Bị tương quân lỗ tẩu chi hậu

Nguyên lí hoàn một bồi cú phụ mẫu, chuyển nhãn tựu đáo liễu cai khứ sở vương phủ đích thời hầu.

Sở vương phủ đích nhân nhất khắc dã đẳng bất cập, thiên cương lượng, mã xa tựu đẳng tại liễu huyện lệnh phủ ngoại, tá hạ lai liễu nhất địa hồng mộc tương tử.
Nguyên gia dã bất chiêm sở vương phủ đích tiện nghi, sở vương phủ tống lai liễu đa thiếu đông tây, nguyên tụng dã chỉnh lý liễu đa thiếu đông tây tống hồi khứ, thái độ bất ti bất kháng.

Mã xa khải trình hậu, nguyên lí hiên khai xa liêm, khán trứ phụ mẫu thân hàm lệ tương tống đích mô dạng, nhẫn hạ tâm trung trù trướng, tiếu trứ triều phụ mẫu huy huy thủ.
Khán trứ tha hảo tự thiếu thời bách bàn vô ưu đích xán lạn tiếu yếp, trần thị bất do thượng tiền truy liễu lưỡng bộ, “Lí nhi……”
Nguyên tụng lạp trụ liễu tha, nhẫn hạ biệt ly thương thống, triều trứ nguyên lí bãi liễu bãi thủ.

Khứ ba.
Tảo nhật khứ, tảo nhật hồi, vi phụ đẳng trứ nhĩ y cẩm hoàn hương đích na nhất thiên.

Mã xa tiệm hành tiệm viễn, trực đáo khán bất đáo đa nương đích ảnh tử, nguyên lí tài phóng hạ liễu liêm tử.

Tha khinh khinh thán liễu khẩu khí, khước ngận khoái khôi phục liễu tinh thần.
Nhữ dương ly lạc dương dã bất quá bách lí chi địa, nhi nguyên lí thượng bối tử tòng tiểu tựu độc lập đáo đại, ly biệt chi tình tuy nhiên hữu, đãn bất toán nùng trọng.

Tha hoàn tại tưởng trứ phụ thân cân tha thuyết quá đích hữu quan vu sở vương phủ đích sự tình.

Sở vương phủ đích lão tổ tông thị tằng kinh hòa bắc chu khai quốc hoàng đế nhất khởi đả thiên hạ đích chí giao hảo hữu, bắc chu thái. Tổ lập quốc hậu phong liễu ngũ đại dị tính vương, kỳ trung tựu bao quát sở vương phủ. Phong vương thời tự nhiên thị khai hoài hoan hỉ, đãn thời gian việt cửu, bắc chu thái. Tổ việt thị hậu hối, ngũ đại dị tính vương thành liễu tha tâm lí đích ngật đáp, vu thị tiện khai thủy tưởng phương thiết pháp địa sạn trừ giá ta dị tính vương.

Đáo liễu như kim, dị tính vương lí chỉ hữu lưỡng gia hoàn tại. Nhất gia thị quai giác địa tòng phong địa ly khai, tự giác thượng kinh hoạt tại hoàng đế nhãn bì để hạ đích sở vương, lánh ngoại nhất gia tiện thị tại phong địa ủng binh tự trọng đích trần vương trần lưu.

Hữu nhãn trung thứ trần vương đỉnh tại tiền đầu, sở vương phản đảo thị thảo liễu hoàng đế hoan tâm, nãi chí như kim sở vương đích trường tử sở minh phong vị đáo nhi lập, tiện dĩ thị nội các thứ phụ, nhân xưng tiểu các lão.

Sở vương tất hạ hữu lưỡng cá nhi tử, các cá tài mạo song toàn, xuất tương nhập tương. Trường tử sở minh phong chính thị nhu yếu nguyên lí khứ trùng hỉ đích na nhất cá, tha tự ấu thân thể bất hảo, khước thông tuệ phi thường, cực đắc hoàng đế hỉ ái, niên kỷ khinh khinh tiện dĩ thị nhất quốc trọng thần. Chí vu nhị tử sở hạ triều, nguyên lí đảo liễu giải đích bất đa, chỉ tri đạo giá vị chiến công hách hách, hung danh tại ngoại, tại truyện thuyết trung trường đắc thanh diện liêu nha, năng chỉ tiểu nhi dạ đề.

Nhân vi sở vương phủ cấp liễu nguyên lí ngận đa ưu đãi, sở dĩ nguyên lí dã nã xuất liễu tương ứng đích thành ý. Tha chuyên môn liễu giải liễu hứa đa sở minh phong đích sự tích, việt khán việt thị giác đắc giá vị thân thể bệnh nhược đích quyền thần cực bất hảo đối phó, khán hoàn liễu chi hậu, tha hựu khứ tuân vấn liễu tòng sở vương phủ tiền lai tiếp tha đích lão thái giam dương công công quan vu sở minh phong đích sự tình.

Lão thái giam hiển nhiên ngận nhạc ý khán đáo nguyên lí hòa sở minh phong “Phu thê ân ái”, nhân thử tri vô bất ngôn ngôn vô bất tẫn, thập ma thoại đô vãng hảo lí thuyết.
Đãn nguyên lí thính trứ, hựu tòng chu ti mã tích chi trung, gia thâm liễu đối sở minh phong đích kỵ đạn.

Thuyết hoàn đại công tử, lão thái giam hoàn ý do vị tẫn địa vấn: “Nguyên công tử khả hoàn yếu thính nhất thính ngã môn nhị công tử đích sự?”
Nguyên lí thành thật địa diêu diêu đầu, “Tha tựu bất dụng liễu.”

Một thập ma giao tế, phạm bất trứ lãng phí thời gian.

Lão thái giam khả tích địa táp táp chủy, chuyển nhi cân nguyên lí thuyết liễu sở vương phủ đích kỳ tha sự tình.
Giá nhất thuyết tiện nhất trực thuyết đáo liễu lạc dương, đáo đạt sở vương phủ thời thiên sắc dĩ vãn, nguyên lí cân bì lực tẫn địa tòng mã xa lí ba xuất lai, giác đắc tọa xa khả bỉ kỵ mã luy đa liễu.

Tha thư triển cân cốt, sĩ đầu vãng sở vương phủ khán khứ. Sở vương phủ môn tiền dĩ kinh quải thượng liễu lưỡng cá đại hồng đăng lung, môn lương thượng triền trứ hồng sắc bố điều dữ quyên hoa, hoàn thiếp trứ lưỡng cá thạc đại đích “Hỉ” tự.
Dĩ nhiên nhất phiến hoan hỉ nhiệt nháo chi ý.

Lão thái giam tiều tha khán xuất liễu thần, sinh phạ nguyên lí tâm trung phản hối, liên mang đạo: “Nguyên công tử, cha tẩu ba?”
Nguyên lí hồi quá thần, phân phù nhân nã hảo đông tây, cân trứ lão thái giam tẩu tiến liễu sở vương phủ đích đại môn.

*

Hộ tống tha lai lạc dương đích hộ vệ lí diện, hữu tam thập dư nhân thị nguyên lí tự kỷ đái lai đích nhân. Bất chỉ thị hộ vệ, hoàn hữu tam cá nhất trực cân trứ tha đích tiểu tư.
Giá ta nhân đô thị tinh anh trung đích tinh anh, tự tiểu cân tùy nguyên lí trường đại, đối nguyên lí trung tâm cảnh cảnh, tha môn tương hội thị nguyên lí tại lạc dương trát căn đích cơ để.

Nguyên lí vi sở vương phủ đích mỗi nhất cá chủ tử đô chuẩn bị liễu tinh mỹ đích lễ phẩm. Đãn lão thái giam đái đích lộ khước bất thị thông hướng chủ viện, nguyên lí nghi hoặc, “Dương công công, nhĩ bất đái ngã khứ bái kiến sở vương dữ phu nhân mạ?”

“Phu nhân đinh chúc quá nô tài liễu,” dương công công linh trứ y bào, nhạc a a địa đạo, “Công tử kim nhật yếu bôn ba nhất thiên, giá hội nhi khoái yếu nguyệt thượng chi đầu, nâm tiên hưu tức hưu tức. Đãi nâm hiết tức hảo, minh nhật tái kiến dã bất trì.”
Nguyên lí khóc tiếu bất đắc, “Khả thị minh nhật tựu thị bái đường thành thân đích nhật tử liễu.”

Dương công công du du đạo: “Nâm thính lão nô đích, tẫn quản phóng khoan tâm ba!”

Kí nhiên tha đô giá ma thuyết liễu, nguyên lí dã bất tái đa thuyết. Phiến khắc hậu, dương công công tương nguyên lí lĩnh đáo nhất cá viện lạc lí, “Giá tựu thị nâm kim hậu trụ đích địa phương, viện tử hoàn một lạc danh, đẳng trứ nâm cấp khởi danh ni. Nâm thu thu hữu thập ma bất thuận tâm đích, tiểu đích giá tựu cấp nâm an bài hảo.”
“Một hữu bất thuận tâm, nhất thiết đô ngận hảo,” nguyên lí khán liễu nhất quyển viện nội, tiếu trứ đạo: “Nhất lộ tẩu lai, khán kiến bất viễn xử hữu cá đạo phòng, na tiện khiếu tha vi văn đạo viện ba.”

Thuyết hoàn hậu, nguyên lí nhượng dương công công đại vi hướng sở vương cập phu nhân đạo tạ hậu, tựu nhượng dương công công ly khai liễu.

Tha đái lai đích nhân phi khoái địa chỉnh lý trứ hành lý vật phẩm, bài tra trứ viện nội tử giác, một quá đa cửu, tiểu tư quách lâm tựu đoan thượng lai liễu nhất bôi lãnh noãn chính hảo đích thanh trà.
“Đại nhân, kim nhật nhất tảo, nông trang lí truyện lai liễu nhất cá tiêu tức, tiểu đích hoàn một lai đắc cập cáo tố nâm.”

Nguyên lí thoát hạ ngoại bào, giải khai cô đắc đầu phát đông đích thúc đái, “Thập ma tiêu tức?”
Quách lâm đạo: “Tiền kỉ thiên cương lai đích uông nhị cầu nâm tái thu lưu nhất phê nan dân.”

Nguyên lí tiếu liễu, phi tán đích hắc phát lạc đáo tha đích bối thượng, sàng trướng ảnh tử minh minh ám ám, ánh đắc tha bạch tích như ngọc đích kiểm bàng thượng, đa liễu kỉ phân gia trường lí đoản đích ôn hinh, “Nhĩ hồi tín cáo tố tha, nhượng tha sổ nhất sổ đáo để hoàn hữu đa thiếu nan dân, giá ta nan dân hiện tại hựu tại na lí, lí diện hữu đa thiếu hoàn năng càn hoạt dưỡng gia đích nhân. Như quả giá ta nan dân dĩ kinh vãng nhữ dương huyện lai, nhất định yếu nhượng tha môn mạc yếu thanh trương, tĩnh tiễu tiễu địa tòng sơn lộ hoành xuyên quá khứ, bất yếu bị kỳ tha nhân khán kiến. Lánh ngoại ký trụ, như quả hữu sinh bệnh đích tai dân, nhất luật phóng tại nhữ dương huyện ngoại an trí.”

Quách lâm nhất nhất ký hạ, hựu vấn: “Công tử, giá ta nan dân như quả chỉ thành bách thượng thiên hoàn hảo, nhược thị tái đa, cha môn cai chẩm ma bạn?”

Nguyên lí đạo: “Nhữ dương huyện hoàn hữu na ma đa một khai hoang đích điền địa, chỉ yếu nhượng tha môn hoạt đáo thu thu, tự nhiên biến thành liễu nhữ dương huyện đích nhân.”
Quách lâm vi nan đạo: “Công tử, như quả nhân sổ quá đa, ngã môn một hữu túc cú đích tồn lương nhượng tha môn hoạt đáo thu thu.”

Nguyên lí giải khai sàng trướng, “Ngã vấn nhĩ, gia trung tồn lương kỉ hà? Mỗi nhật mỗi nhân chẩn tai kỉ lưỡng? Giá ta tai dân tại thu thu chi tiền nan đạo một hữu kỳ tha dụng xử? Nhĩ đam ưu tồn lương bất cú, nhĩ khán khán phụ thân khả hữu cự tuyệt nan dân tiến nông hộ chi sự?”
Giá nhất liên xuyến đích vấn đề tương quách lâm vấn mộng liễu, tha tử tế tưởng liễu nhất hội, tàm quý địa diêu liễu diêu đầu.

“Nhĩ chỉ tiều kiến ngã môn nã trứ lương thực tống cấp nan dân, khước vị tiều kiến dĩ hậu năng hoạch đắc thập ma,” nguyên lí mạn du du địa đạo, “Nhân lực, lương thực, giá khả thị như kim tối trị tiền đích đông tây. Hán trung đại hạn, nan dân đào đáo lạc dương khước bị đường nhi hoàng chi địa cự chi thành ngoại, phạ thị hoàng đế dã……”
Tha đích thoại việt lai việt đê, một nhượng quách lâm thính thanh. Đãn quách lâm dĩ kinh bất cảm tái vấn liễu, tha khẩn tiếp trứ đạo: “Công tử, tiểu đích hoàn hữu nhất sự. Uông nhị tưởng yếu hòa nâm kiến thượng nhất diện, tha thuyết tha hữu phi kiến nâm nhất diện bất khả đích lý do, quản sự vấn quá tha thị thập ma sự, tha khước thuyết trừ liễu nâm bất hội cáo tố nhậm hà nhân.”

Nguyên lí lai liễu hưng thú, “Đẳng thành thân chi hậu hoàn hữu ‘ hồi môn ’ đích nhật tử, nhĩ đề tiền tố hảo an bài, nhượng ngã hòa tha kiến thượng nhất diện.”
Quách lâm ứng thị, lão lão thật thật địa thối hạ khứ tả tín.

Phòng nội tịch tĩnh, nguyên lí thân xuyên tuyết bạch lí y trạm tại sàng tiền, hốt nhiên thán liễu nhất khẩu khí.
Khủng phạ phụ thân dã tri đạo giá thế đạo bất dung dịch, sở dĩ tài đối nan dân lai giả bất cự.

Giá ta tai dân nhất đán thành vi tha môn đích bộ khúc, tựu hội thành vi tha môn đích gia phó, nguyên lí đảo một hữu quý cứu bất an vu thử.
Mỗi cá thời đại hữu mỗi cá thời đại đích sinh hoạt phương thức hòa giới trị thủ hướng, đối giá ta tai dân lai thuyết, năng thành vi huyện lệnh gia đích gia phó thị nhất kiện trị đắc hoan hân cổ vũ đích đại hảo sự. Như quả nguyên lí nhượng tha môn thập ma đô bất tố, chỉ tiếp thụ mỗi nhật đích chẩn tai mễ lương, tha môn chỉ hội bất an thảm thắc, ưu tâm minh nhật, hậu nhật thị phủ nhưng nhiên hữu lương khả cật. Nhân tâm bất định, tiện hội phát sinh táo động.

Nguyên lí tái thứ khán hướng não nội đích hệ thống.
【 vạn vật bách khoa hệ thống dĩ kích hoạt. 】
【 nhậm vụ: Nhập học quốc tử giam. 】
【 tưởng lệ: Hương tạo phối phương. 】

Hoàng đế niên linh đại liễu, đối thiên hạ đích chưởng khống, dĩ kinh nhất nhật bất như nhất nhật.
Tha yếu gia khoái tốc độ liễu.

*

Đệ nhị nhật, nguyên lí bị nhất trận xuy đạn lạp xướng đích hỉ khánh nhạc thanh sảo tỉnh.

Thiên sắc hoàn vị lượng, nhất chúng phó nhân tiện như thủy nhất bàn dũng hướng liễu nguyên lí đích ngọa phòng, thôi trứ nguyên lí khứ mộc dục tẩy sấu.

Nhất cá thời thần hậu, nguyên lí dĩ kinh bị thúc hảo liễu đầu phát, xuyên thượng liễu nhất thân hôn phục.
Giá nhất thân hôn phục thị thân anh tư táp sảng đích nam nhi hôn phục, tằng tằng điệp điệp hảo kỉ tằng, mỗi nhất tằng đô yếu hoán thượng hứa cửu. Đãn tái hảo khán, dã trở chỉ bất liễu nguyên lí bị chiết đằng đắc đỗ tử cô cô khiếu.

Tiểu tư tiểu tâm dực dực địa uy trứ nguyên lí cật ta cao điểm, nguyên lí nỗ lực phối hợp tha môn, bất tri đạo quá liễu đa cửu, tài hữu nhân khiếu liễu nhất thanh, “Hảo liễu!”

Nguyên lí hồi quá liễu thần, đê đầu khán liễu khán tự kỷ, tân kỳ địa xả liễu xả y bãi.
Nhất thân hồng y thượng thân, chỉnh cá nhân hảo tự đa liễu nhất tằng minh châu dật thải đích quang huy, tha tự kỷ tiều bất kiến tự kỷ thị cá thập ma dạng. Nha hoàn tiểu tư môn khước khán liễu tha nhất nhãn hựu nhất nhãn, nguyên lí trường đắc bạch tích, tuấn mỹ chi tư do như ngọc thụ, phát như nùng mặc, nhãn tự hàm tất, thiên thiên nhất trương thần hồng nhuận nhi kiện khang, nùng mặc trọng thải đích cực hữu thị giác trùng kích lực, hoạt thoát thoát nhất cá anh anh ngọc lập đích mỹ nhi lang.

Lưỡng vị tú nương mang trứ tra khán hôn phục hoàn yếu cải động hà xử, thời bất thời đê thanh giao đàm.
“Y bãi hữu căn kim ti văn xuất liễu đầu, trực tiếp tái bổ nhất bổ tựu khả dĩ.”
“Ai nha, giá yêu hoàn yếu tái thu nhất thu. Công tử tiều trứ cá đầu bất ải, chẩm địa như thử sấu?”

Nguyên lí đảo thị tưởng yếu giải thích tự kỷ giá tịnh bất thị sấu, nhi thị thời thường đoán luyện đích kết quả, đãn giá thoại dã thuyết bất xuất khẩu.

Giá ta vấn đề đô thị tiểu vấn đề, thậm chí một nhượng nguyên lí tương hôn phục thoát hạ lai, cương quá ngọ thời bất cửu, tú nương tiện dĩ kinh tương hôn phục tu cải hoàn tất.
Bắc chu hôn giá thị thần nghênh hôn hành, yếu đáo bàng vãn tài thị cử hành hôn lễ đích thời gian. Nguyên lí phát ngốc địa tại ốc lí bất tri đạo tọa liễu đa cửu, na nhất ti hòa nam nhân kết hôn đích vi diệu đô biến vi liễu khốn phạp thời, chung vu, dương công công mi phi sắc vũ địa lai liễu, “Nguyên công tử, khoái đáo cát thời liễu, nâm khoái cân ngã lai!”

Nguyên lí mãnh địa thanh tỉnh quá lai, tha mạt liễu bả kiểm, đãi nhãn thần thanh minh hậu thâm hô hấp nhất khẩu khí, khởi thân, “Tẩu ba.”

*

Sở vương phủ dĩ kinh yêm một tại nhất phiến hồng ý chi trung. Nhập nhãn năng khán đáo đích thụ thượng đô quải mãn liễu hồng bố điều tử, phấn diện đích đào hoa hàm trứ hoa bao, thấu trứ nhất cổ hàm tu đái khiếp đích hỉ ý.

Xuy xuy đả đả chi thanh bất tri đạo tòng hà xử truyện lai, cách trứ nê tường tự đích, thính bất thậm thanh.

Thành thân đích địa điểm tại sở vương phủ đích đại đường, kim nhật dĩ cao bằng mãn tọa, nhiệt hỏa triều thiên.
Sở vương phủ trường tử thành thân, mãn triều văn võ đa bán đô đắc cản lai hạ hỉ, tái khán thượng nhất nhãn “Tân nương tử” vi thùy. Năng tiến đại đường đích nhân đô thị hòa sở vương hữu quá giao tình đích nhân, canh đa đích nhân thị tại ngoại đầu tọa trứ, tống thượng hạ lễ, hát thượng nhất bôi hỉ tửu, đô kiến bất đáo sở vương phủ chủ tử đích diện.

Đại đường nội thời bất thời truyện lai trận trận hống tiếu, chỉ thị nhân vi sở vương phủ trường tử đích thân thể bất hảo, giá nhiệt nháo dã đa liễu nhất tằng khắc chế.
Nguyên lí nhất tẩu tiến đại đường, nghênh diện tựu đỉnh thượng liễu hứa đa mục quang.

“U,” hữu võ quan táp thiệt đạo, “Vương gia, nâm gia đại nhi tức chân thị tuấn nột!”
Sở vương mạc mạc hồ tử, cáp cáp đại tiếu, “Na khả bất thị, bỉ nhĩ nhi tử yếu hảo khán đa liễu.”
Hựu thị nhất trận hống đường đại tiếu. Dương thị sân nộ địa khán liễu sở vương nhất nhãn, triều trứ diện sắc vi hồng đích nguyên lí chiêu liễu chiêu thủ, “Hảo hài tử, khoái quá lai nhượng nương hảo hảo tiều tiều.”

Nguyên lí thính trứ sở vương phi đích tự xưng, canh gia bất tự tại. Tha quy quy củ củ địa tẩu thượng tiền khứ, nhất kháo cận tiện bị dương thị ác trụ liễu thủ.

Dương thị diện dung hữu ta tiều tụy, đãn nhân vi thượng liễu trang, tinh thần khí tiều trứ ngận bất thác. Tha tế tế địa khán trứ nguyên lí, mân thần tiếu liễu, “Tiên tiền tựu thính văn quá nhĩ đích danh thanh, như kim nhất kiến quả nhiên hỉ hoan đắc bất hành. Ngã tri nhĩ giá cấp phong nhi thị ủy khuất liễu ta, đãn nhĩ phóng khoan tâm, ngã môn gia tuyệt bất hội khuy đãi nhĩ.”

Nguyên lí tiếu đạo: “Phu nhân ngôn trọng liễu.”
Dương thị sân quái, “Hoàn khiếu phu nhân?”

Nguyên lí chỉ tiếu liễu tiếu, tiện xóa khai liễu thoại đề.
“Nương” giá cá tự, tha thật tại khiếu bất xuất khẩu.

Để hạ hốt nhiên hữu nhân kỳ quái vấn đạo: “Cát thời đô khoái đáo liễu, chẩm ma một kiến trường công tử xuất lai?”
Dương thị hòa sở vương đối thị nhất nhãn, chính yếu thuyết ta thập ma, ngoại diện hốt nhiên hữu nhân kinh thanh cao hô: “Nhị công tử hồi lai liễu!”

Sở hạ triều?

Giá nhất thanh kinh khiếu, do như nhất đạo kinh lôi hoa phá trường không. Hữu võ tương lập khắc trạm khởi thân, hựu kinh hựu hỉ địa đạo, “Sở hạ triều hồi lai liễu?!”

Môn ngoại phó nhân đích hô hảm hoàn tại nhất thanh thanh truyện lai.

“Các vị đại nhân, cầu cầu nhĩ môn khoái khoái hạ mã, phủ nội bất năng túng mã xuất nhập a, tiền diện tựu thị khách đường liễu!”
“Tương quân môn, tương quân môn! Đại hỉ chi nhật bất dịch kiến khai nhận binh khí, hoàn thỉnh tương binh khí phóng hạ ba!”

Khẩn trương tiêu cấp đích thanh âm việt lai việt cận, mã đề thanh dĩ kinh cận đáo nhĩ biên.
Nguyên lí cân trứ biệt nhân nhất khởi vãng ngoại khán khứ.

Nhất quần thân phi khôi giáp đích chiến sĩ kỵ trứ cao đầu đại mã, nghênh diện triều chúng nhân bôn lai.

Giá kỉ nhân hữu thuyết hữu tiếu đích, diện dung cương nghị. Vi thủ chi nhân trường đắc canh thị anh tuấn vô bỉ, tiếu dung thấu trứ cổ hí hước kính, chủy thượng hòa bàng biên đích nhân tiếu nháo trứ, nhãn để khước một thập ma tiếu ý địa vãng ốc nội khán khứ.
Tha thân tài cao đại kiện thạc, bối bộ đĩnh đắc ngận trực, tương khôi giáp xanh đắc như cao sơn bàn nguy nga. Giá mã đích song thối cơ nhục banh đắc bão mãn nhi phiêu lượng, lưỡng chỉ thủ thượng đái trứ khẩn khẩn thiếp trứ chỉ cốt đích hắc sắc ngưu bì thủ sáo, thủ chỉ dị thường đích tu trường.

Thử thời, giá nhân nhất chỉ thủ chính bất khẩn bất mạn địa toản trứ cương thằng, tinh hồng đích phi phong tại tích bối thân hậu cổn động, lánh ngoại nhất thủ khước nã trứ mã tiên khinh khinh xao trứ trường ngoa, tiên tử mạn du du tại tiểu thối biên hoảng du trứ, hoảng xuất liễu cổ đái trứ sát khí đích sát khí.

Hòa truyện văn trung thanh diện liêu nha đích mô dạng soa đích viễn liễu.

Nguyên lí nhất lăng, tha hoàn dĩ vi giá quần nhân lí tối sửu đích na cá tài thị sở hạ triều.
Hoàn hảo một hữu nháo xuất tiếu thoại.
Cương cương giá ma tưởng hoàn, nguyên lí tựu hòa sở hạ triều đối thượng liễu mục quang. Nam nhân thần giác hạ áp kỉ phân, hựu xả liễu xả, hữu điểm nhi bất thiện đích lãnh ý. Tha hốt nhiên lặc trụ mã thất, cổn an hạ mã, đại bộ trực triều nguyên lí nhi khứ.

Kỉ bộ tựu tẩu đáo liễu diện tiền, nùng hậu đích huyết tinh vị hòa trần thổ vị phác diện nhi lai, hữu hãn châu tử thuận trứ nam nhân đích hầu kết hoạt đáo y lĩnh chi trung. Nguyên lí mi đầu khinh túc, tâm lí nhất đột, minh bạch giá thị cá nguy hiểm nhân vật.

Nam nhân chú ý đáo liễu tha trứu khởi đích mi, phân minh tri đạo tha đích bất thích, khước hoàn thiên yếu canh tiến nhất bộ. Âm ảnh tập lai, lung tráo trứ nguyên lí, sở hạ triều tự tiếu phi tiếu, “Nhĩ tựu thị ngã đích tẩu tẩu?”

Tha ngữ khí mạc danh, thuyết bất thanh thị đạo tạ hoàn thị động nộ, “Chân thị đa tạ tẩu tẩu, tại ngã một nhập lạc dương chi tiền, tựu nhượng nhân tống liễu ngã nhất phân đại lễ.”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn