Bị tương quân lỗ tẩu chi hậu

Thúc tẩu lưỡng nhân tương tựu tại mộc ốc lí quá liễu nhất dạ, thần khởi vũ đình thời tiện sách mã hồi đáo liễu nông trang. Sở hạ triều nhất hồi nông trang tiện hi kỳ địa nhượng nhân thiêu thủy mộc dục, tốc độ chi khoái nhượng nguyên lí đô hữu ta mạc bất đáo đầu não.

Kỳ quái, tha đô hoàn một động thủ chi khai sở hạ triều ni, sở hạ triều chẩm ma tựu tự kỷ ly khai liễu?

Bất quá giá hiển nhiên thị cá hảo cơ hội. Nguyên lí một lãng phí thời gian, hảm lai quách lâm tựu nhượng tha đái tự kỷ khứ kiến uông nhị.
Quách lâm đái trứ tha vãng nông hộ trụ xử tẩu khứ, đê thanh đạo: “Đại công tử, tự nâm hồi lai hậu, nan dân doanh lí giá lưỡng thiên tựu bất chẩm ma thái bình.”
Nguyên lí trứu mi: “Ân?”

“Tiền kỉ thiên cứu tai lương đình liễu, án trứ nâm dĩ vãng đích phân phù, quản sự đích nhượng nan dân dĩ công đại chẩn, nhượng tha môn tu lộ khai hoang điền dĩ hoán đắc lương thực công tiền. Bổn lai nhất thiết hảo hảo đích, đãn thị giá kỉ thiên lí nan dân doanh lí đột nhiên đa liễu bất thiếu bão oán,” quách lâm đạo, “Hữu nhân bất mãn yếu tố công tài năng hữu lương thực, thuyết huyện lệnh phủ minh minh giá ma hữu tiền, hoàn thị phụ mẫu quan, khước liên giá điểm lương thực đô bất xá đắc nã xuất lai. Hoàn thuyết…… Thuyết nâm thị giả nhân thiện. Yếu thị tái bất chế chỉ hạ khứ, khủng phạ nan dân doanh lí yếu phát sinh tiểu bạo. Loạn.”

Nguyên lí cước bộ nhất đình, “Lí diện hữu nhân tại cố ý thiêu bát?”
Quách lâm điểm đầu, “Tạc thiên vãn thượng, triệu doanh trảo trụ liễu ngũ cá đái đầu nháo sự đích nhân. Tha nhượng ngã lai vấn vấn công tử, giá ta nhân cai chẩm ma xử trí?”

“Bức vấn xuất lai mạc hậu chủ sử,” nguyên lí nhãn thần nhất lãnh, “Vấn xuất hậu tại nan dân doanh tiền tựu địa cách sát.”

Nan dân lí diện bất khuyết thiếu tâm hoài phả trắc đích nhân, nguyên lí kiến thức quá bất thiếu thăng mễ ân đấu mễ cừu đích sự tình, nhược thị bất cấp nhất cá tuyệt đối đích uy nhiếp, lưu hạ lai đích ẩn hoạn chỉ hội canh đại.
Chính hảo nhượng giá ta nhân khán nhất khán, nguyên lí tịnh bất thị thập ma tâm nhuyễn đáo một hữu để tuyến đích oan đại đầu.

Uông nhị tảo tựu tiếp đáo liễu nguyên lí yếu kiến tha đích tiêu tức, thiên hoàn một lượng tiện khởi liễu cá đại tảo tương gia lí tử tử tế tế địa đả tảo liễu nhất biến, bả cận hữu đích kỉ cá gia cụ sát thức đắc thấu lượng càn tịnh. Tố hoàn giá ta, tha tiện kiều thủ dĩ phán trứ nguyên lí đáo lai.
Nhất khán đáo nguyên lí, uông nhị tiện lập khắc trạm khởi thân, tâm tình bành phái địa đạo: “Kiến quá đại công tử.”

Kinh quá sổ nhật đích tu dưỡng sinh tức, uông nhị tuy nhiên nhưng thị sấu thành bì bao cốt đích mô dạng, đãn tinh thần khí khước túc liễu hứa đa, kiểm sắc hồng nhuận, nhãn thần lượng đường, dĩ nhiên bất kiến sơ kiến thời đích giới bị hung ngoan.
Nguyên lí tiếu đạo: “Uông nhị, quản sự đích thuyết nhĩ tưởng yếu kiến ngã?”
Uông nhị điểm điểm đầu, cẩn thận địa tứ hạ khán liễu khán, quan thượng mộc môn tẩu đáo nguyên lí thân tiền, đê thanh tương tha đái nhân kiếp liễu hán trung tham quan hối lộ lạc dương cao quan đích tang khoản nhất sự hòa bàn thác xuất.

Nguyên lí một hữu tưởng đáo tha hội giá ma càn thúy địa tương nhất thiết cáo tố tự kỷ, diện thượng thiểm quá kỉ phân kinh nhạ, tùy hậu tiện tĩnh hạ tâm mạn mạn thính trứ uông nhị đích thoại.
Đãn giá thời, nhất hướng ngận thiếu hữu động tĩnh đích hệ thống hốt nhiên xuất thanh liễu.
【 vạn vật bách khoa hệ thống dĩ kích hoạt. 】
【 nhậm vụ: Hoạch đắc hán trung quận thủ tiền trung thăng tống chí lạc dương giam hậu phủ đề đốc thái giam trương tứ bạn đích hối khoản. 】
【 tưởng lệ: 《 mẫu trư đích sản hậu hộ lý 》 hệ liệt. 】

Nguyên lí: “……”
《 mẫu trư đích sản hậu hộ lý 》 hệ liệt thị cá thập ma quỷ.
Nguyên lí nhẫn bất trụ thổ tào liễu nhất cú, tùy tức tiện tương chú ý lực lạp liễu hồi lai.

Hệ thống thượng nhất cá cấp tha đích nhậm vụ thị bái sư, nguyên lí một hữu tưởng đáo thượng nhất cá nhậm vụ hoàn một hữu hoàn thành, hệ thống cánh nhiên hoàn hội tái phát bố tân đích nhậm vụ. Bất quá giá cá vấn đề chỉ tại tha tâm trung nhất hoảng nhi quá, tha tương thị tuyến di đáo liễu nhậm vụ lan trung đích tự thượng.
Giá đoản đoản nhất hành tự, khước yết lộ liễu cự đại đích tín tức. Giá phê tang khoản nguyên lai thị cấp giam hậu phủ đề đốc thái giam trương tứ bạn đích hối khoản mạ?

Giam hậu phủ thị dữ nội các nhất đồng kiến lập khởi lai đích cơ cấu. Nội các do ngũ vị hoàng đế tín trọng đích quốc chi trọng thần tổ thành, nhi giam hậu phủ, tắc thị hoàng đế dụng dĩ hòa nội các bình hành, thao khống chính quyền đích thái giam quần thể.
Giam hậu phủ trung nhất cộng hữu thập nhị vị thái giam, hựu xưng vi thập nhị giam, đề đốc thái giam trương tứ bạn chính thị thái giam chi thủ, hoàng đế thân biên tối vi thân cận hòa tín nhậm đích nhân.

Hán trung đích tham quan cánh nhiên năng câu đáp đáo tối đại đích hoạn quan đầu thượng, giá hữu ta xuất hồ liễu nguyên lí đích ý liêu.

Uông nhị hoàn tại thuyết trứ tiệt thủ tham quan nhất sự, thuyết đáo tối hậu, dĩ thị giảo nha thiết xỉ, “Na cẩu quan nã trứ ngã môn hán trung bách tính đích dân chi dân cao lai hối lộ lạc dương cao quan, thí đồ ẩn man hán trung tai tình. Ngã thật tại thụ bất trụ giá khẩu khí, tức tiện thị tử ngã dã bất hội nhượng na cẩu quan như nguyện! Đãn đại công tử phóng tâm, nâm nhược thị giác đắc ngã môn hội liên luy nâm, ngã môn kim thiên tựu khả dĩ liên dạ ly khai nhữ dương huyện, chỉ thị thặng hạ đích na ta tai dân, hoàn thỉnh đại công tử đại vi chiếu cố.”
Thuyết hoàn, tha bão quyền đối nguyên lí thâm thâm loan yêu.

Nguyên lí hân thưởng giá dạng cảm tác cảm đương đích hảo hán, tha phù khởi uông nhị, “Nhĩ tố đích thị hảo sự, ngã hựu chẩm ma hội bả nhĩ môn cản xuất khứ?”
Uông nhị nan dĩ trí tín địa sĩ đầu khán tha.
Nguyên lí mân thần nhất tiếu, khinh miêu đạm tả đích thoại ngữ khước ủng hữu cường đại đích tín phục lực, “Nhĩ phóng tâm ba, bất hội hữu nhân tra đáo ngã đích thân thượng, dã bất hội hữu nhân tra đáo nhĩ môn đích thân thượng. Đãn na phê hóa vật, ngã yếu khứ khán nhất khán.”

Minh minh nguyên lí giá ma niên khinh, đãn uông nhị khước bất tri đạo vi hà nhất hạ tử an hạ liễu tâm, tha cảm động hựu thản thành địa đạo: “Thật bất tương man, na phê cẩu quan đích tang khoản ngã môn bổn lai tựu đả toán giao vu công tử đích.”

Uông nhị tịnh phi thị thị kim ngân tài bảo vi phẩn thổ, tha chỉ thị canh vi thanh tỉnh nhi dĩ. Giá phê hóa vật phóng tại tha nhất cá lưu dân thủ trung chỉ hội thị nhất bả song nhận kiếm, nhất bất tiểu tâm tựu hội yếu liễu tha đích mệnh. Thả nguyên công tử vi tha môn giá ta tai dân đề cung liễu lương thực hòa sinh kế, uông nhị hựu cực bất tiết sử dụng cẩu quan đích tang khoản, như thử nhất lai, tương tang khoản giao vu nguyên lí tài thị tối chính xác đích tuyển trạch.
Nguyên công tử tâm thiện, thả tâm hữu đại chí, uông nhị dã hữu nhất ta tòng vị thuyết xuất khẩu đích dã tâm. Tha bất cam tâm nhất bối tử chỉ tố nhất cá chủng điền đích nông phu, tha tưởng yếu cân tại nguyên lí thân biên tố sự, giá ta tang khoản dã khả dĩ thuyết thị tha đích đầu danh trạng.

Nguyên lí khán xuất liễu uông nhị đích chân tâm thật ý, tha bất thị sỏa tử, tựu toán một hữu hệ thống đích nhậm vụ yếu cầu, tha diện đối giá chủng hảo sự dã bất hội tương kỳ thôi chi môn ngoại. Tha liên do dự đô một do dự, tựu hân nhiên tiếp thụ liễu uông nhị đích đầu thành, cân trứ uông nhị tiền khứ tra khán giá phê hóa vật.
Chỉ thị ý ngoại đích thị, tại tha đồng ý tiếp quản hóa vật chi hậu, hệ thống tịnh một hữu đề kỳ nhậm vụ thành công. Hiển nhiên, tại hệ thống đích phán định trung, giá phê hóa vật hoàn bất toán chân chính đáo liễu nguyên lí thủ lí.

Nan đạo thị nhân vi tha hoàn một hữu chân chính nã đáo giá phê hóa vật?
Nguyên lí ám thốn.

Hóa vật bị uông nhị đẳng nhân tàng tại liễu nông trang biên duyên đích mật lâm chi trung, mai tại liễu địa hạ. Lâm trung địa hình phục tạp đa biến, nhược bất thị uông nhị đái lộ, na phạ nguyên lí tri đạo giá lí diện tàng trứ kim ngân châu bảo phạ dã oạt bất xuất lai.
Quá liễu hứa cửu, uông nhị tài đình hạ cước bộ. Tha tứ hạ khán liễu nhất nhãn, khẳng định địa điểm điểm đầu đạo: “Công tử, ngã môn đáo liễu.”
Quách lâm hòa tha nhất khởi oạt địa, ngận khoái, nhất cá khoan đại đích tương tử tiện bạo lộ liễu xuất lai. Nguyên lí đả khai tương tử nhất khán, nhập mục tiện thị kim quang thiểm thiểm đích kim tử!

Na phạ nguyên lí tịnh bất khuyết tiền, dã bất do lộ xuất liễu sá dị đích thần sắc.

Kim tử hòa lương thực thị giá cá thời đại đích ngạnh thông hóa. Danh sĩ quý tộc dĩ hỗ tống kim tử vi mỹ, kim tử đại đa lưu thông tại cao tằng chi trung, tựu liên nguyên phủ dã một hữu đa thiếu kim tử. Đãn giá nhất tương tử kim tử khán khởi lai tựu hữu nhị thập cân đích lượng, dĩ kinh bất thị nhất bút tiểu sổ mục.
Như kim hoàng đế thưởng nhân, dã tựu kỉ thập cân kỉ thập cân đích thưởng kim tử.

Uông nhị đạo: “Công tử, quang phóng hữu kim tử đích tương tử tựu hữu thập lai cá.”
Nguyên lí khinh khinh hấp liễu khẩu lãnh khí.
Thập lai cá, giá tựu thị nhị bách đa cân kim tử a.

“Trừ liễu kim tử, hoàn hữu……” Uông nhị thoại hoàn một hữu thuyết hoàn, đột nhiên kiểm sắc nhất biến, mãnh địa lạp quá nguyên lí tựu địa nhất phác.

Nguyên lí phản ứng tấn tốc địa bạt xuất yêu gian cương đao, vãng hậu khán khứ.
Tam tứ cá hung thần ác sát thân xuyên thô bố y phục đích nhân tàng tại thụ mộc chi hậu âm sâm sâm địa trành trứ tha môn. Tha môn thủ lí hoặc nã trứ thạch phủ hoặc nã trứ đại đao, tối tiền phương đích nhất nhân thủ nã cung tiễn, tiễn đoan đối chuẩn liễu nguyên lí.

Giá ta nhân khán khởi lai hữu ta nhãn thục, nguyên lí bằng trứ xuất chúng đích ký ức lực tưởng xuất liễu tha môn thị thùy, “Uông nhị, tha môn tựu thị đương sơ hòa nhĩ nhất khởi tiệt hóa đích nhân ba?”
Uông nhị kiểm sắc trầm trọng địa điểm điểm đầu, đại thanh đối giá kỉ nhân hảm đạo: “Nhĩ môn yếu càn thập ma!”
Nã trứ cung tiễn đích nhân thần tình âm ngoan, “Uông nhị, giá phê hóa thị ngã môn huynh đệ kỉ cá xá mệnh thưởng lai đích, bằng thập ma nhĩ thuyết cấp tha tựu cấp tha!”

Uông nhị thái dương huyệt nhất cổ nhất cổ, “Đương sơ cha môn đô thuyết hảo liễu, giá phê hóa tựu giao cấp nguyên công tử đương tố cứu tế tai dân đích ngân tiền, lý hoành, nhĩ môn đương sơ đô thị đồng ý đích!”
Tha nhãn thần duệ lợi địa tại giá ta nhân thân thượng nhất nhất khán quá, lý hoành thân hậu đích tam cá nhân bất do lộ xuất liễu ta hứa tâm hư đích thần sắc.

Lý hoành lãnh tiếu đạo: “Đãn ngã hậu hối liễu! Uông nhị, ngã chân tưởng bất thông nhĩ tại tưởng thập ma. Nhĩ tri đạo nguyên gia đa hữu tiền mạ? Tha môn hữu quyền hữu thế, cứu trợ tai dân đối tha môn lai thuyết tựu thị khinh nhi dịch cử đích sự tình. Nguyên gia đại công tử hoàn nhân thiện ni? Ngã phi! Cật liễu một kỉ thiên đích phạn tựu nhượng ngã môn khai thủy càn hoạt, hoàn bả ngã môn đương thành liễu tha đích gia phó. Nhĩ yếu bả giá ma đa tiền cấp tha, nhĩ nguyện ý ngã môn đô bất nguyện ý! Thiên để hạ na hữu cấp nhân tiền tái cấp nhân đương nô tài đích sự? Ngã môn thưởng đích na ma đa đông tây, tùy tiện nhất khối kim tử tựu cú phú quý hứa cửu liễu, nhĩ cam tâm bả đông tây tống cấp biệt nhân, ngã môn khả bất cam tâm.”

Uông nhị niết khẩn thủ chỉ, khí đắc bột tử thanh cân banh khởi.

Nguyên lí cẩn thận địa trạm khởi thân, lãnh thanh đạo: “Nan dân doanh lí đích tao loạn thị nhĩ môn lộng xuất lai đích?”
“Một thác,” lý hoành lạp khai liễu đối trứ tha đích cung tiễn, thần sắc tật hận, “Hoàn hảo nhĩ đái đích nhân thiếu, sát liễu nhĩ môn, ngã môn nã trứ hóa tựu bào, giá dạng tựu thùy đô bất tri đạo na cẩu quan đích hóa thị bị ngã môn kiếp tẩu liễu.”

“Biệt kích động,” nguyên lí hoãn thanh, hữu thủ tố xuất nhất cá an phủ đích thủ thế, hốt nhiên thần sắc nhất biến, trực trực khán trứ lý hoành đẳng nhân đích thân hậu, “Na dã thị nhĩ môn đái lai đích nhân?”

Lý hoành hạ ý thức hồi đầu vãng hậu khán khứ, nguyên lí sấn cơ khoái bộ thượng tiền, mãnh địa cầm trụ lý hoành song thủ vãng hậu nhất bài, thúy cốt thanh hưởng khởi, lý hoành đích lưỡng chỉ thủ đương tức đoạn liệt.
Lý hoành thảm khiếu xuất thanh, thống đắc tại địa thượng đả cổn. Lánh ngoại tam cá nhân đại kinh thất sắc, nã trứ thạch phủ hòa đại đao tựu trùng thượng lai khảm hướng liễu nguyên lí.

Nguyên lí tương cương đao mãnh địa thứ xuyên liễu kỳ trung nhất cá nhân. Hựu ngoan ngoan bạt xuất, hào bất do dự địa khảm đoạn liễu lánh ngoại nhất cá nhân đích thủ tí.

Lợi nhận xuyên quá bì nhục đích xúc cảm vô bỉ chân thật, tiên huyết phún dũng, tiên liễu nguyên lí nhất kiểm. Tam cá nhân lí chuyển thuấn đảo hạ khứ liễu lưỡng cá nhân, tối hậu nhất cá nhân kinh khủng địa khán trứ nguyên lí, nhuyễn trứ thối vãng hậu thối khứ, chuyển thân tựu yếu đào bào.
Nguyên lí đích thủ khinh vi địa chiến đẩu trứ.
Tha mãnh địa ác liễu ác quyền đầu, dụng cương đao xuyên quá liễu lý hoành đích kiên bàng, tương tha đinh tại địa thượng hậu, kiểm khởi điệu lạc tại nhất bàng đích cung tiễn, đối chuẩn liễu tối hậu đào bào đích nhân.

Tiễn đầu miểu chuẩn liễu tha đích tất cái.

“Sưu” địa nhất thanh phá không hưởng thanh hậu, đào bào đích nhân ai hào trứ suất tại liễu địa thượng.

Giá nhất thiết sự tình đô phát sinh đắc cực khoái, kỉ hồ tựu tại trát nhãn chi gian hoàn thành liễu nghịch chuyển. Uông nhị hòa quách lâm tâm tạng phanh phanh kịch liệt địa khiêu động trứ, tha môn khán trứ mãn thân tiên huyết đích nguyên lí, tại hậu phạ kinh cụ chi trung hựu thăng khởi liễu thâm thâm đích thần phục kính bội.
Nguyên lí kim niên tài thập bát tuế, hoàn một lập quan, dĩ kinh năng giá dạng nhãn dã bất trát càn thúy lợi lạc địa sát liễu tứ cá nhân liễu.

Bất, thuyết thị sát dã bất đối, nhân vi giá tứ cá nhân vô luận thị thùy đô hoàn lưu trứ nhất khẩu khí tại.

Tha môn thảng tại huyết bạc lí, hồn thân trừu súc trứ, phủng trứ đoạn tí khóc hào trứ vãng viễn xử ba hành, bính mệnh viễn ly trứ nguyên lí.
Nhất trận đại phong xuy lai, nùng úc đích huyết tinh vị thứ kích đắc nhân phản vị. Uông nhị giá cá sát quá cẩu quan trảo nha đích nhân hoàn hảo, đãn quách lâm dĩ kinh kiểm sắc cự biến địa bát tại địa thượng ẩu thổ liễu khởi lai.

Nguyên lí diện thượng khán trứ ngận lãnh tĩnh, tha trạm khởi thân, tòng lý hoành thân thượng bạt hạ cương đao, lý hoành hựu thị nhất thanh thảm khiếu, trực tiếp đông đắc vựng quyết liễu quá khứ. Nguyên lí trí chi bất lý, chuyển đầu khán hướng uông nhị hòa quách lâm, “Bả hoàng kim mai khởi lai, quách lâm, nhĩ khứ khiếu nhân lai.”
Quách lâm kiểm sắc nan khán địa sát sát chủy, miễn cường đạo: “Thị.”

*

Sở hạ triều mộc dục xuất lai hậu, tựu phát hiện nguyên lí bất kiến liễu.

Trạm tại dục phòng môn tiền đích thị nguyên lí đích tiểu tư lâm điền, tha cung cung kính kính địa đạo: “Tương quân, công tử phân phù tiểu phó đãi nâm khán nhất khán nông trang.”
Sở hạ triều liêu khởi nhãn bì khán tha, tiếu liễu, nhãn lí khước một hữu tiếu ý, “Một hưng thú.”

Lâm điền đầu đê đắc canh đê, “Công tử thuyết tạc nhật một cân tương quân thuyết hoàn đích thoại, tựu tàng tại nông trang chi trung.”

Sở hạ triều chung vu chính nhãn khán hướng liễu lâm điền, tha trành liễu lâm điền kỉ thuấn, trực bả lâm điền khán đắc lưu xuất mãn đầu đại hãn tài đạo: “Đái lộ.”

Sở hạ triều đối chủng điền súc mục tịnh bất cảm hưng thú, cương khai thủy khán nguyên lí đích nông trang thời, tha hoàn mạn bất kinh tâm. Đãn khán đắc việt đa, sở hạ triều đích tâm trung khước phiên khởi liễu cự lãng.
Nguyên lí đích nông trang hòa tầm thường đích nông trang tịnh bất tương đồng.

Canh điền nông cụ tiền sở vị văn, thổ địa dị thường phì ốc, ương miêu trường đắc bỉ tầm thường điền địa hoàn yếu cao thượng tồn hứa, trường thế hỉ nhân. Tựu liên trư quyển lí đích trư, dã nhất cá cá trường đắc dị thường phì nộn tráng thạc.
Sạ khán một thập ma dị thường, tế khán chi hạ khước thị dạng dạng bất nhất dạng. Sở hạ triều chủy thần khẩn mân, nhãn trung tinh quang thiểm thước.

Chính tại giá thời, tha khán đáo nhất quần nhân thông thông tòng lâm trung tẩu liễu xuất lai.
Tẩu tại tối tiền phương đích chính thị tha bất tri đạo bào đáo na lí khứ đích tẩu tẩu.

Sở hạ triều bán mị trứ nhãn tình, đại bộ tẩu thượng liễu tiền, đẳng đáo cự ly lạp cận thời, tha tài phát hiện nguyên lí thân hậu đích phó nhân chính sĩ trứ kỉ cá huyết lâm lâm đích nhân.

Sở hạ triều cước bộ trạm định, đẳng nguyên lí tẩu quá lai, tha đạo: “Tẩu tẩu giá thị ——”
Hậu diện đích thoại yết hạ, sở hạ triều vi vi đê đầu, khán trứ nguyên lí thân thượng đích ban ban huyết tích.
Trừ liễu huyết tích, hoàn hữu nhất cổ nùng liệt đích huyết tinh khí.

Sở hạ triều thượng hạ đả lượng liễu nhất phiên nguyên lí, biểu tình biến đắc cổ quái khởi lai.
“Sát nhân liễu?”

Nguyên lí trắc đầu, đối trứ tha mân thần nhất tiếu.
Hoàn thị bình nhật lí ôn nhu thân hòa đích tiếu dung, nhãn thần y cựu thanh triệt minh lượng. Chỉ thị kiểm trắc tiên trứ đích tích tích điểm điểm tinh hồng đích tiên huyết, khước cấp giá trương tuấn tiếu khinh nhu đích kiểm đái khứ liễu kỉ phân nguy hiểm đích diễm sắc.
Nguyên lí nại tâm địa đạo: “Tương quân mạc yếu hồ thuyết, ngã khả một hữu sát nhân.”

Quách lâm tại bàng đạo: “Công tử nhân thiện, chỉ thị trọng thương liễu giá kỉ cá phỉ tặc.”

Nguyên lí tiếu liễu tiếu, khán hướng liễu lâm điền, “Ngã tiên hành nhất bộ khứ hoán thân y phục, nhĩ hảo hảo chiếu cố tương quân.”
Lâm điền cung kính ứng thị.

Giá nhất hành nhân nhiễu quá liễu sở hạ triều, kỉ cá trọng thương đáo yểm yểm nhất tức đích nhân tòng sở hạ triều diện tiền sĩ quá.
Kỳ trung nhất cá nhân đích thủ tí bị lợi lạc địa nhất đao trảm đoạn, quang khán thương khẩu đích bình chỉnh, tiện năng tri hiểu hạ thủ đích nhân đa ma quả đoạn.

Sở hạ triều trắc thân khán hướng liễu nguyên lí đích bối ảnh, hắc bì thủ sáo bao khỏa trứ đích tu trường thủ chỉ thủ dương địa ma sa trứ đao bính.

Bổn lai dĩ vi thị cá thỏ tử, một tưởng đáo hoàn thị đái thứ đích kinh cức.
Giá vị tẩu tẩu, trứ thật liễu bất đắc.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn