả khai liễu hậu bị sương đích môn.

Lý tam tân thị cá cường bách chứng gia hoàn mỹ chủ nghĩa giả, hậu bị tương lí phi thường càn tịnh, lâu diên trực tiếp lạp khai liễu hậu bị tương đích để bản.

Xa lượng hậu bị tương đích để bản hạ cơ bổn bị hữu xa lượng phối trí đích ứng cấp duy tu công cụ, lý tam tân đích xa dã tịnh bất ý ngoại. Lâu diên tại công cụ tương trung trảo xuất liễu tối thích thủ đích ban thủ, vãng không trung suý liễu nhất suý, trầm trọng đích thủ cảm nhượng tha mi đầu vi dương.

“Trảo đáo công cụ liễu, tiếp hạ lai……”

Lâu diên nhãn tình lí hàm trứ lãnh mạc đích tiếu ý, tha tương bối bao lí đích “Đoạt mệnh thủ cơ” nã liễu xuất lai, đối trứ “Đoạt mệnh thủ cơ” lộ xuất nhất cá ý vị thâm trường đích tiếu dung.

“Tựu thị hủy điệu nhĩ liễu.”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn